《張衡傳》練習(xí)題

1、A.屬文（zhu ）B.迪侈（yu）C.合哭（q 1 ）D.骸骨（hai ）不徙（xi）鄧鷺（zh 1 ）年西（l o ng）肅然（su ）2、下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確一項(xiàng)是（A.游于三輔：游歷、游學(xué) B.璇磯(xu a n)篆文(zhu a n)蟾蛛(ch a n ch u)都柱(dou )張衡傳練習(xí)題1、下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是（）征辟（bi ）算罔論（w& ng ）員彳空（j 1 ng收育（q i n ）連辟公府不就：征召C.而無驕尚之情：驕傲自大D. 視事三年，上書乞骸骨：看、視察3、卜列句中加點(diǎn)詞的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.中有都.柱：大B（ ）施關(guān)發(fā)機(jī)：樞紐、關(guān)鍵C.牙機(jī)

2、巧制：發(fā)動(dòng)機(jī)件的樞紐D京師學(xué)者咸怪其無征:征討4、卜列加點(diǎn)詞的解釋不止確的一項(xiàng)是（A.尤燮思于天文陰陽歷算：用心思)B.安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)：素常C.公車特征拜郎中，再.遷為太史令：再次D.遂乃州核陰陽：研究考驗(yàn)5、卜列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（)A.時(shí)國土驕?zhǔn)?：驕橫奢侈B.陽知奸黨名姓，一時(shí)收禽：暗中C.閹豎恐終為其患.，遂共讒之：擔(dān)心D.治威嚴(yán)，整法度：治理6、卜列加點(diǎn)詞的解釋出現(xiàn)錯(cuò)誤的一組是（)A.時(shí)國王驕奢，不遵典憲.：典章法制B.驗(yàn)之以事，合契,若神：符合、相合又多彖石,共為不軌：彖族大戶其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中：形制、構(gòu)造C. 一時(shí)收禽，上卜肅然：捉拿D.遂共讒之：詆毀大將軍鄧鷺奇,其才

3、：奇怪嘗問大卜所疾惡.者：痛恨7、卜列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（)A.盒蓋隆起，形似酒尊:通“樽”酒器B.后數(shù)日驛.至：驛站C.尋其方圓,乃知震之所在：方向D.京師學(xué)者咸怪其無征：全、都8、下列各句中不含通假字的一項(xiàng)是（）A.以精銅鑄成，員徑八尺B.單于召會(huì)武官屬，前以降及物故，凡隨武還者九人C.召有司案圖，指從此以后十五都予趙D.形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形，9、下列各句中不含通假字的一項(xiàng)是（）A.傍行八道B.掘野鼠去草實(shí)而食之C. 一時(shí)收禽D.使人遺趙王書10、下列各句中加點(diǎn)的詞語在文中的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是（）A.舉孝廉不行B.言甚詳明C.尋其方面，乃知震之所在D.覆蓋周密無際11

4、、下列各句中的加點(diǎn)的詞語不是古今異義詞的一項(xiàng)是（）A.衡下車B.遂乃研核,陰陽C.公車特征拜郎中 D.伺者因此覺知12、與“大將軍鄧鷺奇其才”中“奇”用法相同的一項(xiàng)是（）A.單于壯其節(jié)B.吾得兄事之C.妙盡璇機(jī)之正,D.寧許以負(fù).秦曲13、下列加點(diǎn)字詞類活用類型判斷不正確的一項(xiàng)是（）A.宦官懼其毀己，皆共目.之名詞作動(dòng)詞B.劍斬虞常已名詞作狀語C.請以趙十五城為秦王壽,名詞作動(dòng)詞D.雖蒙斧鉞湯鑲，誠甘樂.之形容詞使動(dòng)14、下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（）A.京師學(xué)者咸怪其無征B.因入京師，觀太學(xué)公車特征拜尚書大王見臣列觀遂乃研核陰陽衡常思圖身之事C.精思傅會(huì)，十年乃成D.安

5、芾雅聞衡善.術(shù)學(xué)以將銅鑄成趙王竊聞秦王善.為秦聲A.衡少善周文B.舉酒屬客C.名屬教坊第一部D.吾屬今為之虜矣16、加點(diǎn)字的意義與例句相同的一項(xiàng)是例句：“游于三輔，因.入京師”A.踐華為城，因.河為池C.會(huì)論虞常，欲因 此時(shí)降武15、下列各組句子中關(guān)于“屬”的意義和用法相同的一組是（） 屬予作文以記之在骨髓，司命之所屬,無奈何也有良田美池桑竹之屬.有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬,為之謀（ ）B .伺者因此覺知D.因賓客至藺相如門謝罪17、對“施”和“發(fā)”的用法判斷正確的一項(xiàng)是（）施關(guān)發(fā)機(jī)機(jī)發(fā)吐丸，而蟾蛛銜之己所不欲，勿施.于人 使人發(fā)書至趙王A.相同，相同B.相同，不同C.不同，相同D.不同，不

