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1、勵(lì)志文章哲理感悟我們?cè)诳茨切┙?jīng)典勵(lì)志的文章時(shí),總能感悟出一些人生哲理,那么勵(lì)志文章哲理感悟都有哪些呢?一起來(lái)看看吧。勵(lì)志文章哲理感悟:每個(gè)人都有恰當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)有一個(gè)人經(jīng)常出差,經(jīng)常買不到有座位的車票。但他幾乎每次都能在車上找到座位。和列車員套近乎除外,他有一套自己的辦法。這個(gè)辦法就是他每次一上車,就從車頭走到車尾,耐心地一節(jié)一節(jié)找下去。他的理論是,火車上常常是一些車廂擁擠,而一些車廂松散,大多數(shù)乘客上車后,看見(jiàn)連續(xù)幾個(gè)車廂里的人都是那么多,就主觀地認(rèn)為后面的車廂肯定情況也如此,便停止不前,不在繼續(xù)找下去了。而這個(gè)人,卻不是這樣,這節(jié)車廂沒(méi)有,他會(huì)把希望放在下節(jié)車廂有。他會(huì)不停地找下去,直到找見(jiàn)為止
2、。而事實(shí)上,他每次都能找到,每次都不失望。書(shū)外人語(yǔ):別在意眼前的短暫困境,只要不停住腳步,總能在成功的列車上找到機(jī)會(huì)的座位。彼得死后見(jiàn)到了上帝。上帝對(duì)他在人間活了60多年而沒(méi)有一點(diǎn)成績(jī)很不滿意。彼得辯解道:是您沒(méi)有給我機(jī)會(huì)呀。如果您讓那個(gè)神奇的蘋果砸在我的頭上,我也會(huì)發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律的,那個(gè)人就不會(huì)是牛頓了。上帝說(shuō):既然你這么說(shuō),好吧,我們就再試一次吧,說(shuō)著,上帝把時(shí)光倒回到幾百年前的那個(gè)蘋果園。一個(gè)又紅又大的蘋果正好掉在彼得的頭上,彼得拿過(guò)那個(gè)蘋果吃掉了。上帝又一次讓蘋果掉在比得的頭上,結(jié)果,彼得還是把蘋果吃掉了。上帝再次搖動(dòng)蘋果樹(shù),一個(gè)更大的蘋果砸在彼得的頭上,彼得大怒,把蘋果狠狠地扔了出
3、去:討厭的蘋果,砸的我頭好疼。蘋果飛出去,正好落在了牛頓的頭上,牛頓撿起蘋果,豁然開(kāi)朗,結(jié)果就發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。書(shū)外人語(yǔ):上帝不偏向任何一個(gè)人,對(duì)于每個(gè)人都給過(guò)機(jī)會(huì)。聰明和愚笨的人的區(qū)別就在于,聰明人一次機(jī)會(huì)就足夠了;而愚笨的人,一百次機(jī)會(huì)也會(huì)擦肩而過(guò)。所以不要埋怨上帝。姚明的人生感悟:每個(gè)人都擁有過(guò)恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間恰當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)。勵(lì)志文章哲理感悟:潛意識(shí)的六大功能我們來(lái)研究一下潛意識(shí)的功能。1.記錄存儲(chǔ)的功能潛意識(shí)就像一個(gè)巨大的電腦硬盤,把我們?cè)谌松兴?jīng)歷的包括你聽(tīng)到、看到、感覺(jué)到所有的一切都毫無(wú)遺漏地保存下來(lái)。如果我要請(qǐng)你回憶你童年三歲的時(shí)候發(fā)生的一件事,你可能會(huì)說(shuō)你早已忘記了。是的,也許沒(méi)錯(cuò),
