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1、第二章第二章 中國文化根植的經(jīng)濟基礎及其對中國文化根植的經(jīng)濟基礎及其對中國傳統(tǒng)文化的影響中國傳統(tǒng)文化的影響 一、以農(nóng)耕自然經(jīng)濟為主體的中國古代社一、以農(nóng)耕自然經(jīng)濟為主體的中國古代社會會經(jīng)濟經(jīng)濟二、中國傳統(tǒng)經(jīng)濟對傳統(tǒng)文化的影響二、中國傳統(tǒng)經(jīng)濟對傳統(tǒng)文化的影響 (一)農(nóng)耕文明的發(fā)祥地及其重心轉移(一)農(nóng)耕文明的發(fā)祥地及其重心轉移 (二)農(nóng)耕民族與游牧民族的長期對壘和融(二)農(nóng)耕民族與游牧民族的長期對壘和融合合 (三)農(nóng)耕自然經(jīng)濟下的多元化經(jīng)濟成分(三)農(nóng)耕自然經(jīng)濟下的多元化經(jīng)濟成分 (四)內(nèi)斂型的海洋貿(mào)易(四)內(nèi)斂型的海洋貿(mào)易 床前明月光 在原始社會,我們的先人在從事農(nóng)業(yè)的同時,也從事家畜養(yǎng)殖和制

2、陶,在原始社會,我們的先人在從事農(nóng)業(yè)的同時,也從事家畜養(yǎng)殖和制陶,雕刻玉石,瑪瑙,象牙等手工藝制作活動,夏朝,商朝,青銅制造有了相雕刻玉石,瑪瑙,象牙等手工藝制作活動,夏朝,商朝,青銅制造有了相當?shù)囊?guī)模。西周已開始使用鐵制農(nóng)具。青銅制造是手工業(yè)生產(chǎn)的重要部門,當?shù)囊?guī)模。西周已開始使用鐵制農(nóng)具。青銅制造是手工業(yè)生產(chǎn)的重要部門,達到了極高的水平。達到了極高的水平。原始紋樣:饕餮、夔龍、夔鳳、云雷 西漢時,已重視興修水利。采礦和冶鐵業(yè)有了大的發(fā)展,西漢時,已重視興修水利。采礦和冶鐵業(yè)有了大的發(fā)展,鐵制品成為主要的生產(chǎn)和生活工具。當時還能制作出帶花紋的鐵制品成為主要的生產(chǎn)和生活工具。當時還能制作出帶花

3、紋的絲織品,漆器制作相當精美。絲織品,漆器制作相當精美。 長信宮燈、馬踏飛燕、宴樂百戲畫像石拓本長信宮燈、馬踏飛燕、宴樂百戲畫像石拓本 “且夫齊楚之事,又烏足道乎!君未睹且夫齊楚之事,又烏足道乎!君未睹夫巨麗也,獨不聞天子之上林乎?左蒼梧,夫巨麗也,獨不聞天子之上林乎?左蒼梧,右西極。丹水更其南,紫淵徑其北。終始灞右西極。丹水更其南,紫淵徑其北。終始灞浐,出入涇渭;酆鎬潦潏,紆馀委蛇,經(jīng)營浐,出入涇渭;酆鎬潦潏,紆馀委蛇,經(jīng)營乎其內(nèi)。蕩蕩乎八川分流,相背而異態(tài)。東乎其內(nèi)。蕩蕩乎八川分流,相背而異態(tài)。東西南北,馳騖往來,出乎椒丘之闕,行乎洲西南北,馳騖往來,出乎椒丘之闕,行乎洲淤之浦,經(jīng)乎桂林之

