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文檔簡介

1、詩歌部分詩歌部分單元寫作規(guī)劃(一)表達(dá)交流表達(dá)交流 抒寫真性情表達(dá)真感悟抒寫真性情表達(dá)真感悟高中語文高中語文選修中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞選修中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞人教版人教版詩歌部分單元寫作規(guī)劃詩歌部分單元寫作規(guī)劃( (一一) )示之以范示之以范即學(xué)即練即學(xué)即練寫作指導(dǎo)寫作指導(dǎo)“真情是散文的生命真情是散文的生命”,這是已故散文家李若冰喜歡說的,這是已故散文家李若冰喜歡說的一句話。真人真事,真情實感,真知灼見,這是散文的生機(jī)之一句話。真人真事,真情實感,真知灼見,這是散文的生機(jī)之所在,力量之所在。葉圣陶先生說過:所在,力量之所在。葉圣陶先生說過:“生活猶如泉源,文章生活猶如泉源,文章猶如溪流,泉源豐盈

2、,溪流自然活潑地晝夜不息。猶如溪流,泉源豐盈,溪流自然活潑地晝夜不息。”這告訴我這告訴我們們“生活是作文之本生活是作文之本”。同學(xué)們在寫作中往往會遇到。同學(xué)們在寫作中往往會遇到“無米下無米下鍋鍋”的問題。我們的生活范圍是極有限的,這種有限的生活范的問題。我們的生活范圍是極有限的,這種有限的生活范圍又很容易造成我們感悟上的遲鈍和麻木。圍又很容易造成我們感悟上的遲鈍和麻木。寫作指導(dǎo)寫作指導(dǎo)詩歌部分單元寫作規(guī)劃詩歌部分單元寫作規(guī)劃( (一一) )示之以范示之以范即學(xué)即練即學(xué)即練寫作指導(dǎo)寫作指導(dǎo)我們要練就一雙慧眼和一顆慧心,要能從平常人、平常事中感我們要練就一雙慧眼和一顆慧心,要能從平常人、平常事中感

3、悟到不平常,從司空見慣的人和物中,努力找出一點讓我們心悟到不平常,從司空見慣的人和物中,努力找出一點讓我們心動的東西來。因此做生活的有心人,學(xué)會觀察,這樣,我們的動的東西來。因此做生活的有心人,學(xué)會觀察,這樣,我們的寫作就猶如長江之水,源源不斷。寫作就猶如長江之水,源源不斷。真性情就是做自己,不造作。淡泊名利是真性情,理智冷靜也真性情就是做自己,不造作。淡泊名利是真性情,理智冷靜也是真性情。真感悟就是由衷發(fā)出的感動,同情憐憫是真感悟,是真性情。真感悟就是由衷發(fā)出的感動,同情憐憫是真感悟,贊美向往也是真感悟。贊美向往也是真感悟。寫作指導(dǎo)寫作指導(dǎo)詩歌部分單元寫作規(guī)劃詩歌部分單元寫作規(guī)劃( (一一)

4、 )示之以范示之以范即學(xué)即練即學(xué)即練寫作指導(dǎo)寫作指導(dǎo)古人說,言為心聲,其實文也是心聲。所謂的真情出自古人說,言為心聲,其實文也是心聲。所謂的真情出自然,即把繁雜的生活現(xiàn)象進(jìn)行錘煉加工,使散文收到返璞歸然,即把繁雜的生活現(xiàn)象進(jìn)行錘煉加工,使散文收到返璞歸真、妙造自然的效果。道法自然,不矯情,不造作,才是真散真、妙造自然的效果。道法自然,不矯情,不造作,才是真散文。文?!扒檎呶闹?jīng)。情者文之經(jīng)?!鼻楦惺俏恼碌慕?jīng)線,情感是文章的經(jīng)線,“此乃文之本此乃文之本也也”。怎么才能寫出真性情、真感悟的散文呢?。怎么才能寫出真性情、真感悟的散文呢?寫作指導(dǎo)寫作指導(dǎo)詩歌部分單元寫作規(guī)劃詩歌部分單元寫作規(guī)劃( (一

