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文檔簡介

1、1詩中有畫王維的山水田園詩2山水田園詩山水田園詩 中國山水田園詩淵源流長,詩人們以中國山水田園詩淵源流長,詩人們以自然山水或農(nóng)村自然山水或農(nóng)村自然景物、田園生活自然景物、田園生活為吟詠對象,把細膩的筆觸投向為吟詠對象,把細膩的筆觸投向靜謐的山林,悠閑的田野,創(chuàng)造出一種田園牧歌式的靜謐的山林,悠閑的田野,創(chuàng)造出一種田園牧歌式的詩歌意境,借以詩歌意境,借以表達對現(xiàn)實的不滿,對寧靜平和的閑表達對現(xiàn)實的不滿,對寧靜平和的閑適生活的向往。適生活的向往。 山水田園詩屬于山水田園詩屬于寫景詩寫景詩的范疇,這類詩歌的主要特點的范疇,這類詩歌的主要特點就是就是“一切景語皆情語一切景語皆情語”,即作者筆下的山水自

2、然景即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情愫,或者借景抒情,或者情物都融入了作者的主觀情愫,或者借景抒情,或者情景交融。景交融。 東晉陶淵明開創(chuàng)了東晉陶淵明開創(chuàng)了田園詩派田園詩派,南朝謝靈運、謝朓等詩,南朝謝靈運、謝朓等詩人形成和發(fā)展了人形成和發(fā)展了山水詩派山水詩派,王維、孟浩然等詩人形成,王維、孟浩然等詩人形成了了盛唐山水田園詩派盛唐山水田園詩派。3 王維(王維(701701761761),字),字摩詰摩詰,蒲州(今山,蒲州(今山西永濟)人,官至尚書右丞,世稱王右丞。詩西永濟)人,官至尚書右丞,世稱王右丞。詩與孟浩然齊名,合稱與孟浩然齊名,合稱 “王孟王孟”。 前期寫過一些邊塞詩,但其

3、作品最主要的前期寫過一些邊塞詩,但其作品最主要的是是山水田園詩山水田園詩,通過對田園山水的描繪,表達,通過對田園山水的描繪,表達對隱逸生活的熱愛和向往;體物精細,狀寫傳對隱逸生活的熱愛和向往;體物精細,狀寫傳神,有獨特成就。著有神,有獨特成就。著有王右丞集王右丞集。 蘇軾曾贊:蘇軾曾贊:“味摩詰詩,味摩詰詩,詩中有畫詩中有畫;觀摩;觀摩詰之畫,畫中有詩。詰之畫,畫中有詩?!蓖蹙S王維45朗誦詩歌朗誦詩歌 把握節(jié)奏把握節(jié)奏山居秋暝山居秋暝王維王維 空山新雨后,天氣晚來秋??丈叫掠旰?,天氣晚來秋。 明月松間照,清泉石上流。明月松間照,清泉石上流。 竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。 隨

4、意春芳歇,王孫自可留。隨意春芳歇,王孫自可留。 67詩中有畫,畫中有哪些景物?詩中有畫,畫中有哪些景物?這些景物給我們呈現(xiàn)了一幅怎樣的畫卷?這些景物給我們呈現(xiàn)了一幅怎樣的畫卷?提示:可從光、色、形、靜態(tài)、動態(tài)等方面展開聯(lián)想。提示:可從光、色、形、靜態(tài)、動態(tài)等方面展開聯(lián)想。8明月松間照,清泉石上流。明月松間照,清泉石上流。9 雨洗后的松林,更加蒼翠;林間的山石,也顯得雨洗后的松林,更加蒼翠;林間的山石,也顯得格外潔凈;就連月光也像被洗過一樣,明亮皎潔,纖格外潔凈;就連月光也像被洗過一樣,明亮皎潔,纖塵不染。山雨匯成的清泉在小溪中緩緩流淌,又順著塵不染。山雨匯成的清泉在小溪中緩緩流淌,又順著山澗蜿

5、蜒而下,叮咚有聲,清脆悅耳。山澗蜿蜒而下,叮咚有聲,清脆悅耳。 “照照”與與“流流”,一上一下,一靜一動,靜中有,一上一下,一靜一動,靜中有動,仿佛讓人感受到大自然的脈搏跳動。此時此刻,動,仿佛讓人感受到大自然的脈搏跳動。此時此刻,詩人也仿佛覺得自己被洗凈了一般,自然的美與心境詩人也仿佛覺得自己被洗凈了一般,自然的美與心境的美完全融為一體,創(chuàng)造出清幽明凈的純美詩境。的美完全融為一體,創(chuàng)造出清幽明凈的純美詩境。明月松間照,清泉石上流。明月松間照,清泉石上流。10竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。11 溪邊,竹林搖響了幾聲喧笑,打破了夜空的溪邊,竹林搖響了幾聲喧笑,打破了夜空的寧靜;