4、中,過乎泱漭之野淤之浦,經(jīng)乎桂林之中,過乎泱漭之野 上林賦上林賦 司馬相如司馬相如 隋朝開鑿了京杭大運河,大大便利了交通運輸和南北經(jīng)濟交流。另外,隋朝開鑿了京杭大運河,大大便利了交通運輸和南北經(jīng)濟交流。另外,隋朝已經(jīng)能夠建造高五層的大船。著名的趙州橋是當時的工匠李春所建造隋朝已經(jīng)能夠建造高五層的大船。著名的趙州橋是當時的工匠李春所建造的。的。 唐朝的經(jīng)濟空前發(fā)達,商業(yè)繁榮、手工業(yè)發(fā)達、文化昌盛、對外交往唐朝的經(jīng)濟空前發(fā)達,商業(yè)繁榮、手工業(yè)發(fā)達、文化昌盛、對外交往頻繁。在不少地方設立商館,進行對外貿(mào)易活動。頻繁。在不少地方設立商館,進行對外貿(mào)易活動。 唐朝商人長途販運奇珍異物。唐朝商人長途販運奇

5、珍異物。“求珠駕滄海,采玉上荊衡。北買黨項求珠駕滄海,采玉上荊衡。北買黨項馬,西擒吐蕃鸚。炎州火浣布,蜀地錦織成馬,西擒吐蕃鸚。炎州火浣布,蜀地錦織成”; 繁榮的商業(yè)給商人帶來了巨額的商業(yè)利潤,不少商人繁榮的商業(yè)給商人帶來了巨額的商業(yè)利潤,不少商人“高貲比封君高貲比封君”,“富與王者勍富與王者勍”,他們,他們“妻約雕金釧,女垂貫珠纓妻約雕金釧,女垂貫珠纓” 。 下圖為到長安做生意的大事商人和下圖為到長安做生意的大事商人和1300年前長安城遺址年前長安城遺址大唐西市大唐西市盛盛景景 北宋,南方經(jīng)濟發(fā)展較快。四大發(fā)明中活字印刷術、指南北宋,南方經(jīng)濟發(fā)展較快。四大發(fā)明中活字印刷術、指南針和火藥都是北

6、宋時期發(fā)明和完善的科學技術。下圖為針和火藥都是北宋時期發(fā)明和完善的科學技術。下圖為2005年,年,香港新發(fā)行的四枚香港新發(fā)行的四枚“中國古代四大發(fā)明中國古代四大發(fā)明”特別郵票特別郵票官窯青釉方花盆官窯青釉方花盆汝窯天青釉圓洗汝窯天青釉圓洗哥窯青釉魚耳爐哥窯青釉魚耳爐 鈞窯玫瑰紫釉葵花式花盆鈞窯玫瑰紫釉葵花式花盆 定窯黑釉鷓鴣斑斗笠碗定窯黑釉鷓鴣斑斗笠碗 元代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)繼續(xù)發(fā)展。紡織業(yè)元代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)繼續(xù)發(fā)展。紡織業(yè) 、兵器業(yè)、制鹽業(yè)和制瓷、兵器業(yè)、制鹽業(yè)和制瓷業(yè)繁榮興旺,海外貿(mào)易規(guī)模超過前代業(yè)繁榮興旺,海外貿(mào)易規(guī)模超過前代 ,文化呈現(xiàn)多元融合之勢,文化呈現(xiàn)多元融合之勢。 明朝是微露資本主義萌芽的時期

7、,商品經(jīng)濟比較發(fā)達,在絲織行業(yè)中,明朝是微露資本主義萌芽的時期,商品經(jīng)濟比較發(fā)達,在絲織行業(yè)中,出現(xiàn)了出資經(jīng)營出現(xiàn)了出資經(jīng)營“機房機房”的的“機戶機戶”(雇主)和靠出賣勞動力領取工資為(雇主)和靠出賣勞動力領取工資為生的生的“機工機工”(雇工),機房就是手工工廠。在商業(yè)行業(yè)中,出現(xiàn)了通過(雇工),機房就是手工工廠。在商業(yè)行業(yè)中,出現(xiàn)了通過提供原料,收購產(chǎn)品的方式來控制小生產(chǎn)者的包買商。提供原料,收購產(chǎn)品的方式來控制小生產(chǎn)者的包買商。 云錦是用南京特有的云錦是用南京特有的5.6米長、米長、4米高、米高、1.4米寬米寬的大花樓木質提花機,由上、下兩人配合操作生產(chǎn)的大花樓木質提花機,由上、下兩人配合