5、一) )示之以范示之以范即學(xué)即練即學(xué)即練寫作指導(dǎo)寫作指導(dǎo)一、問渠那得清如許,為有源頭活水來一、問渠那得清如許,為有源頭活水來葉圣陶先生曾打過一個比方:葉圣陶先生曾打過一個比方:“生活猶如源泉,文章猶如生活猶如源泉,文章猶如溪流,泉源豐盈,溪流自然就會活潑地晝夜不息。溪流,泉源豐盈,溪流自然就會活潑地晝夜不息?!边@是說當(dāng)這是說當(dāng)同學(xué)們對生活的感受和情緒的儲備達(dá)到了豐滿的程度,心中的同學(xué)們對生活的感受和情緒的儲備達(dá)到了豐滿的程度,心中的寫作欲望就會逐漸萌動和強(qiáng)化,在成熟到呼之欲出,不吐不快寫作欲望就會逐漸萌動和強(qiáng)化,在成熟到呼之欲出,不吐不快的時候,就會不可抑止地發(fā)生通過文字傾吐心緒的沖動。這個的

6、時候,就會不可抑止地發(fā)生通過文字傾吐心緒的沖動。這個時候?qū)懗鰜淼奈恼虏攀亲铒枬M最動人的。時候?qū)懗鰜淼奈恼虏攀亲铒枬M最動人的。寫作指導(dǎo)寫作指導(dǎo)詩歌部分單元寫作規(guī)劃詩歌部分單元寫作規(guī)劃( (一一) )示之以范示之以范即學(xué)即練即學(xué)即練寫作指導(dǎo)寫作指導(dǎo)只要有意識地去觀察生活,就能得出大千世界與自我內(nèi)心只要有意識地去觀察生活,就能得出大千世界與自我內(nèi)心融會貫通的直徑,生活中的一言一行、一顰一笑、一物一景,融會貫通的直徑,生活中的一言一行、一顰一笑、一物一景,就會成為生發(fā)妙文的導(dǎo)引,從而使生活成為我們寫真情的源頭就會成為生發(fā)妙文的導(dǎo)引,從而使生活成為我們寫真情的源頭活水?;钏?。寫作指導(dǎo)寫作指導(dǎo)詩歌部分單元

7、寫作規(guī)劃詩歌部分單元寫作規(guī)劃( (一一) )示之以范示之以范即學(xué)即練即學(xué)即練寫作指導(dǎo)寫作指導(dǎo)二、絕知此事要躬行二、絕知此事要躬行每人每天都不會糊里糊涂地度過,幾乎每時每刻都有思想每人每天都不會糊里糊涂地度過,幾乎每時每刻都有思想的活動,都有情感產(chǎn)生?;蚴桥f情舊思的重溫與延續(xù),或是新的活動,都有情感產(chǎn)生。或是舊情舊思的重溫與延續(xù),或是新情感新思想的萌生與發(fā)展,它們有時間的長短之分,也有程度情感新思想的萌生與發(fā)展,它們有時間的長短之分,也有程度的深淺之分,長的深的容易引人追尋,短的淺的則往往如輕風(fēng)的深淺之分,長的深的容易引人追尋,短的淺的則往往如輕風(fēng)拂面難留痕跡。如果不及時把這些思想和情感定格下來

