影響世界發(fā)展進(jìn)程的科學(xué)巨人

1、 了解牛頓、愛因斯坦等人成長(zhǎng)歷程及主要科學(xué)成就，了解牛頓、愛因斯坦等人成長(zhǎng)歷程及主要科學(xué)成就， 認(rèn)識(shí)他們?cè)谏鐣?huì)發(fā)展中的作用。認(rèn)識(shí)他們?cè)谏鐣?huì)發(fā)展中的作用。童年：童年：喜歡讀書、發(fā)明制作喜歡讀書、發(fā)明制作中學(xué)：中學(xué)：科研與實(shí)驗(yàn)科研與實(shí)驗(yàn)大學(xué)：大學(xué)：探索精神探索精神領(lǐng)域領(lǐng)域成就成就物物理理學(xué)學(xué)力力學(xué)學(xué)創(chuàng)立萬有引力定律和力學(xué)三定律；創(chuàng)立萬有引力定律和力學(xué)三定律； 建立經(jīng)典力學(xué)理論體系（建立經(jīng)典力學(xué)理論體系（原理原理）光光學(xué)學(xué)發(fā)現(xiàn)日光的組成；發(fā)現(xiàn)日光的組成；提出光的提出光的“微粒說微粒說”數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)提出二次項(xiàng)定理和微積分提出二次項(xiàng)定理和微積分天文學(xué)天文學(xué)制作第一架反射望遠(yuǎn)鏡考察行星運(yùn)動(dòng)，解制作第一架反射望

2、遠(yuǎn)鏡考察行星運(yùn)動(dòng)，解釋潮汐現(xiàn)象、地球的圓扁形狀等問題釋潮汐現(xiàn)象、地球的圓扁形狀等問題閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明牛頓能取得如此閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明牛頓能取得如此巨大的成就，當(dāng)時(shí)社會(huì)提供了怎樣的環(huán)境？巨大的成就，當(dāng)時(shí)社會(huì)提供了怎樣的環(huán)境？材料材料一：牛頓說一：牛頓說 “ “我之所以能比別人看得遠(yuǎn)些，是因?yàn)槲艺疚抑阅鼙葎e人看得遠(yuǎn)些，是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募缟?。在巨人們的肩上。”材料材料二：二?717世紀(jì)中期到世紀(jì)中期到1818世紀(jì)歐洲社會(huì)變革的偉大時(shí)代，正世紀(jì)歐洲社會(huì)變革的偉大時(shí)代，正當(dāng)英國(guó)進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期，資本主義取得重大發(fā)展時(shí)期，當(dāng)英國(guó)進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期，資本主義取得重大發(fā)展

3、時(shí)期，自然科學(xué)有所突破，思想文化繼承了文藝復(fù)興時(shí)期的人文主自然科學(xué)有所突破，思想文化繼承了文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義，進(jìn)一步發(fā)展為理性主義義，進(jìn)一步發(fā)展為理性主義。 中外人物評(píng)說教師用書中外人物評(píng)說教師用書思想：文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)奠定思想基礎(chǔ)思想：文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)奠定思想基礎(chǔ)政治：英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的洗禮政治：英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的洗禮經(jīng)濟(jì)：經(jīng)濟(jì)：資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為理論研究提供物質(zhì)基礎(chǔ)，資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為理論研究提供物質(zhì)基礎(chǔ)， 又對(duì)理論發(fā)展提出迫切要求又對(duì)理論發(fā)展提出迫切要求繼承：前人的研究成果繼承：前人的研究成果晚年的牛頓開始致力于對(duì)神學(xué)晚年的牛頓開始致力于對(duì)神學(xué)的研究，他否定哲學(xué)的指導(dǎo)作用，的

