【最新】九年級(jí)語文上冊(cè) 第三單元 13 詩詞三首教學(xué)課件 新人教版

1、第十三課 詩詞三首一一 情景導(dǎo)入情景導(dǎo)入 生成問題生成問題 詩歌是最高的語言藝術(shù)。詩歌常常用最精練的語言來展示世界詩歌是最高的語言藝術(shù)。詩歌常常用最精練的語言來展示世界的萬千氣象，形象而含蓄地抒發(fā)復(fù)雜的思想感情。今天我們要來學(xué)的萬千氣象，形象而含蓄地抒發(fā)復(fù)雜的思想感情。今天我們要來學(xué)習(xí)的五首詩詞都是名家作品，這些作品通過精練的語言要表達(dá)怎樣習(xí)的五首詩詞都是名家作品，這些作品通過精練的語言要表達(dá)怎樣的內(nèi)涵呢？的內(nèi)涵呢？三維目標(biāo)教學(xué)重難點(diǎn)體會(huì)詩歌所描繪的意境；了解我國古代詩歌在體裁上形式上的特點(diǎn)。體會(huì)詩歌所描繪的意境；了解我國古代詩歌在體裁上形式上的特點(diǎn)。1 1、知識(shí)與技能目標(biāo)、知識(shí)與技能目標(biāo) ：

2、了解我國古代詩歌在體裁上形式上的特點(diǎn)。了解我國古代詩歌在體裁上形式上的特點(diǎn)。2 2、過程與方法目標(biāo)：、過程與方法目標(biāo)：體會(huì)詩歌所描繪的意境。體會(huì)詩歌所描繪的意境。3 3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)詩歌表達(dá)的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)我國古代文化的興趣。體會(huì)詩歌表達(dá)的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)我國古代文化的興趣。步驟一步驟一 知識(shí)梳理知識(shí)梳理 夯實(shí)基礎(chǔ)夯實(shí)基礎(chǔ)（1 1）行路難行路難作者簡介及背景鏈接作者簡介及背景鏈接 李白（李白（701701年年2 2月月2828日日762762），字太白，號(hào)青），字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝詩人，有蓮居士，唐朝詩人，有“詩仙詩仙”之稱，最偉大的之稱，最

3、偉大的浪漫主義詩人。浪漫主義詩人。 行路難行路難即作于被迫離開長安時(shí)，感嘆人生即作于被迫離開長安時(shí)，感嘆人生道路上的艱難險(xiǎn)阻。李白少有大志，胸懷著道路上的艱難險(xiǎn)阻。李白少有大志，胸懷著“濟(jì)濟(jì)蒼生，安社稷蒼生，安社稷”的理想，想輔佐帝王，成就偉業(yè)的理想，想輔佐帝王，成就偉業(yè)。他二十四歲。他二十四歲“辭親遠(yuǎn)游辭親遠(yuǎn)游”直到四十二歲才奉詔直到四十二歲才奉詔供奉翰林。因?yàn)樗涟侗挤?，蔑視?quán)貴，不容于供奉翰林。因?yàn)樗涟侗挤牛镆暀?quán)貴，不容于朝。天寶三年，被逼出京，朋友們都來為他餞行朝。天寶三年，被逼出京，朋友們都來為他餞行，求仕無望的他深感仕路的艱難，滿懷憤慨寫下，求仕無望的他深感仕路的艱難，滿懷憤慨

4、寫下了此篇了此篇行路難行路難。二二 自學(xué)互研自學(xué)互研 生成新知生成新知（2 2）酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)作者簡介及背景鏈接作者簡介及背景鏈接 劉禹錫（劉禹錫（772年年842年），字夢(mèng)得，河南洛陽人，年），字夢(mèng)得，河南洛陽人，自稱自稱“家本滎上，籍占洛陽家本滎上，籍占洛陽”，又自言系出中山。其，又自言系出中山。其先為中山靖王劉勝。唐朝文學(xué)家、哲學(xué)家，有先為中山靖王劉勝。唐朝文學(xué)家、哲學(xué)家，有“詩豪詩豪”之稱。之稱。 唐敬宗寶歷二年（唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫罷和州刺史任返），劉禹錫罷和州刺史任返洛陽，同時(shí)白居易從蘇州歸洛，兩位詩人在揚(yáng)州相逢。洛陽，同時(shí)白居易從蘇州歸洛

