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文檔簡(jiǎn)介
1、諫逐客書(shū)諫逐客書(shū)李斯李斯學(xué)習(xí)要點(diǎn)學(xué)習(xí)要點(diǎn):1、注意論證和說(shuō)服的方法、注意論證和說(shuō)服的方法2、修辭藝術(shù)、修辭藝術(shù)李斯李斯 (?-前前208),楚國(guó)上蔡人,曾與韓非師從荀子,楚國(guó)上蔡人,曾與韓非師從荀子學(xué)帝王之術(shù)。早年為楚小吏,后入秦,為上,推行一學(xué)帝王之術(shù)。早年為楚小吏,后入秦,為上,推行一系列加強(qiáng)君王專制的措施,官至丞相,助秦統(tǒng)一天下。系列加強(qiáng)君王專制的措施,官至丞相,助秦統(tǒng)一天下。始皇死后,為趙高陷害而腰斬。始皇死后,為趙高陷害而腰斬。李李斯斯故故里里李李斯斯墓墓 泰山刻石的作泰山刻石的作者秦相李斯,可稱得者秦相李斯,可稱得上是我國(guó)書(shū)法史上第上是我國(guó)書(shū)法史上第一個(gè)有記載的書(shū)法家。一個(gè)有記載的
2、書(shū)法家。泰山刻石的書(shū)體泰山刻石的書(shū)體是秦統(tǒng)一后的標(biāo)準(zhǔn)字是秦統(tǒng)一后的標(biāo)準(zhǔn)字體,小篆。其結(jié)構(gòu)特體,小篆。其結(jié)構(gòu)特點(diǎn),直接繼承了石點(diǎn),直接繼承了石鼓文的特征,比鼓文的特征,比石鼓文更加簡(jiǎn)化石鼓文更加簡(jiǎn)化和方整,并呈長(zhǎng)方形,和方整,并呈長(zhǎng)方形,線條圓潤(rùn)流暢,疏密線條圓潤(rùn)流暢,疏密勻停,給人以端莊穩(wěn)勻停,給人以端莊穩(wěn)重的感受。重的感受。一、背景導(dǎo)入一、背景導(dǎo)入 戰(zhàn)國(guó)末期,秦、楚、齊等大國(guó)兼戰(zhàn)國(guó)末期,秦、楚、齊等大國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)十分激烈。并戰(zhàn)爭(zhēng)十分激烈。 斗爭(zhēng)的策略主要是斗爭(zhēng)的策略主要是“連橫連橫”和和“合縱合縱”。時(shí)代背景時(shí)代背景 諫逐客書(shū)是李斯上給秦始皇的一篇奏議。李斯原是楚國(guó)上蔡人,后到秦國(guó)游說(shuō),勸秦王
3、統(tǒng)一天下,受到秦王的重用,被拜為客卿,所謂“客卿”是當(dāng)時(shí)對(duì)別國(guó)人在秦國(guó)作官者的稱呼。后來(lái),在秦王政元年時(shí)發(fā)生了這樣一件事:韓國(guó)派了一個(gè)叫鄭國(guó)的水利專家到秦國(guó)來(lái)修長(zhǎng)達(dá)三百余里的灌溉渠,企圖以此來(lái)消耗秦國(guó)國(guó)力,不東伐韓,被秦發(fā)覺(jué),要?dú)⒌羲?鄭國(guó)說(shuō):“臣為朝廷數(shù)年之命,就渠成亦秦萬(wàn)世之利也?!苯K于讓他完成這件工程,然而那些因?yàn)榭颓淙肭囟绊懽约簷?quán)勢(shì)的秦國(guó)貴族。就利用這件事情對(duì)秦王進(jìn)行挑撥,說(shuō)外來(lái)客卿入秦都是別有用心的,應(yīng)該把他們都趕跑,到秦王政十年,秦王接受了他們的意見(jiàn),下令驅(qū)逐所有客卿,李斯也在被逐之列,于是他就寫(xiě)了這篇諫逐客書(shū),勸諫秦王不要驅(qū)逐客卿。 此諫打動(dòng)了秦王,使他收回了逐客的成命,恢復(fù)
