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文檔簡介

1、第二單元 探索世界與追求真理【單元線索單元線索】第六課講第六課講辯證唯物主義認識論辯證唯物主義認識論: (1 1)實踐與認識的)實踐與認識的辯證關系辯證關系 實踐是認識的實踐是認識的基礎基礎,認識對實踐有,認識對實踐有反作用反作用。 (2 2)認識發(fā)展的)認識發(fā)展的根本規(guī)律根本規(guī)律 認識具有認識具有反復性和無限性反復性和無限性,要在實踐中,要在實踐中檢驗和發(fā)展檢驗和發(fā)展真理。真理。 【提示提示】注意詞語搭配注意詞語搭配 物質(zhì)和意識、實踐和認識,不能錯位。物質(zhì)和意識、實踐和認識,不能錯位。第二單元 探索世界與追求真理【單元線索單元線索】 4 4、總體線索(綜合探究:黨的思想路線)、總體線索(綜合

2、探究:黨的思想路線)物質(zhì)決定意識,物質(zhì)運動是有規(guī)律的實踐決定認識,認識隨實踐的發(fā)展而發(fā)展一切從實際出發(fā),實事求是解放思想,與時俱進求真務實第二單元 探索世界與追求真理【要點詳解要點詳解認識論部分認識論部分】 一、實踐與認識的辯證關系一、實踐與認識的辯證關系 (一)什么是實踐?(一)什么是實踐? 1 1、實踐的含義、實踐的含義 實踐是實踐是人們?nèi)藗兏脑旄脑炜陀^世界客觀世界的一切物質(zhì)性活動。它有兩層的一切物質(zhì)性活動。它有兩層基本含義:基本含義: (1 1)是一種物質(zhì)性活動。)是一種物質(zhì)性活動。 (2 2)是一種直接現(xiàn)實性活動。)是一種直接現(xiàn)實性活動。 這兩個方面正是實踐活動與認識活動的根本區(qū)別。這

3、兩個方面正是實踐活動與認識活動的根本區(qū)別。 【提示提示】 改造主觀世界指改造自己的思想、認識以及主觀世界與改造主觀世界指改造自己的思想、認識以及主觀世界與客觀世界的關系??陀^世界的關系。 改造客觀世界的同時也在改造主觀世界,改造主觀世界改造客觀世界的同時也在改造主觀世界,改造主觀世界有利于更好地改造客觀世界。有利于更好地改造客觀世界。第二單元 探索世界與追求真理【要點詳解要點詳解認識論部分認識論部分】 2 2、實踐的基本特征、實踐的基本特征 (1 1)客觀物質(zhì)性)客觀物質(zhì)性 第一,實踐的第一,實踐的構(gòu)成要素構(gòu)成要素:主體、手段、對象是客觀的。:主體、手段、對象是客觀的。 第二,實踐的第二,實踐

4、的過程及結(jié)果過程及結(jié)果受受客觀事物及其運動規(guī)律客觀事物及其運動規(guī)律的制的制約,也是客觀的。約,也是客觀的。 【提示提示】 堅持實踐的客觀物質(zhì)性就是在實踐問題上貫徹了唯物主堅持實踐的客觀物質(zhì)性就是在實踐問題上貫徹了唯物主義的思想。義的思想。第二單元 探索世界與追求真理【要點詳解要點詳解認識論部分認識論部分】 (2 2)實踐具有主觀能動性)實踐具有主觀能動性 實踐具有目的性、計劃性、選擇性、創(chuàng)造性。實踐具有目的性、計劃性、選擇性、創(chuàng)造性。 【提示提示】 堅持實踐的主觀能動性就是在實踐問題上貫徹了辯證法堅持實踐的主觀能動性就是在實踐問題上貫徹了辯證法的思想。的思想。 實踐的客觀物質(zhì)性和主觀能動性,兩

