主題班會(huì)研究端午習(xí)俗-感悟屈原精神..課件

1、主題班會(huì)研究端午習(xí)俗-感悟屈原精神.第一頁，共三十四頁。主題班會(huì)研究端午習(xí)俗-感悟屈原精神.端午節(jié)The Dragon Boat Festival (the 5th day of the 5th lunar month.)第二頁，共三十四頁。主題班會(huì)研究端午習(xí)俗-感悟屈原精神.什么(shn me)是端午節(jié)? 端午，又叫端陽，端五。端是開始的意思，古代(gdi)午與五通用，又以單數(shù)為陽，雙數(shù)為陰，所以有這些名稱第三頁，共三十四頁。主題班會(huì)研究端午習(xí)俗-感悟屈原精神.1.端午節(jié)的起源(qyun)來自我國南方哪一個(gè)少數(shù)民族？ A.哈尼族 B.白族 C.吳越族 D.高山族 c第四頁，共三十四頁。主題班

2、會(huì)研究端午習(xí)俗-感悟屈原精神.傳統(tǒng)(chuntng)活動(dòng)1 吃粽子吃粽子(a pyramid-shaped dumpling made of glutinous rice wrapped in bamboo or reed leaves.)：人們?cè)谖逶挛迦罩笈疵罪埢蛘趑崭馔度?tur)江中，以祭祀屈原，為了防止被其他魚蝦吃掉，所以用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒。 第五頁，共三十四頁。主題班會(huì)研究端午習(xí)俗-感悟屈原精神.第六頁，共三十四頁。主題班會(huì)研究端午習(xí)俗-感悟屈原精神.2.你知道最早的粽子你知道最早的粽子(zng zi)是產(chǎn)于哪個(gè)時(shí)期嗎？是產(chǎn)于哪個(gè)時(shí)期嗎？ 春秋時(shí)期春秋時(shí)期

3、 3 最早的粽子并不是端午節(jié)的特產(chǎn)最早的粽子并不是端午節(jié)的特產(chǎn)(tchn)，而是在什么，而是在什么時(shí)期被正式定為端午節(jié)食品？時(shí)期被正式定為端午節(jié)食品？ 晉代晉代 象征象征(xingzhng)牛牛 祭祖祭祖4. 粽子多是做成角形的，一般有正三角形、粽子多是做成角形的，一般有正三角形、尖三角形等形狀。為什么粽子的形狀大尖三角形等形狀。為什么粽子的形狀大多以角為主？多以角為主？( ) 第七頁，共三十四頁。主題班會(huì)研究端午習(xí)俗-感悟屈原精神.傳統(tǒng)(chuntng)活動(dòng)二 賽龍舟：賽龍舟：當(dāng)時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡.就成為龍舟競(jìng)渡的起源，

4、后來每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念屈原。同時(shí)(tngsh)，借劃龍舟來驅(qū)散江中的魚，以免魚吃掉屈原的尸體。，現(xiàn)在也成為了一項(xiàng)傳統(tǒng)體育活動(dòng)。第八頁，共三十四頁。主題班會(huì)研究端午習(xí)俗-感悟屈原精神.5. 賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗，相傳起賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗，相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救江死去，許多人劃船追趕拯救(zhngji)。其實(shí)，。其實(shí)，“龍舟競(jìng)渡龍舟競(jìng)渡”早在（）就有了。早在（）就有了。 戰(zhàn)國時(shí)期戰(zhàn)國時(shí)期6.（ ）年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項(xiàng)目，并每年）年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項(xiàng)目，并每年舉行舉行(jxng)“屈

