蘭亭集序重點(diǎn)字詞歸納

1、蘭亭集序重點(diǎn)字詞歸納一、實(shí)詞1、群賢畢至，少長咸集：全到；畢：全、都；咸：都。2、崇山峻嶺：高峻的山嶺。3、茂林修竹：高高的竹子。修：長，引申為高。4、清流激湍：流勢很急的水。5、映帶左右：輝映點(diǎn)綴在亭子的周圍。映帶，映襯、圍繞。6、列坐其次：列坐在曲水之旁。列坐，排列而坐。次，旁邊，水邊。7、絲竹管弦之盛：演奏音樂的盛況。盛，盛大。8、足以極視聽之娛：窮盡。9、信可樂也：實(shí)在。10、或取諸懷抱：從中取得。11、快然自足：感到高興和滿足。然：的樣子12、情隨事遷：感情隨著事物的變化而變化。遷：變化。 13、向之所欣：過去、以前。14、俯仰之間，已為陳跡：舊跡。15、以之興懷：以，因；興，發(fā)生、

2、引起。16、修短隨化：壽命長短聽?wèi){造化。17、終期于盡：至，及。18、臨文嗟悼：讀古人文章時(shí)嘆息哀傷。臨，面對。19、不能喻之于懷：明白。20、列敘時(shí)人：一個(gè)一個(gè)記下當(dāng)時(shí)與會(huì)的人。21、錄其所述：錄下他們作的詩。22、其致一也：人們的思想情趣是一樣的。23、后之覽者：后世的讀者。二、通假字1、趣舍萬殊： “趣”通“取”， 取向。2、悟言一室之內(nèi) ：“悟”通“晤”，面對面。三、古今異義1.引以為流觴曲水。古義：把作為。今義：認(rèn)為。2.列坐其次古義：其，代詞，指曲水。次，旁邊、水邊。 今義：次第較后；第二。次要的地位。3.是日也古義：代詞，這。 今義：表判斷4.俯察品類之盛古義：物品，物類。文中指

3、天地萬物。今義：物品的種類5.所以游目騁懷；所以興懷。古義：表憑借，用來；的原因。 今義：表因果關(guān)系的連詞；實(shí)在的情由或適宜的舉動(dòng)（限用于固定詞組中做賓語）。6.俯仰一世古義：低頭抬頭之間，形容時(shí)間短暫。今義：低頭、抬頭7.或取諸懷抱古義：胸懷抱負(fù)。今義：抱在懷里； 胸前； 心里存著； 打算。8.向之所欣古義：過去，從前。今義：對著9.亦將有感于斯文古義：這次集會(huì)的詩文。今義：文雅10. 夫（f）人之相與，俯仰一世。古義：句首發(fā)語詞今義：指妻子四、詞類活用1、群賢畢至，少長咸集。少，年齡小的人。長，年齡大的人。賢，賢德之人。均是形容詞作名詞。2、固知一死生為虛誕。一，數(shù)詞作動(dòng)詞，等同，把看作一

4、樣。3、齊彭殤為妄作。齊，形容詞作動(dòng)詞，把看作相等。4、死生亦大矣， 大事，形容詞作名詞。5、映帶左右。環(huán)繞，名詞作動(dòng)詞。6、一觴一詠。喝酒，名詞作動(dòng)詞。7、所以游目騁懷。使縱展、使奔馳， 動(dòng)詞的使動(dòng)用法。8、猶不能不以之興懷。使（懷）興，使感嘆產(chǎn)生，動(dòng)詞的使動(dòng)用法9、足以極視聽之娛。窮盡，形容詞作動(dòng)詞。10、流觴曲水：使動(dòng)用法，使流11、所以游目騁懷：使動(dòng)用法，使奔馳五、一詞多義（一）臨 1、未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷：面對，引申為“閱讀”。2、把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣：面對，引申為“迎”。（二）一 1、若合一契：一起。 2、其致一也：一樣。3、固知一死生為虛誕：將.視為一樣。4、一觴一詠：

5、一邊一邊。（三）次 1、列坐其次 ：旁邊 水邊2、又間令吳廣之次所旁叢祠中：駐扎（四）致 1、所以興懷，其致一也：情致3、家貧，無從致書以觀 ：得到（五）修1、此地有崇山峻嶺，茂林修竹 ：高2、況修短隨化，終期于盡：長5、乃重修岳陽樓，增其舊制：修建7、余獨(dú)好修以為常：修身養(yǎng)性（六）期 1、況修短隨化，終期于盡 ：至 、及 注定3、會(huì)天大雨，道不通，度已失期 ：時(shí)間期限4、期（j）年之后：周、滿 、滿一年（七）之 1、及其所之既倦：（往，到達(dá)。動(dòng)詞）2、以之興懷：（指“向之所欣已為陳跡”。代詞）3、夫人之相與：（取消句子獨(dú)立性。助詞）4、足以極視聽之娛：（結(jié)構(gòu)助詞，的。）5、暮春之初：音節(jié)助詞

