淺析湖南衛(wèi)視《非?？孔V》發(fā)展困境及對(duì)策

1、淺析湖南衛(wèi)視非?？孔V發(fā)展困境及對(duì)策摘要：近年來(lái)，電視談話(huà)類(lèi)節(jié)目以一種嶄新的傳播理念和令人耳目一新的方式受到了廣大觀眾的歡迎，在各電視臺(tái)發(fā)展迅速。湖南衛(wèi)視的一檔文化訪(fǎng)談節(jié)目非?？孔V更是以搞怪無(wú)厘頭的終極娛樂(lè)方式將談話(huà)類(lèi)節(jié)目推向了新天地。本文將以非常靠譜為例對(duì)近幾年我國(guó)談話(huà)類(lèi)節(jié)目進(jìn)行研究，介紹其發(fā)展歷程，發(fā)展現(xiàn)狀，發(fā)展問(wèn)題以及解決的對(duì)策。關(guān)鍵詞：非常靠譜；訪(fǎng)談?lì)愲娨暪?jié)目；發(fā)展問(wèn)題；解決對(duì)策Abstract: in recent years, the TV talk show with new communication concepts and person find everything fre

2、sh and new way and was very popular with the audience, in the television development is rapid. Hunan TV chat show" a culture very reliable" is" Wulitou ultimate entertainment will talk show to the new world. This paper will be" very reliable" as an example of our country in

3、recent years the conversation class program for research, introduces its development course, development situation, development problems and countermeasures.Key words:" very reliable" interview television program development; problem; solution countermeasure目錄一、緒論.1二、節(jié)目興起的背景和現(xiàn)狀 1（一）節(jié)目產(chǎn)生的背景

4、1（二）節(jié)目的特色.2（三）節(jié)目的缺陷2三、非?？孔V缺陷的原因探究4(一)內(nèi)部因素41、對(duì)于節(jié)目制作者而言，缺乏對(duì)史料的整體把握和細(xì)致辨別42、對(duì)整個(gè)欄目組而言，沒(méi)能在娛樂(lè)和文化傳承之間找到平衡點(diǎn).43、對(duì)電視臺(tái)來(lái)說(shuō)，過(guò)于看重電視節(jié)目的商業(yè)價(jià)值.4（二）外部因素.51、社會(huì)因素.52、受商業(yè)經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使 .63、環(huán)境法律因素影響6四、對(duì)非常靠譜節(jié)目的發(fā)展的對(duì)策 7 （一）明確節(jié)目的定位7（二）平衡好社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)環(huán)境因素7五、結(jié)語(yǔ)8致謝.1012一、緒論社會(huì)傳媒的發(fā)展同社會(huì)語(yǔ)境密切相關(guān)，隨著科技的進(jìn)步和社會(huì)的飛速發(fā)展，以計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為代表的現(xiàn)代科技逐步改變著我們的生活。如何適應(yīng)時(shí)代和社

5、會(huì)傳播的需要，打造大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的媒體節(jié)目成為電視節(jié)目制作人不斷思考和解決的問(wèn)題。我國(guó)目前處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，大眾傳媒在社會(huì)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的輿論監(jiān)督和引導(dǎo)功能，研究大眾傳媒、特別是受眾廣、影響力大的電視媒體的輿論監(jiān)督和引導(dǎo)功能，具有重要的社會(huì)導(dǎo)向和學(xué)術(shù)價(jià)值。近年來(lái)，電視談話(huà)類(lèi)節(jié)目以一種嶄新的傳播理念和令人耳目一新的方式受到了廣大觀眾的歡迎，在各電視臺(tái)發(fā)展迅速。非?？孔V是湖南衛(wèi)視2011年推出中國(guó)第一檔趣味解讀姓氏文化節(jié)目，主持人和嘉賓的文化互動(dòng)中解讀姓名、追溯家譜，進(jìn)行文化的研討。作為晚間，非?？孔V每周一期，每期75分鐘，在晚間黃金檔播出，受到觀眾的好評(píng)。但隨著節(jié)目的發(fā)展，非?？孔V也呈現(xiàn)出一些弊