5、原杯屈原杯”龍舟賽。龍舟賽。 1980 第九頁，共三十四頁。主題班會(huì)研究端午習(xí)俗-感悟屈原精神.7.下列哪一項(xiàng)不是下列哪一項(xiàng)不是(b shi)端午節(jié)的習(xí)俗端午節(jié)的習(xí)俗 ？ A.配香囊配香囊 B.擊球擊球 C.比武比武 D.蹴鞠蹴鞠 D第十頁，共三十四頁。主題班會(huì)研究端午習(xí)俗-感悟屈原精神.8.俗有俗有“南龍舟、北踏青南龍舟、北踏青(tqng)”之說，因?yàn)楸狈缴俳?，之說，因?yàn)楸狈缴俳?，所以端午?jié)人們大都選擇踏青。踏青古時(shí)又叫所以端午節(jié)人們大都選擇踏青。踏青古時(shí)又叫 遠(yuǎn)郊遠(yuǎn)郊(yun jio) 第十一頁，共三十四頁。主題班會(huì)研究端午習(xí)俗-感悟屈原精神.9.屈原寫下的流傳千古的詩篇叫作什么？ A

6、.離騷(l so) B.國風(fēng) C.靜夜思 D .滿江紅 A10. 端午節(jié)是個(gè)驅(qū)邪防災(zāi)的節(jié)日端午節(jié)是個(gè)驅(qū)邪防災(zāi)的節(jié)日(jir)，主要活，主要活動(dòng)圍繞除五毒、驅(qū)病災(zāi)而產(chǎn)生的。請(qǐng)動(dòng)圍繞除五毒、驅(qū)病災(zāi)而產(chǎn)生的。請(qǐng)問除五毒中的五毒指哪五毒？問除五毒中的五毒指哪五毒？( ) 蛇蛇 蝎蝎 蜈蚣蜈蚣 蟾蜍蟾蜍(chnch) 蜥蜴蜥蜴 第十二頁，共三十四頁。主題班會(huì)研究端午習(xí)俗-感悟屈原精神.傳統(tǒng)(chuntng)活動(dòng)3 掛艾葉菖蒲：掛艾葉菖蒲：在端午節(jié)，各家要插“五端(w dun)”：菖蒲、艾葉、石榴花、蒜頭、龍船花（山丹花），因?yàn)槎宋缭谙闹燎昂?，這時(shí)氣溫漸高，需要消滅害蟲和防治疾病。這些植物都有驅(qū)毒避瘟有關(guān)

7、。第十三頁，共三十四頁。主題班會(huì)研究端午習(xí)俗-感悟屈原精神.第十四頁，共三十四頁。主題班會(huì)研究端午習(xí)俗-感悟屈原精神.12.在我國端午節(jié)除了(ch le)流傳許多獨(dú)具特色的風(fēng)俗習(xí)慣外，（ ）成語也是源自端午節(jié)？ 以毒攻毒(y d gng d) 11.古人(grn)稱五月又為（） 百毒之月百毒之月 .第十五頁，共三十四頁。主題班會(huì)研究端午習(xí)俗-感悟屈原精神.13.端午節(jié)這天，古人在日出前為孩子們系五彩絲，端午節(jié)這天，古人在日出前為孩子們系五彩絲，俗稱五色絲，代表意義俗稱五色絲，代表意義(yy)是（是（ ） (多選擇題）多選擇題）（1）避除兵鬼（）避除兵鬼（2）不染病瘟）不染病瘟（3）祝賀祝壽（）

8、祝賀祝壽（4）女性勞作功績(jī)）女性勞作功績(jī) A,B,C,D第十六頁，共三十四頁。主題班會(huì)研究端午習(xí)俗-感悟屈原精神.14.下列哪一項(xiàng)不是端午節(jié)的習(xí)俗 ？ A.配香囊(xin nn) B.擊球 C.比武 D.蹴鞠 C第十七頁，共三十四頁。主題班會(huì)研究端午習(xí)俗-感悟屈原精神.傳統(tǒng)習(xí)俗4 佩香囊：端午節(jié)小孩佩帶五顏六色的香囊，里面裝有朱砂、雄黃、香藥等可以驅(qū)蟲避瘟的芳香藥物，外面包以絲布，清香四溢，再以紅、黃、籃、白、黑五色絲線系在兒童的脖子、手腕或足踝上，也稱長(zhǎng)命縷，作成各種不同形狀，結(jié)成(ji chn)一串，形形色色，玲瓏奪目。 第十八頁，共三十四頁。主題班會(huì)研究端午習(xí)俗-感悟屈原精神.第十九頁，