4、研究，他否定哲學(xué)的指導(dǎo)作用，虔誠(chéng)地相信上帝，埋頭于寫以神學(xué)虔誠(chéng)地相信上帝，埋頭于寫以神學(xué)為題材的著作。當(dāng)他遇到難以解釋為題材的著作。當(dāng)他遇到難以解釋的天體運(yùn)動(dòng)時(shí)，竟提出了的天體運(yùn)動(dòng)時(shí)，竟提出了“神是第神是第一推動(dòng)力一推動(dòng)力”的謬論。他說：的謬論。他說：“上帝上帝統(tǒng)治萬物，我們是他的仆人而敬畏統(tǒng)治萬物，我們是他的仆人而敬畏他、崇拜他。他、崇拜他。”4040歲以后，他把興趣逐漸轉(zhuǎn)向歲以后，他把興趣逐漸轉(zhuǎn)向政治、化學(xué)（賤金屬變成黃金）、政治、化學(xué)（賤金屬變成黃金）、神學(xué)問題，寫了近神學(xué)問題，寫了近200200萬言的著作，萬言的著作，毫無價(jià)值。毫無價(jià)值。牛頓是英國(guó)物理學(xué)家、天文學(xué)牛頓是英國(guó)物理學(xué)家、天

5、文學(xué)家、數(shù)學(xué)家和自然哲學(xué)家，是經(jīng)典家、數(shù)學(xué)家和自然哲學(xué)家，是經(jīng)典力學(xué)建立者，是近代科學(xué)之父；力學(xué)建立者，是近代科學(xué)之父；牛頓創(chuàng)建了經(jīng)典力學(xué)的理論體牛頓創(chuàng)建了經(jīng)典力學(xué)的理論體系，在光學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)研究方系，在光學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)研究方面也做出劃時(shí)代發(fā)明和發(fā)現(xiàn)；面也做出劃時(shí)代發(fā)明和發(fā)現(xiàn)；牛頓是牛頓是1717世紀(jì)科學(xué)革命中所涌世紀(jì)科學(xué)革命中所涌現(xiàn)出來最偉大的科學(xué)家，也是人類現(xiàn)出來最偉大的科學(xué)家，也是人類歷史上最偉大的科學(xué)家之一。歷史上最偉大的科學(xué)家之一?！爸挥邪阉囊簧醋鳛橛篮阏胬矶窢?zhēng)的舞臺(tái)上一幕只有把他的一生看作為永恒真理而斗爭(zhēng)的舞臺(tái)上一幕才能理解他。才能理解他?！?愛因斯坦（愛因斯坦（194

6、2年）年）相對(duì)于牛頓的經(jīng)典物理學(xué)（力學(xué)）而言，相對(duì)于牛頓的經(jīng)典物理學(xué)（力學(xué)）而言，量子論和相對(duì)論是現(xiàn)代物理學(xué)的兩大支柱；量子論和相對(duì)論是現(xiàn)代物理學(xué)的兩大支柱；兩大理論的提出者分別是德國(guó)理論物理學(xué)家兩大理論的提出者分別是德國(guó)理論物理學(xué)家普朗克和美籍德國(guó)科學(xué)家愛因斯坦。普朗克和美籍德國(guó)科學(xué)家愛因斯坦。童年：童年：少講話，獨(dú)立思考，尋根究底少講話，獨(dú)立思考，尋根究底中學(xué)：中學(xué)：愛問問題，探究精神愛問問題，探究精神大學(xué)：大學(xué)：如饑似渴，打下基礎(chǔ)如饑似渴，打下基礎(chǔ)出生：出生：猶太人家庭猶太人家庭提出相對(duì)論提出相對(duì)論 19051905年提出勻速運(yùn)動(dòng)體系的狹義相對(duì)論年提出勻速運(yùn)動(dòng)體系的狹義相對(duì)論 1916

7、1916年提出加速運(yùn)動(dòng)體系的廣義相對(duì)論年提出加速運(yùn)動(dòng)體系的廣義相對(duì)論提出光的量子論，解釋光電效應(yīng)（諾貝爾獎(jiǎng)）提出光的量子論，解釋光電效應(yīng)（諾貝爾獎(jiǎng)）提出著名的質(zhì)能關(guān)系式：提出著名的質(zhì)能關(guān)系式：E=mc2E=mc2“當(dāng)法律和人類尊嚴(yán)必需保衛(wèi)時(shí)，我們一定要戰(zhàn)斗。當(dāng)法律和人類尊嚴(yán)必需保衛(wèi)時(shí)，我們一定要戰(zhàn)斗?！薄叭祟惖母ｌ肀仨毟哂趯?duì)自己國(guó)家的忠誠(chéng)。人類的福祉必須高于對(duì)自己國(guó)家的忠誠(chéng)?！薄懊恳粋€(gè)國(guó)家的利益都必須服從更廣泛的共同體的利益。每一個(gè)國(guó)家的利益都必須服從更廣泛的共同體的利益?！?” 愛因斯坦愛因斯坦一戰(zhàn)期間，愛因斯坦在一份僅有一戰(zhàn)期間，愛因斯坦在一份僅有4 4人參加的反戰(zhàn)宣言上簽字人參加的反戰(zhàn)宣

