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文檔簡介
1、背景介紹背景介紹 孔子(公元前551公元前479),名丘,字仲尼。魯國陬邑(今山東曲阜東南)人,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的一生言行被他的學(xué)生編成論語一書,留傳于世。 孔孔 子子 不學(xué)禮,無以立。不學(xué)禮,無以立。 己所不欲,勿施于人。己所不欲,勿施于人。 三人行,必有我?guī)熝?,三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,擇擇其善者而從之,擇其不善者而改之。其不善者而改之?知之為知之,不知為知之為知之,不知為不知,是知也。不知,是知也。 這篇傳說故事選自列子湯問。 列子一書相傳是戰(zhàn)國時鄭國人列御寇的作品。列子屬于道家學(xué)派,孔子屬于儒家學(xué)派,而兩家是對立的學(xué)派,常?;ハ嘧I諷。列子
2、寫這故事,是譏笑孔子的無知。其實兩小兒的疑問,也是列子提出的問題,這個疑問,列子也不能解決。 列子中多記民間故事、寓言和神話傳說。如愚公移山等。形象鮮明,含義深刻,具有較高的文學(xué)價值和思想價值。背景介紹背景介紹概括學(xué)習(xí)文言文的方法有:概括學(xué)習(xí)文言文的方法有:多朗讀多朗讀看注釋看注釋懂句意懂句意釋全文釋全文明道理明道理孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗。問其故。 一兒曰:“我以日始出時去人近,而日中時遠(yuǎn)也?!?一兒曰:“我以日初出遠(yuǎn),而日中時近也。” 一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂(y),此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?” 一兒曰:“日初出滄(cng)滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?” 孔
3、子不能決也。 兩小兒笑曰:“孰(sh)為汝(r)多知(zh)乎?” 孰孰為為汝汝多多知知乎乎辯辯斗斗duycngtngr盤盤盂盂滄滄滄滄探探湯湯 zhsh給下面畫線的字注音給下面畫線的字注音:涼涼涼涼辯斗:辯論,爭論。辯斗:辯論,爭論。 故:原因,緣故。故:原因,緣故。東:東方。東:東方。其:他們(指兩小兒)其:他們(指兩小兒) 孔子?xùn)|游,見孔子?xùn)|游,見 兩小兒兩小兒 辯斗,辯斗,問其故。問其故。 孔子到東方游學(xué),看到兩個孔子到東方游學(xué),看到兩個小孩在爭辯,便問是什么原小孩在爭辯,便問是什么原因。因。以:認(rèn)為。以:認(rèn)為。去:離。去:離。日中:正午。日中:正午。 一兒曰:一兒曰:“我以我以 日始
4、出時日始出時 去人近,去人近,而而 日中時遠(yuǎn)也。日中時遠(yuǎn)也。” 一兒以一兒以 日初出遠(yuǎn),而日初出遠(yuǎn),而 日中時日中時 近也。近也。 一個小孩說:一個小孩說:“我認(rèn)為太陽剛出來我認(rèn)為太陽剛出來的時候離人近一些,而中午的時候的時候離人近一些,而中午的時候離人遠(yuǎn)一些。離人遠(yuǎn)一些?!?另一個小孩卻認(rèn)為太陽剛出來的時另一個小孩卻認(rèn)為太陽剛出來的時候離人遠(yuǎn)些,而中午時要近些。候離人遠(yuǎn)些,而中午時要近些。 一兒曰:一兒曰:“日初出日初出 大如車蓋,及日大如車蓋,及日中中 則如盤盂,此不為則如盤盂,此不為 遠(yuǎn)者小遠(yuǎn)者小 而而 近近者大乎?者大乎?” 第一個小孩說:第一個小孩說:“太陽剛出來的時太陽剛出來的時候
5、像車上的篷蓋一樣大,到了中午候像車上的篷蓋一樣大,到了中午卻像盤子一樣小,這不是遠(yuǎn)的時候卻像盤子一樣小,這不是遠(yuǎn)的時候看起來小而近的時候看起來大的道看起來小而近的時候看起來大的道理嗎?理嗎?” 一兒曰:一兒曰:“日初出日初出 滄滄涼涼,及日滄滄涼涼,及日中如探湯,此不為中如探湯,此不為 近者熱近者熱 而而 遠(yuǎn)者遠(yuǎn)者涼乎?涼乎?” 另一個小孩說:另一個小孩說:“太陽剛出來的時太陽剛出來的時候有清涼的感覺,到了中午卻像把候有清涼的感覺,到了中午卻像把手伸進熱水里一樣暖和,這不是近手伸進熱水里一樣暖和,這不是近的時候感覺熱而遠(yuǎn)的時候感覺涼的的時候感覺熱而遠(yuǎn)的時候感覺涼的道理嗎?道理嗎?”決:裁決,判