8、,它們拂面難留痕跡。如果不及時把這些思想和情感定格下來,它們就會成為歷史的陳跡,越來越縹緲,越來越虛空,以至于趨向就會成為歷史的陳跡,越來越縹緲,越來越虛空,以至于趨向于無。及時定格這些瞬間的感受,用文字記錄下來,日積月于無。及時定格這些瞬間的感受,用文字記錄下來,日積月累,將成為豐厚的文章題材,為真情的抒發(fā)打下良好的基礎(chǔ)。累,將成為豐厚的文章題材,為真情的抒發(fā)打下良好的基礎(chǔ)。寫作指導(dǎo)寫作指導(dǎo)詩歌部分單元寫作規(guī)劃詩歌部分單元寫作規(guī)劃( (一一) )示之以范示之以范即學(xué)即練即學(xué)即練寫作指導(dǎo)寫作指導(dǎo)三、清水出芙蓉,天然去雕飾三、清水出芙蓉,天然去雕飾古人說,言為心聲,其實文也是心聲。頭腦笨的人,說

9、出古人說,言為心聲,其實文也是心聲。頭腦笨的人,說出話來是蠢,寫成散文也是拙劣;富于感情的人,說話固然沉話來是蠢,寫成散文也是拙劣;富于感情的人,說話固然沉摯,寫成散文必定情致纏綿;思路清晰的人,說話自然有條不摯,寫成散文必定情致纏綿;思路清晰的人,說話自然有條不紊,寫成散文更能澄清澈底。所謂隨手拈來,信筆揮去,心有紊,寫成散文更能澄清澈底。所謂隨手拈來,信筆揮去,心有所悟,筆隨意走,無須杜撰。一切所思所悟所感皆從心底自由所悟,筆隨意走,無須杜撰。一切所思所悟所感皆從心底自由自在地流淌出來。為人所喜聞樂見,津津樂道。常言道真情出自在地流淌出來。為人所喜聞樂見,津津樂道。常言道真情出于自然,也就

10、是散文的自然美,目的就是使情感真誠。這里的于自然,也就是散文的自然美,目的就是使情感真誠。這里的自然是藝術(shù)的自然,就是按生活的本來面貌和形式反映生活,自然是藝術(shù)的自然,就是按生活的本來面貌和形式反映生活,渾然天成、文出自然是散文的特殊要求。渾然天成、文出自然是散文的特殊要求。寫作指導(dǎo)寫作指導(dǎo)詩歌部分單元寫作規(guī)劃詩歌部分單元寫作規(guī)劃( (一一) )示之以范示之以范即學(xué)即練即學(xué)即練寫作指導(dǎo)寫作指導(dǎo)關(guān)注生活的細(xì)節(jié),撥動敏感的心弦。讓每一個睫毛的閃關(guān)注生活的細(xì)節(jié),撥動敏感的心弦。讓每一個睫毛的閃動,每一個嘴角的微笑,每一個動人的頷首,都成為你散文中動,每一個嘴角的微笑,每一個動人的頷首,都成為你散文中

11、美麗的精靈。美麗的精靈。寫作指導(dǎo)寫作指導(dǎo)詩歌部分單元寫作規(guī)劃詩歌部分單元寫作規(guī)劃( (一一) )示之以范示之以范即學(xué)即練即學(xué)即練寫作指導(dǎo)寫作指導(dǎo)牡丹花水牡丹花水坐在從蘭州開往敦煌的旅游車上,一坐在從蘭州開往敦煌的旅游車上,一路不停地喝水。問自己怎么會這么渴,回路不停地喝水。問自己怎么會這么渴,回答竟是,焦渴的大戈壁傳染給了我難耐的答竟是,焦渴的大戈壁傳染給了我難耐的焦渴。焦渴。導(dǎo)游王小姐是個錦心繡口的人兒。在導(dǎo)游王小姐是個錦心繡口的人兒。在講當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情的時候,她說:講當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情的時候,她說:“你隨你隨便到一戶人家做客,人家就會把你奉為上便到一戶人家做客,人家就會把你奉為上賓,用賓,用牡