4、了李斯的官職,而諫主客書(shū)也就成為一篇膾炙人口的文章從秦王統(tǒng)一天下的高度立論,反復(fù)闡明了驅(qū)逐客卿的錯(cuò)誤,寫(xiě)得理足詞勝,雄辯滔滔,名文,千百年來(lái)一直被人們所傳誦。誦讀 諫:下對(duì)上進(jìn)行諫:下對(duì)上進(jìn)行勸誡的用語(yǔ)。勸誡的用語(yǔ)。 書(shū):上書(shū),古代書(shū):上書(shū),古代臣向君陳述意見(jiàn)臣向君陳述意見(jiàn)的一種文體。的一種文體。解題:解題: 是古代大臣寫(xiě)是古代大臣寫(xiě)給帝王的就某給帝王的就某事進(jìn)行勸說(shuō)的事進(jìn)行勸說(shuō)的奏章,是一種奏章,是一種特殊的文體。特殊的文體。 結(jié)構(gòu)分析1、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的表明觀點(diǎn),指出、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的表明觀點(diǎn),指出 逐客是錯(cuò)誤。逐客是錯(cuò)誤。 開(kāi)篇提出中心論點(diǎn)開(kāi)篇提出中心論點(diǎn)“臣聞吏議逐客,臣聞吏議逐客,竊以為過(guò)矣。竊
5、以為過(guò)矣?!遍_(kāi)門(mén)見(jiàn)山,單刀直入,一開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,單刀直入,一開(kāi)始就提出總的論點(diǎn),顯得非常鮮明有力。開(kāi)始就提出總的論點(diǎn),顯得非常鮮明有力。明明是秦王下了逐客令。卻把逐客的過(guò)錯(cuò)明明是秦王下了逐客令。卻把逐客的過(guò)錯(cuò)歸之于歸之于“吏吏”說(shuō)明作者措詞委婉,十分注說(shuō)明作者措詞委婉,十分注意諷諫策略。宋代李深說(shuō):意諷諫策略。宋代李深說(shuō):“起句至矣,起句至矣,盡矣,不可以回矣盡矣,不可以回矣”。 2、鋪陳四代秦君重用客卿而富國(guó)的史實(shí),證明客卿、鋪陳四代秦君重用客卿而富國(guó)的史實(shí),證明客卿有功于秦。有功于秦。穆公求士穆公求士廣納人才廣納人才遂霸西戎遂霸西戎孝公用商鞅孝公用商鞅變法治國(guó)變法治國(guó)民盛國(guó)強(qiáng)民盛國(guó)強(qiáng)惠王用張儀
6、惠王用張儀四面擴(kuò)張四面擴(kuò)張以橫破縱以橫破縱 昭王得范雎昭王得范雎打擊豪門(mén)打擊豪門(mén)強(qiáng)化集權(quán)強(qiáng)化集權(quán) 用歷史事例,說(shuō)明重用客卿對(duì)秦國(guó)有利。緊用歷史事例,說(shuō)明重用客卿對(duì)秦國(guó)有利。緊接著,又用多種手法加以論述:先說(shuō)這四個(gè)君主的接著,又用多種手法加以論述:先說(shuō)這四個(gè)君主的成就,都靠任用客卿才取得的,這是對(duì)前面所述的成就,都靠任用客卿才取得的,這是對(duì)前面所述的小結(jié)。后講從這樣看來(lái),客卿有什么對(duì)不起秦國(guó)的小結(jié)。后講從這樣看來(lái),客卿有什么對(duì)不起秦國(guó)的呢?這是進(jìn)一步的引用和反詰。又講當(dāng)初如果四個(gè)呢?這是進(jìn)一步的引用和反詰。又講當(dāng)初如果四個(gè)君主拒絕客卿而不接納他們,疏遠(yuǎn)有才之士而不用,君主拒絕客卿而不接納他們,疏