6、端，在節(jié)目形態(tài)和組織內(nèi)容上出現(xiàn)一些問(wèn)題，影響著節(jié)目的人氣和發(fā)展。因而分析湖南衛(wèi)視非?？孔V的發(fā)展困境，探究其積極發(fā)展的有效對(duì)策，將具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。本文將以非常靠譜為例對(duì)近幾年我國(guó)談話(huà)類(lèi)節(jié)目進(jìn)行研究，介紹其發(fā)展歷程，發(fā)展現(xiàn)狀，發(fā)展問(wèn)題以及解決的對(duì)策。二、節(jié)目興起的背景和現(xiàn)狀 (一)節(jié)目產(chǎn)生的背景 電視訪(fǎng)談節(jié)目起源于上個(gè)世紀(jì)90年代中期盛行于我國(guó)廣播節(jié)目中的嘉賓熱線(xiàn)訪(fǎng)談交流節(jié)目，如中央人民廣播電臺(tái)的午夜心橋、鄭州人民廣播電臺(tái)的今夜不寂寞等。熱線(xiàn)嘉賓向主持人傾訴心中的苦悶，主持人給予適當(dāng)建議。這類(lèi)節(jié)目以其強(qiáng)烈的互動(dòng)性與真實(shí)性，受到廣大聽(tīng)眾的歡迎。電視訪(fǎng)談節(jié)目在國(guó)外稱(chēng)“脫口秀”，以東方直播車(chē)、實(shí)話(huà)實(shí)

7、說(shuō)、魯豫有約、芙蓉王背后的故事等節(jié)目為標(biāo)志的新型節(jié)目開(kāi)播標(biāo)志著我國(guó)談話(huà)類(lèi)節(jié)目真正意義上的興起。隨即 “播新聞”的出現(xiàn)一改傳統(tǒng)新聞播報(bào)的嚴(yán)肅刻板的印象，在神州大地迅速走紅。從“鳳凰早班車(chē)”到“馬斌讀報(bào)”再到各省電視臺(tái)的新聞脫口秀，訪(fǎng)談?lì)惞?jié)目成為一種時(shí)尚的節(jié)目模式受到了觀眾的青睞，也引起了傳播界專(zhuān)家們地關(guān)注和研究。隨著電視談話(huà)節(jié)目的影響日漸擴(kuò)大和節(jié)目形式的日漸穩(wěn)定，再加上人們對(duì)明星、名人的崇拜心理，名人訪(fǎng)談成為電視訪(fǎng)談?lì)惞?jié)目的佼佼者。實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)、對(duì)話(huà)、講述、藝術(shù)人生等都在全國(guó)產(chǎn)生了很大的影響。1998年，陳魯豫主持鳳凰早班車(chē)節(jié)目，用解說(shuō)的方式播報(bào)從鳳凰網(wǎng)絡(luò)和國(guó)內(nèi)外各大通訊社收集到的新聞信息。這個(gè)欄目

8、以陳魯豫機(jī)敏的才思、流暢清晰的語(yǔ)言和平和融洽風(fēng)格受到了觀眾的歡迎，給傳統(tǒng)的照稿播報(bào)新聞的方式帶來(lái)了新的理念。由于心理問(wèn)題以及個(gè)人隱私的等方面的敏感性，最初的心理訪(fǎng)談?lì)惞?jié)目的話(huà)題設(shè)置都是公共性的，如“婆媳情感”“孩子教育”等等。之后隨著人們對(duì)訪(fǎng)談節(jié)目的逐步接受和對(duì)人物了解范圍的進(jìn)一步擴(kuò)展，以普通人出鏡談個(gè)案為主的節(jié)目才漸漸產(chǎn)生，如上海衛(wèi)視生活時(shí)尚頻道的心靈花園、廣州電視臺(tái)的夜話(huà)、中國(guó)教育電視臺(tái)的情感方程式，都很受歡迎。隨著當(dāng)前傳統(tǒng)文化的復(fù)興，湖南衛(wèi)視將節(jié)目特色定位在對(duì)文化的開(kāi)掘上，從文化和娛樂(lè)的結(jié)合角度來(lái)探究電視娛樂(lè)節(jié)目的發(fā)展方向，因而一檔由明星嘉賓參與的訪(fǎng)談?lì)愇幕瘖蕵?lè)節(jié)目非?？孔V便應(yīng)運(yùn)而生，以

