2022年《伶官傳序》教案

1、精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 11 頁(yè)，共 11 頁(yè) - - - - - - - - - -1. 關(guān)于作者伶官傳序教案作者歐陽(yáng)修 1007 1072 ，北宋文學(xué)家、史學(xué)家；字永叔，號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士，卒謚文忠；吉州永豐 今江西省永豐縣 人；官至樞密副使，參知政事；歐陽(yáng)修是北宋中葉的文壇領(lǐng)導(dǎo)，詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的提倡人； 大力提倡古文，并且提拔和獎(jiǎng)掖后進(jìn)；聞名的古文家三蘇父子、曾鞏、王 安石等都出自他的門下；他在散文、詩(shī)詞創(chuàng)作和史傳編寫、詩(shī)文評(píng)論 方面都有很高的成就， 而尤以散文的造詣最高；

2、后人把他列為唐宋八大家之一；他著有新五代史、歐陽(yáng)文忠公文集，又與宋祁等合修 新唐書；宋史卷三百十九有傳；2. 關(guān)于歷史背景五代907 960 ，指唐宋之間的五個(gè)封建王朝，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國(guó)歷史上的動(dòng)蕩時(shí)期；在這 53 年間，先后換過(guò)四姓十四君，篡弒相尋，戰(zhàn)亂頻起，后唐莊宗就是被弒的一個(gè)；莊宗稱帝后，沉迷伶人，“常身與俳優(yōu)p áiy u，雜耍藝人 雜戲于庭，伶人由此用事”，遂被敗政亂國(guó)的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等包圍；莊宗同光四年 926 貝州將領(lǐng)皇甫暉兵變，叛亂四起，擁有兵權(quán)的史彥瓊拒不發(fā)兵，旋又單騎逃逸，導(dǎo)致亂軍大??；莊宗親征敗回， 眾叛親離，郭從謙又乘危作亂，

3、用亂箭射死莊宗；100 多年后歐陽(yáng)修著新五代史 ，就此事發(fā)出感想，借事論理， 指出封建王朝的興亡不在“天命”，主要在于“人事”；歐陽(yáng)修寫伶官傳并冠以短序，是為了警告當(dāng)時(shí)北宋王朝執(zhí)政者：應(yīng)為吸取歷史的教訓(xùn)，居安思危，防微杜漸，不當(dāng)滿意于表面的富強(qiáng)；3. 字詞解析注音釋義系燕父子 系 j ì，捆綁；仇讎已滅 讎 chóu，同“仇”； 亂者四應(yīng) 應(yīng) yìng，應(yīng)和 h é 盛衰之理 盛 shèng，興盛；盛以錦囊 盛 chéng，裝；4. 詞類活用函梁君臣之首 函：木匣用木匣封裝；名詞作狀語(yǔ)一夫夜呼 夜：在夜里；名詞作狀語(yǔ)憂勞可以興國(guó)，逸豫

4、可以亡身 憂、亡：使國(guó)興，使身亡；動(dòng)詞的使動(dòng)用法；智勇：（智勇：有“智”與“勇”的人；形容詞動(dòng)用）5. 難詞句解析盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！理：道理，此處可懂得為緣由；事：做；人事：可懂得為“人為”；豈哉： 莫非不是嗎？此處是用反語(yǔ)問(wèn)句的形式來(lái)抒發(fā)感嘆；譯作：興盛和衰敗的緣由，雖然說(shuō)是上天打算的，莫非不也是人為造成的嗎！原莊宗之所以得天下， 與其所以失之者， 可以知之矣；原：推究；“之所以”， “之所以者”， 都是“的緣由”的意思，“所以”前的“之”字是結(jié)構(gòu)助詞，用于“所”字短語(yǔ)之前，強(qiáng) 調(diào)“所”字短語(yǔ)；之：代上一句講的道理；譯作：推究莊宗得天下的緣由，和他失天下的緣由，可以知道這個(gè)道理