7、遠(yuǎn)有才之士而不用,這就不可能使秦國(guó)民富國(guó)強(qiáng)。這是從反面假設(shè)和推這就不可能使秦國(guó)民富國(guó)強(qiáng)。這是從反面假設(shè)和推論。在列舉史實(shí),層層渲染的基礎(chǔ)上,又如此騰挪論。在列舉史實(shí),層層渲染的基礎(chǔ)上,又如此騰挪跌宕,反復(fù)論證,就把客卿對(duì)秦國(guó)的重要作用闡述跌宕,反復(fù)論證,就把客卿對(duì)秦國(guó)的重要作用闡述得極為透徹。得極為透徹。 3 3、用物與人類比,列舉事實(shí)說(shuō)明愛(ài)異國(guó)物、逐、用物與人類比,列舉事實(shí)說(shuō)明愛(ài)異國(guó)物、逐外國(guó)人非統(tǒng)一天下、制服諸侯之術(shù)。外國(guó)人非統(tǒng)一天下、制服諸侯之術(shù)。 此段所設(shè)比喻多種多樣,意思分為四層。此段所設(shè)比喻多種多樣,意思分為四層。第一層以珠寶等物為喻設(shè)問(wèn)作結(jié):這些東第一層以珠寶等物為喻設(shè)問(wèn)作結(jié):這
8、些東西一樣也不是秦國(guó)出產(chǎn)的,但陛下卻很喜西一樣也不是秦國(guó)出產(chǎn)的,但陛下卻很喜歡它們,這是為什么呢?這里只提出問(wèn)題,歡它們,這是為什么呢?這里只提出問(wèn)題,不立即作答,但不答自明,顯得耐人尋味。不立即作答,但不答自明,顯得耐人尋味。 第二層以玩好、美女為喻,進(jìn)行推論,如果一定要秦國(guó)第二層以玩好、美女為喻,進(jìn)行推論,如果一定要秦國(guó)出產(chǎn)的東西才能用,那么夜間放光的壁玉、犀牛角和象牙出產(chǎn)的東西才能用,那么夜間放光的壁玉、犀牛角和象牙做成的器具,鄭國(guó)和衛(wèi)國(guó)的美女,這樣珍貴的駿馬,江南做成的器具,鄭國(guó)和衛(wèi)國(guó)的美女,這樣珍貴的駿馬,江南的金錫、西蜀的繪畫(huà)原料,秦國(guó)都不應(yīng)當(dāng)占有和使用了。的金錫、西蜀的繪畫(huà)原料,
9、秦國(guó)都不應(yīng)當(dāng)占有和使用了。用來(lái)裝飾后宮,充當(dāng)嬪妃娛樂(lè)心意,取悅耳目的,一定要用來(lái)裝飾后宮,充當(dāng)嬪妃娛樂(lè)心意,取悅耳目的,一定要出于秦國(guó)的才可以,那么,鑲著珍珠的簪子,綴有珠玉的出于秦國(guó)的才可以,那么,鑲著珍珠的簪子,綴有珠玉的耳環(huán),齊國(guó)東阿所產(chǎn)的絲絹?zhàn)龀傻囊路?,華麗絲繡所作的耳環(huán),齊國(guó)東阿所產(chǎn)的絲絹?zhàn)龀傻囊路A麗絲繡所作的裝飾就不能進(jìn)于前,而按著流行式樣打扮得很漂亮的趙國(guó)裝飾就不能進(jìn)于前,而按著流行式樣打扮得很漂亮的趙國(guó)女子就不能站在旁邊了。這一層同前一層不同,是從反面女子就不能站在旁邊了。這一層同前一層不同,是從反面說(shuō)并分兩個(gè)小層次重疊錯(cuò)雜出之,把說(shuō)并分兩個(gè)小層次重疊錯(cuò)雜出之,把“必秦國(guó)之