6、 襯足四個(gè)音節(jié)6、曾不知老之將至：助詞 用在主謂間， 取消句子獨(dú)立性 7、仰觀宇宙之大，俯察品類之盛： 助詞 表定語后置 8、每覽昔人興感之由：助詞 的 （八）猶 1、猶不能不以之興懷：還，而且，仍然2、亦猶今之視昔：好像 （九）所+n 結(jié)構(gòu)1、或因寄所托：指所愛好的事物2、錄其所述：指所作的詩(十) 雖1、雖世殊事異：縱使時(shí)代變了，事情不同了：雖，縱使，即使2、雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情：雖然3、雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己：盡管，雖然(十一)以 1、 以為流觴曲水（意為“把，介詞”） 2、亦足以暢敘幽情（意為“用來，介詞”） 3、猶不能不以之興懷（意為“因，

7、介詞”）六、句式a) 判斷句修禊事也死生亦大矣其致一也b) 倒裝句會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭（介賓結(jié)構(gòu)后置，狀語后置）當(dāng)其欣于所遇（狀語后置）不能喻之于懷（狀語后置）亦將有感于斯文（狀語后置）雖無絲竹管弦之盛（定語后置）仰觀宇宙之大，俯察品類之盛（定語后置）c）省略句映帶（于）左右列坐（于）其次悟言（于）一室之內(nèi)放浪（于）形骸之外引以（之）為流觴曲水七、成語群賢畢至、崇山峻嶺、茂林修竹、放浪形骸、情隨事遷、游目騁懷八、重點(diǎn)句翻譯1、會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。1此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情.2仰觀宇宙之大，俯察

8、品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也3夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外4固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作蘭亭集序重點(diǎn)字詞歸納一、重要實(shí)詞1、群賢畢至，少長咸集： 2、崇山峻嶺： 3、茂林修竹： 4、清流激湍： 5、映帶左右： 6、列坐其次： 7、絲竹管弦之盛： 8、足以極視聽之娛： 9、信可樂也： 10、或取諸懷抱： 11、快然自足： 12、情隨事遷： 13、向之所欣： 14、俯仰之間， 15、以之興懷： 16、修短隨化：壽命長短聽?wèi){造化。 17、終期于盡：至，及 18、臨文嗟悼： 19、不能喻之于懷： 20、列敘時(shí)人：一個(gè)一個(gè)記下當(dāng)時(shí)與會(huì)的人

9、。 21、錄其所述：錄下他們作的詩。 22、其致一也：人們的思想情趣是一樣的。 23、后之覽者：后世的讀者。 二、通假字1、趣舍萬殊： 2、悟言一室之內(nèi) ： 三、古今異義1.引以為流觴曲水。古義： 今義：認(rèn)為。2.列坐其次古義： 今義：次第較后；第二。次要的地位。3.是日也古義： 今義：表判斷4.俯察品類之盛古義： 今義：物品的種類5.所以游目騁懷；所以興懷。古義： 今義：表因果關(guān)系的連詞；實(shí)在的情由或適宜的舉動(dòng)（限用于固定詞組中做賓語）。6.俯仰一世古義： 今義：低頭、抬頭7.或取諸懷抱古義： 今義：抱在懷里； 胸前； 心里存著； 打算。8.向之所欣古義： 今義：對著9.亦將有感于斯文古義：

10、 今義：文雅10. 夫（f）人之相與，俯仰一世。古義： 今義：指妻子四、詞類活用1、群賢畢至，少長咸集： 2、固知一死生為虛誕： 3、齊彭殤為妄作。： 4、死生亦大矣： 5、映帶左右： 6、一觴一詠： 7、所以游目騁懷： 8、猶不能不以之興懷： 9、足以極視聽之娛： 10、流觴曲水： 11、所以游目騁懷： 五、一詞多義（一）臨 1、未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷： 2、把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣： （二）一 1、若合一契： 2、其致一也： 3、固知一死生為虛誕： 4、一觴一詠： （三）次 1、列坐其次 ： 2、又間令吳廣之次所旁叢祠中： （四）致 1、所以興懷，其致一也： 3、家貧，無從致書以觀 ：

11、 （五）修1、此地有崇山峻嶺，茂林修竹 ： 2、況修短隨化，終期于盡： 5、乃重修岳陽樓，增其舊制： 7、余獨(dú)好修以為常： （六）期 1、況修短隨化，終期于盡 ： 3、會(huì)天大雨，道不通，度已失期 ： 4、期（j）年之后： （七）之 1、及其所之既倦： 2、以之興懷： 3、夫人之相與： 4、足以極視聽之娛： 5、暮春之初： 6、曾不知老之將至： 7、仰觀宇宙之大，俯察品類之盛： 8、每覽昔人興感之由： （八）猶 1、猶不能不以之興懷： 2、亦猶今之視昔： （九）所+n 結(jié)構(gòu)1、或因寄所托： 2、錄其所述： (十) 雖1、雖世殊事異：縱使時(shí)代變了，事情不同了： 2、雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情： 3、雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己： (十一)以 1、以為流觴曲水 2、亦足以暢敘幽情 3、猶不能不以之興懷 六、句式a) 判斷句1修禊事也；2死生亦大矣；3其致一也b) 倒裝句會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭（ ）當(dāng)其欣于所遇（ ）不能喻之于懷（ ）亦將有感于斯文（ ）雖無絲竹管弦之盛（ ）仰觀宇宙之大，俯察品類之盛（ ）c）省略句映帶（于）左右列坐（于）其次悟言（于）一室之內(nèi)放浪（于）形骸之外引以（之）為流觴曲水七、成語群賢畢至、崇山峻嶺、茂林修竹、放浪形骸