5、者相互滲透,不可實踐的客觀物質(zhì)性和主觀能動性,兩者相互滲透,不可分割,不能并列,更不能顛倒。實踐的主觀能動性受實踐的分割,不能并列,更不能顛倒。實踐的主觀能動性受實踐的客觀物質(zhì)性的制約,正確發(fā)揮實踐的主觀能動性受實踐的客客觀物質(zhì)性的制約,正確發(fā)揮實踐的主觀能動性受實踐的客觀物質(zhì)性的制約。觀物質(zhì)性的制約。 第二單元 探索世界與追求真理【要點詳解要點詳解認識論部分認識論部分】 (3 3)實踐具有社會歷史性)實踐具有社會歷史性 第一,社會性:不是單個人的孤立活動,而是處在一定第一,社會性:不是單個人的孤立活動,而是處在一定社會關系中的人的活動。社會關系中的人的活動。 第二,歷史性:不同歷史發(fā)展階段,

6、人類實踐的內(nèi)容、第二,歷史性:不同歷史發(fā)展階段,人類實踐的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平各不相同。形式、規(guī)模和水平各不相同。 (4 4)實踐的三個基本特征是相互聯(lián)系不可分割的。三實踐的三個基本特征是相互聯(lián)系不可分割的。三者的統(tǒng)一體現(xiàn)了在實踐問題上的唯物主義和辯證法和統(tǒng)一,者的統(tǒng)一體現(xiàn)了在實踐問題上的唯物主義和辯證法和統(tǒng)一,體現(xiàn)了在辯證唯物主義認識論中貫穿著唯物論和辯證法思想。體現(xiàn)了在辯證唯物主義認識論中貫穿著唯物論和辯證法思想。 第二單元 探索世界與追求真理【要點詳解要點詳解認識論部分認識論部分】 3 3、實踐的、實踐的基本形式基本形式 (1 1)改造)改造自然自然的生產(chǎn)實踐;的生產(chǎn)實踐; (2 2)

7、變革)變革社會社會的實踐;的實踐; (3 3)科學)科學實驗實驗活動?;顒?。 【提示提示】 這里講實踐的這里講實踐的基本形式基本形式,而不是,而不是具體形式具體形式。實踐的具體。實踐的具體形式是豐富多彩的。形式是豐富多彩的。第二單元 探索世界與追求真理【要點詳解要點詳解認識論部分認識論部分】 (二)什么是認識(了解)(二)什么是認識(了解) 認識是認識是主體對客體主體對客體的的能動能動反映。反映。 感性認識:對事物感性認識:對事物現(xiàn)象現(xiàn)象的認識。的認識。 理性認識:對事物理性認識:對事物本質(zhì)和規(guī)律本質(zhì)和規(guī)律的認識。的認識。 認識形成的過程:認識形成的過程:實踐實踐感性認識感性認識理性認識理性認

8、識感覺器官感覺器官抽象思維抽象思維第二單元 探索世界與追求真理【要點詳解要點詳解認識論部分認識論部分】 (三)實踐與認識的辨證關系(三)實踐與認識的辨證關系 1 1、實踐、實踐決定決定認識(實踐是認識的認識(實踐是認識的基礎基礎) (1 1)實踐是認識的)實踐是認識的來源來源。 認識是在實踐中認識是在實踐中主客體相互作用下主客體相互作用下產(chǎn)生。產(chǎn)生。 【提示提示】 (1 1)“意識源于物質(zhì)意識源于物質(zhì)”和和“認識源于實踐認識源于實踐” “意識源于物質(zhì)意識源于物質(zhì)”主要指意識反映的主要指意識反映的內(nèi)容內(nèi)容源于物質(zhì)世界。源于物質(zhì)世界。 “認識源于實踐認識源于實踐”指認識指認識形成形成于實踐中。于實

9、踐中。 兩者是從不同角度講的,并不矛盾。意識對物質(zhì)的反映兩者是從不同角度講的,并不矛盾。意識對物質(zhì)的反映必須通過實踐才能實現(xiàn),因此兩者又是相通的。必須通過實踐才能實現(xiàn),因此兩者又是相通的。 但不可混淆搭配。如不能說但不可混淆搭配。如不能說“認識源于物質(zhì)認識源于物質(zhì)”。第二單元 探索世界與追求真理【要點詳解要點詳解認識論部分認識論部分】 (2 2)“認識的來源認識的來源”和和“獲得認識的途徑獲得認識的途徑” 直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗是獲得認識的兩種途徑。直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗是獲得認識的兩種途徑。 直接經(jīng)驗是通過直接經(jīng)驗是通過親身實踐親身實踐而得,間接經(jīng)驗是通過而得,間接經(jīng)驗是通過學習和學習和傳遞傳遞而得