12、丹花水牡丹花水沏了八寶茶來款待沏了八寶茶來款待你你”示之以范示之以范草蛇灰草蛇灰線,伏脈千線,伏脈千里。寫難耐的里。寫難耐的焦渴為牡丹花焦渴為牡丹花水的出現(xiàn)做了水的出現(xiàn)做了鋪墊。鋪墊。詩歌部分單元寫作規(guī)劃詩歌部分單元寫作規(guī)劃( (一一) )示之以范示之以范即學(xué)即練即學(xué)即練寫作指導(dǎo)寫作指導(dǎo)我問鄰座的燕子,什么叫我問鄰座的燕子,什么叫“牡丹花牡丹花水水”?燕子說她也不清楚。我只好憑空猜?燕子說她也不清楚。我只好憑空猜測測仿佛就是,妙玉給寶玉、黛玉沏茶仿佛就是,妙玉給寶玉、黛玉沏茶用的用的“梅花雪水梅花雪水”吧?從梅花的蕊上小心吧?從梅花的蕊上小心翼翼地收集點點細(xì)雪,融成一掬冰瑩蝕骨翼翼地收集點點細(xì)

13、雪,融成一掬冰瑩蝕骨的柔水。這的柔水。這“牡丹花水牡丹花水”,說不定就是采,說不定就是采牡丹花瓣上的露水雨水呢。牡丹花瓣上的露水雨水呢。示之以范示之以范 巧巧妙引入妙引入“ 牡 丹 花牡 丹 花水水 ” , 過, 過渡 自 然 ,渡 自 然 ,銜接順銜接順暢。暢。 詩歌部分單元寫作規(guī)劃詩歌部分單元寫作規(guī)劃( (一一) )示之以范示之以范即學(xué)即練即學(xué)即練寫作指導(dǎo)寫作指導(dǎo)這樣想著,禁不住對那這樣想著,禁不住對那“牡丹花水牡丹花水”神往起來。神往起來。到了嘉峪關(guān)市,我們要用午餐。坐在餐到了嘉峪關(guān)市,我們要用午餐。坐在餐桌邊等著上菜的當(dāng)兒,服務(wù)員來上茶桌邊等著上菜的當(dāng)兒,服務(wù)員來上茶了。導(dǎo)游王小姐笑著

14、說:雖不是八寶了。導(dǎo)游王小姐笑著說:雖不是八寶茶,卻是茶,卻是“牡丹花水牡丹花水”,大家一路辛,大家一路辛苦,請用吧!苦,請用吧!示之以范示之以范 想 象想 象中的中的“牡丹牡丹花水花水”和后和后文現(xiàn)實中的文現(xiàn)實中的“ 牡 丹 花牡 丹 花水水”形成了形成了鮮明對比。鮮明對比。詩歌部分單元寫作規(guī)劃詩歌部分單元寫作規(guī)劃( (一一) )示之以范示之以范即學(xué)即練即學(xué)即練寫作指導(dǎo)寫作指導(dǎo)我萬分驚訝地站了起來,瞪大眼睛看我萬分驚訝地站了起來,瞪大眼睛看著就要親口品嘗到的著就要親口品嘗到的“牡丹花水牡丹花水”。示之以范示之以范 謎謎底 即 將 揭底 即 將 揭開 , 難 掩開 , 難 掩心 頭 興 奮心

15、頭 興 奮之情。之情。 詩歌部分單元寫作規(guī)劃詩歌部分單元寫作規(guī)劃( (一一) )示之以范示之以范即學(xué)即練即學(xué)即練寫作指導(dǎo)寫作指導(dǎo)但是,不對呀!服務(wù)員居然拎了個尋常的但是,不對呀!服務(wù)員居然拎了個尋常的鋁壺,咕嘟嘟給大家倒著最尋常的茶水。我跟鋁壺,咕嘟嘟給大家倒著最尋常的茶水。我跟燕子嘀咕道:開玩笑,這哪里會是燕子嘀咕道:開玩笑,這哪里會是“牡丹花牡丹花水水”嘛!燕子也是一百個想不通的樣子。我喚嘛!燕子也是一百個想不通的樣子。我喚來王小姐,問她,難道,這真的就是你所說的來王小姐,問她,難道,這真的就是你所說的“牡丹花水牡丹花水”嗎?王小姐聽罷噗地笑了。她盯嗎?王小姐聽罷噗地笑了。她盯著我問:你以

