人教版高中語文必修下冊同步訓(xùn)練第三單元過關(guān)檢測(A卷).docx

1、第三單元過關(guān)檢測（A卷）（時間:150分鐘滿分:150分）、現(xiàn)代文閱讀（35分） （）現(xiàn)代文閱讀I （19分） 閱讀下面的文字,完成第15題。材料一 中國古代園林建筑和山水畫有著天然的密切聯(lián)系，是中國山水畫中不可或缺的 “形象”,山水畫的意境往往由園林建筑的“意象”帶出，可謂畫中的“點(diǎn)睛”。它與樹石云水構(gòu)成 了中國山水畫的經(jīng)典圖式。作為民族文化精神的體現(xiàn)，古典園林建筑和山水畫都體證了中國 傳統(tǒng)的宇宙觀、人文精神;在山水畫發(fā)展的關(guān)鍵時刻,園林建筑起到了積極的作用，推動了山 水畫的成熟;古典園林建筑的形制所附有的豐富文化內(nèi)涵及審美特征因山水畫的介入同 時轉(zhuǎn)化為中國山水畫深厚文化和審美內(nèi)蘊(yùn)的重要組成

2、部分。對古典建筑的形制及其所附有 的文化的認(rèn)知程度,影響和制約著山水畫創(chuàng)作的廣度和深度。（取材于陳智安等人的文章）材料二 “不知中國畫理，無以言中國園林?！敝袊剿嬇c古代園林建筑之間，存在著千 絲萬縷的聯(lián)系。繪畫和建筑的關(guān)系在“界畫”這里形成了一個微妙的交匯點(diǎn)。早期界畫帶有建筑草圖的 影子，它以描繪建筑物或者各種精致器物為藝術(shù)表現(xiàn)形式,繪制過程中通常需要用界尺來輔助 畫筆，勾勒建筑物或者器物的輪廓線。由于科學(xué)、形象地載錄了以建筑及橋梁、舟車等為對 象的古代生活原貌，早期界畫的使用價值、檔案價值更大于審美價值，一些早已消失于大火或 歷史云煙中的中國木質(zhì)古建筑，得以如紙上紀(jì)念碑一樣,被后世銘記、

3、想象和懷念。據(jù)歷代 名畫記記載，唐代時官至工部尚書的閻立本既親自參與設(shè)計(jì)圖的繪制,又熟諳山水。從他開 始，建筑設(shè)計(jì)中的山水漸漸從原來的宮觀效果圖中獨(dú)立出來,成為單純的山水畫。中國古典園林正是以山水的畫境為骨架的。山水畫與古典園林建造，都基于人們想要親 近自然的愿望。造園大師計(jì)成為高官嚴(yán)嵩修建別墅庭院“積香爐”時，把嚴(yán)大人扔給他的兩句 宋詞“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)”筑出滿目風(fēng)情。唐代詩人王維，不僅創(chuàng)作了“畫中有 詩”的山水畫、“詩中有畫”的山水詩，還筑建了詩畫結(jié)合的物質(zhì)實(shí)體“輛川別業(yè)”。所謂“善畫 者善園，善園者善畫”，山水畫和園林在創(chuàng)作手法和思想上相互交織。中國園林重意境,重詩情 畫意

4、,被稱為“三維的中國山水畫”，其美學(xué)境界與中國古代的文學(xué)繪畫、戲曲等藝術(shù)形態(tài)相契 合。在傳統(tǒng)山水畫中，畫面的主次關(guān)系是很講究的,如果喧賓奪主，畫面就會混亂、平板。因 此，山水畫在構(gòu)圖時，首先要找出有特色的山和樹作為主體。如明代戴進(jìn)關(guān)山行旅圖，畫 家將主峰置于畫面中心，以精細(xì)的筆法描繪出主峰挺拔陡峭、直入云天之勢;把江渚、遠(yuǎn)山以 及水景放在次要位置，畫得簡括、淺淡,烘托出主景的雄偉、挺拔。整幅作品近濃遠(yuǎn)淡，富有 層次，工細(xì)之中見豪放，雄偉之中見秀氣。古典園林的整體布局也很講究建筑和空間的主從組合，通過對比實(shí)現(xiàn)主次分明、多樣統(tǒng) 一的效果。如北海公園瓊?cè)A島上的白塔，與其前面的琉璃佛殿，在色彩上形成潔