8、操作生產(chǎn)出來的。機上坐著的人,稱作出來的。機上坐著的人,稱作“拽花工拽花工”,按過線,按過線順序提拽經(jīng)線形成花紋開口,同時唱示口訣,如唱順序提拽經(jīng)線形成花紋開口,同時唱示口訣,如唱道:道:“挑絲勾挑絲勾3,踩,踩5路路”,下面的坐著的,下面的坐著的“織手織手”即應訣開織,使用即應訣開織,使用“通經(jīng)斷緯通經(jīng)斷緯”的技術的技術(緯線由不定緯線由不定數(shù)的彩絨段拼接而成數(shù)的彩絨段拼接而成),挖花盤織,妝金敷彩。其最,挖花盤織,妝金敷彩。其最后一道工序是后一道工序是“挑花結本挑花結本”,要精心計算,要精心計算“分寸秒分寸秒忽忽”,按紋樣圖案的規(guī)律,把繁雜的色彩進行最大,按紋樣圖案的規(guī)律,把繁雜的色彩進行

9、最大限度的同類合并,各種彩色花緯線織錦成紋,紋樣限度的同類合并,各種彩色花緯線織錦成紋,紋樣在每一根線上的細膩變化都能表現(xiàn)出來,達到在每一根線上的細膩變化都能表現(xiàn)出來,達到“逐逐花異色花異色”的頂級工藝。的頂級工藝。 清代,尤其是康雍乾隆三朝,多元化經(jīng)濟成分繁茂,在絲織業(yè),棉布業(yè),清代,尤其是康雍乾隆三朝,多元化經(jīng)濟成分繁茂,在絲織業(yè),棉布業(yè),造紙業(yè),冶鐵業(yè)等行業(yè)中,手工工場有增加趨勢。商業(yè)資本數(shù)額增大,包辦商造紙業(yè),冶鐵業(yè)等行業(yè)中,手工工場有增加趨勢。商業(yè)資本數(shù)額增大,包辦商人數(shù)增多。對外貿(mào)易漸漸集中到廣州口岸,絲、茶、瓷器等土特產(chǎn)遠銷歐美人數(shù)增多。對外貿(mào)易漸漸集中到廣州口岸,絲、茶、瓷器等

10、土特產(chǎn)遠銷歐美。 清乾隆粉彩鏤空瓷瓶清乾隆粉彩鏤空瓷瓶 清雍正粉彩九桃天球瓶清雍正粉彩九桃天球瓶結論結論 “中國是以農(nóng)耕自然經(jīng)濟為主的,同時中國是以農(nóng)耕自然經(jīng)濟為主的,同時農(nóng)耕經(jīng)濟包容著工商業(yè)等多種經(jīng)濟成分。包農(nóng)耕經(jīng)濟包容著工商業(yè)等多種經(jīng)濟成分。包括手工業(yè)、水利、采礦、冶鐵、紡織、造船、括手工業(yè)、水利、采礦、冶鐵、紡織、造船、建筑、貿(mào)易等。建筑、貿(mào)易等?!?(一)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟與重本輕末(一)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟與重本輕末 (二)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟與國民性格(二)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟與國民性格 “倉稟實則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。倉稟實則知禮節(jié),衣食足則知榮辱?!?“秦孝公用商君,壞井田,開阡陌,急耕戰(zhàn)之賞。雖非秦孝公用商君,壞井田,