10、。而得。 兩者的劃分是兩者的劃分是相對的相對的,在我為直接經(jīng)驗,在別人就是間,在我為直接經(jīng)驗,在別人就是間接經(jīng)驗,因此二者接經(jīng)驗,因此二者歸根到底歸根到底都來源于實踐。都來源于實踐。 直接經(jīng)驗不一定就比間接經(jīng)驗更可靠,兩者都需要接受直接經(jīng)驗不一定就比間接經(jīng)驗更可靠,兩者都需要接受實踐的檢驗。而要真正消化和理解間接經(jīng)驗也必須通過實踐,實踐的檢驗。而要真正消化和理解間接經(jīng)驗也必須通過實踐,不能止于紙上談兵。不能止于紙上談兵。第二單元 探索世界與追求真理【要點詳解要點詳解認識論部分認識論部分】 (2 2)實踐是認識發(fā)展的)實踐是認識發(fā)展的根本動力根本動力。 第一,實踐不斷提出第一,實踐不斷提出新問題

11、新問題。 第二,實踐提供更完備的第二,實踐提供更完備的認識工具認識工具。 第三,實踐提高了人的第三,實踐提高了人的認識能力認識能力(改造主觀世界)。(改造主觀世界)。第二單元 探索世界與追求真理【要點詳解要點詳解認識論部分認識論部分】 (3 3)實踐是檢驗認識的)實踐是檢驗認識的真理性真理性的的唯一標準唯一標準 第一,真理即正確的認識,是第一,真理即正確的認識,是主觀對客觀主觀對客觀的的如實如實反映。反映。 第二,第二,只有只有實踐能夠把主觀和客觀實踐能夠把主觀和客觀聯(lián)系起來聯(lián)系起來加以加以比較和比較和對照對照,檢驗主觀,檢驗主觀是否符合是否符合客觀??陀^。 【提示提示】 實踐是實踐是主觀見之

12、于客觀主觀見之于客觀的活動,即通過實踐,人們的活動,即通過實踐,人們把觀把觀念中的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在念中的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在,兩者對照,就能判斷主觀認識,兩者對照,就能判斷主觀認識與客觀事物是否相符。與客觀事物是否相符。 第二單元 探索世界與追求真理【要點詳解要點詳解認識論部分認識論部分】 (4 4)實踐是認識的)實踐是認識的目的與歸宿目的與歸宿。 認識應當為實踐服務,指導實踐去改造客觀世界,才能認識應當為實踐服務,指導實踐去改造客觀世界,才能顯示其顯示其實際意義實際意義。 【提示提示】 認識的認識的根本任務根本任務是經(jīng)由感性認識上升到理性認識,認識是經(jīng)由感性認識上升到理性認識,認識的的根本目

13、的根本目的是指導實踐。是指導實踐。 第二單元 探索世界與追求真理【要點詳解要點詳解認識論部分認識論部分】 2 2、認識的反作用(認識指導實踐)、認識的反作用(認識指導實踐) (1 1)認識對實踐有反作用,)認識對實踐有反作用,不同性質(zhì)不同性質(zhì)的認識對實踐的的認識對實踐的反作用不同。反作用不同。 (2 2)正確的認識對實踐起)正確的認識對實踐起積極的促進積極的促進作用,錯誤的認作用,錯誤的認識對實踐起識對實踐起消極的阻礙消極的阻礙作用。作用。 3 3、實踐的決定作用和認識的指導作用的辯證關系、實踐的決定作用和認識的指導作用的辯證關系 兩者不可分割,也不能并列,更不能顛倒,實踐的決定兩者不可分割,

