最新灑掃應(yīng)對活動體會范文

1、灑掃應(yīng)對活動體會 (1)當(dāng)今社會，文明禮貌和孝順對于我們來說是少之又少： 骯臟的房間沒人收拾 ; 地板的垃圾沒人清理 ; 跌倒的老人沒人扶起。 為了改正這種不良風(fēng)氣， 學(xué)校對我們 發(fā)出了“灑掃應(yīng)對”的倡議和開展了“灑掃應(yīng)對”的活動?！盀邞?yīng)對”是出自 宋朱熹大學(xué)章句序：“人生八歲，則自王公以 下，至于庶人之子弟，皆入小學(xué)，而教之以灑掃應(yīng)對進(jìn)退之節(jié)，禮樂射御書數(shù)之 文?！遍_展這個活動的目的是讓我們懂得孝順父母， 在家里多幫父母分擔(dān)一些力所 能及的家務(wù)，做事處處都能文明有禮貌。倡議一提出，大家每天都學(xué)會了主動的幫父母做家務(wù)活，欣慰在父母的心中 飄逸開來，自豪在同學(xué)們的心中洋溢著。這次活動不僅讓同學(xué)

2、們意識到了灑掃應(yīng) 對的重要 ; 而且還增強(qiáng)了同學(xué)們與父母間的親情。 所以，我覺得這次的活動開展得 很有意義，很有價值。讓“灑掃應(yīng)對” 真正進(jìn)入到我們的生活中， 讓灑掃應(yīng)對成為我們永恒的宗旨。 灑掃應(yīng)對，從我做起，從身邊做起，從小事做起。讓我們和“灑掃應(yīng)對”手拉手， 共同建造和諧美好的南寧 !灑掃應(yīng)對活動體會 (2) 今天，媽媽想考驗我灑掃應(yīng)對的技能，于是，我選擇了掃地和拖地最基本的 既能完成活動。我來到了我們家最臟的地方 - 連接廚房和廁所之間的過道，因為 家人們從衛(wèi)生間走出來時鞋底是濕的， 而鞋底上本就有許多污垢 ; 煮飯做菜是在廚 房進(jìn)行的，近朱者赤，近墨者黑，這條過道在我們端菜到客廳的時

3、候不免會有些 油滴落到地上，久而久之就形成了油跡。我們家的地板又是膠制的，所以這條過 道無疑是最臟的了。走近一看，果然，原本潔白的地上布滿了一個個凌亂的黑腳 印，一兩滴油跡滴落在地板上，真是“臟”不忍睹啊。我下定決心，一定要把這 里整理干凈。我從廚房里拿出掃把，身體前傾，握著掃把，一手握著掃把頂端，一手握住 掃把中間，慢慢的從一點向外擴(kuò)散開掃，一邊掃一遍走動著腳步。我把藏在椅子 和桌子下面的臟毛毛先掃到中心，等周圍的贓物全聚集起來后，用原本握住掃把 中間的手提起垃圾鏟，稍傾斜對準(zhǔn)垃圾，把臟東西掃進(jìn)垃圾鏟，反復(fù)幾次后，沉 睡了許久的垃圾徹底被清掃掉了。然后，可以開始拖地了， 不過先得把拖把清洗好

4、了。 我先把拖把放到水桶里， 打開水龍頭，順著水勢上下提放地洗著拖把，再往水桶里一浸，提出來用手用力 一擰，水就被我“嘩啦嘩啦”地擰出來了。于是“污漬大掃除”開始了，我還是 像拿掃把那樣拿拖把，從煤氣罐旁邊，洗手池下面的縫隙開始拖，沒拖之前還沒 什么，可一拖后，拖過的地方明顯比沒拖過的地方白一大截，真讓我吃驚：沒想 到我每天都在那么臟的地方洗臉?biāo)⒀腊?，幸好今天拖了一遍呢，以后一定要常?理。我用著全身力氣，繼續(xù)按照從里到外的順序打橫著拖，還特別注意鞋底，不 能讓它們踩到我剛拖好的地上去了，免得挨重拖。不一會，經(jīng)過我的努力下，原 本遍布黑腳印的地板不見了， 一塊又白又亮的干凈地板出現(xiàn)在我眼前。

5、我直起腰， 踩踩額頭上的汗水， 窗外正好吹來一陣微風(fēng)， 輕輕拂著我的臉頰， 讓我倍感清涼， 仿佛窗外的天更藍(lán)了，樹更綠了，空氣更清新了。灑掃應(yīng)對活動體會 (3)“灑掃應(yīng)對”活動開展以來，由于學(xué)校、老師的教育和班級 q 群家長論壇的 感召，對坦真的觸動很大，坦真認(rèn)識到會做家務(wù)固然光彩，但堅持做到才是真正 光榮。對家務(wù)勞動明顯地積極用心了，做事的質(zhì)量也有較大提高，家里人都很高 興。高興之余，也有了一點思考：為什么以前我們的灑掃教育就達(dá)不到這樣的效 果呢?與其說讓孩子加強(qiáng)灑掃鍛煉、提高應(yīng)對能力，不如說首當(dāng)其沖的，應(yīng)該是家 長自身要先掃，掃除陳、舊的教育觀念和行為模式，應(yīng)對孩子日異成長的心靈。反觀內(nèi)省