5、，兩位詩人在揚(yáng)州相逢。白居易在筵席上寫了一首詩相贈(zèng)：白居易在筵席上寫了一首詩相贈(zèng)：“為我引杯添酒飲，為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。與君把箸擊盤歌。詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光長寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎。亦知合被才名折，舉眼風(fēng)光長寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。二十三年折太多?！眲⒂礤a便寫了劉禹錫便寫了酬樂天揚(yáng)州初逢酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)席上見贈(zèng)來酬答他。來酬答他。 蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家、書蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家、書畫家，四川眉山人。他在詩、詞、文、畫等方面均畫家，四川眉山人。他在詩、詞、文、畫等方面均

6、有很深的造詣。他既是豪放詞派的代表作家，又是有很深的造詣。他既是豪放詞派的代表作家，又是“唐宋八大家唐宋八大家”之一。他與他的父親蘇洵、弟弟蘇之一。他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱轍并稱“三蘇三蘇”。 這首詞是公元這首詞是公元1076年中秋作者在密州時(shí)所作。年中秋作者在密州時(shí)所作。 公元公元1076年的中秋，皓月當(dāng)空，銀輝遍地，詞人與年的中秋，皓月當(dāng)空，銀輝遍地，詞人與胞弟蘇轍分別之后，已七年未得團(tuán)聚。此刻，詞人胞弟蘇轍分別之后，已七年未得團(tuán)聚。此刻，詞人面對(duì)一輪明月，心潮起伏，于是乘酒興正酣，揮筆面對(duì)一輪明月，心潮起伏，于是乘酒興正酣，揮筆寫下了這首名篇。寫下了這首名篇。（3 3）水調(diào)歌頭水調(diào)

7、歌頭明月幾時(shí)有明月幾時(shí)有作者簡介及背景鏈接作者簡介及背景鏈接 步驟二步驟二 整體感知整體感知 走進(jìn)文本走進(jìn)文本 1 1、朗讀指導(dǎo)、朗讀指導(dǎo) （1）自由放聲朗讀三首詩）自由放聲朗讀三首詩 要求：讀準(zhǔn)字音，找出詩中能印證我們猜想的詩句。要求：讀準(zhǔn)字音，找出詩中能印證我們猜想的詩句。（2） 同學(xué)們朗讀，個(gè)別展示，注意正音，齊讀。同學(xué)們朗讀，個(gè)別展示，注意正音，齊讀。2.2.朗讀節(jié)奏劃分朗讀節(jié)奏劃分金樽清酒金樽清酒/斗十千，玉盤珍羞斗十千，玉盤珍羞/直萬錢。直萬錢。停杯投箸停杯投箸/不能食，拔劍四顧不能食，拔劍四顧/心茫然。心茫然。欲渡黃河欲渡黃河/冰塞川，將登太行冰塞川，將登太行/雪滿山。雪滿山。閑

8、來垂釣閑來垂釣/碧溪上，忽復(fù)乘舟碧溪上，忽復(fù)乘舟/夢(mèng)日邊。夢(mèng)日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？行路難！行路難！多歧路，今安在？長風(fēng)破浪長風(fēng)破浪/會(huì)有時(shí)，直掛云帆會(huì)有時(shí)，直掛云帆/濟(jì)滄海。濟(jì)滄海。行路難行路難酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng) 巴山楚水巴山楚水/凄涼地，二十三年凄涼地，二十三年/棄置身。棄置身。 懷舊空吟懷舊空吟/聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似/爛柯人。爛柯人。 沉舟側(cè)畔沉舟側(cè)畔/千帆過，病樹前頭千帆過，病樹前頭/萬木春。萬木春。 今日聽君今日聽君/歌一曲，暫憑杯酒歌一曲，暫憑杯酒/長精神。長精神。水調(diào)歌頭水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有明月幾時(shí)有 明月明月/幾時(shí)幾時(shí)/有？把酒

