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1、.用數(shù)學(xué)書寫的人生格言數(shù)學(xué)語言不僅可以用來表達(dá)和研究科學(xué),而且可以精妙地表達(dá)人的思想、性格及追求等,而且是那么言簡意賅,形象有趣,對我們的學(xué)習(xí)與工作乃至生活,既是鼓舞也是鞭策。1. 托爾斯泰的分?jǐn)?shù)俄國大文豪托爾斯泰在談到對人的評價時,以奇妙的等式啟迪人們要謙虛好學(xué),他把人比作一個分?jǐn)?shù),他說:“一個人就好似一個分?jǐn)?shù),他的實(shí)際才能好比分子,而他對自己的估價好比分母,分母越大,那么分?jǐn)?shù)的值就越小。把這段話列為等式就是:一個人的價值= 。2. 雷巴柯夫的常數(shù)與變數(shù)對于時間,俄國歷史學(xué)家雷巴科夫在利用時間、珍惜光陰方面是這樣來比喻的:“時間是個常數(shù),但對勤奮者來說,是個變數(shù)。并且舉了一個粗淺而又生動的算

2、術(shù)題:“用分來計(jì)算時間的人比用小時來計(jì)算時間的人時間多59 倍。真可以稱得上是一個會“算計(jì)的人。確實(shí),珍惜時間應(yīng)該分秒必爭。3. 華羅庚的減法世界著名的數(shù)學(xué)家、我國著名的數(shù)學(xué)大師華羅庚在談到學(xué)習(xí)與探究時指出:“在學(xué)習(xí)中要擅長做減法,就是要減去前人已經(jīng)解決的部分,看看還有哪些問題沒有解決,需要我們?nèi)ヌ骄拷鉀Q。4. 愛迪生的加法大創(chuàng)造家愛迪生成名后,人們都說他是“天才,他在談天才時是用一個加號來描繪的。他說:“天才=1% 的靈感+99% 的汗水。這一公式雋永含蓄,概括力強(qiáng)。5. 愛因斯坦的公式近代最偉大的科學(xué)家愛因斯坦在談成功的秘訣時,寫下了一個有趣的公式:A=x+y+z并解釋道:A 代表成功、x

3、 代表艱辛的勞動、y 代表正確的方法、z 代表少說空話。6. 芝諾的圓古希臘哲學(xué)家芝諾的學(xué)生問他:“老師,難道您也有不懂的嗎?他在向?qū)W生解釋知識時非常幽默、幽默,他是這樣說的:“假如用小圓代表你們學(xué)到的知識,用大圓代表我學(xué)到的知識,那么大圓的面積是多一點(diǎn),但兩圓之外的空白都是我們的無知面,圓越大,其圓周接觸的無知面就越多。這樣生動、形象的比喻是多么確切呀!這也充分地說明了“學(xué)海無涯的深化道理。寓意深化,令人拍案叫絕。7. 王菊珍的哲論我國科學(xué)家王菊珍對待實(shí)驗(yàn)失敗有句格言:“干下去還有50% 成功的希望,不干便是100% 的失敗。8. 郭沫假設(shè)的正比語文課本中的文章都是精選的比較優(yōu)秀的文章,還有

4、不少名家名篇。假如有選擇循序漸進(jìn)地讓學(xué)生背誦一些優(yōu)秀篇目、精彩段落,對進(jìn)步學(xué)生的程度會大有裨益。如今,不少語文老師在分析課文時,把文章解體的支離破碎,總在文章的技巧方面下功夫。結(jié)果老師費(fèi)力,學(xué)生頭疼。分析完之后,學(xué)生收效甚微,沒過幾天便忘的一干二凈。造成這種事倍功半的為難場面的關(guān)鍵就是對文章讀的不熟。常言道“書讀百遍,其義自見,假如有目的、有方案地引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀課文,或細(xì)讀、默讀、跳讀,或聽讀、范讀、輪讀、分角色朗讀,學(xué)生便可以在讀中自然領(lǐng)悟文章的思想內(nèi)容和寫作技巧,可以在讀中自然加強(qiáng)語感,增強(qiáng)語言的感受力。久而久之,這種思想內(nèi)容、寫作技巧和語感就會自然浸透到學(xué)生的語言意識之中,就會在寫作中

5、自覺不自覺地加以運(yùn)用、創(chuàng)造和開展。其實(shí),任何一門學(xué)科都離不開死記硬背,關(guān)鍵是記憶有技巧,“死記之后會“活用。不記住那些根底知識,怎么會向高層次進(jìn)軍?尤其是語文學(xué)科涉獵的范圍很廣,要真正進(jìn)步學(xué)生的寫作程度,單靠分析文章的寫作技巧是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須從根底知識抓起,每天擠一點(diǎn)時間讓學(xué)生“死記名篇佳句、名言警句,以及豐富的詞語、新穎的材料等。這樣,就會在有限的時間、空間里給學(xué)生的腦海里注入無限的內(nèi)容。日積月累,積少成多,從而收到水滴石穿,繩鋸木斷的成效。唐宋或更早之前,針對“經(jīng)學(xué)“律學(xué)“算學(xué)和“書學(xué)各科目,其相應(yīng)傳授者稱為“博士,這與當(dāng)今“博士含義已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)。而對那些特別講授“武事或講解“經(jīng)籍者,又稱“講師。“教授和“助教均原為學(xué)官稱謂。前者始于宋,乃“宗學(xué)“律學(xué)“醫(yī)學(xué)“武學(xué)等科目的講授者;而后者那么于西晉武帝時代即已設(shè)立了,主要協(xié)助國子、博士培養(yǎng)生徒?!爸淘诠糯粌H要作入流的學(xué)問,其教書育人的職責(zé)也十清楚晰。唐代國子學(xué)、太學(xué)等所設(shè)之“助教一席,也是當(dāng)朝打眼的學(xué)官。至明清兩代,只設(shè)國子監(jiān)國子學(xué)一科的“助教,其身價不謂顯赫,也稱得上朝廷要員。至此,無論是“博士“

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