2022年《伶官傳序》重點(diǎn)字詞逐個(gè)解釋及全篇知識(shí)點(diǎn)梳理

1、精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -伶官傳序重點(diǎn)字詞逐個(gè)說明及全篇學(xué)問點(diǎn)梳理嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與人的所作所為推究的緣由其所以失之者，可以知之矣；的緣由世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，把箭吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁；此三者，吾遺恨也；與爾三歸附給矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟；其后用兵，就遣從事以肯定你的官員一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之；羊、豬各一背著成功方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，仍矢先王，而告以成正捆綁繩子 用匣子裝功，其意氣

2、之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，仇敵在夜里倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷急趕忙忙的樣子看直到精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 1 頁，共 6 頁 - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆多么推究自于人歟？書曰：“滿招損，謙得益；”憂勞可以興國，逸豫可以亡憂慮辛苦使興盛安逸享樂使滅亡身，自然之理也；故方其盛也，舉天下豪杰莫能與之爭(zhēng)；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而全沒有誰身死國滅，為天

3、下笑；夫禍害常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也被從被 溺愛的東西哉？【學(xué)問點(diǎn)】通假字1 爾其無忘乃父之志！“無”通“毋”2 及仇讎已滅“讎”同“仇”，仇人詞類活用名詞作動(dòng)詞函梁君臣之首函：用匣子裝抑本其成敗之跡本：探求，考察3. 原 莊宗之所以得天下原：推究名詞作狀語負(fù)而前驅(qū)前：向前倉皇東出東：向東一夫夜呼夜：在夜里亂者四應(yīng)四：在四周動(dòng)詞作名詞而告以成功成功：成功的消息泣下沾襟泣：淚水使動(dòng)用法精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 2 頁，共 6 頁 - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -憂勞

4、可以興國，逸豫可以亡身興：使興盛亡：使滅亡形容詞作動(dòng)詞一夫夜呼，亂者四應(yīng)亂：作亂形容詞作名詞而智勇多困于所溺智勇：有勇有謀的人物數(shù)詞活用作名詞夫禍害常積于忽微忽微：細(xì)小的事情 4古今異義就遣從事以一少牢告廟從事：（古義）官名，這里泛指一類官（今義）干某項(xiàng)事業(yè)；處理，處置；辦事，辦理事務(wù)雖曰天命，豈非人事哉人事：（古義）指政治上的得失（今義）關(guān)于工作人員的錄用、培育、調(diào)配、獎(jiǎng)懲等工作；人情事理3. 原莊宗之所以得天下原：推其根本 5（今義）最初的；原來4. 系燕父子以組組：（古義）絲帶，這里指繩索（今義）結(jié)合，構(gòu)成；量詞；合成一體；小單位重點(diǎn)實(shí)詞原莊宗之所以得天下原：推究方其系燕父子以組系：縛；

5、組：泛指繩索抑本其成敗之際抑：或者舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)舉：全，全部的逸豫可以亡身逸豫：安樂，指莊宗喜好音樂戲曲，寵愛伶人重點(diǎn)虛詞其：爾其無忘乃父之志副詞，表祈使語氣，相當(dāng)于“肯定”“應(yīng)當(dāng)”方其系燕父子以組代詞，他，代莊宗至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也副詞，加強(qiáng)語氣，不譯以：與其所以失之者介詞，與“所”組成固定詞組，表示“的原因”可以知之矣介詞，“憑借”方其系燕父子以組介詞，“用”文言句式判定句梁，吾仇也；燕王，吾所立此三者，吾遺恨也憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也狀語后置（介詞結(jié)構(gòu)后置） 請(qǐng)其矢，盛以錦囊（以錦囊盛）方其系燕父子以組精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - -

6、 - -第 3 頁，共 6 頁 - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -而告以成功夫禍害常積于忽微，而智勇多困于所溺莊宗受而藏之于廟省略句（莊宗）仍矢（于）先王，而告（之）以成功以三矢賜（于）莊宗而告之曰（莊宗）請(qǐng)其矢，盛（之）以錦囊豈獨(dú)（莊宗之困于）伶人也哉（莊宗）就遣從事以一少牢告（于）廟被動(dòng)句身死國滅，為天下笑禍害常積于忽微，而智勇多困于所溺固定句式與爾三矢，爾其無忘乃父之志豈得之難而失之易歟 .抑本其成敗之跡，而皆自于人歟一詞多義1、盛盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉（興盛）請(qǐng)其矢，盛以錦囊（裝）其意氣之盛，可謂壯哉