9、有？把酒/問問/青天。不知青天。不知/天上天上/宮闕，宮闕，今夕今夕/是是/何年。何年。 我欲我欲/乘風(fēng)乘風(fēng)/歸去，又恐歸去，又恐/瓊樓瓊樓/玉宇，高處玉宇，高處/不勝不勝/寒。寒。起舞起舞/弄弄/清影，清影， 何似何似/在在/人間。人間。 轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)/朱閣，低朱閣，低/綺戶，照綺戶，照/無眠。無眠。 不應(yīng)不應(yīng)/有恨，何事有恨，何事/長向長向/別時(shí)圓別時(shí)圓 ？ 人有人有/悲歡離合，月有悲歡離合，月有/陰晴圓缺，此事陰晴圓缺，此事/古難全。古難全。但愿但愿/人人/長久，千里長久，千里/共共/嬋娟。嬋娟。三三 合作探究合作探究 生成能力生成能力步驟三步驟三 精讀課文精讀課文 深入了解深入了解（一）品析（

10、一）品析行路難行路難1.李白因受奸臣的排擠被迫離開京城長安，朋友設(shè)宴為他送別。詩中是怎樣描寫酒宴的?用了什么修辭?明確：明確：金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。 夸張夸張2.面對(duì)美酒佳肴，豪爽縱酒的李白是怎樣做的? 心情如何? 從哪些動(dòng)詞可以看出?明確：明確：停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。 極度苦悶、抑郁。極度苦悶、抑郁。停、投、拔、顧停、投、拔、顧3、詩中的“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”是實(shí)寫嗎?明確：明確：不是，是想像、是不是，是想像、是虛寫虛寫 。4、李白在仕途受阻后，發(fā)出了怎樣的感慨?運(yùn)用了怎樣的表達(dá)方式?明確：明確：

11、行路難行路難!行路難行路難!多歧路，今安在多歧路，今安在?5、我們知道“文以載道、文以載情”，詩歌也是如此，誰能說說這首行路難表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？明確：明確：一方面表達(dá)了詩人懷才不遇的苦悶，另一方面表一方面表達(dá)了詩人懷才不遇的苦悶，另一方面表達(dá)了詩人在困境中仍然堅(jiān)定信念的積極樂觀態(tài)度。達(dá)了詩人在困境中仍然堅(jiān)定信念的積極樂觀態(tài)度。（二）品析（二）品析酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)1、本詩各聯(lián)分別寫了什么？、本詩各聯(lián)分別寫了什么？ 明確：明確：首聯(lián)：表現(xiàn)辛酸，憤懣不平首聯(lián)：表現(xiàn)辛酸，憤懣不平 頷聯(lián)：悲悼舊友，感嘆變遷頷聯(lián)：悲悼舊友，感嘆變遷 頸聯(lián)：新貴得意，悲嘆身世頸聯(lián)：新貴得

12、意，悲嘆身世 尾聯(lián)：意志不衰，堅(jiān)忍不拔尾聯(lián)：意志不衰，堅(jiān)忍不拔 賞析名句：沉舟側(cè)畔千賞析名句：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。帆過，病樹前頭萬木春。 這兩句這兩句借用自然景物的變化暗示社會(huì)借用自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展的發(fā)展，蘊(yùn)涵著深刻的哲理，蘊(yùn)涵著深刻的哲理意思是意思是說，個(gè)人的沉淪算不了什么，社會(huì)總是說，個(gè)人的沉淪算不了什么，社會(huì)總是要向前發(fā)展的，未來肯定會(huì)比現(xiàn)在好。要向前發(fā)展的，未來肯定會(huì)比現(xiàn)在好。2、詩中引用典故的詩句是誰？、詩中引用典故的詩句是誰？明確明確：懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。：懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。3、沉舟側(cè)畔千帆過，沉舟側(cè)畔千帆過， 病樹前頭萬木春病樹前頭