14、也不能并列,更不能顛倒,實踐的決定作用是作用是第一位第一位的。承認實踐的決定作用是堅持的。承認實踐的決定作用是堅持唯物論思想唯物論思想,承認認識的反作用是堅持承認認識的反作用是堅持辯證法思想辯證法思想。 第二單元 探索世界與追求真理【要點詳解要點詳解認識論部分認識論部分】 二、認識發(fā)展的根本規(guī)律二、認識發(fā)展的根本規(guī)律 (一)真理是絕對性和相對性的統(tǒng)一(一)真理是絕對性和相對性的統(tǒng)一 1 1、真理的絕對性、真理的絕對性 (1 1)真理的客觀性:真理最基本的屬性是客觀性。)真理的客觀性:真理最基本的屬性是客觀性。 第一,真理是客觀的,是因為其第一,真理是客觀的,是因為其反映的內(nèi)容反映的內(nèi)容即客觀事

15、物即客觀事物及其規(guī)律不依賴于人的意識。及其規(guī)律不依賴于人的意識。 第二,真理是客觀的,是因為第二,真理是客觀的,是因為檢驗真理的唯一標準檢驗真理的唯一標準即實即實踐本身也是客觀物質(zhì)性的活動。踐本身也是客觀物質(zhì)性的活動。 【疑點疑點】有用的就是真理嗎?有用的就是真理嗎? 真理作為正確認識,對人們的實踐有積極的促進作用,真理作為正確認識,對人們的實踐有積極的促進作用,所以是有用的。所以是有用的。 “有用有用”的不一定是真理,的不一定是真理, “有用就是真理有用就是真理”以主觀以主觀需要作為衡量真理的標準需要作為衡量真理的標準,否認了真理的,否認了真理的客觀性客觀性,是錯誤的。,是錯誤的。 第二單元

16、 探索世界與追求真理【要點詳解要點詳解認識論部分認識論部分】 (2 2)、真理的唯一性(一元性)、真理的唯一性(一元性) 對對同一個確定同一個確定的對象,的對象,只能只能有一個真理。有一個真理。 真理面前真理面前人人平等人人平等,它不因,它不因權力、地位權力、地位而改變。而改變。 【提示提示】真理的客觀性決定真理的唯一性真理的客觀性決定真理的唯一性 真理的客觀性告訴我們:判斷我們的認識是不是真理,真理的客觀性告訴我們:判斷我們的認識是不是真理,其參照系只能是客觀事物本身,即主觀反映是否與客觀事物其參照系只能是客觀事物本身,即主觀反映是否與客觀事物的本來面目相一致。而對于同一個確定的客觀事物,其

17、本來的本來面目相一致。而對于同一個確定的客觀事物,其本來面目只有一個,因此與之相一致的主觀反映也只能有一個。面目只有一個,因此與之相一致的主觀反映也只能有一個。 這本來是一個常識,但正如童話這本來是一個常識,但正如童話皇帝的新衣皇帝的新衣所寓:所寓:我們往往因為對權力、名利的畏懼或崇拜,而忽視了什么是我們往往因為對權力、名利的畏懼或崇拜,而忽視了什么是判斷真理的標準。判斷真理的標準。第二單元 探索世界與追求真理【要點詳解要點詳解認識論部分認識論部分】 2 2、真理的相對性、真理的相對性 (1 1)真理是有條件的)真理是有條件的 任何真理都有自己適用的任何真理都有自己適用的條件和范圍條件和范圍,

18、超出這個條件和,超出這個條件和范圍,真理就會變成謬誤。范圍,真理就會變成謬誤。 【提示提示】這里的條件和范圍從這里的條件和范圍從空間空間上講,即上講,即任何真理都任何真理都只是對物質(zhì)世界的只是對物質(zhì)世界的某一領域、某一層面某一領域、某一層面的正確認識。的正確認識。 (2 2)真理是具體的)真理是具體的 任何真理都是相對于任何真理都是相對于特定的過程特定的過程來說,離開這一特定的來說,離開這一特定的過程,真理就會變成謬誤。過程,真理就會變成謬誤。 【提示提示】這里的特定過程從這里的特定過程從時間時間上講,即任何真理都之上講,即任何真理都之是對事物發(fā)展過程中是對事物發(fā)展過程中某一特定歷史階段某一特