7、（旺盛）方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)（強(qiáng)大）2、困及其衰也，數(shù)十伶人困之（圍困）智勇多困于所溺（困擾）秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣（困厄）安在公子能急人之困（困難）3、告以三矢賜莊宗而告之曰（告知）遣從事以一少牢告廟（祭告） 仍矢先王，而告以成功（稟告）4、微禍害常積于忽微（微小的事）微指左公處，就席地倚墻而坐（靜靜地）從數(shù)騎出，微行入古寺（為隱匿身份而改裝）微斯人，吾誰與歸（假如沒有）5、其爾其無忘乃父之志（副詞，應(yīng)當(dāng)，肯定）至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也（語氣詞）精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 4 頁，共 6 頁 - - - - - - - -

8、- -精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -其意氣之盛，可謂壯哉（代詞，他）圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎.（大致，表揣測(cè)語氣）【寓意/ 主旨】本文通過對(duì)后唐莊宗得天下、失天下的典型事例，闡述了國家盛衰主要是由人事打算的道理；作者作此序是為了警告當(dāng)時(shí)北宋王朝執(zhí)政者：要吸取歷史教訓(xùn)，居安思危，防微杜漸，勵(lì)精圖治，不應(yīng)滿意表面的虛榮；【寫作特點(diǎn) 】本文的論證技巧：在運(yùn)用事實(shí)論據(jù)進(jìn)行論證時(shí)，以“成敗由人”為中心，先贊莊宗創(chuàng)業(yè)時(shí)意氣之“壯”，后感嘆他在失敗時(shí)形式之“衰”；通過盛與衰、興與亡、成與敗、得與失得對(duì)比，揭示“盛衰之理”的根由；在進(jìn)行理論推導(dǎo)時(shí)

9、，也經(jīng)常提煉出兩兩對(duì)比、正反相形的戒備性斷語；如 “滿招損，謙受益”；“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”等；【譯文】唉！盛衰的道理，雖說是天命打算的，莫非說不是人事造成的嗎？推究莊宗所以取得天下，與他所以失去天下的緣由，就可以明白了；世人傳奇晉王臨死時(shí)，把三枝箭賜給莊宗，并告知他說：“梁國是我的仇敵，燕王是我推立的，契丹與我約為兄弟，可是后來都背叛我去投靠了梁；這三件事是我的遺恨；交給你三枝箭，你不要遺忘你父親報(bào)仇的志向；”莊宗受箭保藏在祖廟；以后宗莊出兵打仗，便派手下的隨人官員，用豬羊去祭告祖 先，從宗廟里尊敬地取出箭來，裝在美麗的絲織口袋里，使人背著在軍前開 路，等打了勝仗回來，仍然把箭收進(jìn)宗

10、廟；當(dāng)他用繩子綁住燕王父子，用小木匣裝著梁國君臣的頭，走進(jìn)祖廟，把箭交仍到晉王的靈座前，告知他生前報(bào)仇的志向已經(jīng)完成，他那表情氣慨，是多么威嚴(yán)！等到仇敵已經(jīng)毀滅，天下已經(jīng)安定，一人在夜里發(fā)難，作亂的人四周精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 5 頁，共 6 頁 - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -響應(yīng)，他慌慌張張出兵東進(jìn)，仍沒見到亂賊，部下的兵士就紛紛逃散，君臣們你看著我，我看著你，不知到哪里去好；到了割下頭發(fā)來對(duì)天宣誓，抱頭痛 哭，眼淚沾濕衣襟的可憐地步，怎么那樣的衰敗差勁呢！莫非說是由于取得天下難，而失去天下簡(jiǎn)單才象這樣的嗎？仍是推究他成功失敗的緣由，都是由于人事呢？尚書上說：“自滿會(huì)招來損害，虛心能得到好處；”憂勞可以使國家興盛，安樂可以使自身滅亡，這是自然的道理；因此，當(dāng)他興盛時(shí)，普天下的豪杰，沒有誰能和他相爭(zhēng)；到他衰敗時(shí)，數(shù)十個(gè)樂官就把他