6、月光下,一群長發(fā)飄曳的女子提著浣沙的竹寧靜;月光下,一群長發(fā)飄曳的女子提著浣沙的竹籃,伴著銀鈴般的笑聲,走進了各自的柴門。水面籃,伴著銀鈴般的笑聲,走進了各自的柴門。水面蓮葉輕搖,一陣漁歌牽動了蓮荷,水波蕩漾的河心,蓮葉輕搖,一陣漁歌牽動了蓮荷,水波蕩漾的河心,自在的漁夫,駕著滿倉的收成穿過夜色,沿著溪流自在的漁夫,駕著滿倉的收成穿過夜色,沿著溪流歸來。歸來。 詩人觸景生情,感慨油然而生:山民們隨性而詩人觸景生情,感慨油然而生:山民們隨性而起,戴月而歸,這般勤勞、開朗的性格,這般樸實、起,戴月而歸,這般勤勞、開朗的性格,這般樸實、自在的生活,遠比宦途官場清明、純凈許多。自在的生活,遠比宦途官場

7、清明、純凈許多。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。12 這些景物這些景物潔潔凈凈、清幽、遠離、清幽、遠離塵世塵世,人物,人物勤勞、勤勞、淳樸淳樸,展現(xiàn)了一,展現(xiàn)了一幅幅明凈清幽明凈清幽的鄉(xiāng)的鄉(xiāng)村生活圖。村生活圖。13咀嚼詩意咀嚼詩意 頷聯(lián)和頸聯(lián)寫得十分熱鬧,這頷聯(lián)和頸聯(lián)寫得十分熱鬧,這與作者要創(chuàng)造一個寂靜、清幽與作者要創(chuàng)造一個寂靜、清幽的環(huán)境是否和諧?的環(huán)境是否和諧? 簡析尾聯(lián),并體會其中寄托了簡析尾聯(lián),并體會其中寄托了作者怎樣的思想感情?作者怎樣的思想感情?14 頷聯(lián)和頸聯(lián)寫得十分熱鬧,頷聯(lián)和頸聯(lián)寫得十分熱鬧,這與作者要創(chuàng)造一個寂靜、清這與作者要創(chuàng)造一個寂靜、清幽的環(huán)境是否和諧

8、?幽的環(huán)境是否和諧? 和諧和諧。這是一種。這是一種以動襯靜以動襯靜的的表現(xiàn)手法。表現(xiàn)手法。 因為明月、清泉、浣女、漁因為明月、清泉、浣女、漁舟的熱鬧,正是為了舟的熱鬧,正是為了烘托烘托出山村出山村環(huán)境的寂靜、清幽。環(huán)境的寂靜、清幽。15 簡析尾聯(lián),并體會其中寄托了簡析尾聯(lián),并體會其中寄托了作者怎樣的思想感情?作者怎樣的思想感情? 反用典故。反用典故。王孫:原指貴族子王孫:原指貴族子弟,后來也泛指隱居的人,此處指弟,后來也泛指隱居的人,此處指詩人。詩人。 此時的詩人,對官場感到厭倦,此時的詩人,對官場感到厭倦,而山居的美好讓詩人對寧靜平和的而山居的美好讓詩人對寧靜平和的閑適生活產(chǎn)生向往。詩人借此

9、表達閑適生活產(chǎn)生向往。詩人借此表達自己自己對歸隱生活的追求對歸隱生活的追求。 16背誦全詩背誦全詩體會體會“詩中有畫詩中有畫”17鳥鳴澗鳥鳴澗人閑桂花落,夜靜春山空。人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。月出驚山鳥,時鳴春澗中。山山 中中荊溪白石出,天寒紅葉稀。荊溪白石出,天寒紅葉稀。山路元無雨,空翠濕人衣。山路元無雨,空翠濕人衣。田園樂七首(其六)田園樂七首(其六)桃紅復言宿雨,柳綠更帶青煙。桃紅復言宿雨,柳綠更帶青煙?;浼屹孜磼?,鶯啼山客猶眠。花落家僮未掃,鶯啼山客猶眠。 “詩中有畫詩中有畫”,“畫畫”由何來?由何來?意象意象畫面畫面色彩色彩細節(jié)細節(jié)留白留白意境意境(情感)(情