8、言上簽字一戰(zhàn)后，積極致力于恢復(fù)各國(guó)人民一戰(zhàn)后，積極致力于恢復(fù)各國(guó)人民的相互諒解的相互諒解3030年代，反對(duì)法西斯，呼吁各國(guó)人民年代，反對(duì)法西斯，呼吁各國(guó)人民為和平而斗爭(zhēng)為和平而斗爭(zhēng)二戰(zhàn)期間，上書羅斯福，建議搶在德國(guó)二戰(zhàn)期間，上書羅斯福，建議搶在德國(guó)之前研制原子彈之前研制原子彈二戰(zhàn)后致力于防止核戰(zhàn)爭(zhēng)，二戰(zhàn)后致力于防止核戰(zhàn)爭(zhēng)，倡議維護(hù)世倡議維護(hù)世界和平界和平19551955年年4 4月月1818日愛因斯坦病逝于普林斯頓。日愛因斯坦病逝于普林斯頓。遵照他的遺囑，不發(fā)訃告，不舉行公開葬禮，遵照他的遺囑，不發(fā)訃告，不舉行公開葬禮，不建墳?zāi)?，不立紀(jì)念碑。火化時(shí)按照他的書不建墳?zāi)?，不立紀(jì)念碑?；鸹瘯r(shí)按照他的

9、書面遺囑：免除所有花卉布置以及所有音樂典面遺囑：免除所有花卉布置以及所有音樂典禮。骨灰撒在永遠(yuǎn)對(duì)人保密的地方，為的是禮。骨灰撒在永遠(yuǎn)對(duì)人保密的地方，為的是不使任何地方成為圣地。不使任何地方成為圣地。2020世紀(jì)最偉大的科學(xué)家世紀(jì)最偉大的科學(xué)家堅(jiān)定的和平捍衛(wèi)者堅(jiān)定的和平捍衛(wèi)者既是造福人類的力量，也是毀滅人類的力量。既是造福人類的力量，也是毀滅人類的力量。合理利用科技已成為人類社會(huì)發(fā)展的必要條件。合理利用科技已成為人類社會(huì)發(fā)展的必要條件。 科技改變生活科技改變生活 科技是一把雙刃劍科技是一把雙刃劍 人類探索自然奧秘的腳步永不停息，人類探索自然奧秘的腳步永不停息，科學(xué)發(fā)展也永無止境?？茖W(xué)發(fā)展也永無止

10、境?？茖W(xué)發(fā)展永無止境科學(xué)發(fā)展永無止境 科技在改善人們的生活面貌、衣食住行，促進(jìn)產(chǎn)科技在改善人們的生活面貌、衣食住行，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和新興工業(yè)的飛速發(fā)展，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)全業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和新興工業(yè)的飛速發(fā)展，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化等方面起了重要推動(dòng)作用。球化等方面起了重要推動(dòng)作用。1 1、挑戰(zhàn)權(quán)威的創(chuàng)新精神：、挑戰(zhàn)權(quán)威的創(chuàng)新精神： 如李四光否定如李四光否定“洋神話洋神話”，牛頓在，牛頓在“巨人巨人的肩上的肩上”大膽創(chuàng)新，愛因斯坦則大膽否定了牛大膽創(chuàng)新，愛因斯坦則大膽否定了牛頓的絕對(duì)時(shí)空觀念，創(chuàng)立了相對(duì)論。頓的絕對(duì)時(shí)空觀念，創(chuàng)立了相對(duì)論。2 2、正確的科研方法：、正確的科研方法： 獨(dú)立思考；重視實(shí)踐調(diào)查、考察獨(dú)立思