6、同18、對“制”和“辟”的用法判斷正確的一項(xiàng)是（）其牙機(jī)巧制,，皆隱在尊中連辟公府不就秦有余力而制其弊辟病梅之館以貯之A.相同，相同B.相同，不同C.不同，相同D.不同，不同19、下面句子中加點(diǎn)的詞語，意義相同的一組是（）A.雖才高于世B.以精銅鑄成尤致思于天文陰陽歷算驗(yàn)之以事，合契若神C.精思傅會(huì)，十年乃 成D.下有蟾蛛，張口承之20、下列各項(xiàng)中“之”字的意義與例句“機(jī)發(fā)吐丸，而蟾蛛銜之”相同的一項(xiàng)是（）A.寡人之于國也B.終不得歸漢，空自苦亡人之.地C.張口承之D.士大夫之族21、下列特殊句式與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）A.衡善機(jī)巧，尤致思于天文、陰陽、力算B.飾以篆文山龜鳥獸之形C.未之有

7、也D.驗(yàn)之以事22、下列各句中的句式與例句“舉孝廉不行”相同的一項(xiàng)是（）A.信義安所見乎B.張衡字子平，南陽西鄂人也C.連辟公府不就D.今君乃亡趙走燕23、下列特殊句式分類正確的一項(xiàng)是 （）連辟公府不就何以汝為見為趙宦者令繆賢舍人自書典所記，未之有也驗(yàn)之以事，合契若神舉孝廉不行飾以篆文山龜鳥獸之形張衡字子平，南陽西鄂人也衡善機(jī)巧，尤致思于天文、陰陽、力算A./B./C./D./24、下列各項(xiàng)中的句子，不屬于狀語后置句的一項(xiàng)是（）A.驗(yàn)之以事，合契若神B.畔主背親，為降虜于蠻夷C.夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王D.連辟公府不就25、下列各句的解釋出現(xiàn)不正確的一項(xiàng)（）A.常從容淡靜，不好交接俗人。譯為

8、：（他）總是舉止穩(wěn)重、淡泊寧靜，不喜歡結(jié)交世俗之人。B.衡善機(jī)巧，尤致思于天文、陰陽歷算。譯為：張衡機(jī)靈精巧，尤其在天文、氣象和歷法的推算上用心思。C.精思傅會(huì)，十年乃成。譯為：（他）精心構(gòu)思文章的文辭結(jié)構(gòu)，十年才完成。D.自此以后，乃令史官記地動(dòng)所從方起。譯為：從此以后，（朝廷）就命令史官記載地震發(fā)生的方位。26、下列敘述不符合文意的是（）A.張衡為人“從容淡靜，不好交接俗人” “不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙”，不僅影響了他在仕途上的發(fā)展，也影響了他的學(xué)業(yè)和科學(xué)研究。B.張衡在科技上的才能和成就，來源于他對理論的精心研究，對科學(xué)實(shí)驗(yàn)的極度重視，對技術(shù)精益求精的精神，對科學(xué)事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)決心和毅力

9、。C.張衡創(chuàng)作二京賦“因以諷諫”，可見他具有憂國憂民之心，“精思傅會(huì)，十年乃成"，可見他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度。D.張衡學(xué)識廣博，雖才華高過世人，但并不驕傲自滿，這正是他發(fā)明創(chuàng)造的重要前提，他孜孜不倦的求學(xué)精神值得我們學(xué)習(xí)。27、下列對原文的有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A.張衡年輕時(shí)就很有才能， 但他并不恃才傲物，而是穩(wěn)重淡泊，不喜歡結(jié)交世俗之人， 也無意入仕為官。B.張衡精于機(jī)械方面的技藝，致力于天文、歷算的研究，因此被皇帝征召，被授予郎中。C.張衡研制成渾天儀后，又研制成了候風(fēng)地動(dòng)儀，候風(fēng)地動(dòng)儀曾經(jīng)準(zhǔn)確地測出隴西發(fā)生地震的事情。D.永和初年，張衡出京做河間相前，預(yù)先打聽到河間

10、的奸邪豪右，上任前將他們一舉收擒。28、關(guān)于后漢書，說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.后漢書是由我國南朝劉宋時(shí)期的歷史學(xué)家范曄編撰的，是一部紀(jì)傳體通史，是“二十四史”之"oB.后漢書是繼史記、漢書之后又一部重要史籍。與史記、漢書、三國志并稱為“前四史”。C.后漢書全書主要記述了上起東漢的漢光武帝建武元年（公元 25年），下至漢獻(xiàn)帝建安二十五年D.后漢書中的作品除了張衡傳，還有屈原列傳項(xiàng)羽本紀(jì)光武帝紀(jì)29、下列文化常識的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A. “遂通五經(jīng)”中“五經(jīng)”是指：詩、書、禮、易、左傳。B. “貫六藝”中“六藝”是指：禮、樂、射、御、書、數(shù)。C. “調(diào)、遷、轉(zhuǎn)、徙”都是指調(diào)動(dòng)官職。D.靈憲與算罔論都是張衡的著作，靈憲是歷法書，算罔論是算術(shù)書30、下列文化常識的解說有誤一項(xiàng)是（）A.三輔：漢朝稱京兆尹，左馮翎，右扶風(fēng)所管轄的長安附近的三個(gè)地區(qū)。B.孝廉：漢朝由地方官向中央舉薦品行端正的人任以官職，被舉薦之人稱為孝廉。C.班固兩都賦中“兩都”指長安和洛陽，而張衡的二京賦中的“二京