【學(xué)員】研修學(xué)習(xí)案例（楊仲女）

1、 “國(guó)培計(jì)劃(2013)-網(wǎng)絡(luò)研修與校本研修整合培訓(xùn)項(xiàng)目研修案例 省市縣（區(qū)） 浙江寧波 學(xué)校 ：慈溪潤(rùn)德小學(xué)姓名：楊仲女 研修帳號(hào)：XY0554296題目：如何把欣賞教學(xué)這道大餐做得更有味 淺談小學(xué)音樂欣賞教學(xué)中的幾點(diǎn)想法 “孩子，今天音樂課你學(xué)唱了什么？”“我會(huì)唱×××”。這是很多父母與孩子的問答。試想，為什么很少有父母問，孩子，今天你在音樂課感受到了什么？音樂美嗎等等？原因是人們?cè)械膶?duì)音樂課的理解習(xí)慣就是這樣。音樂課塽像就是唱歌課瀂那么試問，如果沒有先學(xué)會(huì)聽，你又何來會(huì)唱？這又體猰著什么問題呢？在如今，一個(gè)以審美為核心主流的教學(xué)年代欣賞教學(xué)已經(jīng)有

2、宂不可代替的地位。對(duì)于一個(gè)懂閎樂的人，佀不會(huì)用“你會(huì)唱多少首歌曲”這個(gè)數(shù)量來蠡量。而是用“你嫹這個(gè)音樂理解多少？”，“你怎樣來詮釋這段音樂？”，“對(duì)音樂的感悟程度如何”作為標(biāo)準(zhǔn)之一如此一來，對(duì)于小學(xué)音樂歡賞教學(xué)的重視程度應(yīng)該要到了一個(gè)更高的層镢了吧。欣賞教學(xué)是教師引領(lǐng)學(xué)生感知，體驗(yàn)，和理解音樂藝術(shù)的一項(xiàng)需長(zhǎng)期訓(xùn)練體驗(yàn)的實(shí)踐活動(dòng)。這項(xiàng)活動(dòng)應(yīng)放在早期的音樂開發(fā)重點(diǎn)上，訓(xùn)練引發(fā)學(xué)生想像和聯(lián)想，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力，鼓勵(lì)學(xué)生勇于表達(dá)自己的審美體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)音樂的審美教育價(jià)值。筆者為此進(jìn)行一系列的探索實(shí)踐，探索著如何把欣賞教學(xué)這道大餐做得更加有味。在實(shí)際的課堂教學(xué)中慢慢地摸索出了一些自己的教學(xué)方法。一、 掌握

3、基本的音樂要素這是解讀音樂作品的金鑰匙。音樂基本要素是曲子的油鹽醬醋，決定著曲子的口味。所以掌握基本的音樂要素對(duì)詮釋音樂起著至關(guān)重要的作用。音樂的基本要素包括包括音的高低，長(zhǎng)短，強(qiáng)弱和音色。由這些基本要素相互結(jié)合，形成音樂的常用的“形式要素”，例如：節(jié)奏，曲調(diào)，和聲，以及力度，速度，調(diào)式，曲式，織體等。音樂的最基本要素是節(jié)奏和旋律。任何一首音樂作品都是由這些點(diǎn)滴的音樂要素構(gòu)成。那么要欣賞音樂作品，就要從這些要素著手。1、基本要素的本身魅力音樂的基本要素包括包括音的高低，長(zhǎng)短，強(qiáng)弱和音色。這些要素有著它本身的無窮魅力。他們?yōu)樾商峁┳钭罨A(chǔ)的個(gè)性與心情。如歡快的曲子，那么它的速度相對(duì)來說就會(huì)稍快

4、些，節(jié)奏緊湊些。而優(yōu)美的，傷感的曲子相對(duì)來說速度上就會(huì)慢一些，某些音會(huì)長(zhǎng)一些，弱一些。像這樣的比較簡(jiǎn)單的一些理解方法在低段欣賞教學(xué)中就可以運(yùn)用。2、音符串聯(lián)后的特殊語(yǔ)言一些音符有組織的串聯(lián)就形成了樂句或是一小段旋律，這時(shí)的單詞已經(jīng)變成了句子，它已經(jīng)具備了表達(dá)意思的能力。如果說教師可以讓我們的孩子先來讀懂哪怕這樣的一樂句，那么將會(huì)對(duì)整個(gè)音樂的理解起到很大的作用。就如樂曲中的主題句，這樣的樂句是足以表達(dá)曲子意思的。這個(gè)時(shí)候的樂句就體現(xiàn)著整曲的個(gè)性與心情。在欣賞教學(xué)中，應(yīng)抓住對(duì)特殊樂句的理解。3、樂句成曲后的不同情感 樂句成曲后就會(huì)有它特有的情感和意境，所以我們欣賞音樂一般不會(huì)逐句地把它都分割開來聽