4、你的意識(shí)已經(jīng)忘記了,但是你的潛意識(shí)卻不會(huì)忘記。只要找對(duì)方法就能夠打開(kāi)潛意識(shí)的寶庫(kù)。事實(shí)證明,冥想催眠等這些方式能夠讓我們喚醒沉睡的記憶。2.自動(dòng)化操縱的功能還記得你剛學(xué)會(huì)開(kāi)車的情景嗎?你很緊張,手心里全都是汗水??墒钱?dāng)你熟練之后,你再開(kāi)車時(shí)就非常的輕松,你甚至還可以一邊開(kāi)車一邊跟旁邊人說(shuō)話聊天,是嗎?看到紅燈你照樣會(huì)停,該拐彎的時(shí)候你的雙手會(huì)自動(dòng)地把握方向盤拐彎。你有過(guò)這樣的經(jīng)驗(yàn)嗎?又比方說(shuō),今天你是用那只腳先走進(jìn)這個(gè)房間的?已經(jīng)忘了吧?因?yàn)槟愀静粫?huì)注意走路是用哪只腳的,對(duì)不對(duì)?也就是說(shuō)當(dāng)你熟練開(kāi)車、當(dāng)你走路、可能包括系鞋帶等都已經(jīng)完全由你的潛意識(shí)控制,你不需要用去意識(shí)去指揮它,它完全是自動(dòng)
5、化的操縱。進(jìn)一步說(shuō),其實(shí)我們的心跳、呼吸、血液流動(dòng)不也都是潛意識(shí)在控制著?你說(shuō)是嗎?3.創(chuàng)造性的整合功能潛意識(shí)能夠把所有存儲(chǔ)進(jìn)去的資料進(jìn)行創(chuàng)造性的整合。很多偉大的靈感就是這么來(lái)的。輸入A,再輸入B,潛意識(shí)就有可能創(chuàng)造出一個(gè)C出來(lái)。4.維護(hù)自我意象的功能你可以先閱讀一下自我意象那一章。自我意象也就是你的自我身份,每一個(gè)人在他內(nèi)心當(dāng)中都有一個(gè)對(duì)自我身份的認(rèn)定和描述。潛意識(shí)會(huì)維護(hù)你這種認(rèn)定與描述,堅(jiān)定地維護(hù)并保持你的風(fēng)格。所以有句話說(shuō):江山易改本性難移。除非改變你的潛意識(shí)。5.配合達(dá)成目標(biāo)的功能潛意識(shí)還有一個(gè)配合達(dá)成目標(biāo)的功能,其實(shí)就是我們?cè)谑澜缒P湍且徽轮v的RAS資源鎖定系統(tǒng)的概念。當(dāng)你確定一個(gè)目
6、標(biāo)時(shí),潛意識(shí)會(huì)自動(dòng)搜索跟目標(biāo)相關(guān)的資源來(lái)協(xié)助你達(dá)成你的目標(biāo)。所以明確你的目標(biāo)是非常重要的,你說(shuō)是嗎?6.聯(lián)通集體潛意識(shí)的功能弗洛伊德在提出個(gè)人潛意識(shí)理論之后,他的學(xué)生容格,在老師弗洛伊德的基礎(chǔ)上又提出了一個(gè)新的概念集體潛意識(shí)。容格認(rèn)為宇宙間存在著一種集體潛意識(shí),它是一種無(wú)窮大智;拿破侖.希爾稱之為無(wú)限的智慧;著名的潛意識(shí)研究專家喬瑟夫.墨菲博士描繪這個(gè)集體潛意識(shí)為所羅門王的寶藏;NLP神經(jīng)語(yǔ)法程式學(xué)稱潛意識(shí)的心;也有人叫它超意識(shí)。任何人的潛意識(shí)在某些時(shí)候都有可能會(huì)連到這個(gè)集體潛意識(shí),當(dāng)你連通這個(gè)集體潛意識(shí)的時(shí)候,就會(huì)有一種忽然開(kāi)竅的感覺(jué)。有時(shí)候當(dāng)你苦思冥想一個(gè)難題,卻怎么也理不出一個(gè)頭緒來(lái),后