11、開阡陌,急耕戰(zhàn)之賞。雖非古道,猶以務本之故,傾鄰國而雄諸侯。古道,猶以務本之故,傾鄰國而雄諸侯?!?“一夫不耕,或受之饑;一夫不織,或受之寒。一夫不耕,或受之饑;一夫不織,或受之寒?!?“古先圣王之所以導其民者,先務于農(nóng)。民農(nóng)非徒為地古先圣王之所以導其民者,先務于農(nóng)。民農(nóng)非徒為地利也,貴其志也。民農(nóng)則樸,樸則易用,易用則邊境安,主利也,貴其志也。民農(nóng)則樸,樸則易用,易用則邊境安,主位尊。民農(nóng)則重,重則少私義,少私義則公法立,力專一。位尊。民農(nóng)則重,重則少私義,少私義則公法立,力專一。民農(nóng)則其產(chǎn)復,其產(chǎn)復則重徙,重徙則死處而無二慮。舍本民農(nóng)則其產(chǎn)復,其產(chǎn)復則重徙,重徙則死處而無二慮。舍本而事末則

12、不令,不令則不可以守,不可以戰(zhàn)。民舍本而事末而事末則不令,不令則不可以守,不可以戰(zhàn)。民舍本而事末則其產(chǎn)約,其產(chǎn)約則輕遷徙,輕遷徙,則國家有患,皆有遠則其產(chǎn)約,其產(chǎn)約則輕遷徙,輕遷徙,則國家有患,皆有遠志,無有居心。民舍本而事末則好智,好智則多詐,多詐則志,無有居心。民舍本而事末則好智,好智則多詐,多詐則巧法令,以是為非,以非為是。巧法令,以是為非,以非為是?!?1. 重實際而黜玄想重實際而黜玄想 2. 安土重遷安土重遷 3. 順應天命順應天命 4. 利己自足利己自足如何認識絲綢之路的文化意義?如何認識絲綢之路的文化意義? 漢武帝派張騫出使西域,開辟了一條中西交通漢武帝派張騫出使西域,開辟了一條

13、中西交通的的“絲綢之路絲綢之路”?!敖z綢之路絲綢之路”東起漢唐帝國的都東起漢唐帝國的都城長安,經(jīng)里海南沿、巴格達,抵達地中海東岸,城長安,經(jīng)里海南沿、巴格達,抵達地中海東岸,轉至羅馬各地,全長七千余公里。絲綢之路的開通,轉至羅馬各地,全長七千余公里。絲綢之路的開通,在古代東西方之間架起了文化交往的橋梁,中國的在古代東西方之間架起了文化交往的橋梁,中國的絲綢、刺繡、陶瓷和其他絢麗多彩的工藝產(chǎn)品被運絲綢、刺繡、陶瓷和其他絢麗多彩的工藝產(chǎn)品被運往中亞及歐洲,而異域的核桃、蠶豆、胡蘿卜、葡往中亞及歐洲,而異域的核桃、蠶豆、胡蘿卜、葡萄酒和多姿多彩的音樂、舞蹈、繪畫也在漢唐社會萄酒和多姿多彩的音樂、舞蹈、繪畫也在漢唐社會中產(chǎn)生了廣泛的影響。特別是印度佛教通過這條絲中產(chǎn)生了廣泛的影響。特別是印度佛教通過這條絲綢之路傳入中國,大大改變了中國原有哲學、文學綢之路傳入中國,大大改變了中國原有哲學、文學和藝術的風貌;中國的和藝術的風貌;中國的“四大發(fā)明四大發(fā)明”也通過它傳往也通過它傳往阿拉伯和歐洲,使整個人類文明都發(fā)生了深刻的變阿拉伯和歐洲,使整個人類文明都發(fā)生了深刻的變化?;?解解 詞詞 海上海上“絲綢之路絲綢之路”古代中國與外國交古代中國與外國交通貿(mào)易和文化交

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