9、濃郁的文化氣息和搞笑的節(jié)目氛圍吸引著觀眾的眼球。（二）節(jié)目的特色 非?？孔V在文化和娛樂(lè)的有機(jī)融合中呈現(xiàn)出三大特色：一是節(jié)目主持人的魅力彰顯。非?？孔V主持人由汪涵擔(dān)任，從純娛樂(lè)電視節(jié)目轉(zhuǎn)身為文化訪(fǎng)談?lì)愲娨暪?jié)目主持人。汪涵具有較高的人氣，其幽默的天分和書(shū)生氣帶給觀眾別樣的情致，汪涵的主持風(fēng)格似乎成為非?？孔V的代言；二是節(jié)目嘉賓的明星化和互動(dòng)特色。非常靠譜邀請(qǐng)了具有超高人氣的明星和名人上節(jié)目參與點(diǎn)評(píng)和互動(dòng)，成為節(jié)目的“擺譜團(tuán)”，明星嘉賓團(tuán)的到來(lái)使節(jié)目出現(xiàn)了較高的人氣和互動(dòng)特色，成為節(jié)目的亮點(diǎn)之一；三是節(jié)目對(duì)文化的開(kāi)掘。非?？孔V將文化作為節(jié)目的主打，挖掘中國(guó)傳統(tǒng)的姓氏文化，以姓氏為包裝，曬百家姓里的人

10、杰、絕活、故事；曬祖宗、曬歷史、曬文化，文化成為節(jié)目的出色之處。（三）節(jié)目的缺陷 非?？孔V在張揚(yáng)個(gè)性的同時(shí)也顯示了一些問(wèn)題，主要表現(xiàn)為節(jié)目?jī)?nèi)容的粗濫、文化和娛樂(lè)的失衡、商業(yè)利益的過(guò)度侵染。對(duì)于電視娛樂(lè)節(jié)目的粗濫的情況，對(duì)話(huà)題的選擇缺乏鮮明的時(shí)代特色和公眾道德引導(dǎo)力，將一些明星八卦、生活瑣事甚至是個(gè)人隱私作為訪(fǎng)談重點(diǎn)，搞怪庸俗，就使電視訪(fǎng)談節(jié)目流于媚俗而失去了真正的傳媒功效。時(shí)至今日，許多電視娛樂(lè)節(jié)目跟風(fēng)而上，電視選秀、電視相親節(jié)目在各大電視臺(tái)成為新一輪的娛樂(lè)風(fēng)暴，在模仿和粗制濫造中刻意把節(jié)目主持人的個(gè)性化作為自己的特色，而導(dǎo)致人云亦云、流于俗套。對(duì)于過(guò)度娛樂(lè)的現(xiàn)象，美國(guó)作家尼爾波茲曼在名作娛樂(lè)

11、至死中，以拉斯維加斯為例，就評(píng)論了過(guò)度娛樂(lè)的危害：“這是一個(gè)娛樂(lè)之城，在這里，一切公眾話(huà)語(yǔ)都日漸以?shī)蕵?lè)的方式出現(xiàn)，并成為一種文化精神。我們的政治、宗教、新聞、體育、教育和商業(yè)都心甘情愿地成為娛樂(lè)的附庸，毫無(wú)怨言，甚至無(wú)聲無(wú)息，其結(jié)果是我們成了一個(gè)娛樂(lè)至死的物種。”尼爾;波茲曼.娛樂(lè)至死.廣西師范大學(xué)出版社，2004年版.P124.我國(guó)目前的談話(huà)類(lèi)節(jié)目也過(guò)度重視了娛樂(lè)化功能，進(jìn)入了“娛樂(lè)至死”的泥潭。娛樂(lè)可以放松人的心靈，給觀眾輕松愉悅的接受心理，但過(guò)度追求單純的娛樂(lè)或純粹的“搞笑”，對(duì)話(huà)題的選擇缺乏鮮明的時(shí)代特色和公眾道德引導(dǎo)力，將一些明星八卦、生活瑣事甚至是個(gè)人隱私作為訪(fǎng)談重點(diǎn)，搞怪庸俗，就

12、使電視訪(fǎng)談節(jié)目流于媚俗而失去了真正的傳媒功效。對(duì)于電視娛樂(lè)節(jié)目過(guò)度重視商業(yè)利益的問(wèn)題，主要表現(xiàn)為以湖南衛(wèi)視非常靠譜為代表的電視娛樂(lè)節(jié)目將產(chǎn)業(yè)化和追逐高額利潤(rùn)作為主要目標(biāo)，通過(guò)接受商家的冠名贊助和成立娛樂(lè)開(kāi)發(fā)公司利用公眾和新星的影響力和商業(yè)價(jià)值來(lái)進(jìn)行盈利，插播廣告收入比冠名廣告還要多，節(jié)目產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈中各環(huán)節(jié)的直接參與者所獲得的直接經(jīng)濟(jì)回報(bào)，預(yù)期累計(jì)超過(guò)14億元，商業(yè)的過(guò)度浸染使觀眾對(duì)電視娛樂(lè)節(jié)目產(chǎn)生了反感和不信任的態(tài)度，電視節(jié)目被商業(yè)之手遙控，導(dǎo)致節(jié)目的文化品位與經(jīng)典品質(zhì)被大大削弱。這與電視人的一味追求收視率和廣告效益不無(wú)關(guān)系。在社會(huì)生活日益豐富和復(fù)雜、社會(huì)群體的趣味日趨多元化的今天，這確實(shí)可以