5、了；莊宗受而藏之于廟， 其后用兵， 就遣從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之；廟：宗廟，祭奠祖先的地方，就是下文的“太廟”；從事：一般的官員；一少牢：用一只羊、一頭豬作祭禮；譯作：莊宗接受了劍，把劍保藏在宗廟里，從那以后， 每當(dāng)用兵的時(shí)候， 就派遣手下的官員用一只羊、一只豬的祭禮向祖廟禱告，又請(qǐng)出那三枝箭，用錦囊裝了，背著 劍 一馬為先，等到得勝回來(lái)時(shí)，再把箭放回原處；豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？抑：連詞，仍是； 本：推究根源；“得之”，“失之”中的“之”都是代詞，代“天下”；兩個(gè) “而”都是表轉(zhuǎn)折的連詞；自于：由于；譯作：莫非是得天下困難而失掉天下

6、簡(jiǎn)單呢？仍是推究那導(dǎo)致成功和失敗的緣由都是由于人為造成的呢？夫禍害常積于忽微， 而智勇多困于所溺， 豈獨(dú)伶人也哉！忽微：極微小的事，“忽”和“微”都是微小的計(jì)量單位；智勇：有“智”與“勇”的人；所溺：溺愛(ài)的人或事；豈獨(dú)也哉！莫非僅僅 單單嗎？也哉：語(yǔ)氣助詞連用；譯作： 災(zāi)難禍害經(jīng)常是從小的事情上積存起來(lái)的，聰慧英勇的人往往被所溺愛(ài)的事兒困擾，莫非僅僅是幾個(gè)伶官 造成的 嗎？6. 爭(zhēng)論（ 1）本文的用意何在？從課文中哪一句話可以看出來(lái)；歐陽(yáng)修寫這篇傳記小序， 意在發(fā)表談?wù)摚?警告當(dāng)時(shí)北宋王朝執(zhí)政者：應(yīng)當(dāng)吸取歷史教訓(xùn)，居安思危，防微杜漸，不當(dāng)滿意于表面的繁 榮；從文章結(jié)尾“豈非人事哉”一句可以看出

7、作者這一用意；（ 2）本文是怎樣提出論點(diǎn)的？本文開(kāi)門見(jiàn)山提出盛衰由人的主見(jiàn)：“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！”用一個(gè)“原”字推導(dǎo)緣由，點(diǎn)出莊宗，作為立論依據(jù)， 順勢(shì)引起下文；（ 3）本文結(jié)構(gòu)層次有何特點(diǎn)？第 1 段立論， 2、3 段論證，第 4 段承上小結(jié)，引出教訓(xùn)； （詳見(jiàn)“重點(diǎn)圖解”）全文用一個(gè)“矢”字作線索； 晉王以三矢賜莊宗莊宗藏之于廟用兵前：請(qǐng)其矢負(fù)（矢）而前驅(qū)，及凱旋而納之仍矢先王而告以成功； 一個(gè)“矢”字， 把關(guān)于后唐所以得天下的很多史實(shí)聯(lián)貫起來(lái)；（ 4）本文是怎樣運(yùn)用正反對(duì)比來(lái)闡明事理的？全文通過(guò)莊宗的“得天下”與“失天下”作為主線進(jìn)行對(duì)比，事清而理明；文章開(kāi)頭“盛、衰”，“

8、得、失”并舉；第 3 段“盛、衰”，“得、失”，“成、敗”，“損、益”，“興、亡”并舉；末段又用“盛、 衰”并舉；此外，又如兩處“方其及”，對(duì)比鮮明，論點(diǎn)特別突出；（ 5）怎樣懂得文章中文與題的內(nèi)在聯(lián)系？作者為伶官傳作序，卻很少直接寫到伶官們的事，表面看來(lái) 文不對(duì)題， 實(shí)際上兩者有內(nèi)在聯(lián)系； 由于伶官的事跡在傳內(nèi)已作了具體表達(dá)，不必重復(fù)；莊宗的衰敗正是由伶官所引起， 作者以歷史為鑒， 就伶官亂政誤國(guó)之事評(píng)述國(guó)家興亡盛衰之理，以史論事， 內(nèi)容聯(lián)系很緊密，重點(diǎn)落在莊宗盛衰的史實(shí)和評(píng)論上；文章最終也提到“數(shù)十伶人困之”的事實(shí)， 使伶人的作亂和后唐的盛衰直接聯(lián)系起來(lái)，這樣扣住了題意，突出了中心；（ 6