6、，主要還是家長在灑掃教育上思想不夠重視。我們家在灑掃教育上 存在著主觀和客觀上的不足：主觀上，一是想盡量給孩子多一些學(xué)習(xí)和玩耍的時間 ;二是當(dāng)孩子家務(wù)勞動不積極的時候沒有耐心、悉心去誘導(dǎo)，表現(xiàn)急躁。客觀 上，現(xiàn)在的家務(wù)勞動很多都由機(jī)械化代替了，強(qiáng)度減輕了，大人也做慣了，不需 要孩子幫太多的忙，而沒有意識到長期以往就是越俎代庖，剝奪了孩子勞動鍛煉 和賴以養(yǎng)成的機(jī)會。這些思想行為，影響了坦真動手勞動、養(yǎng)成良好生活習(xí)慣與自理自力能力的積極性。我們非常贊同和珍惜學(xué)校、班級開展這樣的活動，也必將配合保持今天良好 的教育成果。當(dāng)然，良好生活習(xí)慣的培養(yǎng)和自理自立能力的形成是一個長期的過 程，對我們和坦真來說

7、都是需要耐心和毅力的。我們與孩子共同成長。感謝學(xué)校及老師教育培養(yǎng) !灑掃應(yīng)對活動體會 (4)什么是“灑掃應(yīng)對” ?在古代所謂“灑掃應(yīng)對”就是灑水掃地，酬答賓客。是 封建時代學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容之一。 在現(xiàn)在，灑掃應(yīng)對這簡單四字涵蓋了太多的內(nèi)容， 不過主要的還是做人的學(xué)問。其中包括感恩父母，文明講禮，獨立自主，良好的 衛(wèi)生習(xí)慣。當(dāng)我知道“灑掃應(yīng)對”的重要性時，我也學(xué)會了感恩，感恩是人之常理。父 母每天都要辛苦地工作著，工作回來還要做家務(wù)，他們含辛茹苦的把我養(yǎng)大，我 也想到了應(yīng)該為爸媽做一些力所能及的事了。一天，爸爸媽媽都出門了，我注意到地板臟了，轉(zhuǎn)念一想：要不我來打掃地 板吧，這樣也可以替爸媽分擔(dān)家務(wù)

8、。說干就干，我馬上拿起一把掃把，左掃掃右 掃掃，可是掃來掃去都不干凈，我馬上會想起媽媽掃地時的樣子，原來掃地不可 以亂掃的，要有順序，要有技術(shù)，身體前傾，握著掃把，一手握著掃把頂端，一 手握住掃把中間，慢慢的從外邊往中間集中掃，一邊掃一邊走動著腳步，我把衛(wèi) 生死角里的垃圾先掃到中心，等周圍的臟物全聚集起來后，用原本握住掃把中間 的手提起垃圾鏟，稍傾斜對準(zhǔn)垃圾，把臟東西掃進(jìn)垃圾鏟，嘿!這樣掃就干凈多了 ! 接下來是拖地，我把干拖把放進(jìn)水中浸泡，拖把進(jìn)水了，我就立刻拿起拖把向客 廳跑去，拖啊拖，拖得我大汗淋漓，汗水浸濕了我的衣服，等我反反復(fù)復(fù)的把屋 子里的地板都打掃完后，我已經(jīng)累得氣喘噓噓了，想起

9、平時媽媽拖地時的樣子， 可想而知，媽媽是多么辛苦啊 ! 當(dāng)我得意的欣賞著我的 “成果”時，爸媽推門而入， 看見我氣喘吁吁的樣子， 又看看明亮如鏡的地板， 驚喜的說：“女兒， 是你打掃的 嗎?”我自豪的說：“是的，我覺得地板臟了，就想幫媽媽分擔(dān)一點。 ”媽媽抱著我 說：“女兒長大了，會幫媽媽做事了。 ”這天，我無比高興。勞動是快樂的，勞動是基本的，一個人如果連這些都不會，那他能為社會做 什么貢獻(xiàn) ?感恩是必不可少的， 感恩是一個人成長的見證， 學(xué)會感恩，是快樂無比 的。“灑掃應(yīng)對”讓我懂得了感恩，讓我懂得了做人的基本禮儀、原則。灑掃應(yīng)對活動體會 (5)宋代大儒朱熹大學(xué)章句序中寫道： “人生八歲，

10、則自王公以下，至于庶人 之子弟，皆入小學(xué)，而教之以灑掃應(yīng)對進(jìn)退之節(jié)，禮樂射御書數(shù)之文。 ”“灑掃應(yīng)對”意為灑水掃地，酬答賓客，本是儒家教育、學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容之 一。所謂“灑掃”，是指對學(xué)生的教育要從生活的勞動教育入手， 以養(yǎng)成清潔整齊 的習(xí)慣?！皯?yīng)對”則是在待人接物方面的禮節(jié)教育， 積極引導(dǎo)、 鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí) 和養(yǎng)成生活中的禮儀和勞動習(xí)慣。以馬克思的說法， 人之為人，正因為勞動，是勞動創(chuàng)造了人。 那么遠(yuǎn)離勞動， 也必然造成人的退化，在下一代身上這種退化已經(jīng)表現(xiàn)出來，它不止反映在體質(zhì) 上，還反映在品質(zhì)與意志上。但恰恰是我們這一代人，對子女的嬌慣卻比上一輩 有過之而無不及。女兒每天也是每天除了完成自己的學(xué)業(yè)，我們也不需要她做什 么，可是“灑掃應(yīng)對”活動開展后，她會主動對