10、所生而后必秦國(guó)之所生而后可可”的嚴(yán)重危害說(shuō)得很透辟,更顯出非秦國(guó)所出的寶物不的嚴(yán)重危害說(shuō)得很透辟,更顯出非秦國(guó)所出的寶物不可或缺??苫蛉?。 第三層以音樂(lè)為喻,進(jìn)行對(duì)比:敲瓦器、彈奏箏,第三層以音樂(lè)為喻,進(jìn)行對(duì)比:敲瓦器、彈奏箏,拍打大腿,嗚嗚呀呀地唱歌,這是秦國(guó)的音樂(lè);鄭國(guó)、拍打大腿,嗚嗚呀呀地唱歌,這是秦國(guó)的音樂(lè);鄭國(guó)、衛(wèi)國(guó)的民間地方音樂(lè),虞舜時(shí)的衛(wèi)國(guó)的民間地方音樂(lè),虞舜時(shí)的韶韶、虞虞、周、周武王時(shí)的武王時(shí)的武武、象象都是別國(guó)的音樂(lè)。現(xiàn)在你拋都是別國(guó)的音樂(lè)?,F(xiàn)在你拋棄秦國(guó)的音樂(lè),而用別國(guó)的音樂(lè),這是為什么呢?不棄秦國(guó)的音樂(lè),而用別國(guó)的音樂(lè),這是為什么呢?不就是為了痛快于當(dāng)是,看了舒服罷了。這
11、回答近承上就是為了痛快于當(dāng)是,看了舒服罷了。這回答近承上文,遠(yuǎn)承第一層的設(shè)問(wèn),可說(shuō)是對(duì)前三層的小結(jié),歸文,遠(yuǎn)承第一層的設(shè)問(wèn),可說(shuō)是對(duì)前三層的小結(jié),歸納了秦國(guó)對(duì)物取舍的標(biāo)準(zhǔn),為下文轉(zhuǎn)入正題作了很好納了秦國(guó)對(duì)物取舍的標(biāo)準(zhǔn),為下文轉(zhuǎn)入正題作了很好的鋪墊。的鋪墊。 第四層以人和物作比較,指出待非秦之人不第四層以人和物作比較,指出待非秦之人不如待非秦之物,這樣看來(lái),你所看重的只是聲色珍如待非秦之物,這樣看來(lái),你所看重的只是聲色珍寶所輕視的是人才。這絕不是用來(lái)統(tǒng)一天下,制服寶所輕視的是人才。這絕不是用來(lái)統(tǒng)一天下,制服諸候的方法。這里以成就統(tǒng)一大業(yè)作為出發(fā)點(diǎn),說(shuō)諸候的方法。這里以成就統(tǒng)一大業(yè)作為出發(fā)點(diǎn),說(shuō)明
12、重物輕人,驅(qū)逐外來(lái)人才的錯(cuò)誤,推論符合邏輯、明重物輕人,驅(qū)逐外來(lái)人才的錯(cuò)誤,推論符合邏輯、立意超卓不凡,具有一種高層建瓴的氣勢(shì)和撼動(dòng)人立意超卓不凡,具有一種高層建瓴的氣勢(shì)和撼動(dòng)人心的力量,這段設(shè)喻豐富多樣,寫(xiě)法靈活多變,運(yùn)心的力量,這段設(shè)喻豐富多樣,寫(xiě)法靈活多變,運(yùn)筆酣暢淋漓,為全文最精彩部分,前人對(duì)此極為稱筆酣暢淋漓,為全文最精彩部分,前人對(duì)此極為稱譽(yù)。宋代李涂說(shuō):譽(yù)。宋代李涂說(shuō):“中間論物不出于秦而秦用之,中間論物不出于秦而秦用之,獨(dú)人才不出于秦而秦不用,反復(fù)議論,痛快,深得獨(dú)人才不出于秦而秦不用,反復(fù)議論,痛快,深得作文之法。作文之法?!? 4、理論概括論述,闡明納客與逐客的利害。、理論