19、定歷史階段的正確認識。的正確認識。第二單元 探索世界與追求真理【要點詳解要點詳解認識論部分認識論部分】 3 3、方法論要求、方法論要求 真理的客觀性和一元性要求我們真理的客觀性和一元性要求我們堅持真理堅持真理。 真理的條件性和具體性要求我們真理的條件性和具體性要求我們發(fā)展真理發(fā)展真理。第二單元 探索世界與追求真理【要點詳解要點詳解認識論部分認識論部分】 (二)認識的發(fā)展(在實踐中追求和發(fā)展真理)(二)認識的發(fā)展(在實踐中追求和發(fā)展真理) 1 1、認識具有反復性、認識具有反復性 第一,認識的第一,認識的主體主體受受主、客觀條件主、客觀條件的限制。的限制。 第二,認識的第二,認識的客體客體的的本質(zhì)

20、本質(zhì)的的暴露暴露有一個過程。有一個過程。 因此,對某一事物的正確認識要經(jīng)過因此,對某一事物的正確認識要經(jīng)過從實踐到認識,再從實踐到認識,再從認識到實踐從認識到實踐的的多次反復多次反復才能完成。才能完成。 2 2、認識具有無限性、認識具有無限性 第一,認識的第一,認識的對象(客體)對象(客體)即物質(zhì)世界是無限變化的。即物質(zhì)世界是無限變化的。 第二,認識的第二,認識的主體主體即人類是世代延續(xù)的。即人類是世代延續(xù)的。 第三,認識的第三,認識的基礎基礎即實踐是無限發(fā)展的。即實踐是無限發(fā)展的。 因此,追求真理是一個因此,追求真理是一個無限發(fā)展無限發(fā)展的過程。的過程。第二單元 探索世界與追求真理【要點詳解

21、要點詳解認識論部分認識論部分】 3 3、認識的反復性和無限性表明:追求真理的過程,是、認識的反復性和無限性表明:追求真理的過程,是一個一個從實踐到認識、從認識到實踐從實踐到認識、從認識到實踐的的波浪式的前進波浪式的前進或或螺旋式螺旋式的上升的上升的過程。我們既要在實踐中的過程。我們既要在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)認識和發(fā)現(xiàn)真理,又要在真理,又要在實踐中實踐中檢驗和發(fā)展檢驗和發(fā)展真理。真理。第二單元 探索世界與追求真理【要點詳解要點詳解綜合探究:黨的思想路線綜合探究:黨的思想路線】 1 1、黨的思想路線、黨的思想路線 (1 1)理論基礎)理論基礎 世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理是馬哲的是馬哲的基

22、本觀點基本觀點,也是黨的思,也是黨的思想路線的想路線的理論基礎理論基礎。 (2 2)基本內(nèi)容)基本內(nèi)容 一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,解放思想,實事求是,一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,解放思想,實事求是,與時俱進,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。(注意順序)與時俱進,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。(注意順序) (3 3)重要地位)重要地位 是我們黨制定路線、方針和政策的是我們黨制定路線、方針和政策的理論依據(jù)理論依據(jù)。 【提示提示】我黨制定方針路線的我黨制定方針路線的客觀依據(jù)客觀依據(jù)是我國國情。是我國國情。第二單元 探索世界與追求真理【要點詳解要點詳解綜合探究:黨的思想路線綜合探究:黨的思想路線】 2 2、一

23、切從實際出發(fā)、實事求是與解放思想、與時俱進、一切從實際出發(fā)、實事求是與解放思想、與時俱進是統(tǒng)一的是統(tǒng)一的 解放思想、與時俱進是實事求是的解放思想、與時俱進是實事求是的內(nèi)在要求和前提內(nèi)在要求和前提,實,實事求是是解放思想、與時俱進的事求是是解放思想、與時俱進的目標和歸宿目標和歸宿。 3 3、求真務實(理解)、求真務實(理解) (1 1)含義)含義 “求真求真”側(cè)重于側(cè)重于認識世界認識世界,體現(xiàn)的是,體現(xiàn)的是科學性科學性的品格,著的品格,著力于揭示世界的本質(zhì)和規(guī)律。力于揭示世界的本質(zhì)和規(guī)律。 “務實務實”側(cè)重于側(cè)重于改造世界改造世界,體現(xiàn)的是,體現(xiàn)的是實踐性實踐性的品格,通的品格,通過認識指導實踐