6、斷。決:裁決,判斷。孰:誰。孰:誰。汝:你。汝:你。同同“智智”,智慧,智慧 孔子孔子 不能決也。不能決也。 孔子也不能判斷誰對誰錯??鬃右膊荒芘袛嗾l對誰錯。 兩小兒笑曰:兩小兒笑曰:“孰孰 為汝為汝 多知乎?多知乎?” 兩個小孩笑著說:兩個小孩笑著說:“誰說你的知識誰說你的知識淵博呢?淵博呢?” 孔子?xùn)|游,見孔子?xùn)|游,見/兩小兒兩小兒/辯斗,問其故。辯斗,問其故。 一兒曰:一兒曰:“我以我以/日始出時日始出時/去人近,而去人近,而/日中日中時時/遠(yuǎn)也。遠(yuǎn)也?!币粌阂砸粌阂?日初出遠(yuǎn),而日初出遠(yuǎn),而/日中時日中時/近也。近也。 一兒曰:一兒曰:“日初出日初出/大如車蓋,及日中大如車蓋,及日中/
7、則如盤盂,此不為則如盤盂,此不為/遠(yuǎn)者小遠(yuǎn)者小/而而/近者大乎?近者大乎?” 一兒曰:一兒曰:“日初出日初出/滄滄涼涼,及其日滄滄涼涼,及其日中中/如探湯,此不為如探湯,此不為/近者熱近者熱/而而/遠(yuǎn)者涼乎?遠(yuǎn)者涼乎?” 孔子孔子/不能決也。不能決也。兩小兒笑曰:兩小兒笑曰:“孰孰/為汝為汝/多知乎?多知乎?” 兩小兒兩小兒 辯日辯日初出初出1如車蓋如車蓋(大(大近)近) 2滄滄涼涼滄滄涼涼(涼(涼遠(yuǎn))遠(yuǎn)) 日中日中 如盤盂如盤盂(小(小遠(yuǎn))遠(yuǎn)) 如探湯如探湯(熱(熱近)近) 孔子孔子不能決不能決 有一天,孔子到東方游學(xué),看到兩個小孩在爭辯,便問是什么原因。有一天,孔子到東方游學(xué),看到兩個小孩
8、在爭辯,便問是什么原因。 一個小孩說:一個小孩說:“我認(rèn)為太陽剛出來的時候離人近一些,中午的時候離我認(rèn)為太陽剛出來的時候離人近一些,中午的時候離人遠(yuǎn)一些。人遠(yuǎn)一些?!?另一個小孩卻認(rèn)為太陽剛出來的時候離人遠(yuǎn)些,而中午時要近些。另一個小孩卻認(rèn)為太陽剛出來的時候離人遠(yuǎn)些,而中午時要近些。 一個小孩說:一個小孩說:“太陽剛出來的時候像車上的篷蓋一樣大,到了中午卻太陽剛出來的時候像車上的篷蓋一樣大,到了中午卻像個盤子一樣小,這不是遠(yuǎn)的時候看起來小而近的時候看起來大的道理像個盤子一樣小,這不是遠(yuǎn)的時候看起來小而近的時候看起來大的道理嗎?嗎?” 另一個小孩說:另一個小孩說:“太陽剛出來的時候有清涼的感覺,
9、到了中午卻像把太陽剛出來的時候有清涼的感覺,到了中午卻像把手伸進熱水里一樣,這不是近的時候感覺熱而遠(yuǎn)的時候感覺涼的道理嗎?手伸進熱水里一樣,這不是近的時候感覺熱而遠(yuǎn)的時候感覺涼的道理嗎? 孔子也不能判斷誰對誰錯??鬃右膊荒芘袛嗾l對誰錯。 兩個小孩笑著說:兩個小孩笑著說:“誰說你的知識淵博呢?誰說你的知識淵博呢?”兩小兒辯日兩小兒辯日參考譯文參考譯文1. 太陽是遠(yuǎn)是近,兩小兒各有不同的結(jié)論,其根據(jù)是太陽是遠(yuǎn)是近,兩小兒各有不同的結(jié)論,其根據(jù)是什么?什么?3. 孔子答不出來,他的態(tài)度是怎樣的?可取嗎?孔子答不出來,他的態(tài)度是怎樣的?可取嗎?一是根據(jù)視覺判斷,距離近則物體形狀大,一是根據(jù)視覺判斷,距
10、離近則物體形狀大, 遠(yuǎn)則物體形狀小。遠(yuǎn)則物體形狀小。一是根據(jù)感覺推論,靠近熱源就感覺熱,一是根據(jù)感覺推論,靠近熱源就感覺熱, 遠(yuǎn)離熱源就感覺涼。遠(yuǎn)離熱源就感覺涼。2. 兩小兒為什么會有不同的看法?兩小兒為什么會有不同的看法?因為兩小兒認(rèn)識事物的角度不同,標(biāo)準(zhǔn)不同,結(jié)果因為兩小兒認(rèn)識事物的角度不同,標(biāo)準(zhǔn)不同,結(jié)果也就會不一致。也就會不一致。他能實事求是,不知為不知,我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。他能實事求是,不知為不知,我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。回答問題回答問題分角色朗讀全文分角色朗讀全文你覺得這兩個孩子可你覺得這兩個孩子可愛嗎愛嗎? ?可愛在哪里可愛在哪里? ?說明道理說明道理兩小兒兩小兒有關(guān)有關(guān)兩小兒辯日兩小兒
11、辯日中的科學(xué)知識中的科學(xué)知識早晨和中午的太陽與地球的距離是一樣的。為早晨和中午的太陽與地球的距離是一樣的。為什么早晨的太陽看起來比中午時大呢?這是視什么早晨的太陽看起來比中午時大呢?這是視覺的誤差、錯覺。同一個物體,放在比它大的覺的誤差、錯覺。同一個物體,放在比它大的物體群中顯得小,而放在比它小的物體群中顯物體群中顯得小,而放在比它小的物體群中顯得大。同樣道理,早晨的太陽,從地平線上升得大。同樣道理,早晨的太陽,從地平線上升起來的背襯是樹木、房屋及遠(yuǎn)山和一小角天起來的背襯是樹木、房屋及遠(yuǎn)山和一小角天空,在這樣的比較下此時的太陽顯得大;而中空,在這樣的比較下此時的太陽顯得大;而中午太陽高高升起,廣闊浩瀚的天空是背襯,此午太陽高高升起,廣闊浩瀚的天空是背襯,此時太陽就顯得小了。其次,同一物體白色
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