11、考；重視實(shí)踐調(diào)查、考察，歸納總結(jié)和理論分析，歸納總結(jié)和理論分析3 3、淡泊名利的人生態(tài)度、淡泊名利的人生態(tài)度4 4、勤奮探索、艱苦奮斗的精神、勤奮探索、艱苦奮斗的精神（20152015重慶文綜重慶文綜1010）17271727年春，伏爾泰參加了牛頓的葬禮，隨年春，伏爾泰參加了牛頓的葬禮，隨后訪問了牛頓的外甥女凱瑟琳并聆聽了蘋果后訪問了牛頓的外甥女凱瑟琳并聆聽了蘋果墜地的故事。該故事通過伏爾泰的著作迅速墜地的故事。該故事通過伏爾泰的著作迅速傳遍世界，成為家喻戶曉的科學(xué)佳話。這則傳遍世界，成為家喻戶曉的科學(xué)佳話。這則材料可以用來說明材料可以用來說明( ( ) )A A科學(xué)團(tuán)體推動(dòng)了歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)

12、展科學(xué)團(tuán)體推動(dòng)了歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展B B跨國(guó)文化交流促進(jìn)了科學(xué)思想的傳播跨國(guó)文化交流促進(jìn)了科學(xué)思想的傳播C C1818世紀(jì)早期英國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)已接近尾聲世紀(jì)早期英國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)已接近尾聲D D1818世紀(jì)早期法國(guó)思想自由度遜于英國(guó)世紀(jì)早期法國(guó)思想自由度遜于英國(guó)（20152015浙江文綜浙江文綜3939）近代的民主思想和科學(xué)精神從歐洲興起后，傳播到全世界。近代的民主思想和科學(xué)精神從歐洲興起后，傳播到全世界。19151915年，在民主和科學(xué)的大旗下，中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)拉開了序年，在民主和科學(xué)的大旗下，中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)拉開了序幕。閱讀材料，回答問題。幕。閱讀材料，回答問題。材料一材料一 在在“光榮革命光榮革命”到

13、來之前，一個(gè)偉大的人發(fā)現(xiàn)了解到來之前，一個(gè)偉大的人發(fā)現(xiàn)了解釋自然現(xiàn)象的鑰匙。釋自然現(xiàn)象的鑰匙。人們覺得，理性也能打開人類事務(wù)人們覺得，理性也能打開人類事務(wù)之門。隨后，洛克發(fā)表之門。隨后，洛克發(fā)表政府論政府論，他指出：政治權(quán)力是每，他指出：政治權(quán)力是每個(gè)人交給社會(huì)的自然狀態(tài)中所有的權(quán)力，由社會(huì)委托給統(tǒng)治個(gè)人交給社會(huì)的自然狀態(tài)中所有的權(quán)力，由社會(huì)委托給統(tǒng)治者，用來為他們謀福利和保護(hù)他們的財(cái)產(chǎn)。當(dāng)統(tǒng)治者濫用權(quán)者，用來為他們謀福利和保護(hù)他們的財(cái)產(chǎn)。當(dāng)統(tǒng)治者濫用權(quán)力，破壞而不是保護(hù)人民財(cái)產(chǎn)的時(shí)候，人民可以反抗甚至推力，破壞而不是保護(hù)人民財(cái)產(chǎn)的時(shí)候，人民可以反抗甚至推翻它。翻它。 據(jù)斯塔夫里阿諾斯據(jù)斯塔夫

14、里阿諾斯全球通史全球通史等編寫等編寫聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，寫出材料一中聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，寫出材料一中“偉大的人偉大的人”的名字及其的名字及其所發(fā)現(xiàn)所發(fā)現(xiàn)“鑰匙鑰匙”的重要意義。根據(jù)材料概括洛克的思想的重要意義。根據(jù)材料概括洛克的思想主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出這些主張的影響。主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出這些主張的影響。 偉人：牛頓。偉人：牛頓。意義：經(jīng)典力學(xué)體系完成了人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史上第一次理論意義：經(jīng)典力學(xué)體系完成了人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史上第一次理論 大綜合，促進(jìn)了理性思想與啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。大綜合，促進(jìn)了理性思想與啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。主張：君主及其政府的權(quán)力源于人民；建立政府的目的在于保主張：君主及其政府的權(quán)力源于人民；