24、,使世界變得更加美好。過認識指導實踐,使世界變得更加美好。 (2 2)地位:求真務實是黨的思想路線的)地位:求真務實是黨的思想路線的核心內(nèi)容核心內(nèi)容 求真務實不但涵蓋了黨的思想路線的求真務實不但涵蓋了黨的思想路線的“科學科學”精神,而精神,而且發(fā)展了其且發(fā)展了其“實踐實踐”精神。精神。 物質(zhì)決定意識物質(zhì)決定意識一切從實際出發(fā)一切從實際出發(fā)物質(zhì)和意識的辨證關系;物質(zhì)和意識的辨證關系;實踐與認識的辨證關系。實踐與認識的辨證關系。理論聯(lián)系實際理論聯(lián)系實際物質(zhì)和意識的辨證關系;物質(zhì)和意識的辨證關系;事物是運動變化發(fā)展的;事物是運動變化發(fā)展的;實踐決定認識,認識具有反復性和無限實踐決定認識,認識具有反復

25、性和無限性。性。解放思想,與時俱解放思想,與時俱進進物質(zhì)和意識的辨證關系;物質(zhì)和意識的辨證關系;客觀規(guī)律與主觀能動性的辨證關系??陀^規(guī)律與主觀能動性的辨證關系。實事求是實事求是第二單元 探索世界與追求真理【要點詳解要點詳解綜合探究:黨的思想路線綜合探究:黨的思想路線】 4 4、黨的思想路線的哲學依據(jù)(世界觀依據(jù))、黨的思想路線的哲學依據(jù)(世界觀依據(jù))第二單元 探索世界與追求真理【要點詳解要點詳解綜合探究:黨的思想路線綜合探究:黨的思想路線】 4 4、黨的思想路線的哲學依據(jù)(世界觀依據(jù))、黨的思想路線的哲學依據(jù)(世界觀依據(jù))實踐決定認識,認識具有反復性和無限實踐決定認識,認識具有反復性和無限性。

26、性。在實踐中檢驗和發(fā)展在實踐中檢驗和發(fā)展真理真理物質(zhì)與意識的辨證關系;物質(zhì)與意識的辨證關系;客觀規(guī)律與主觀能動性的辨證關系;客觀規(guī)律與主觀能動性的辨證關系;實踐與認識的辨證關系。實踐與認識的辨證關系。求真務實求真務實第二單元 探索世界與追求真理【額外總結(jié)額外總結(jié)】 一、本單元常用的重要原理(世界觀一、本單元常用的重要原理(世界觀+ +方法論)方法論)唯唯物物論論部部分分世界統(tǒng)一于物質(zhì),物質(zhì)運動是有規(guī)律的,這要求我們一切從世界統(tǒng)一于物質(zhì),物質(zhì)運動是有規(guī)律的,這要求我們一切從實際出發(fā),實事求是。實際出發(fā),實事求是。意識對改造世界具有指導作用,正確的意識對改造世界起積意識對改造世界具有指導作用,正確

27、的意識對改造世界起積極的推動作用,這就要求我們重視精神的作用,樹立正確的極的推動作用,這就要求我們重視精神的作用,樹立正確的意識。意識。規(guī)律具有客觀性和普遍性,這要求我們尊重客觀規(guī)律,按客規(guī)律具有客觀性和普遍性,這要求我們尊重客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。觀規(guī)律辦事。在客觀規(guī)律面前,人并不是無能為力,人們可以發(fā)揮主觀動在客觀規(guī)律面前,人并不是無能為力,人們可以發(fā)揮主觀動能性,認識和利用規(guī)律。能性,認識和利用規(guī)律。第二單元 探索世界與追求真理【額外總結(jié)額外總結(jié)】 一、本單元常用的重要原理(世界觀一、本單元常用的重要原理(世界觀+ +方法論)方法論)認認識識論論部部分分實踐是認識的基礎,我們必須立足實踐,重視調(diào)查研究。實踐是認識的基礎,我們必須立足實踐,重視調(diào)查研究。認識對實踐起反作用,正確的認識對實踐起積極的推動作用,認

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