16、為著我問:你以為“牡丹花水牡丹花水”是什么神水仙水是什么神水仙水呀?呀?“牡丹花水牡丹花水”是咱西北的老百姓對開水的是咱西北的老百姓對開水的一種形象叫法兒一種形象叫法兒你仔細(xì)觀察過沸騰的水你仔細(xì)觀察過沸騰的水嗎?在中心的位置,那翻滾著的部分,特別像嗎?在中心的位置,那翻滾著的部分,特別像一朵盛開的牡丹花。一朵盛開的牡丹花。示之以范示之以范行文行文至此,才揭至此,才揭開謎底。和開謎底。和前文中作者前文中作者的好奇和猜的好奇和猜測形成對比測形成對比和照應(yīng)。和照應(yīng)。詩歌部分單元寫作規(guī)劃詩歌部分單元寫作規(guī)劃( (一一) )示之以范示之以范即學(xué)即練即學(xué)即練寫作指導(dǎo)寫作指導(dǎo)我我“哦哦”了一聲,雙手捧住一只

17、注滿了一聲,雙手捧住一只注滿了了“牡丹花水牡丹花水”的茶杯,眼與耳,頓時屏的茶杯,眼與耳,頓時屏蔽了飯店中一切的嘈雜。蔽了飯店中一切的嘈雜。示之以范示之以范 我我陷入深思,陷入深思,自 然 地 由自 然 地 由“ 牡 丹 花牡 丹 花水水”引出下引出下面的思索。面的思索。詩歌部分單元寫作規(guī)劃詩歌部分單元寫作規(guī)劃( (一一) )示之以范示之以范即學(xué)即練即學(xué)即練寫作指導(dǎo)寫作指導(dǎo)究竟是誰,在什么時候,懷著怎樣的一種究竟是誰,在什么時候,懷著怎樣的一種心情,給一壺滾沸的水起了這樣一個俏麗無比心情,給一壺滾沸的水起了這樣一個俏麗無比的名字?世世代代,老天總忘了給這里捎來雨的名字?世世代代,老天總忘了給這

18、里捎來雨水。在茫茫的戈壁灘上,草活得那么苦,樹活水。在茫茫的戈壁灘上,草活得那么苦,樹活得那么苦,人活得那么苦。有一點濁水就很知得那么苦,人活得那么苦。有一點濁水就很知足了,但,一個幸運(yùn)的容器,竟有幸裝了沸騰足了,但,一個幸運(yùn)的容器,竟有幸裝了沸騰的清水!幸福的人盯著那水貪婪地看,他的清水!幸福的人盯著那水貪婪地看,他(她她)想,喔,總得給這水一個昵稱吧?叫什么好想,喔,總得給這水一個昵稱吧?叫什么好呢?抬頭看一眼窗外,院里的牡丹花開得正呢?抬頭看一眼窗外,院里的牡丹花開得正好,那欣然釋放著的繁麗生命,多像這壺中滾好,那欣然釋放著的繁麗生命,多像這壺中滾沸的水啊!沸的水?。『昧?,就叫她好了,就