9、共三十四頁。主題班會(huì)研究端午習(xí)俗-感悟屈原精神.第二十頁，共三十四頁。主題班會(huì)研究端午習(xí)俗-感悟屈原精神.15.下列哪一項(xiàng)與端午節(jié)起源無關(guān)下列哪一項(xiàng)與端午節(jié)起源無關(guān) ？ A.紀(jì)念紀(jì)念(jnin)屈原說屈原說 B.紀(jì)念紀(jì)念(jnin)伍子胥說伍子胥說 C.紀(jì)念曹娥說紀(jì)念曹娥說 D.紀(jì)念陸游說紀(jì)念陸游說 D第二十一頁，共三十四頁。主題班會(huì)研究端午習(xí)俗-感悟屈原精神.8.端午節(jié)距今已有多少年的歷史端午節(jié)距今已有多少年的歷史(lsh)？ A.一千五百多年一千五百多年 B.一千七百多年一千七百多年 C.二千多年二千多年 D.三千多年三千多年 C第二十二頁，共三十四頁。主題班會(huì)研究端午習(xí)俗-感悟屈原精神.

10、16.下列哪一項(xiàng)不是端午節(jié)的習(xí)俗下列哪一項(xiàng)不是端午節(jié)的習(xí)俗(x s)？ A.掛鐘馗像掛鐘馗像 B.懸掛艾草懸掛艾草 C.飲用雄黃酒飲用雄黃酒 D.吃茶蛋吃茶蛋 D第二十三頁，共三十四頁。主題班會(huì)研究端午習(xí)俗-感悟屈原精神.其他(qt)習(xí)俗 中國南方過端午節(jié)還要吃中國南方過端午節(jié)還要吃“五黃五黃”，就是黃魚、，就是黃魚、黃瓜、咸蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。黃瓜、咸蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。 有的地方，這一天還用雄黃在兒童的額頭上畫有的地方，這一天還用雄黃在兒童的額頭上畫一個(gè)一個(gè)“王王”字或涂點(diǎn)在耳孔、鼻孔處。字或涂點(diǎn)在耳孔、鼻孔處。 廣東風(fēng)俗，端午在庭院擺上木盆，里面浸著艾、廣東風(fēng)俗，端午

11、在庭院擺上木盆，里面浸著艾、菖蒲、鳳仙花、玉蘭花，中午時(shí)分，母親叫小菖蒲、鳳仙花、玉蘭花，中午時(shí)分，母親叫小孩跳進(jìn)盆里，用花草蘸水，灑在小孩頭上、身孩跳進(jìn)盆里，用花草蘸水，灑在小孩頭上、身上上(shn shng)，邊灑邊念：，邊灑邊念：“艾蒲洗身，百病消艾蒲洗身，百病消除！除！”第二十四頁，共三十四頁。主題班會(huì)研究端午習(xí)俗-感悟屈原精神.回答問題(wnt)請(qǐng)說出至少三種端午節(jié)的別稱。請(qǐng)說出至少三種端午節(jié)的別稱。 蒲節(jié)蒲節(jié)”、“天中節(jié)天中節(jié)”、“大長(zhǎng)節(jié)大長(zhǎng)節(jié)”、“沐蘭節(jié)沐蘭節(jié)”、“女兒節(jié)女兒節(jié)”、“小兒節(jié)小兒節(jié),端五，端陽端五，端陽, 午日節(jié)、午日節(jié)、重五節(jié)重五節(jié)(w ji)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、地