10、感)18竹里館竹里館獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。深林人不知,明月來相照。深林人不知,明月來相照。辛夷塢辛夷塢 木茉芙蓉花,山中發(fā)紅萼。木茉芙蓉花,山中發(fā)紅萼。 澗戶寂無人,紛紛開且落。澗戶寂無人,紛紛開且落。酬張少府酬張少府晚年惟好靜,萬事不關(guān)心。晚年惟好靜,萬事不關(guān)心。自顧無長策,空知返深林。自顧無長策,空知返深林。松風吹解帶,山月照彈琴。松風吹解帶,山月照彈琴。君問窮通理,漁歌入浦深。君問窮通理,漁歌入浦深。王維的山水田王維的山水田園詩,除了有園詩,除了有“畫畫”,還有,還有什么共同點?什么共同點?19空空山新雨后,天氣晚來秋。山新雨后,天氣晚來秋。 (山居秋暝山居秋暝

11、)空空山不見人,但聞人語響。山不見人,但聞人語響。 (鹿柴鹿柴) 人閑桂花落,夜靜春山人閑桂花落,夜靜春山空空。 (鳥鳴澗鳥鳴澗)空空谷歸人少,青山背日寒。谷歸人少,青山背日寒。 (酬禮部楊員外酬禮部楊員外)山路元無雨,山路元無雨,空空翠濕人衣。翠濕人衣。(山中山中)夜坐夜坐空空林寂,松風直似秋。林寂,松風直似秋。(過感化寺過感化寺)獨坐悲雙鬢,獨坐悲雙鬢,空空堂欲三更。堂欲三更。 (秋夜獨坐秋夜獨坐) 有有“詩佛詩佛”之稱的王維,很早就歸心于佛法,精通之稱的王維,很早就歸心于佛法,精通佛理。這對他的山水田園詩創(chuàng)作影響極大,將禪的靜默佛理。這對他的山水田園詩創(chuàng)作影響極大,將禪的靜默觀照與山水審

12、美體驗合而為一,在對山水的描繪中,折觀照與山水審美體驗合而為一,在對山水的描繪中,折射出射出清幽的禪趣清幽的禪趣。美的意境就產(chǎn)生于。美的意境就產(chǎn)生于對自然永恒的空、對自然永恒的空、靜之美的感受靜之美的感受中。中。 王維的山水田園詩,滲入了空靜王維的山水田園詩,滲入了空靜的禪意。的禪意。 20山居秋暝山居秋暝空山新雨后,天氣晚來秋??丈叫掠旰?,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。隨意春芳歇,王孫自可留。山居即事山居即事寂寞掩柴扉,蒼茫對落暉。寂寞掩柴扉,蒼茫對落暉。鶴巢松樹遍,人訪蓽門稀。鶴巢松樹遍,

13、人訪蓽門稀。綠竹含新粉,紅蓮落故衣。綠竹含新粉,紅蓮落故衣。渡頭煙火起,處處采菱歸。渡頭煙火起,處處采菱歸。王維的山水田園詩王維的山水田園詩有有“畫畫”,有有“禪意禪意”,還有還有生活的真意生活的真意。21輞川閑居贈裴秀才迪輞川閑居贈裴秀才迪寒山轉(zhuǎn)蒼翠,秋水日潺湲。寒山轉(zhuǎn)蒼翠,秋水日潺湲。倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。渡頭余落日,墟里上孤煙。渡頭余落日,墟里上孤煙。復值接輿醉,狂歌五柳前。復值接輿醉,狂歌五柳前。渭川田家渭川田家斜光照墟落,窮巷牛羊歸。斜光照墟落,窮巷牛羊歸。野老念牧童,倚杖候荊扉。野老念牧童,倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀,蠶眠桑葉稀。雉雊麥苗秀,蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至,相見語依依。田夫荷鋤至,相見語依依。即此羨閑逸,悵然吟即此羨閑逸,悵然吟式微式微?!咀⑨屪⑨尅扛F巷:深巷。窮巷:深巷。 野老:村野老人。野老:村野老人。 雉雊雉雊(zhgu)(zhgu):野雞鳴叫。:野雞鳴叫。 生活的真意生活的真意 在描寫充滿鄉(xiāng)在描寫充滿鄉(xiāng)土氣息的田園詩作土氣息的田園詩作中,中,鄉(xiāng)村景物鄉(xiāng)村景物和和農(nóng)農(nóng)家生活家生活成為主要描成為主要描寫對象,充滿了自寫對象,充滿了自由、和諧、友愛和由、和諧、友愛和對生活的愛意,對生活的愛意,展展現(xiàn)了詩人對生活無現(xiàn)了詩人對生活無限的深情限的深情。從而表。從而表現(xiàn)現(xiàn)自在閑逸的情趣自在閑逸的情趣和恬淡自適的心境和恬淡自

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