13、概括論述,闡明納客與逐客的利害。 先從正面說(shuō)理,指出土地廣大糧食就豐富,先從正面說(shuō)理,指出土地廣大糧食就豐富,國(guó)家遼闊人口就眾多,兵力強(qiáng)盛軍人就勇敢,國(guó)家遼闊人口就眾多,兵力強(qiáng)盛軍人就勇敢,比喻強(qiáng)調(diào)只有胸襟博大開(kāi)闊,才能長(zhǎng)舉賢士,比喻強(qiáng)調(diào)只有胸襟博大開(kāi)闊,才能長(zhǎng)舉賢士,廣羅人才。下面仍繼續(xù)設(shè)喻申述這個(gè)意見(jiàn):泰廣羅人才。下面仍繼續(xù)設(shè)喻申述這個(gè)意見(jiàn):泰山不拒絕任何土壤的堆積,所以能夠成就其大;山不拒絕任何土壤的堆積,所以能夠成就其大;河海不挑剔任何細(xì)小流水的匯入,所以能夠成河海不挑剔任何細(xì)小流水的匯入,所以能夠成就其深;統(tǒng)一天下的君王不排斥前來(lái)歸附的民就其深;統(tǒng)一天下的君王不排斥前來(lái)歸附的民眾,所
14、以能夠顯示他的德。眾,所以能夠顯示他的德。 泰山、河海兩個(gè)比喻是陪襯,泰山、河海兩個(gè)比喻是陪襯,“王者王者不卻眾庶不卻眾庶”才是本意。由于連類設(shè)喻運(yùn)才是本意。由于連類設(shè)喻運(yùn)用排比,顯得很有力量。接著又深一層用排比,顯得很有力量。接著又深一層闡明此意:地不分東南西北,人才不論闡明此意:地不分東南西北,人才不論來(lái)自哪一個(gè)諸侯國(guó),這就是五帝三王所來(lái)自哪一個(gè)諸侯國(guó),這就是五帝三王所以能夠無(wú)敵于天下的原因。此處以古證以能夠無(wú)敵于天下的原因。此處以古證今,強(qiáng)調(diào)應(yīng)該不分地域,廣攬人才。下今,強(qiáng)調(diào)應(yīng)該不分地域,廣攬人才。下文就落腳到說(shuō)明逐客的危害。這里不但文就落腳到說(shuō)明逐客的危害。這里不但運(yùn)用古今對(duì)比,還有敵
15、我對(duì)比,提出兩運(yùn)用古今對(duì)比,還有敵我對(duì)比,提出兩種做法,兩種后果。以此說(shuō)明逐客對(duì)敵種做法,兩種后果。以此說(shuō)明逐客對(duì)敵人有利,對(duì)秦國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)不利,論證人有利,對(duì)秦國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)不利,論證鞭辟入理,雄辯有力。鞭辟入理,雄辯有力。5 5、得出結(jié)論,逐客必將造成秦國(guó)的危亡。、得出結(jié)論,逐客必將造成秦國(guó)的危亡。 用兩句話就總結(jié)了前面三段的意思:談?dòng)脙删湓捑涂偨Y(jié)了前面三段的意思:談物的一半照應(yīng)第三段,以見(jiàn)出物的一半照應(yīng)第三段,以見(jiàn)出“必秦國(guó)之所必秦國(guó)之所生然后可生然后可”這種態(tài)度的不對(duì)。談人的一半照這種態(tài)度的不對(duì)。談人的一半照應(yīng)第二段,以見(jiàn)出應(yīng)第二段,以見(jiàn)出“非秦者去,為客者逐非秦者去,為客者逐”的做法不
