蘇教版高中語(yǔ)文必修五 第4專題 《蘭亭集序》重難點(diǎn)探究

1、蘭亭集序重難點(diǎn)探究1本文第一段講了什么內(nèi)容？作者為何會(huì)有“信可樂(lè)”的感受？_【答案】第一段作者描述了蘭亭集會(huì)的情況?！靶趴蓸?lè)”是作者陶醉于蘭亭美景，是來(lái)自于蘭亭集會(huì)的暢快?？煞謼l概括出集會(huì)時(shí)使作者暢快的因素。原句原句原因分析原因分析群賢畢至，少長(zhǎng)咸集群賢畢至，少長(zhǎng)咸集來(lái)聚會(huì)的人多，產(chǎn)生感受來(lái)聚會(huì)的人多，產(chǎn)生感受的原因之一的原因之一有崇山峻嶺，茂林修竹；有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右又有清流激湍，映帶左右聚會(huì)的地點(diǎn)環(huán)境優(yōu)美，產(chǎn)聚會(huì)的地點(diǎn)環(huán)境優(yōu)美，產(chǎn)生感受的原因之二生感受的原因之二引以為流觴曲水，一觴一引以為流觴曲水，一觴一詠，亦足以暢敘幽情詠，亦足以暢敘幽情聚會(huì)時(shí)的活動(dòng)，文人雅士聚

2、會(huì)時(shí)的活動(dòng)，文人雅士的游樂(lè)形式雅潔有趣，產(chǎn)的游樂(lè)形式雅潔有趣，產(chǎn)生感受的原因之三生感受的原因之三天朗氣清，惠風(fēng)和暢。游天朗氣清，惠風(fēng)和暢。游目騁懷，足以極視聽之娛目騁懷，足以極視聽之娛聚會(huì)時(shí)天氣晴朗，產(chǎn)生感聚會(huì)時(shí)天氣晴朗，產(chǎn)生感受的原因之四受的原因之四2.文章第二段議論的中心問(wèn)題是什么？作者的感情是怎樣由“樂(lè)”轉(zhuǎn)而為“痛”的？_【答案】第二段議論的中心問(wèn)題是生死觀問(wèn)題。作者由開始時(shí)“信可樂(lè)也”的感受，聯(lián)想到人的兩種不同生存狀態(tài)。美麗的山水、盡情的歡娛，可以令人忘記煩憂，“暫得于己，快然自足”。但是，不知不覺(jué)中時(shí)光已經(jīng)流逝，“不知老之將至”，等到時(shí)過(guò)境遷后，往日的美好已經(jīng)成為陳?ài)E。想到此處，作者

3、不免感慨橫生，引出人生苦短的悲嘆。“死生亦大矣”，自然轉(zhuǎn)而為“痛”的感覺(jué)。3本文雖是一篇書序，卻以抒情筆調(diào)寫之，作者的感情也是變化起伏的，細(xì)品全文，作者在亦“樂(lè)”亦“悲”之中抒發(fā)了一種怎樣的情懷？_【答案】本文由“樂(lè)”而“悲”，感情曲折深沉。先寫景、寫事、寫情，以一“樂(lè)”字作統(tǒng)領(lǐng)，然后寫宴游之后的感慨。以一“悲”字為核心。由“樂(lè)”而“悲”，看似突兀，卻在情理之中。由宴游而想到人生，頓生感慨，隨著時(shí)光流逝，生命也終有盡期，感慨之余，產(chǎn)生傷感，“悲”便隨之而生。作者先將目光上移至古人，從古人留下的文章來(lái)看，感人亦為人生的變幻而興嘆，因此斥莊子“一死生”、“齊彭殤”為虛妄，再將目光移至未來(lái)，推想后人，未來(lái)的人一定和古今之人的感情相通。死生之大，千古同慨。“錄其所述”并為之作序，目的在于引起“后之覽者”的感慨與共鳴，能夠理解作者心中的感觸對(duì)人生的眷戀與熱愛(ài)。與前文的“樂(lè)”遙相照應(yīng)，形成一個(gè)統(tǒng)一的整體。4如何看待作者借題發(fā)揮所闡明的生死觀？_【答案】作者以“死生亦大矣”來(lái)概括本書序之意，從最后作者首開一筆，談及與古人體驗(yàn)“若合一契”的論說(shuō)中可得以下三點(diǎn)：其一，他不被玄學(xué)家們的論調(diào)所蔽，對(duì)士大夫階層中崇尚虛無(wú)思想的傾向，以“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”力斥其作，說(shuō)明闡述生死觀的必要。其二，“后之視今，亦猶今之視昔”，后者覽詩(shī)集“亦將有感于斯文”，因此強(qiáng)調(diào)生死之大的意義自不待言。