19、叫她“牡丹花水牡丹花水”吧。吧。示之以范示之以范 大大西北人民在西北人民在艱苦環(huán)境中艱苦環(huán)境中仍保持著樂仍保持著樂觀幸福的心觀幸福的心態(tài),多么可態(tài),多么可貴!貴!詩歌部分單元寫作規(guī)劃詩歌部分單元寫作規(guī)劃( (一一) )示之以范示之以范即學(xué)即練即學(xué)即練寫作指導(dǎo)寫作指導(dǎo) “牡丹花水牡丹花水”,一個讓人心疼的名,一個讓人心疼的名字,一個讓人心暖的名字。人間煙火味里字,一個讓人心暖的名字。人間煙火味里鋪展著無盡的夢幻織錦,美好的感恩,由鋪展著無盡的夢幻織錦,美好的感恩,由衷的贊頌,既樸素又華麗,把所有對生活衷的贊頌,既樸素又華麗,把所有對生活的祈愿都凝進(jìn)這一聲輕喚當(dāng)中,讓苦難凋的祈愿都凝進(jìn)這一聲輕喚當(dāng)

20、中,讓苦難凋零,讓窮困走遠(yuǎn)零,讓窮困走遠(yuǎn)我的大西北,愿你守我的大西北,愿你守著一朵富麗的牡丹,吉祥平安,歲歲年著一朵富麗的牡丹,吉祥平安,歲歲年年。年。示之以范示之以范點明點明題旨,贊美題旨,贊美“ 牡 丹 花牡 丹 花水水”其實是其實是贊美大西北贊美大西北人民。人民。詩歌部分單元寫作規(guī)劃詩歌部分單元寫作規(guī)劃( (一一) )示之以范示之以范即學(xué)即練即學(xué)即練寫作指導(dǎo)寫作指導(dǎo)點評:點評:這篇散文反映了對美好生活的祈愿,表達(dá)了作者這篇散文反映了對美好生活的祈愿,表達(dá)了作者對大西北艱苦環(huán)境的關(guān)切,對大西北人民旺盛的生命力和感對大西北艱苦環(huán)境的關(guān)切,對大西北人民旺盛的生命力和感恩情懷的贊美。字里行間能感

21、受到作者博大的情懷,對大西恩情懷的贊美。字里行間能感受到作者博大的情懷,對大西北人民的贊美與祈愿真切動人,讓人心里暖暖地感動。情自北人民的贊美與祈愿真切動人,讓人心里暖暖地感動。情自心出,不矯揉造作,自然真實,才能有動人的魅力。心出,不矯揉造作,自然真實,才能有動人的魅力。 示之以范示之以范詩歌部分單元寫作規(guī)劃詩歌部分單元寫作規(guī)劃( (一一) )示之以范示之以范即學(xué)即練即學(xué)即練寫作指導(dǎo)寫作指導(dǎo)即學(xué)即練即學(xué)即練閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。字的文章。茶之書茶之書中有一則有趣的故事:茶師千利休看著兒子少中有一則有趣的故事:茶師千利休看著兒子

22、少庵打掃庭園。當(dāng)兒子完成工作時,茶師卻要求他重做一次。于庵打掃庭園。當(dāng)兒子完成工作時,茶師卻要求他重做一次。于是少庵又花了一個小時掃庭園。然后他說:是少庵又花了一個小時掃庭園。然后他說:“父親,已經(jīng)沒事父親,已經(jīng)沒事可做了。石階洗了三次,石燈籠也擦拭多遍。樹林沖灑了水,可做了。石階洗了三次,石燈籠也擦拭多遍。樹林沖灑了水,苔蘚上也閃耀著翠綠。沒有一枝一葉留在地上。苔蘚上也閃耀著翠綠。沒有一枝一葉留在地上?!辈鑾焻s斥責(zé)茶師卻斥責(zé)道:道:“傻瓜,這不是打掃庭園的方法。這像是潔癖。傻瓜,這不是打掃庭園的方法。這像是潔癖?!闭f著,說著,他步入園中,用力搖動一棵樹,抖落一地金色、紅色的樹葉。他步入園中,