16、當(dāng)。最后一句照應(yīng)第三段,闡明逐的做法不當(dāng)。最后一句照應(yīng)第三段,闡明逐客對(duì)秦國(guó)危害之所在,在利害關(guān)系上立論,客對(duì)秦國(guó)危害之所在,在利害關(guān)系上立論,抓住了秦王的思想要害,所以極有說(shuō)服力。抓住了秦王的思想要害,所以極有說(shuō)服力。這兩句還和文章開(kāi)頭提出的總論點(diǎn)這兩句還和文章開(kāi)頭提出的總論點(diǎn)“竊以為竊以為過(guò)矣過(guò)矣”相呼應(yīng),具有首尾相連,前后貫通之相呼應(yīng),具有首尾相連,前后貫通之妙。妙。 這篇文章在論證泰國(guó)驅(qū)逐客卿的錯(cuò)誤和危這篇文章在論證泰國(guó)驅(qū)逐客卿的錯(cuò)誤和危害時(shí)沒(méi)有在逐客這個(gè)具體問(wèn)題上就事論事,也害時(shí)沒(méi)有在逐客這個(gè)具體問(wèn)題上就事論事,也沒(méi)有涉及自己個(gè)人的進(jìn)退出處,而是站在沒(méi)有涉及自己個(gè)人的進(jìn)退出處,而是站
17、在“跨跨海內(nèi)制諸侯海內(nèi)制諸侯”完成統(tǒng)一天下大業(yè)的高度,來(lái)分完成統(tǒng)一天下大業(yè)的高度,來(lái)分析闡明逐客的利害得失,這反映了李斯的卓越析闡明逐客的利害得失,這反映了李斯的卓越見(jiàn)識(shí),體現(xiàn)了他順應(yīng)歷史潮流的進(jìn)步政治主張見(jiàn)識(shí),體現(xiàn)了他順應(yīng)歷史潮流的進(jìn)步政治主張和用人路線。文章所表現(xiàn)的不分區(qū)域,任人唯和用人路線。文章所表現(xiàn)的不分區(qū)域,任人唯賢的思想,在今天也有一定的借鑒意義。賢的思想,在今天也有一定的借鑒意義。 藝術(shù)特點(diǎn) 一)擺事實(shí)設(shè)比喻重鋪敘,言辭有一)擺事實(shí)設(shè)比喻重鋪敘,言辭有力,說(shuō)理透徹。力,說(shuō)理透徹。 二)結(jié)構(gòu)上既曲折多變,又嚴(yán)謹(jǐn)有二)結(jié)構(gòu)上既曲折多變,又嚴(yán)謹(jǐn)有序。在論說(shuō)秦王對(duì)物的態(tài)度時(shí),幾層的序。在
18、論說(shuō)秦王對(duì)物的態(tài)度時(shí),幾層的意思差不多,可是,一會(huì)兒順說(shuō),一會(huì)意思差不多,可是,一會(huì)兒順說(shuō),一會(huì)兒倒說(shuō),一會(huì)兒正敘,一會(huì)兒反詰;或兒倒說(shuō),一會(huì)兒正敘,一會(huì)兒反詰;或者略換幾個(gè)字,或者稍變一下手法,真者略換幾個(gè)字,或者稍變一下手法,真是跌宕生姿,極盡曲折變化之能事。行是跌宕生姿,極盡曲折變化之能事。行文上前后呼應(yīng)一氣貫通,全文不枝不蔓,文上前后呼應(yīng)一氣貫通,全文不枝不蔓,緊湊縝密。緊湊縝密。 藝術(shù)特點(diǎn) 三)多用排比和對(duì)偶句,具有句式的對(duì)稱美和音調(diào)的節(jié)奏美,又長(zhǎng)短錯(cuò)落,造成文章雄渾奔放的氣勢(shì)。語(yǔ)言形式整齊錯(cuò)落,音節(jié)上抑揚(yáng)頓挫,使全文增強(qiáng)了溜溜不絕,雄放不羈的氣勢(shì)。諫逐客書(shū)開(kāi)散文辭賦化的風(fēng)氣之先對(duì)后
