現(xiàn)代校長辦學(xué)理念的思考

1、現(xiàn)代校長辦學(xué)理念的思考基礎(chǔ)教育的發(fā)展走向是 校本”。隨著改革形勢的不斷發(fā)展，各級 政府都將從教育的許多領(lǐng)域淡出，或讓位于市場，或讓位于學(xué)校自主，轉(zhuǎn)向間接的宏觀調(diào)控。而隨著辦學(xué)自主權(quán)的下放，對校長的辦學(xué) 素質(zhì)要求也必然越來越高。不僅需要校長有很強(qiáng)的教育決策能力和實(shí) 踐能力，更要有先進(jìn)的教育思想和獨(dú)特的辦學(xué)理念，才能使學(xué)校勇立 潮頭，獨(dú)樹一幟。如何確立適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的先進(jìn)教育理念，本文就此問題略談一二。一、確立先進(jìn)的辦學(xué)理念是現(xiàn)代校長發(fā)展學(xué)校的靈魂一個校長，尤其是現(xiàn)代校長，要領(lǐng)導(dǎo)好學(xué)校和發(fā)展好學(xué)校，首先要實(shí)現(xiàn)思想上的領(lǐng)導(dǎo)”，要確定和把握住發(fā)展學(xué)校的 魂”。這個 魂” 就是辦學(xué)理念。有了理念才有信仰，

2、有了信仰才有追求，有了追求才 能成功。校長只有確立了先進(jìn)的辦學(xué)理念，才能把學(xué)校和教師引導(dǎo)到 最高境界，進(jìn)而把學(xué)校發(fā)展到最高境界。怎樣才能確立先進(jìn)的辦學(xué)理念？一是要有前瞻性。作為一校之長，首先要具有戰(zhàn)略家的眼光、 教育家的風(fēng)范。高瞻遠(yuǎn)矚，善于把握時(shí)代發(fā)展的脈絡(luò)，能夠敏銳地抓 住教育的未來走向和社會發(fā)展提供的機(jī)遇，勇敢地構(gòu)造本校發(fā)展的藍(lán)圖，做到超前規(guī)劃，超前發(fā)展。二是要有創(chuàng)新性。要創(chuàng)新，必須敢于突破和超越環(huán)境，突破和 超越自己。突破環(huán)境不是置環(huán)境的約束而不顧，而是把握環(huán)境中各因素運(yùn)動的特點(diǎn)和規(guī)律，能動地利用有利因素，把環(huán)境中的限制因素轉(zhuǎn)化為促進(jìn)因素。而要做到這一點(diǎn)，必須首先對自己來一個突破和超 越

3、，不是將自己放在被動的執(zhí)行者的地位，而是看作相對獨(dú)立的決策 者；不是扮演一個事務(wù)者的角色，而是扮演規(guī)劃學(xué)校發(fā)展的戰(zhàn)略家。三是務(wù)實(shí)性。既要高瞻遠(yuǎn)矚，又要腳踏實(shí)地。先進(jìn)理念的確立 是基于對教育內(nèi)涵的深層理解，是基于對自己學(xué)校情況的理性分析。 因此，辦學(xué)理念不是從書上抄下來的，不是聽到一個好的提法就借”過來的。它是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在工作中根據(jù)自己的環(huán)境、人和時(shí)代特點(diǎn)，與 教師、學(xué)生不斷探求和發(fā)展的過程中逐漸形成的，是符合自己特點(diǎn)的追求目標(biāo)。四是獨(dú)特性。特色和理念應(yīng)是一脈相承的?，F(xiàn)代學(xué)校辦學(xué)，必 須首先突出具有自己獨(dú)特風(fēng)格的辦學(xué)理念，才能獨(dú)樹一幟，才能立足于時(shí)代發(fā)展的潮頭，要 人無我有"，人有我特”

4、。二、重視文化建設(shè)是現(xiàn)代校長實(shí)現(xiàn)辦學(xué)理念的關(guān)鍵良好的文化氛圍，可以使人們的思想形成一致，共同追求崇高 的目標(biāo)。學(xué)校的文化建設(shè)就是把先進(jìn)的辦學(xué)理念轉(zhuǎn)化成為具體的、大 家都認(rèn)同的觀念，并形成可操作的目標(biāo)。在學(xué)校文化發(fā)展和形成中，首先要重視三個方面的建設(shè)。即特色建設(shè)、課程建設(shè)、隊(duì)伍建設(shè)。1 .特色建設(shè)和辦學(xué)理念是一脈相承的。學(xué)校辦學(xué)理念明確， 能具體化被教師認(rèn)同，并最后變成自己的行動目標(biāo)，學(xué)校就一定會形 成自己的辦學(xué)特色。什么是特色？就是在辦學(xué)主體努力追求之下，學(xué)校工作的某一方面特別優(yōu)于其他方面，也特別優(yōu)于其他學(xué)校的獨(dú)特品 質(zhì)。特色可以表現(xiàn)為人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我精。獨(dú)到而優(yōu)異即 為特”。學(xué)校特