23、用力搖動一棵樹,抖落一地金色、紅色的樹葉。茶師說:茶師說:“打掃庭園不只是清潔,也要求美和自然。打掃庭園不只是清潔,也要求美和自然?!痹姼璨糠謫卧獙懽饕?guī)劃詩歌部分單元寫作規(guī)劃( (一一) )示之以范示之以范即學(xué)即練即學(xué)即練寫作指導(dǎo)寫作指導(dǎo)是啊,在生活中,有許許多多的真實,讓我們感到美麗。是啊,在生活中,有許許多多的真實,讓我們感到美麗。要求選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫要求選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。示之以范示之以范詩歌部分單元寫作規(guī)劃詩歌部分單元寫作規(guī)劃( (一一

24、) )示之以范示之以范即學(xué)即練即學(xué)即練寫作指導(dǎo)寫作指導(dǎo)【寫作點撥】【寫作點撥】這則材料具有生活的真實性,也具有寫作的真實性。這則材料具有生活的真實性,也具有寫作的真實性?!罢嬲鎸崒崱北旧硪彩歉呖荚趯懽饕笾刑岢龅囊稽c,與之相關(guān)的本身也是高考在寫作要求中提出的一點,與之相關(guān)的“感感情真摯情真摯”在近幾年的高考評分中處于越來越重要的地位。確在近幾年的高考評分中處于越來越重要的地位。確實,生活中的真實表現(xiàn)很多,與生活的真實相關(guān)的東西也很實,生活中的真實表現(xiàn)很多,與生活的真實相關(guān)的東西也很多,如人與人之間的相處,自我的外在顯露,等等。若寫記敘多,如人與人之間的相處,自我的外在顯露,等等。若寫記敘類的文

25、章,需要對人物包括自我進(jìn)行深層次挖掘,對人物的性類的文章,需要對人物包括自我進(jìn)行深層次挖掘,對人物的性格內(nèi)核進(jìn)行剖析,還要注意借助一定的情節(jié)發(fā)展、借助特定情格內(nèi)核進(jìn)行剖析,還要注意借助一定的情節(jié)發(fā)展、借助特定情境,逐漸揭示人物的性格。境,逐漸揭示人物的性格。示之以范示之以范詩歌部分單元寫作規(guī)劃詩歌部分單元寫作規(guī)劃( (一一) )示之以范示之以范即學(xué)即練即學(xué)即練寫作指導(dǎo)寫作指導(dǎo)若寫散文,要抓住話題的核心若寫散文,要抓住話題的核心“真實真實”立意,只要把生活中真立意,只要把生活中真實的東西展現(xiàn)出來,再加上人的主觀能動,即使是丑的也會有實的東西展現(xiàn)出來,再加上人的主觀能動,即使是丑的也會有美的因子存

26、在。揭示生活的真實時,要善于揭去籠罩在真實之美的因子存在。揭示生活的真實時,要善于揭去籠罩在真實之上的上的“面紗面紗”,真實的話題,可以涉及到人的真實,也可以涉,真實的話題,可以涉及到人的真實,也可以涉及到物的真實,還有歷史的真實;既有實的真實,也有虛的真及到物的真實,還有歷史的真實;既有實的真實,也有虛的真實。以歷史為例,對歷史事件、歷史人物,進(jìn)行歷史唯物主義實。以歷史為例,對歷史事件、歷史人物,進(jìn)行歷史唯物主義的分析,就是一種對歷史的尊重,就是為歷史做真實的評判。的分析,就是一種對歷史的尊重,就是為歷史做真實的評判。示之以范示之以范詩歌部分單元寫作規(guī)劃詩歌部分單元寫作規(guī)劃( (一一) )示