9、）本文的語(yǔ)言有何特色？ 本文語(yǔ)言感情充足，富于變化；文章多用短句， 多用感嘆句（可謂壯哉！ 何其衰也！ 豈非人事哉！ 等等）；多用偶句（憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡國(guó)；禍害常積于忽微，而智勇多困于所溺，等等） ；短句與長(zhǎng)句交叉， 陳述句與反詰句交叉 （豈歟？抑歟？）又恰當(dāng)運(yùn)用虛詞（雖豈非；方其及；豈抑；夫豈，等等） ； 文字干脆有力，讀起來(lái)瑯瑯上口；（ 7）對(duì)伶官傳序中“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的結(jié)論，我們今日應(yīng)當(dāng)如何評(píng)判？分析：作者的觀點(diǎn)是有歷史和階級(jí)的局限性的；第一，作者把一 個(gè)王朝的盛衰興亡歸之于某個(gè)國(guó)君，這是一種唯心史觀；假如依據(jù) 作者的觀點(diǎn)加以推論， 好像統(tǒng)治階級(jí)只要能“謙”而不“滿

10、”、“憂勞”而不“逸豫”， 封建王朝就會(huì)長(zhǎng)治久安； 實(shí)際情形當(dāng)然不是如此；其次，作者對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)加以勸戒，其目的無(wú)非是為了鞏固封建統(tǒng)治；但是作者的觀點(diǎn)也有其歷史進(jìn)步性的一面；雖然一個(gè)王朝的盛衰安危不能完全歸結(jié)于統(tǒng)治者個(gè)人的憂勞仍是逸豫，但統(tǒng)治者是驕奢淫逸仍是勵(lì)精圖治， 這對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)是有重大影響的；北宋王朝之亡于女真族，南宋王朝之滅于蒙古族， 其緣由之一都在于兩宋統(tǒng)治集團(tuán)只求茍安享樂(lè)， 毫無(wú)進(jìn)取之心； 歐陽(yáng)修早在北宋前期就把這一點(diǎn)作為嚴(yán)峻問(wèn)題提出，這說(shuō)明他有肯定的政治眼光；另外，“憂勞興國(guó)”，“逸 豫亡身”的歷史教訓(xùn)， 在今日我們建設(shè)現(xiàn)代化的進(jìn)程中，也有肯定的借鑒作用；深化研討：（ 1）課文第

11、 2 段稱李克用為“晉王”，稱李存勖為“莊宗”，為什么有這樣的不同？（李克用以“晉王”爵位告終；李存勖后來(lái)做了皇帝， 謚為“莊宗”；這種稱呼的方式是史家慣例，讀史應(yīng)留意這個(gè)問(wèn)題；）（ 2）晉王臨終告莊宗語(yǔ)的基本內(nèi)容是什么？（梁、晉之間仇恨極深； ）作者特意提到晉王的這些話有什么目的？（要說(shuō)明莊宗的前半期不忘乃父之志，所以大有作為，最終滅梁；）（二）明白課文；1默讀課文一至二遍，著重領(lǐng)悟第2、3 段的敘事內(nèi)容，概括段落大意；參考答案如下：第 2 段寫莊宗不負(fù)先人遺愿，每用兵必請(qǐng)其矢，負(fù)而前驅(qū)；第 3 段對(duì)比表達(dá)莊宗的成功和失敗的情形；2問(wèn)：這段史實(shí)說(shuō)明白什么？ （莊宗“得天下”難而“失天下” 易