5、色不在大而全，而在少而精。無論在辦學(xué)、管理上， 還是在教育、教學(xué)上，還是課外活動上，只要能在其中一點(diǎn)上有獨(dú)到 之處，就可以形成學(xué)校特色。如果追求的太多、太全面，那么就難以 形成某一方面的優(yōu)或某一方面的特”。特”絕不是外在的。學(xué)校特色是實(shí)在性與抽象性的統(tǒng)一。它不 僅指學(xué)校的各項(xiàng)辦學(xué)措施，而且指制定和采取這些措施的指導(dǎo)思想； 不僅指學(xué)校人際關(guān)系的現(xiàn)狀，而且指其人際關(guān)系所體現(xiàn)的精神境界； 不僅指考試中的高分，而且指獲得高分的途徑和高分體現(xiàn)出來的價(jià)值 追求；不僅指豐富的課外活動，而且指組織和參加這些活動的目的、 動機(jī)；不僅指各種競賽活動中的獎牌，而且指這些獎牌折射出來的榮 譽(yù)觀；不僅指優(yōu)美的校園環(huán)境，

6、而且指師生對校園環(huán)境特殊依戀的感情。2 .課程建設(shè)是文化建設(shè)的核心和載體?；A(chǔ)教育發(fā)展的基本 走向是逐步實(shí)現(xiàn)校本管理。這既為校長確立具有自己學(xué)校辦學(xué)理念和 建設(shè)具有自己特色的文化建設(shè)創(chuàng)造了廣闊的發(fā)展空間 ，同時(shí)也為校本 課程的開發(fā)留有充分的余地。因此，校長要緊緊抓住這次發(fā)展學(xué)校的 機(jī)遇，積極建設(shè)和開發(fā)具有本校特色的、能體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)理念的校本課程。首先要對這次基礎(chǔ)教育課程改革有足夠和充分的認(rèn)識和理解。我們知道到目前為止，我國已進(jìn)行了 8次課程改革。但前7次的 課程改革都是以教材投入使用為標(biāo)志。而唯獨(dú)這次課程改革不僅僅是 課程設(shè)計(jì)和教材的變化，而是課程價(jià)值觀和教材價(jià)值觀的更新，是一 種新型師生關(guān)系

7、的構(gòu)成，是一種新的教學(xué)關(guān)系的創(chuàng)造。它提倡問題意 識，提倡知識的綜合運(yùn)用，提倡探究性學(xué)習(xí)，提倡和生活的聯(lián)系，提 倡實(shí)際生活能力的培養(yǎng)。尤其是校本課程的開發(fā)和利用更為學(xué)校發(fā)展 有特色、教師發(fā)展有特點(diǎn)、學(xué)生發(fā)展有特長創(chuàng)造了條件，提供了可能。校本課程是學(xué)校根據(jù)自己的教育哲學(xué)主張自主進(jìn)行的適合學(xué) 校具體特點(diǎn)和條件的課程開發(fā)策略，實(shí)質(zhì)上是一個開放民主的以學(xué)校 為基地進(jìn)行開發(fā)的決策過程。校本課程開發(fā)的原則，最重要的一條就 是必須明晰學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，培養(yǎng)目標(biāo)要和學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)特 色、辦學(xué)方向一致起來。因此，明晰培養(yǎng)目標(biāo)是學(xué)校對校本課程所作 出的價(jià)值定位。再一個就是重在開發(fā)的原則。校本課程的開發(fā)不是一 時(shí)