27、之以范示之以范即學(xué)即練即學(xué)即練寫作指導(dǎo)寫作指導(dǎo)在基本內(nèi)容的決定下,選擇最適合發(fā)揮自己特長的文體寫在基本內(nèi)容的決定下,選擇最適合發(fā)揮自己特長的文體寫作很重要,文體的確定決定于下面幾個因素:盡量避開千人一作很重要,文體的確定決定于下面幾個因素:盡量避開千人一面的面的“俗套俗套”,選擇自己喜歡的文體,選擇有話可說且材料,選擇自己喜歡的文體,選擇有話可說且材料“新鮮新鮮”的文體,選擇最能體現(xiàn)自身文學(xué)積累的文體。的文體,選擇最能體現(xiàn)自身文學(xué)積累的文體。示之以范示之以范詩歌部分單元寫作規(guī)劃詩歌部分單元寫作規(guī)劃( (一一) )示之以范示之以范即學(xué)即練即學(xué)即練寫作指導(dǎo)寫作指導(dǎo)例文例文活得真實活得真實一片夕陽,

28、一座籬笆圍成的院子,偎著籬笆墻的是一簇簇一片夕陽,一座籬笆圍成的院子,偎著籬笆墻的是一簇簇菊花,還有一位老人。菊花,還有一位老人??吹竭@兒,你會想到什么?看到這兒,你會想到什么?“結(jié)廬在人境,而無車馬喧。結(jié)廬在人境,而無車馬喧。”老人所追求就是這樣一種老人所追求就是這樣一種自由、恬靜的生活,沒有世俗的雜務(wù)紛擾,只有自然的清靜、自由、恬靜的生活,沒有世俗的雜務(wù)紛擾,只有自然的清靜、恬淡。恬淡?!皢柧文軤?,心遠(yuǎn)地自偏。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。”紛擾的世俗中,老人以自紛擾的世俗中,老人以自己閑適的心境,捕捉到自己的生活方式己閑適的心境,捕捉到自己的生活方式清新淡雅的田園生清新淡雅的田園生活。活。示

29、之以范示之以范詩歌部分單元寫作規(guī)劃詩歌部分單元寫作規(guī)劃( (一一) )示之以范示之以范即學(xué)即練即學(xué)即練寫作指導(dǎo)寫作指導(dǎo)污濁的官場,是緊密的羅網(wǎng),束縛著不羈的靈魂;清靜的污濁的官場,是緊密的羅網(wǎng),束縛著不羈的靈魂;清靜的田園,是自由的天空,釋放著人們的夢想。田園,是自由的天空,釋放著人們的夢想。老人也曾為生活所迫,不得已誤入這張羅網(wǎng),他厭惡網(wǎng)中老人也曾為生活所迫,不得已誤入這張羅網(wǎng),他厭惡網(wǎng)中的虛偽欺詐、勾心斗角,浮華與喧囂背后,藏了太多的絕望。的虛偽欺詐、勾心斗角,浮華與喧囂背后,藏了太多的絕望?!皩嵜酝酒湮催h(yuǎn),覺今是而昨非實迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非”,入仕幾年后,自幼就厭惡,入仕幾年后,自幼

30、就厭惡官場、官場、“性本愛丘山性本愛丘山”的他,終于拋棄了污濁的官場,的他,終于拋棄了污濁的官場,“兩袖兩袖一甩,清風(fēng)明月;仰天一笑,快意平生一甩,清風(fēng)明月;仰天一笑,快意平生”地尋回了他的終南地尋回了他的終南山。山。示之以范示之以范詩歌部分單元寫作規(guī)劃詩歌部分單元寫作規(guī)劃( (一一) )示之以范示之以范即學(xué)即練即學(xué)即練寫作指導(dǎo)寫作指導(dǎo)久別的山,潺潺的水,安逸的田園,還是那么熟悉,看著久別的山,潺潺的水,安逸的田園,還是那么熟悉,看著飛鳥,是那么親切。看透世俗的老人,在自家的院子里,獨賞飛鳥,是那么親切。看透世俗的老人,在自家的院子里,獨賞庭前花開花落。庭前花開花落。“三徑就荒,松菊猶存三徑就荒,松菊猶存”,比起那世俗的是是,比起那世俗

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