13、萬木春 此句揭示了此句揭示了什么道理？什么道理？明確明確:以生動(dòng)的藝術(shù)形象，表現(xiàn)出積極進(jìn)取的人生態(tài)度，揭以生動(dòng)的藝術(shù)形象，表現(xiàn)出積極進(jìn)取的人生態(tài)度，揭示了新陳代謝的自然規(guī)律。示了新陳代謝的自然規(guī)律。（三）品析（三）品析水調(diào)歌頭水調(diào)歌頭1、讀課文、讀課文,小組交流小組交流,這首詞的上、下闕各寫了什么內(nèi)容這首詞的上、下闕各寫了什么內(nèi)容?請(qǐng)請(qǐng)分別用兩個(gè)字來概括。分別用兩個(gè)字來概括。望月望月思鄉(xiāng)思鄉(xiāng)2、望月乃寫景、望月乃寫景,思圓乃抒情。齊吟上闕思圓乃抒情。齊吟上闕:寫了哪些景物寫了哪些景物?明確：明確：明月、青天、酒、明月、青天、酒、“我我”、風(fēng)、清影、風(fēng)、清影(實(shí)實(shí)寫寫);宮闕、瓊樓玉宇宮闕、瓊樓

14、玉宇(虛寫虛寫)。3 3、月圓中秋之時(shí)、月圓中秋之時(shí), ,作者把酒臨風(fēng)作者把酒臨風(fēng), ,形單影只形單影只, ,想到月亮上想到月亮上嫦娥居住的宮闕、瓊樓玉宇嫦娥居住的宮闕、瓊樓玉宇, ,雖高雖豪華雖高雖豪華, ,卻同樣是孤身卻同樣是孤身一人一人, ,獨(dú)愴然而涕下獨(dú)愴然而涕下, ,此情此景與作者此情此景與作者“我我”是何等相似是何等相似啊啊! !這里可以看出作者當(dāng)時(shí)怎樣的心情這里可以看出作者當(dāng)時(shí)怎樣的心情? ? 明確：明確： 孤寂、苦悶孤寂、苦悶,與與“高高處不勝寒處不勝寒”的嫦娥同是天涯的嫦娥同是天涯淪落人。淪落人。4 4、齊讀下闕、齊讀下闕, ,體會(huì)作者此時(shí)的心情怎樣體會(huì)作者此時(shí)的心情怎樣?

15、?從哪些句從哪些句子可以看出來子可以看出來? ? 明確：明確： 曠達(dá)樂觀。曠達(dá)樂觀。 人有悲歡離合人有悲歡離合,月有陰晴圓缺月有陰晴圓缺,這是自然規(guī)律。沒有離別的悲傷這是自然規(guī)律。沒有離別的悲傷,哪來相逢的喜悅哪來相逢的喜悅?更何況更何況,海上生明月海上生明月,天涯共此時(shí)天涯共此時(shí),哪里月不圓哪里月不圓,何處何處月無光。即使天各一方月無光。即使天各一方,但我們生活在同一片藍(lán)天下但我們生活在同一片藍(lán)天下,共享的是同一共享的是同一輪圓月。輪圓月。四 當(dāng)堂演練 達(dá)成目標(biāo)步驟四步驟四 總結(jié)課文總結(jié)課文 拓展延伸拓展延伸課堂小結(jié)課堂小結(jié) 這三首詩詞，作者都是一生坎坷這三首詩詞，作者都是一生坎坷,官運(yùn)不通官運(yùn)不通,可以說可以說是一個(gè)政治上非常失意的人是一個(gè)政治上非常失意的人 ，但他們都能從苦悶的悲，但他們都能從苦悶的悲觀中走出來，到了豁達(dá)樂觀的人生境界。從失意矛盾觀中走出來，到了豁達(dá)樂觀的人生境界。從失意矛盾中走向胸懷坦蕩的達(dá)觀的文人留給后人的溫暖與美好，中走向胸懷坦蕩的達(dá)觀的文人留給后人的溫暖與美好