13、影響一定數(shù)量的人群并受到他們的追捧，獲得一時(shí)似乎看得過(guò)去的收視率，反過(guò)來(lái)又推動(dòng)過(guò)度娛樂(lè)化，形成一種惡性循環(huán)。但是，這種風(fēng)氣不僅正在急劇地降低電視節(jié)目的思想藝術(shù)水準(zhǔn)，其自身的收視率注定是短命的，而且通過(guò)對(duì)熒屏的擠占，扼殺著電視人藝術(shù)創(chuàng)新的熱情，影響著整個(gè)電視事業(yè)的前途。三、非?？孔V缺陷的原因探究（一）內(nèi)部因素： 1、對(duì)于節(jié)目制作者而言，缺乏對(duì)史料的整體把握和細(xì)致辨別隨著經(jīng)濟(jì)全球化和文化意識(shí)形態(tài)的進(jìn)一步交流，自由的呼聲成為國(guó)際性的語(yǔ)言，在計(jì)算機(jī)信息技術(shù)和多媒體網(wǎng)絡(luò)的廣泛普及，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)承載了信息交流和新聞傳播的主要作用，成為大眾呼聲的傳播媒介，于是網(wǎng)絡(luò)草根文化和大眾文化以及時(shí)代主旋律密切地聯(lián)系在一起

14、。中國(guó)姓氏文化是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，是數(shù)千年來(lái)的血統(tǒng)歸屬精神財(cái)富。湖南衛(wèi)視能夠重視中國(guó)傳統(tǒng)的姓氏文化，將姓氏文化和大眾娛樂(lè)結(jié)合在一起，具有創(chuàng)新意識(shí)，但對(duì)史料的把握上還存在不夠翔實(shí)，對(duì)材料的取舍缺少鑒別能力。汪涵在節(jié)目中所將的姓氏故事，有些是缺少歷史依據(jù)的，這就使節(jié)目的真實(shí)性和文化氛圍大打折扣。2、對(duì)整個(gè)欄目組而言，沒(méi)能在娛樂(lè)和文化傳承之間找到平衡點(diǎn)非?？孔V一直在探尋著娛樂(lè)和文化的結(jié)合點(diǎn)，但欄目組還沒(méi)有找到二者的和諧平衡點(diǎn)。中國(guó)社科院新聞研究所研究員時(shí)統(tǒng)宇就曾這樣批評(píng)過(guò)國(guó)內(nèi)的電視娛樂(lè)節(jié)目：“現(xiàn)在國(guó)內(nèi)的電視娛樂(lè)節(jié)目都走向了同質(zhì)化，一味模仿國(guó)外的同類(lèi)節(jié)目，失去了自己的精神內(nèi)涵?！?“學(xué)國(guó)外電視節(jié)

15、目，我們只學(xué)到了皮毛、形式，人家的本質(zhì)我們學(xué)不來(lái)，或者根本不想學(xué)。保羅也好，蘇珊大媽也好，我被他們歌聲的穿透力或者說(shuō)是藝術(shù)所征服。沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)炒他們的緋聞，或者說(shuō)他們長(zhǎng)得像誰(shuí)，他們就是自己?！?6湖南衛(wèi)視非?？孔V缺少了對(duì)藝術(shù)和審美本質(zhì)的追求，較多的是借助于一些花邊新聞來(lái)吸引觀眾的眼球。這和電視從業(yè)人員水平參差不齊缺少藝術(shù)文化的表現(xiàn)力有關(guān)，造成了這檔電視文化節(jié)目的趣味不高，媚俗的趨向很明顯，非?？孔V節(jié)目應(yīng)該大力提倡藝術(shù)的文化底蘊(yùn)，在娛樂(lè)和文化傳承之間找到平衡點(diǎn)。3、對(duì)電視臺(tái)來(lái)說(shuō)，過(guò)于看重電視節(jié)目的商業(yè)價(jià)值湖南衛(wèi)視近年來(lái)隨著超級(jí)女聲、快樂(lè)男生的節(jié)目紅火，經(jīng)濟(jì)效益也日益攀高，2005年全國(guó)決賽期間，該節(jié)