5、，至少也是以段落或者主題旋律來分聽。只是對(duì)于某一特殊樂句，或者是主題加以單句聆聽、理解。這有利于對(duì)整首曲子的把握。單一樂句也只有放在整曲上才能體現(xiàn)其思想。所以我們要結(jié)合樂句，從整體上去把握作品想表達(dá)的內(nèi)涵。二、 持有相關(guān)的音樂文化這是欣賞教學(xué)中必不可少的，也是理解曲子所需的文化底蘊(yùn)支撐。了解一定的音樂背景文化，對(duì)理解曲子會(huì)有一個(gè)更大的推進(jìn)作用，還可以直接尋找到曲作者的初衷。這個(gè)文化包含兩個(gè)方面。1、作品本身所處的地位和身份每一首音樂作品都跟我們一樣的，它的誕生也必然有著它自己的身份和地位。有它誕生的年代，有它誕生時(shí)的相關(guān)事件以及創(chuàng)造它的作曲者的一些相關(guān)經(jīng)歷。所以在欣賞作品時(shí)，了解一些相應(yīng)的文化

6、背景還是非常重要的，它可以讓我們進(jìn)一步感受作品的素材來源，想象作品最初的意境，了解作品所處的時(shí)代背景等，并以此來全面地解讀作品。2、解讀之人所持有的相關(guān)文化在欣賞教學(xué)課堂上首先解讀它的人就是教師本身。教師根據(jù)自身的性格、氣質(zhì)修養(yǎng)對(duì)音樂作出相應(yīng)的理解。并參考其他解讀之人的想法和見解。然后用一定的教學(xué)手段傳遞給學(xué)生。正是由于有不同的文化背景，對(duì)于不同的聆聽個(gè)體來說，才會(huì)仁者見仁，智者見智。因?yàn)槟愕奈幕滋N(yùn)支撐著你的思維過程，在欣賞中必定受到相應(yīng)的影響。所持有的不同文化會(huì)對(duì)音樂的理解作出不同的反應(yīng)。所以音樂的詮釋應(yīng)容納不同的聲音。當(dāng)然在這里，理解也不能完全偏離主題，如果真的偏離，作為教師就需要更好的

7、去引導(dǎo)學(xué)生。之前在教學(xué)課堂中就遇到這樣的情況：一堂六年級(jí)的音樂欣賞課瑤族舞曲。這首欣賞曲所表現(xiàn)的主要內(nèi)容是：形象地描繪了瑤族人民載歌載舞歡慶節(jié)日的動(dòng)人場(chǎng)面，表達(dá)了瑤族人民在社會(huì)主義大家庭中的幸福生活和無比歡樂的心情。可是在聆聽的過程中有孩子卻說感覺音樂恐怖，并非像我們所說的那樣載歌載舞，歡樂幸福。上述情況說明什么？對(duì)于教師來說該怎么來引導(dǎo)？筆者認(rèn)為，這個(gè)完全是跟文化背景相聯(lián)系的?；蛴心硞€(gè)音樂元素似有恐怖的成分，但是對(duì)于瑤族舞曲這個(gè)題目來說，如果我們了解瑤族這個(gè)民族，又了解舞曲的話那么就絕對(duì)不會(huì)有類似的感覺。所以像上述案例就充分說明第一對(duì)曲子背景不理解，第二學(xué)生自身的文化素養(yǎng)沒有達(dá)到所致。音樂的

8、相關(guān)文化對(duì)于解讀曲子就是一個(gè)很好的底蘊(yùn)支撐。教師要從音樂要素，音樂文化等方面去引導(dǎo)學(xué)生。三、分析器樂音響的烘托作用任何一首曲子都是需要一個(gè)載體來把它展現(xiàn)出來的，或是人聲，或是樂器，或是其他的物體。總之不同的表現(xiàn)手段會(huì)呈現(xiàn)出不一樣的樂曲個(gè)性及魅力。 所以在音樂欣賞教學(xué)中，這一點(diǎn)也是絕對(duì)不可忽視的。教師首先要根據(jù)不同樂器的本身特性來詮釋音樂，再結(jié)合曲子的自身意境來綜合地解讀作品的內(nèi)涵。 比如 像樂器二胡，它既適宜表現(xiàn)深沉、悲凄的內(nèi)容，也能描寫氣勢(shì)壯觀的意境。用它來表現(xiàn)二泉映月、良宵、空山鳥語(yǔ)等就顯得特別的貼切，并賦予作品生命力，讓它得到升華。在欣賞此類曲子的時(shí)候，這個(gè)樂器的介紹就必不可少了，我們甚