8、一事的突發(fā)奇想，是一個持續(xù)的研究過程，是一個不斷發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的探索過程，也是一個不斷創(chuàng)造和創(chuàng)新的過程。校本課程的開發(fā)和建設(shè)，不是編制幾本教材，而是根據(jù)培養(yǎng)目 標(biāo)的需要對學(xué)校的課程進(jìn)行整體設(shè)計(jì)，包括從內(nèi)容到形式的全方位考 慮，尤其要重視各種課程資源的開發(fā)。要認(rèn)識教材不是課程的唯一資 源；教師是重要的課程資源；教學(xué)環(huán)境是不可忽視的課程資源；學(xué)生 也是課程資源。因此突破教材是唯一的課程載體，突破課堂的時(shí)空局限，重視經(jīng)驗(yàn)課程、體驗(yàn)課程是學(xué)校開發(fā)校本課程的基礎(chǔ)。3 .重視教師的發(fā)展和培養(yǎng)是學(xué)校進(jìn)行文化建設(shè)，走內(nèi)涵發(fā)展 之路的基本保證。教師是學(xué)校最重要最有價(jià)值的人力資源，優(yōu)化人力 資源無疑是學(xué)校工作

9、重心所在。在教師的發(fā)展與培養(yǎng)上，也能體現(xiàn)校 長的現(xiàn)代辦學(xué)理念和高瞻遠(yuǎn)矚的氣魄。校長必須用識才的慧眼，用才的氣魄，愛才的感情，聚才的方法”選擇、使用、培養(yǎng)教師，使學(xué) 校名師輩出。首先要培養(yǎng)具有現(xiàn)代教育理念的教師，必須著眼于教師 的未來發(fā)展，即關(guān)注教師的 研究型”素質(zhì)的培養(yǎng)。原因一是，現(xiàn)代教 育是一種全新的教育，從思想觀念到內(nèi)容、實(shí)施途徑、手段、評價(jià)都 要轉(zhuǎn)變。由于歷史的原因，我們的教師離開現(xiàn)代教育的要求尚有不小 的距離。在最能體現(xiàn)教師功夫的課堂教學(xué)中也存在不少問題。突出的 就是許多教師只會講課，不會教學(xué)。殊不知講課和教學(xué)是兩個不同的 概念，講課的出發(fā)點(diǎn)是課本，目標(biāo)是把課本中的內(nèi)容講出來，讓學(xué)生

10、在理解中接受。教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)是學(xué)生，目標(biāo)是教會學(xué)生學(xué)習(xí)，通過教 師的教，讓學(xué)生的思維活躍起來，去閱讀，去觀察，去表述，去應(yīng)用， 從而讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的方法、結(jié)果及獲得心理上的滿足感。從講課走 向真正意義上的教學(xué)，構(gòu)成了當(dāng)代教育內(nèi)涵發(fā)展的主要內(nèi)容。所以， 今后的教師不是憑教材來講課，憑經(jīng)驗(yàn)來教學(xué)，而要憑科研、憑自己 對學(xué)科課程理念的理解和把握來教學(xué)。因?yàn)?以人為本”的教育理念必 須使教育教學(xué)永遠(yuǎn)處于動態(tài)的發(fā)展中，這就需要教師的教學(xué)要在不斷 研究、不斷解決問題中完成。因此，沒有一定科研含量的教師不僅成 為不了優(yōu)秀教師，隨著時(shí)代的發(fā)展可能連一名合格教師都達(dá)不到了； 原因二是由于傳統(tǒng)的教育中，教育理論與教

11、育實(shí)踐之間文化隔離，形成了一道教育科學(xué)壁壘，教育的第一生產(chǎn)力”因此不能有效投入教 育，教師和學(xué)生則不得不主要依靠延長勞動時(shí)間加大勞動強(qiáng)度試圖保 證教學(xué)質(zhì)量。壁壘變通途，必須消除隔離、進(jìn)行積極的文化架構(gòu)，讓 教師通過提升自己的理論素質(zhì)來有效提高教學(xué)質(zhì)量和效益。因此，研究教育科學(xué)是未來教師成長的必然選擇。其次，就是把創(chuàng)造還給教師，讓教育充滿智慧挑戰(zhàn)，把精神生 命發(fā)展的主動權(quán)還給師生，讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)。要給師生留有充分 的發(fā)展乃至創(chuàng)造空間。名校的一半是文化。好學(xué)校不是被管出來的， 而是靠領(lǐng)導(dǎo)方式、創(chuàng)業(yè)型文化發(fā)展起來的。管理中真正起作用的是它 的管理文化，核心是價(jià)值觀、人才觀。決定學(xué)校特質(zhì)的是文化，