16、目在首播時(shí)段連續(xù)7次收視率高居全國(guó)第一，周六、周日重播時(shí)段收視率也高居第二、第三位，最高峰創(chuàng)下高達(dá)10%的收視和19.45%的收視份額，觀眾數(shù)達(dá)4億，廣告價(jià)每15秒高達(dá)7.5萬(wàn)元。非?？孔V的節(jié)目定位除了文化的傳播之外，對(duì)商業(yè)價(jià)值的看重也是影響節(jié)目形態(tài)的重要因素。經(jīng)濟(jì)的誘惑固然不可避免，但電視臺(tái)在操作選秀節(jié)目時(shí)要加強(qiáng)公眾娛樂(lè)的比重，調(diào)整經(jīng)營(yíng)策略，將大眾化參與和商家贊助協(xié)調(diào)發(fā)展，要警惕過(guò)分追求市場(chǎng)效益的庸俗化傾向，把握節(jié)目尺度，不以怪異和低級(jí)的感官刺激取勝，避免因高額利潤(rùn)而挫傷公眾的信任心。（二）外部因素1、社會(huì)因素新媒體時(shí)代呼喚受眾的自由和選擇，對(duì)信息的選擇性接受是對(duì)傳統(tǒng)的文化信息傳播模式的挑戰(zhàn)

17、，隨著越來(lái)越多的80、90后走入社會(huì)，他們這代年輕人對(duì)于自我主張與表達(dá)有著積極的愿望，這為秀提供了群眾基礎(chǔ)，“我的地盤(pán)我做主”、“我型我秀”這樣自由化的呼聲越來(lái)越高，蕭盈盈：中國(guó)電視娛樂(lè)的產(chǎn)業(yè)動(dòng)力與文化責(zé)任，現(xiàn)代傳播，2010（9）前不久在網(wǎng)絡(luò)上瘋傳的羅玉鳳現(xiàn)象就從某種層次上反映了80后作為社會(huì)個(gè)人的一種普通公民自我意識(shí)覺(jué)醒，反映了積極進(jìn)取的人生態(tài)度和價(jià)值觀，在當(dāng)今時(shí)代具有現(xiàn)實(shí)意義和積極意義，值得探討和研究。人們?cè)诟邚?qiáng)度的生活、工作節(jié)奏和各種競(jìng)爭(zhēng)的強(qiáng)大壓力下，人們的生理與心理出現(xiàn)了亞健康狀態(tài)，倡導(dǎo)和諧幸福，放松人的心靈，成為電視綜藝節(jié)目的一項(xiàng)重要任務(wù)和趨向。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，計(jì)算機(jī)技術(shù)和

18、信息網(wǎng)絡(luò)成為社會(huì)的重要傳播媒介，電視綜藝節(jié)目也借助網(wǎng)絡(luò)傳媒拉動(dòng)了匿名化、無(wú)名化的影視新時(shí)代，增進(jìn)了社會(huì)個(gè)人在信息交流中的便捷性和互動(dòng)性。電視娛樂(lè)節(jié)目的核心就是要緊跟時(shí)代娛樂(lè)的潮流，以大眾化的審美需求為節(jié)目的制作中心，將通過(guò)娛樂(lè)來(lái)實(shí)現(xiàn)大眾的文化互動(dòng)和信息交流作為節(jié)目的宗旨，主持人在節(jié)目中所扮演的角色仍然是“信息的傳播者”，電視娛樂(lè)節(jié)目迎來(lái)了以非常6+1、超級(jí)女聲、明星學(xué)院為代表的平民選秀時(shí)代。不過(guò)這種新穎的主持節(jié)目風(fēng)格所傳播的信息已經(jīng)不再僅僅局限于娛樂(lè)節(jié)目的串聯(lián)，還包括了主持人對(duì)生活的想法、看法和評(píng)價(jià)，他們將冷冰冰的社會(huì)信息經(jīng)過(guò)了個(gè)人的慎密思考，賦予了豐富的感性情感，往往能通過(guò)不同的視角引導(dǎo)著觀