9、至可以從樂器的特點(diǎn)、音色等入手來介紹欣賞音樂。四、運(yùn)用特殊的教學(xué)手段特殊的教學(xué)手段對(duì)音樂欣賞起著關(guān)鍵性的作用，是課堂效果的保證。之前我們談到的很多都是關(guān)于在音樂欣賞課堂上所必須要涉及到的內(nèi)容。也只有這些才能讓我們初步走進(jìn)音樂的這扇大門，那么光知道這些恐怕還不足以讓我們的孩子去很好地懂得欣賞音樂。作為教師我們需要結(jié)合上述的內(nèi)容，并運(yùn)用一些特殊的教學(xué)手段才行。讓他們?cè)谔貏e的教學(xué)活動(dòng)中有興趣，有效地去欣賞樂曲，解讀樂曲。1、 不同的視聽結(jié)合手段所有上過音樂欣賞課的教師都知道，音樂首先是被聆聽的，那么在課堂上讓學(xué)生聆聽音樂那肯定是必不可少的。也有很多的教師會(huì)結(jié)合一些圖片，視頻等來形象地解讀音樂，這是我

10、們常用的教學(xué)手段。那么到底怎么樣的視聽結(jié)合效果會(huì)更好呢。首先要巧妙運(yùn)用視圖，比如在合適圖片的地方結(jié)合圖片，合適的視頻地方出現(xiàn)視頻，否者則會(huì)適得其反，因?yàn)楹⒆訒?huì)把注意力分散在圖片和視頻上，而忽略音樂本身。其次，在視圖前需要提出有效的問題，讓孩子帶著目的去欣賞聆聽。再者，在結(jié)合視圖的同時(shí)要消除其原有的固定理解，鼓勵(lì)孩子從音樂本身去感受。比如像描寫春天景色的曲子，有些孩子還沒有聽音樂，就能說出一大堆關(guān)于春天的事物，而置音樂于外，這樣的話欣賞就沒有意義了。這時(shí)我們就要引導(dǎo)孩子怎么結(jié)合原有的知識(shí)，從音樂當(dāng)中去尋找感受。2、特殊的課堂活動(dòng)在欣賞教學(xué)中，一般我們根據(jù)音樂做一些相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)，比如模仿動(dòng)作，用

11、肢體語(yǔ)言來感受音樂，或是編排一些情景劇等。在這里筆者還嘗試了室外音樂欣賞課，感覺效果不錯(cuò)。比如聆聽關(guān)于景色的，或者是小動(dòng)物的曲子，我們可以帶孩子們到室外，如操場(chǎng)上去聽。一來對(duì)孩子們來說新鮮，這就首先有了聽的興趣，二來，直接接觸大自然，能讓孩子身臨其境，用心去感受音樂。這樣的課堂效果遠(yuǎn)比“紙上談兵”要好得多。3、用“以教促學(xué)”手段在日常生活中我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)，如果這件事情你做會(huì)后還要去教別人，那么你會(huì)對(duì)這件事情的學(xué)習(xí)更用心?！耙越檀賹W(xué)”原意為：在教學(xué)中，教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，處理好講授與學(xué)生自主學(xué)習(xí)的關(guān)系，以教師的教來促進(jìn)學(xué)生的學(xué)。那么在這里我想在學(xué)生自身上來完成一個(gè)“以教促學(xué)”。就是讓其帶著要做老師的心情去學(xué)，也就是他學(xué)會(huì)后是要去教給其他人的，這樣的話，對(duì)學(xué)生來說是不是有了不一樣的學(xué)習(xí)動(dòng)力了呢。在聆聽音樂前，教師可以安排一個(gè)特殊的場(chǎng)景。一部分孩子先做“教師”，另一部分孩子做“學(xué)生”，聆聽音樂后讓做老師的孩子先來講感受，然后用自己的方法把這個(gè)感受教給“學(xué)生”。然后反之。最后教師來作糾正、小結(jié)。這樣一來，不但讓孩子們?cè)黾恿藢W(xué)習(xí)興趣，又讓他們有了學(xué)習(xí)的壓力與動(dòng)力?？梢赃_(dá)到意想不到的效果。結(jié)語(yǔ)：哲學(xué)家柏拉