12、臘、詩人節(jié)、龍，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日、艾節(jié)、夏節(jié)等等日、艾節(jié)、夏節(jié)等等 第二十五頁，共三十四頁。主題班會(huì)研究端午習(xí)俗-感悟屈原精神.請(qǐng)背誦(bi sn)一首有關(guān)端午節(jié)的詩。 1、端午端午 （唐）文秀（唐）文秀 節(jié)分端午自誰言，萬古節(jié)分端午自誰言，萬古(wn )傳聞為屈原；傳聞為屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤 第二十六頁，共三十四頁。主題班會(huì)研究端午習(xí)俗-感悟屈原精神. 2、七律七律端午端午(Dunw) （唐）殷堯藩（唐）殷堯藩 少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生；少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生； 不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。不效艾符趨習(xí)俗，但

13、祈蒲酒話升平。 鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明； 千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。 第二十七頁，共三十四頁。主題班會(huì)研究端午習(xí)俗-感悟屈原精神. 3、競(jìng)渡歌（節(jié)錄）競(jìng)渡歌（節(jié)錄） （唐）張建封（唐）張建封 五月五日五月五日(w r)天晴明，楊花繞江啼曉鷹；天晴明，楊花繞江啼曉鷹； 使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲； 使君出時(shí)皆有準(zhǔn)，馬前已被紅旗引；使君出時(shí)皆有準(zhǔn)，馬前已被紅旗引； 兩岸羅衣?lián)浔窍?，銀釵照日如霜刃；兩岸羅衣?lián)浔窍?，銀釵照日如霜刃； 鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來；鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出

14、浮水來； 棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷；棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷； 鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如瞬；鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如瞬； 坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈； 前船搶水已得標(biāo)，后船失勢(shì)空揮撓。前船搶水已得標(biāo)，后船失勢(shì)空揮撓。 第二十八頁，共三十四頁。主題班會(huì)研究端午習(xí)俗-感悟屈原精神. 4、節(jié)令門端陽（清）李靜山（清）李靜山 櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。 門外高懸黃紙?zhí)?，卻疑賬主怕靈符門外高懸黃紙?zhí)瑓s疑賬主怕靈符。 5、(老老 舍舍)七律七律.端午端午 端午偏逢風(fēng)雨狂，村童仍著舊衣裳；端午偏逢風(fēng)雨狂，村童仍著

15、舊衣裳； 相邀情重?cái)y蓑笠相邀情重?cái)y蓑笠(su l)，敢為泥深戀草堂；，敢為泥深戀草堂； 有客同心當(dāng)骨肉，無錢買酒賣文章；有客同心當(dāng)骨肉，無錢買酒賣文章； 當(dāng)年此會(huì)魚三尺，不似今朝豆味香。當(dāng)年此會(huì)魚三尺，不似今朝豆味香。 第二十九頁，共三十四頁。主題班會(huì)研究端午習(xí)俗-感悟屈原精神.請(qǐng)簡(jiǎn)單(jindn)講述“紀(jì)念屈原說” 源于紀(jì)念源于紀(jì)念(jnin)屈原屈原 據(jù)據(jù)史記史記“屈原賈生列傳屈原賈生列傳”記載，屈記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈

16、反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的流放中，寫下了憂國憂民的離騷離騷、天問天問、九九歌歌等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作懷沙懷沙之之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗后，

17、抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。的愛國主義樂章。 第三十頁，共三十四頁。主題班會(huì)研究端午習(xí)俗-感悟屈原精神. 傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，物，“撲通、撲通撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一

18、位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(huli)為怕飯團(tuán)為為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。成棕子。 以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。 第三十一頁，共三十四頁。主題班會(huì)研究端午習(xí)俗-感悟屈原精神.去年我國新確立四個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日(jir)為法定假期，請(qǐng)準(zhǔn)確說出。第三十二頁，共三十四頁。主題班會(huì)研