19、眾去理解、去品味。2、受商業(yè)經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使 隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和娛樂(lè)業(yè)的興起，娛樂(lè)傳媒在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的比重不斷加大，成為新型的文化產(chǎn)業(yè)。電視選秀在傳媒的發(fā)展中逐步走向產(chǎn)業(yè)化，將才藝展示和大眾娛樂(lè)相結(jié)合，通過(guò)廣告和信息費(fèi)用以及明星經(jīng)濟(jì)來(lái)獲取高額利潤(rùn)。電視選秀已經(jīng)由單純的選秀發(fā)展為集培訓(xùn)、包裝、推介為一體的產(chǎn)業(yè)體系。2006年，在湖南衛(wèi)視超級(jí)女聲的帶動(dòng)和影響下，中國(guó)各大電視臺(tái)紛紛主打“選秀”牌，推出各種形式的電視娛樂(lè)節(jié)目。廣東衛(wèi)視空姐新人秀、福建東南衛(wèi)視搜狗女聲、安徽衛(wèi)視超級(jí)新秀、江蘇衛(wèi)視絕對(duì)唱響等，中國(guó)電視娛樂(lè)節(jié)目進(jìn)入了產(chǎn)業(yè)化時(shí)期。 電視選秀帶動(dòng)了整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。以上海為例，東方

20、衛(wèi)視加油！好男兒、我型我秀的推介產(chǎn)生了歌壇新秀，帶動(dòng)了娛樂(lè)業(yè)的發(fā)展和大眾傳媒的進(jìn)一步普及。電視選秀節(jié)目還促進(jìn)了唱片、演唱會(huì)、手機(jī)短信、圖書(shū)出版、廣告等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，形成了拉動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大文化動(dòng)力。我型我秀所產(chǎn)生的兩屆冠軍出版的專(zhuān)輯，其銷(xiāo)量都過(guò)20萬(wàn)。薛之謙與君君的自傳體圖文書(shū)謙君一發(fā)受到歌迷喜愛(ài)，總銷(xiāo)量達(dá)到15萬(wàn)冊(cè)，成為娛樂(lè)圖書(shū)的佼佼者。加油好男兒節(jié)目的主題曲年輕的戰(zhàn)場(chǎng)借助手機(jī)平臺(tái)，只彩鈴下載收益就達(dá)百萬(wàn)元。選秀節(jié)目不再僅僅靠收視率和廣告給電視臺(tái)帶來(lái)收益，而是發(fā)展產(chǎn)業(yè)鏈，通過(guò)藝人的專(zhuān)輯、演出、廣告代言等獲得高額的利益分成。湖南衛(wèi)視非?？孔V從商業(yè)廣告，節(jié)目贊助，短信提成，演唱經(jīng)費(fèi)，藝人開(kāi)

21、發(fā)授權(quán)、演藝商標(biāo)等方面形成了一整套的利益產(chǎn)業(yè)鏈，還注冊(cè)了許多不同領(lǐng)域的商標(biāo)，其商業(yè)利潤(rùn)不言而喻。 3、環(huán)境法律因素影響隨著國(guó)內(nèi)文化市場(chǎng)的不斷整頓，國(guó)家廣電總局對(duì)電視選秀節(jié)目的審批更為嚴(yán)格。2007年8月15日，國(guó)家廣電總局下發(fā)通報(bào)，以“評(píng)委言行舉止失態(tài)”、“內(nèi)容格調(diào)低下”鐘山.電視臺(tái)選秀節(jié)目分析：電視選秀 真的已銹了嗎中國(guó)新聞傳播學(xué)評(píng)論(CJR) 2009年07月10日等原因叫停了重慶衛(wèi)視的第一次心動(dòng)節(jié)目，出臺(tái)了晚間黃金時(shí)間不得播出選秀節(jié)目等一系列限制性的規(guī)定。廣電總局2011年7月專(zhuān)門(mén)召開(kāi)了“關(guān)于防止部分廣播電視節(jié)目過(guò)度娛樂(lè)化座談會(huì)”，會(huì)上有專(zhuān)門(mén)邀請(qǐng)各大衛(wèi)視的相關(guān)負(fù)責(zé)人參與討論關(guān)于

22、限娛令的意見(jiàn)。2011年9月14日，國(guó)臺(tái)辦發(fā)言人范麗青在國(guó)臺(tái)辦新聞發(fā)布會(huì)上否認(rèn)封殺港臺(tái)藝人，稱(chēng)限娛令沒(méi)有更新只是重申。2011年10月下旬 ，廣電總局“限娛令”正式下發(fā)。國(guó)家對(duì)電視娛樂(lè)節(jié)目的限制原因在于電視節(jié)目的自身某些弊端和觀眾對(duì)電視娛樂(lè)的負(fù)面評(píng)價(jià)，主要是為了規(guī)范電視娛樂(lè)節(jié)目操作，但這一做法造成了電視娛樂(lè)節(jié)目的外部發(fā)展空間更為狹窄，給湖南衛(wèi)視非常靠譜的發(fā)展也帶來(lái)了重重困難。四、對(duì)非常靠譜節(jié)目的發(fā)展的對(duì)策 （一）明確節(jié)目的定位 今后，非?？孔V在內(nèi)容上要科學(xué)選擇，有針對(duì)性地創(chuàng)新，突出節(jié)目的文化性，深度挖掘姓氏文化，而不是“一窩端”、“一刀切”。話(huà)題選擇并不是除了低級(jí)搞笑就“山窮水盡疑無(wú)路”，關(guān)鍵

