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1、作者:日期:跆拳道一跆拳道的特點(diǎn):1以腿為主,拳腳并用2禮始禮終,忠孝思想3以剛制剛,方法簡(jiǎn)練4強(qiáng)調(diào)呼吸,發(fā)聲揚(yáng)威5以擊破為測(cè)試功力的手段一精神宗旨:推崇:“禮始禮終”尚武精神宗旨:禮義廉恥,忍耐克己,百折不屈講究:未曾學(xué)藝先學(xué)禮,未曾習(xí)武先習(xí)德* 仃厶丼、乂 -=二跆拳道旦言:我遵守跆拳道精神我尊敬示范和前輩我絕不亂用跆拳道我要成為自由與正義的使者我要?jiǎng)?chuàng)造更加和平的社會(huì)四跆拳道的作用:增強(qiáng)體質(zhì)防身自衛(wèi)磨練意志培養(yǎng)良好的修養(yǎng):修身正心觀賞娛樂(lè)跆拳道精神禮義跆拳道中的“禮義”是跆拳道基本精神的具體體現(xiàn)。跆拳道練習(xí)雖然是以雙方格斗的形式進(jìn)行, 但是不管它怎樣激烈,由于 雙方都是以提咼技藝和磨煉意志
2、品質(zhì)為目的,所以在雙方各自內(nèi)心深處都必須持有向?qū)Ψ奖硎揪匆夂蛯W(xué)習(xí)的心理。因此在練習(xí)或比賽前后都一定要向?qū)Ψ骄炊Y,即跆拳道運(yùn)動(dòng)始終倡導(dǎo)的“以禮始,以禮終”的尚武精神。廉恥要學(xué)會(huì)分辨是非。如果做錯(cuò)了事,在良心上不管是對(duì)三歲孩 童還是任何平凡之人都應(yīng)自覺(jué)慚愧,無(wú)地自容。例如:一不顧沒(méi)有傳授實(shí)力,儼然像有權(quán)威的師范誘導(dǎo)善良學(xué)員走向 歧途,卻不覺(jué)羞恥。二 示范時(shí)為了炫耀威力,把裂開(kāi)的松板粘合,或預(yù)制有裂紋的 磚頭將其擊破,還厚顏無(wú)恥地面向觀眾或?qū)W員。三過(guò)分奢侈裝飾道場(chǎng)或以假獎(jiǎng)狀、假獎(jiǎng)杯裝飾辦公室,用過(guò)分 虛偽的熱情獲取學(xué)員們的歡心,來(lái)隱瞞自己的無(wú)能。四 真正的武道之人即使提升他的段或級(jí)也會(huì)謙讓。相反,要
3、求4 / 6超過(guò)實(shí)力以上的段或級(jí),或用錢(qián)買(mǎi)也不覺(jué)羞恥的是似是而非的武 道人。五 任何以私利或炫耀假武力為目的而需要段或級(jí)的人。不是為了培養(yǎng)優(yōu)秀的弟子而是以盈利為目的運(yùn)營(yíng)道場(chǎng)、向?qū)W員無(wú)理要求錢(qián)物或出賣(mài)證明書(shū)的行為。六 言行不一致,不守信用的師范或?qū)W員。七 以向晚輩詢問(wèn)有關(guān)技術(shù)意見(jiàn)而感到羞愧的前輩。九 為了私利奉承于權(quán)利,作為武道人忘記應(yīng)遵守的基本姿態(tài)卻 擺出武道人的樣子耍威風(fēng)。忍耐忍即是德。有句古語(yǔ)里說(shuō)忍一百遍能使家庭和睦,即能忍的人可得到幸福與繁榮。無(wú)論是持有高段的人還是技術(shù)完美無(wú)缺的人,想做成任何一件事,首先要設(shè)一目標(biāo),再以持久的忍耐力不 斷地向那一目標(biāo)邁進(jìn),才能如愿以償??思翰徽摰缊?chǎng)內(nèi)外,克制自己著實(shí)是重要的問(wèn)題。假如在自由對(duì)打時(shí),因某些失誤,被下級(jí)或同僚打時(shí),若不能克制自己,感情 用事加以攻擊,將會(huì)造成事故。而且,不謙虛不節(jié)制,沒(méi)有分寸 地生活,盲目羨慕他人,愛(ài)慕虛榮也將會(huì)失去作為武道人的資格。 老子曰:強(qiáng)者不是戰(zhàn)勝對(duì)方的人,而是戰(zhàn)勝自己的人。即自勝自 強(qiáng)。百折不屈一個(gè)真正的跆拳道人是謙虛、正直的。若是一個(gè)有正義感的 人,不論對(duì)方是誰(shuí)或其人數(shù)有多少都會(huì)絲毫不畏懼、不猶豫、果 斷的向前邁進(jìn)??鬃诱f(shuō)過(guò)這樣一句話:明知是正義的也
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