15、建立政府的目的在于保 護(hù)人民的權(quán)利；君主及其政府威脅人民權(quán)利時(shí)，人民有護(hù)人民的權(quán)利；君主及其政府威脅人民權(quán)利時(shí)，人民有 權(quán)推翻它。權(quán)推翻它。影響：為英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命提供理論支持，對(duì)其他國(guó)家反對(duì)影響：為英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命提供理論支持，對(duì)其他國(guó)家反對(duì) 封建專制斗爭(zhēng)產(chǎn)生廣泛影響。封建專制斗爭(zhēng)產(chǎn)生廣泛影響。材料一材料一 牛頓的牛頓的原理原理公認(rèn)是科學(xué)史上的最偉大的著作。在公認(rèn)是科學(xué)史上的最偉大的著作。在對(duì)當(dāng)代和后代思想的影響上，無疑沒有什么別的杰作可以同對(duì)當(dāng)代和后代思想的影響上，無疑沒有什么別的杰作可以同原原理理相媲美。二百多年來，它一直是全部天文學(xué)和宇宙學(xué)思想的相媲美。二百多年來，它一直是全部天文學(xué)和

16、宇宙學(xué)思想的基礎(chǔ)基礎(chǔ)無怪乎牛頓力學(xué)的非凡成功甚至給諸如心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)無怪乎牛頓力學(xué)的非凡成功甚至給諸如心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)等各個(gè)不同領(lǐng)域的工作者也留下了極其深刻的印象，以和社會(huì)學(xué)等各個(gè)不同領(lǐng)域的工作者也留下了極其深刻的印象，以致他們?cè)噲D在解決各種問題時(shí)以力學(xué)或準(zhǔn)力學(xué)為楷模。致他們?cè)噲D在解決各種問題時(shí)以力學(xué)或準(zhǔn)力學(xué)為楷模。 十六、十七世紀(jì)科學(xué)、技術(shù)和哲學(xué)史十六、十七世紀(jì)科學(xué)、技術(shù)和哲學(xué)史牛頓說：牛頓說：“假如我看得遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募缟稀＜偃缥铱吹眠h(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募缟??！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出牛頓生活的時(shí)代特征，并列舉兩位影響結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出牛頓生活的時(shí)代特征，并列舉兩位影

17、響了牛頓的了牛頓的“巨人巨人”。 資本主義不斷發(fā)展，啟蒙思想興起與傳播，近代科學(xué)不斷取得進(jìn)資本主義不斷發(fā)展，啟蒙思想興起與傳播，近代科學(xué)不斷取得進(jìn)展。哥白尼、開普勒、伽利略、笛卡爾展。哥白尼、開普勒、伽利略、笛卡爾 材料二材料二 啟蒙思想家們?cè)谂ｎD革命的啟發(fā)、激勵(lì)下進(jìn)行了種種啟蒙思想家們?cè)谂ｎD革命的啟發(fā)、激勵(lì)下進(jìn)行了種種思考。伏爾泰曾寫道：思考。伏爾泰曾寫道：“如果全部自然界，一切行星，都要服從如果全部自然界，一切行星，都要服從永恒的規(guī)律，而有一個(gè)小動(dòng)物，五尺來高，卻可以不把這些定律永恒的規(guī)律，而有一個(gè)小動(dòng)物，五尺來高，卻可以不把這些定律放在眼中，完全任意地為所欲為，那就太奇怪了。放在眼中，完全任意地為所欲為，那就太奇怪了?！钡捎谂ｎD但由于牛頓學(xué)說本身的機(jī)械決定論性質(zhì)，充滿機(jī)械唯物論精神的啟蒙思想也學(xué)說本身的機(jī)械決定論性質(zhì)，充滿機(jī)械唯物論精神的啟蒙思想也不可避免地帶有形而上學(xué)的武斷（主要是忽視了人的心靈的復(fù)雜不可避免地帶有形而上學(xué)的武斷（主要是忽視了人的心靈的復(fù)雜性）。性）。 摘編自摘編自世界文明史世界文明史