12、它有 很強(qiáng)的滲透性，表現(xiàn)在許多不易察覺的語言和行為中，當(dāng)然更表現(xiàn)在我們自覺刻意追求的文化中。每個學(xué)校都有自己的管理制度和管理措施。我們制定這些規(guī)定 和措施的目的是為了什么呢？它與我們的辦學(xué)理念一致嗎？它有利于 學(xué)生的發(fā)展嗎？他與整個學(xué)校文化融為一體了嗎？管理的目的本來是 為了目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，對于學(xué)校來說，就是為了學(xué)校和學(xué)生的發(fā)展。可是 我們常?？吹降那闆r是，制度和措施本身卻成了目標(biāo)。我們稱這種現(xiàn) 象為管理主義，或叫管理異化。學(xué)校是教育的主要場所，教育是什么？ 是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。教是形式，育是內(nèi)容，是本質(zhì)。因此學(xué)校應(yīng)演 繹為教育場：即無處不在，無時(shí)不有的教育氛圍，是人與人之間的 責(zé)任和奉獻(xiàn)，人格的

13、平等和利他的舉動，展示了它巨大的感染力及其 存在價(jià)值。教育場的全部價(jià)值集中體現(xiàn)在師生之間相互作用、相互激 勵，時(shí)時(shí)處處彰顯濃郁的人文精神，促進(jìn)師生崇高的信念、高雅的舉 止逐漸臻于自律和內(nèi)化，逐步達(dá)到人與自我、人與國家、人與世界的 和諧統(tǒng)一。”無錫東林中學(xué)的 用智慧啟迪智慧，用人格塑造人格”的辦 學(xué)理念就是充分顯示了文化建設(shè)的人文精神。因此，學(xué)校應(yīng)該通過管 理成為展示人性的組織。人與人之間是主體與主體的關(guān)系，而非主客 關(guān)系。因此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師和學(xué)生都是學(xué)校的主人，學(xué)校是他們展 示風(fēng)采的場所。管理者要解放師生的手腳，把尊嚴(yán)和自主還給他們。江蘇平湖高級中學(xué)校長吳曉暉體會到管理之根本是經(jīng)營人心；只有

14、 團(tuán)結(jié)人心，凈化人心，調(diào)動人心，學(xué)校才能萬眾一心他的管理信條是既讓教師有危機(jī)感，又要有安全感一方面要讓教師對待事業(yè) 要有危機(jī)感、緊迫感、責(zé)任感，有 校興我興，校衰我衰”的意識，另 一方面要讓教師感到學(xué)校是可以依靠的大樹，校長是最可信賴的人。高水平的管理是能夠?qū)崿F(xiàn)無制度化管理，最高境界是被管理者 的自我管理。三、重提升自身素質(zhì)和水平是現(xiàn)代校長實(shí)現(xiàn)辦學(xué)理念的保證有研究表明，一個優(yōu)秀的校長的基本標(biāo)準(zhǔn)是：要有戰(zhàn)略思想和改革獨(dú)創(chuàng)精神；要有令人信服的思想水平和品德修養(yǎng)；能夠科學(xué)的管理學(xué)校，具有管理才能和管理藝術(shù)；有較高的權(quán)威。本人認(rèn)為，除上述標(biāo)準(zhǔn)外，現(xiàn)代校長還要具備下列素質(zhì)。1 .要有深邃的教育理念。所謂

15、教育理念，就是對教育本質(zhì)和 教育規(guī)律的真知灼見，是教育者對教育的應(yīng)然狀態(tài)”的正確判斷和追求?，F(xiàn)代校長更需要這種素質(zhì)。這種素質(zhì)不是一朝一夕的突發(fā)奇想， 也不是一招一式的行為彰顯，更不是幾句標(biāo)語和口號和幾幢高樓大廈。而是長時(shí)期對教育的內(nèi)涵，教育規(guī)律的理解和把握，在自己辦學(xué) 的實(shí)際中總結(jié)、概括、提煉出來的關(guān)于教育價(jià)值的理念或經(jīng)驗(yàn)，并使 這種理念變成全體師生共同追求的目標(biāo)，內(nèi)化成自己的理念和行動目標(biāo)。2 .要有全新的教育觀念。教育觀念體現(xiàn)了教育理念的時(shí)代性 和創(chuàng)造性。觀念決定思路，思路決定出路，出路決定前途。因此，世 界各國在教育現(xiàn)代化的進(jìn)程中，都將教育觀念的更新作為一個具有戰(zhàn) 略意義的問題進(jìn)行思考與探討。誰抓住了觀念問