7、來(lái)你干脆放棄了,也許就在你睡覺(jué)的時(shí)候,也許就在你野外游玩的時(shí)候,總之在你不經(jīng)意間,忽然靈光一現(xiàn),理出了整個(gè)解決方案,而且這個(gè)方案是非常的完整。你有過(guò)這樣的經(jīng)驗(yàn)嗎?又或者說(shuō),有一天下午你忽然想到某件事情想打電話給某人,但是后來(lái)由于另外一些事情拖延了。到了第二天,你碰到他就趕緊跟他說(shuō)昨天的那件事,結(jié)果對(duì)方說(shuō):你怎么昨天下午不打電話給我,那個(gè)事情的機(jī)會(huì)已經(jīng)過(guò)去了!勵(lì)志文章哲理感悟:積極心態(tài)的力量我們每個(gè)人都隨身攜帶著一種看不見(jiàn)的法寶,它的一面寫著積極心態(tài),另一面寫著消極心態(tài)。一個(gè)積極心態(tài)的人并不否認(rèn)消極因素的存在,他只是學(xué)會(huì)了不讓自己沉溺其中。一個(gè)積極心態(tài)者常能心存光明遠(yuǎn)景,即使身陷困境,也能以愉悅
8、和創(chuàng)造性的態(tài)度走出困境,迎向光明。積極心態(tài)能使一個(gè)懦夫成為英雄,從心志柔弱變?yōu)橐庵緢?jiān)強(qiáng)。在人的本性中,有一種傾向:我們把自己想象成什么樣子,就真的會(huì)成為什么樣子。在看待事物時(shí),應(yīng)考慮生活中既有好的一面,也有壞的一面,但強(qiáng)調(diào)好的方面,就會(huì)產(chǎn)生良好的愿望與結(jié)果。勵(lì)志文章哲理感悟:超越自我心理分析超越自我是對(duì)自身能力或素質(zhì)的突破,這不僅僅是心理潛能的激發(fā),更多的是人性的完善、境界的提高或智慧的凝結(jié)。人在改造自然、構(gòu)筑社會(huì)的過(guò)程中,會(huì)逐漸形成一些規(guī)范、感覺(jué)和認(rèn)識(shí),這些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的結(jié)果是有利于個(gè)體適應(yīng)環(huán)境并且與環(huán)境互動(dòng)協(xié)調(diào)的。但是由于人的認(rèn)識(shí)層次不夠,信息(或聯(lián)系的刺激在人腦中的反應(yīng))不足,人往往會(huì)片面
9、,這是誰(shuí)都不能避免的。片面帶來(lái)的規(guī)范異化、認(rèn)識(shí)異化(成見(jiàn))或本能誤導(dǎo)對(duì)人適應(yīng)環(huán)境是不利的,甚至成為人存在和發(fā)展的障礙。突破就是針對(duì)異化和誤導(dǎo)而來(lái)。比如羞怯,這是人的自我收斂、自我保護(hù)意識(shí)的體現(xiàn),是積極的,有利于維系人與人之間的關(guān)系的。但是,過(guò)分的羞怯,或已經(jīng)成形的不分場(chǎng)合、不適時(shí)宜的羞怯卻常常成為人前進(jìn)或地位、關(guān)系拓展的障礙。克服羞怯的口號(hào)因此而出。超越自我在相當(dāng)多的時(shí)候更傾向于人格塑造。超越自我的途徑超越自我一般都要通過(guò)自我調(diào)節(jié)才能順利實(shí)現(xiàn),特別是心態(tài)的調(diào)節(jié)。有時(shí)候,自我超越和自我調(diào)節(jié)并不能很嚴(yán)格地區(qū)分。自我調(diào)節(jié)可以看是短期的行為,以暫時(shí)應(yīng)對(duì)心靈的失衡與變化。自我超越的效應(yīng)則更傾向于長(zhǎng)期,那不僅僅依靠心理調(diào)適,還融合了充分的知識(shí)、條件,是心態(tài)的更好,是水平、境界、資源和能力的更高??梢哉f(shuō),自我超越少不了自我調(diào)節(jié),因?yàn)閭€(gè)體需要磨合,不斷調(diào)整、不斷感覺(jué),與自然和社會(huì)相應(yīng);但是自我調(diào)節(jié)未必能夠促成自我超越,因?yàn)樽晕页揭獜?fù)雜得多,那往往以自我突破為表現(xiàn),再上一個(gè)臺(tái)階。超越自我需要人積極不懈的努力。Gopla研究發(fā)現(xiàn),堅(jiān)持和積累比素質(zhì)和技巧都重要得多。水滴石穿的道理是通用的。我不否認(rèn)天才,
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