23、是要發(fā)掘新的思路，擴(kuò)大關(guān)注面，在內(nèi)容的選取和定位上要嚴(yán)格篩選、認(rèn)真思考，在深度和廣度上下功夫，入題的角度一定要淺顯易懂，要讓人感到有交流的興趣和必要，將那些和觀眾切身利益相關(guān)的生活新聞和中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合，引起觀眾關(guān)注。在文化的氛圍中，將觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的姓氏文化信息經(jīng)過(guò)認(rèn)真的編輯和加工，用靈活多樣的形式傳遞給電視觀眾，同時(shí)要追求口語(yǔ)表達(dá)的風(fēng)趣和生動(dòng)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的韻律美，才能實(shí)現(xiàn)“柳暗花明又一村”的繁榮境界。（二）平衡好社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)環(huán)境因素非?？孔V應(yīng)該重視娛樂(lè)性，但娛樂(lè)應(yīng)當(dāng)有度，要處理好娛樂(lè)的思想內(nèi)容和藝術(shù)表達(dá)關(guān)系，要將節(jié)目娛樂(lè)性建立積極健康的審美情趣之上，平衡好社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)環(huán)境因素，傳承文

24、化社會(huì)責(zé)任，而不是玩味庸俗的低級(jí)趣味。朱春陽(yáng)、楊緒偉在探討電視媒體如何提高輿論引導(dǎo)的能力時(shí)曾指出，電視媒體在尺度把握方面，既要滿(mǎn)足公眾的關(guān)注需求，又不應(yīng)為追求短期利益而忽視自己的責(zé)任。非常靠譜要適度娛樂(lè)，做到“樂(lè)而不淫，哀而不傷”，走出純粹“搞笑”的誤區(qū)，宣傳積極的、健康的生活情趣，傳遞的積極的價(jià)值觀和生活態(tài)度，豐富和滋養(yǎng)群眾的精神生活，真正發(fā)揮文化傳媒的作用，做有社會(huì)責(zé)任感的電視人。不斷提升節(jié)目主持人的內(nèi)涵和人格魅力，將節(jié)目特色定位于對(duì)大眾的關(guān)注和文化的引導(dǎo)上來(lái)，真正讓娛樂(lè)節(jié)目給大眾帶來(lái)笑聲和思考，以大眾的廣泛參與，發(fā)展全民精神文化的時(shí)代風(fēng)氣，發(fā)掘新思路、擴(kuò)大關(guān)注面，在內(nèi)容的選取和定位上篩選

25、更為嚴(yán)格，在深度和廣度上下功夫，追求口語(yǔ)表達(dá)的風(fēng)趣和生動(dòng)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言文化的韻律美，實(shí)現(xiàn)積極的文化傳播。五、結(jié)語(yǔ)綜上所述，湖南衛(wèi)視非?？孔V以嶄新的傳播理念和娛樂(lè)大眾新的方式受到了廣大觀眾的歡迎，理念前衛(wèi)，創(chuàng)新意識(shí)較強(qiáng)；注重修飾效果和幽默感；注重內(nèi)心情感，貼近生活實(shí)際。在多元化文化思潮的沖擊下，湖南衛(wèi)視非?？孔V在張揚(yáng)個(gè)性的同時(shí)也顯示了一些問(wèn)題，主要表現(xiàn)為節(jié)目?jī)?nèi)容的粗濫、文化和娛樂(lè)的失衡、商業(yè)利益的過(guò)度侵染，出現(xiàn)了話(huà)題貧乏、流于媚俗和跟風(fēng)雷同、個(gè)性不強(qiáng)的問(wèn)題。王剛對(duì)國(guó)內(nèi)的終極娛樂(lè)的這種節(jié)目主持方式頗為憂(yōu)患 “一個(gè)節(jié)目應(yīng)該有自己起碼的道德底線(xiàn)，這個(gè)底線(xiàn)就是不能拿倫理來(lái)開(kāi)玩笑，不能過(guò)多地挖掘所謂的嘉賓隱私