19、代漢的散文和辭賦產(chǎn)生了一定的影響。 四)本文反復(fù)運(yùn)用正反對(duì)比的論證方法。正反論證,利害并舉,兩相對(duì)照,是非昭彰,增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。匯評(píng):匯評(píng):李斯上秦皇帝書(shū),文中之詩(shī)也。(謝榛)李斯上秦皇帝書(shū),文中之詩(shī)也。(謝榛)李斯諫逐客書(shū),借人揚(yáng)已,以小喻李斯諫逐客書(shū),借人揚(yáng)已,以小喻大,另是一種巧思。(歸有光)大,另是一種巧思。(歸有光)一、簡(jiǎn)答題一、簡(jiǎn)答題1 1、諫逐客書(shū)的說(shuō)服力量來(lái)自哪里?、諫逐客書(shū)的說(shuō)服力量來(lái)自哪里?2 2、屈原為什么未能說(shuō)服楚王?如果屈原用同樣的、屈原為什么未能說(shuō)服楚王?如果屈原用同樣的方法是否能贏得楚王的心?方法是否能贏得楚王的心? 1. 李斯上書(shū)指出驅(qū)逐客卿的錯(cuò)誤,不僅僅是
20、為了自己不被趕走,更是希望幫助秦國(guó)統(tǒng)一天下,制服諸侯。如果此時(shí),李斯保持沉默,傻等著秦始皇下令把自己趕走,那么后果有三:一是自己丟了官職,不能繼續(xù)實(shí)現(xiàn)自己的政治理想(他在投奔秦始皇之前,就已經(jīng)仔細(xì)地思考過(guò),正是覺(jué)得其他諸侯國(guó)太弱小,而秦國(guó)比較強(qiáng)大,有統(tǒng)一天下的可能,才最后投奔了秦國(guó)。由此,我們不難看出,李斯是很想成就一番大事業(yè)的);二是對(duì)秦國(guó)今后的發(fā)展極為不利;三是如果驅(qū)逐了客卿,不僅對(duì)秦國(guó)不利,還對(duì)敵國(guó)十分有利。李斯考慮地更多的是后兩點(diǎn)。因?yàn)槔钏故钦嫘南M貒?guó)一統(tǒng)天下的,而“驅(qū)逐客卿”的決策無(wú)疑是秦國(guó)發(fā)展壯大的一塊“絆腳石”。 2. 據(jù)史記屈原屈原列傳記載,屈原屈原青年時(shí)代就學(xué)識(shí)深厚,見(jiàn)聞博
21、洽,“入則與王圖儀國(guó)事,以出號(hào)令;出則接遇賓客,應(yīng)對(duì)諸侯?!鼻?0多歲就官居僅次宰相的左徒。他才華橫溢,一心一意地輔佐懷王王勵(lì)精圖治,大展宏圖。他面對(duì)以懷王王幼子子蘭為首的腐敗貴族,針對(duì)楚楚國(guó)的具體實(shí)際,在內(nèi)政外交上提出了改革政治,修明法度,舉賢授能能,聯(lián)齊抗秦等一系列重大的進(jìn)步的主張,實(shí)行變法,這就極大地妨礙了腐朽貴族的利益。腐朽貴族集團(tuán)把屈原屈原當(dāng)成敵人,他們?cè)诔醭趺媲斑M(jìn)讒言,使得“王王怒而疏屈平”。屈原屈原名平。屈屈原原被疏遠(yuǎn)后,擔(dān)任有職無(wú)權(quán)的閑官三閭大夫,但他仍然死諫強(qiáng)聒,與腐朽貴族進(jìn)行斗爭(zhēng)。 懷王十六年,秦派宰相張儀入楚,用重金懷王十六年,秦派宰相張儀入楚,用重金賄賂懷王愛(ài)姬鄭袖和薪尚、子蘭、司馬子椒等賄賂懷王愛(ài)姬鄭袖和薪尚、子蘭、司馬子椒等人,張儀表示,只要懷王與齊國(guó)解除人,張儀表示,只要懷王與齊國(guó)解除“縱親縱親”關(guān)系,秦愿獻(xiàn)商於之地六百里。懷王在薪尚等關(guān)系,秦愿獻(xiàn)商於之地六百里。懷王在薪尚等人的附合慫恿下,即派人去齊斷絕關(guān)系。楚齊人的附合慫恿下,即派人去齊斷絕關(guān)系
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