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1、體現(xiàn)師德魅力、鑄造教師靈魂師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準則本身,而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等
2、,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在孩子的心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止等。而師愛則是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛孩子就是熱愛幼教事業(yè)。全身心的做到去用大愛去愛孩子并不是一件容易的事,讓孩子體會到教師的愛就更困難了。教師對孩子的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育孩子的感情基礎(chǔ),孩子一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而
3、“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與小朋友接觸我深深地感到孩子的純真,即使是最頑皮的孩子,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關(guān)心,從愛護他們的角度去教育他們,他們都會變成很有出息的人材。在孩子的眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到孩子的關(guān)注。教師與孩子的溝通是十分重要的,它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合,更好地搞好教學(xué)工作。也就是說,課堂不僅是教師教書的場所,也是教師育人的場所。教學(xué)過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸孩子的過程中,如果發(fā)現(xiàn)孩子有不良習(xí)慣或行為,應(yīng)該及時加以制止并正確引導(dǎo),指出
4、其錯誤之處和危害;如果孩子在生活方面有什么因難,也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來看,坦誠對待孩子,真心面對家長,是教師受孩子和家長歡迎的重要法寶之一。通過學(xué)習(xí)結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會,針對當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認為師德師風(fēng)教育是極有必要的。教育振興必然推動民族的素質(zhì)提高這就要我們,教師師德必須高尚,師德是教師的根。古代大教育家、思想家,孔子師德歸結(jié)為一個教師必須以身作則、嚴傳身教,誨人不倦。古人為我們現(xiàn)代人做出了榜樣,而我們現(xiàn)代的“人民教師”又該怎樣去做呢?我們的教學(xué)對象是一群天真活潑充滿活力、希望的 茁壯成長的孩子們。如何讓孩子體會到成長的快樂是我們每位教育工作者應(yīng)該思考的問題,熱愛尊重孩子的人格、平等對待不同個性的孩子、不諷刺、挖苦歧視反應(yīng)慢的孩子。在教育工作中,我們都是教師難免遇過激動行為。比如:上課搗亂就罰幼兒站或趕出教室等這些做法,對于教學(xué)沒有一點兒好處,反而增加孩子和教師之間的鴻溝,使孩子幼小的心靈蒙上一層不能用時間洗掉的陰影。 學(xué)高為師,德高為范,身正為范,是每一位教師的座右銘,作為新世紀的教師,不僅要有學(xué)富五車的知識,更要有敬業(yè)的精神,博愛的思想,創(chuàng)新的意識,誨
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