26、?！币?jiàn)7月28日東方早報(bào).在社會(huì)生活日益豐富和復(fù)雜、社會(huì)群體的趣味日趨多元化的今天，這確實(shí)可以影響一定數(shù)量的人群并受到他們的追捧，獲得一時(shí)似乎看得過(guò)去的收視率，反過(guò)來(lái)又推動(dòng)過(guò)度娛樂(lè)化，形成一種惡性循環(huán)。這和欄目組和電視臺(tái)的對(duì)節(jié)目文化和娛樂(lè)結(jié)合失衡有關(guān)，和電視娛樂(lè)節(jié)目的發(fā)展大環(huán)境和電視節(jié)目政策有關(guān)。這種風(fēng)氣不僅正在急劇地降低電視節(jié)目的思想藝術(shù)水準(zhǔn)，其自身的收視率注定是短命的，而且通過(guò)對(duì)熒屏的擠占，扼殺著電視人藝術(shù)創(chuàng)新的熱情，影響著整個(gè)電視事業(yè)的前途。解決這些問(wèn)題的對(duì)策是堅(jiān)持娛樂(lè)適度原則，注重道德導(dǎo)向；放棄模仿，走創(chuàng)新之路。在審美情趣提高之后，走創(chuàng)新的發(fā)展道路將是國(guó)內(nèi)以非?？孔V為代表的電視訪(fǎng)談?lì)惞?jié)

27、目的發(fā)展趨勢(shì)。參考文獻(xiàn)1歐陽(yáng)宏生、閆偉.論電視藝術(shù)的學(xué)理重構(gòu).現(xiàn)代傳播.2010（2）.2黃勇.廣播電視屬性：建構(gòu)一個(gè)科學(xué)的概念體系.中國(guó)廣播電視學(xué)刊.2010（4）.3黃勇：科技是廣播電視的第一屬性，中國(guó)廣播電視學(xué)刊，2010（5）。4張晶：電視藝術(shù)的審美文化尺度，現(xiàn)代傳播，2010（3）。5洪艷、劉友林：電視奇觀的美學(xué)批評(píng)，中國(guó)廣播電視學(xué)刊，2010（9）。6張興成：“日常生活的審美化”與后現(xiàn)代性電視媒介與當(dāng)代審美文化變革，電視研究，2010（11）。7張兵娟：國(guó)家的儀式新聞聯(lián)播的傳播文化學(xué)解讀，現(xiàn)代傳播，2010（8）。8王啟祥：我國(guó)重大事件電視直播報(bào)道回顧與反思，電視研究，2010（5

28、）。9程蔚東：直播時(shí)代：中國(guó)電視重裝上陣，新聞戰(zhàn)線(xiàn)，2010（3）。10陸小華：媒介融合時(shí)代的多現(xiàn)場(chǎng)電視直播報(bào)道，中國(guó)廣播電視學(xué)刊，2010（2）。11李戈：媒介融合背景下電視直播的商業(yè)盈利模式，電視研究，2010（6）。12喻國(guó)明、趙晉：電視民生新聞發(fā)展瓶頸突破方式探析，中國(guó)廣播電視學(xué)刊，2010（9）。13岳榮欣：對(duì)電視民生新聞的觀察與思考，中國(guó)廣播電視學(xué)刊，2010（5）。14游景升：電視民生新聞的“七年之癢”，中國(guó)廣播電視學(xué)刊，2010（3）。15丁玲華：電視民生新聞將成歷史概念，現(xiàn)代傳播，2010（6）。16晨光：1989年2009年電視紀(jì)錄片美學(xué)形態(tài)及特征，現(xiàn)代傳播，2010（2）。17張同道、沈岳：建構(gòu)媒介綠色長(zhǎng)城2009年中國(guó)紀(jì)錄片的文化格局與美學(xué)特征，中國(guó)電視，2010（9）。18聶欣如：紀(jì)錄片和神話(huà)的建構(gòu)從里芬斯塔爾的意志的勝利到伊文思的愚公移山，新聞大學(xué)，2010（4）。19劉潔：DV·民眾影像粗放而有機(jī)的欄目化創(chuàng)新，中國(guó)電視，2010（8）。20萬(wàn)衛(wèi)、陳力：在主流電視媒體上搭建民眾影像的話(huà)語(yǔ)平臺(tái)兼論人與社會(huì)欄目的創(chuàng)新發(fā)展，電視研究，2010（9）。21薛晉文：電視相親節(jié)目的“時(shí)代之潮”與“時(shí)代之惑”從非誠(chéng)勿擾和我們約會(huì)吧說(shuō)開(kāi)去，中國(guó)電視，2010（8）。22張國(guó)華：江蘇衛(wèi)視非誠(chéng)勿擾欄目研討會(huì)綜