12、，）本文重點(diǎn)是說(shuō)“盛”仍是說(shuō)“衰”？讀后作答；齊讀全文后進(jìn)行爭(zhēng)論； 結(jié)論是：重點(diǎn)說(shuō)“衰”；【內(nèi)容主旨】全文共 4 個(gè)自然段；第 1 自然段，開(kāi)門見(jiàn)山提出中心論點(diǎn)：盛衰之理，豈非人事；2 4 自然段以唐莊宗為例，邊擺事實(shí)，邊講道理，綻開(kāi)爭(zhēng)論；唐莊宗李存勖接受父命，報(bào)仇雪恥，系燕父子、函梁君臣， 這是他成功的時(shí)候；但天下平定后，卻一夫作亂，倉(cāng)皇東出，伶人困之，身死國(guó)滅“，這是他慘敗的時(shí)候；莊宗成時(shí)：意氣之盛，可謂壯哉；莊宗敗時(shí)：泣下沾襟，何其衰也；在表達(dá)史實(shí)中得出結(jié)論： 憂勞可以興國(guó)， 逸豫可以亡身；從而進(jìn)一步推出：禍害常積忽微，智勇多困于所溺；【寫作特點(diǎn)】1. 本文在開(kāi)篇提出中心論點(diǎn)之后；運(yùn)用正

13、反對(duì)比推理， 使論證其有極強(qiáng)的說(shuō)服力； 用于推理的事例無(wú)可辨駁的史實(shí)，使人感到真實(shí)而信服；2. 本文感情充足，語(yǔ)言寓于變化，長(zhǎng)句短句錯(cuò)落得體，多用短句，干脆有力，讀起來(lái)瑯瑯上口，加上陳述句與反語(yǔ)句反復(fù)顯現(xiàn)，語(yǔ)氣詞多處運(yùn)用，使談?wù)撝型赋銮轫?；文章結(jié)尾處“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”，“禍害常積于忽微，智勇多困于所溺”，既是全文的歸結(jié)，又是格言式的警句，給人以啟示；3. 公使陽(yáng)處父追之，反諸河， 孟明等 就在舟中矣；4. 鄭穆公使 之 視客館， 杞子等就束載，厲兵、秣馬矣；5. 如從君惠而免之， 吾等 三年將拜君賜；三. 這樣行文，使句式對(duì)稱，讀起來(lái)瑯瑯上口；特殊是一些正反對(duì)比的對(duì)稱句子，不僅有音

14、節(jié)美，而且在細(xì)細(xì)咀嚼中，我們可深刻地領(lǐng)會(huì)作者褒貶揚(yáng)抑的立場(chǎng)，品味到作者鮮明的思想感情；【資料窗】作業(yè)（ 1）說(shuō)明寫列句中加點(diǎn)的詞；【原】汝在九原，當(dāng)分明記之； 當(dāng)“泉”講，用的是本義；祭妹文 武夫力而拘諸原 原野；殽之戰(zhàn) 天地之所以養(yǎng)人者， 原不過(guò)此數(shù)也； 原先；治平篇原莊宗之所以得天下，與其所以失之者 推究，探求； 【微】微行入古寺 隱藏身份，這是本義；左忠毅公逸事 嶺嶠微草，凌冬不雕 微小的；采草藥夫禍害常積于忽微 微小的； 其文約，其辭微 微妙，深?yuàn)W屈原列傳恨晨光之熹微 柔弱；歸去來(lái)兮辭 微指左公處 暗暗地左忠毅公逸事微太子言，臣愿得謁之 假如沒(méi)有；荊軻刺秦王 微斯人，吾誰(shuí)與歸？ 假如不是；岳陽(yáng)樓記 【告】遷矢先王，而告以成功； 上報(bào)，報(bào)告 私見(jiàn)張良，具告以事 告知，陳述鴻門宴自告奮勇 表示，說(shuō)明 【盛】讀 shèng盛衰之理 強(qiáng)大、興盛 勝地不常，盛筵難再 豐富；滕王閣序 其意氣之盛 盛大，雄壯 位卑就足羞，官盛就近諛 職位高；師說(shuō) 讀 chéng盛以錦囊 裝； （ 2）將以下句中省略發(fā)成分補(bǔ)上；莊宗受（