5、白與金碧重彩 的強(qiáng)烈視覺對比;塔的弧線造型和高居山頂?shù)奈恢?更使其成為瓊?cè)A島乃至全園的主體建筑景 觀。頤和園中的佛香閣，則以其巨大體量與四周建筑物形成對比，成為全園布局的主體和重 心。此外，形狀對比也是園林布局的常見方式。中國傳統(tǒng)山水畫最忌將主題和盤托出，主張以含蓄的方式來表達(dá)畫面的中心思想。要把 握好這個火候，“藏”與“露”的拿捏非常重要。如清代王鑒仿王蒙名作所作的長松仙館圖， 畫面下方近水的巖石與長松交錯，松濤陣陣似可聽聞，在郁郁蔥蔥的崇山峻嶺中兩處有藏有露 的山居茅舍,傳達(dá)了 “善藏者未始不露，善露者未始不藏”的意趣。中國古典園林為表達(dá)園景意境的深邃,也會把某一景物通過山石、建筑、植物等

6、遮掩一 部分，使人看不到全貌，產(chǎn)生一種欲顯而隱的含蓄美感。如蘇州留園的石林小院，由于院墻、 門窗遮擋了 一部分山石,從院中看到的石林小景便呈現(xiàn)些許神秘感，表現(xiàn)出含蓄的審美情趣。 蘇州拙政園的花木隔、山石隔等更是運(yùn)用這一造景手法的典范。（取材于牧戈等人的文章）材料三 隨著傳統(tǒng)文化的回歸，中國古典園林藝術(shù)蘊(yùn)含的東方審美重新引發(fā)建筑界關(guān)注, 我國一批前衛(wèi)建筑師及學(xué)者開始致力于將園林思維引入建筑設(shè)計(jì)中，力求將園林式審美意識 及空間營構(gòu)方法移植和轉(zhuǎn)譯到建筑創(chuàng)作領(lǐng)域,探索中國當(dāng)代建筑的本土化實(shí)踐?！盎h苑書屋''位于北京郊區(qū)接近群山的地方，是一座方形建筑，以方鋼作為主要構(gòu)件。外圍 護(hù)材料使用

7、鋼化玻璃，玻璃外側(cè)被4萬余根長短一致、粗細(xì)相當(dāng)?shù)牟窈潭捗苊茉言训匕?從遠(yuǎn)處看，屋前水面、水邊棧道、平鋪的卵石路圍護(hù)下的裹滿禾稈的籬苑書屋,猶如生長在山 谷中的巨型鳥巢。建筑內(nèi)部唯一的隔斷是混凝土大門處的玄關(guān),濃縮的入口空間為接下來主要空間的呈現(xiàn) 作了鋪墊。書屋內(nèi)部主體空間由大臺階及書架組成，書被擺在臺階下面，臺階成為主要的看書 空間。書籍排布隨意，讀者可以任意抽取自己感興趣的書，找到一個舒服的座位靜心閱讀。屋 內(nèi)沒有人造光源,陽光透過夾在立面及屋頂玻璃當(dāng)中的柴禾稈將斑駁的影子投射到室內(nèi)空間, 明亮而溫和，讀書人仿佛置身于自然。（取材于李曉丹等人的文章） L下列對材料內(nèi)容的理解和分析，正確的

8、一項(xiàng)是（）（3分）中國古代園林建筑和山水畫互相影響，雙方都在對方發(fā)展過程中起到關(guān)鍵作用，并推動兩種 藝術(shù)形式走向成熟。A. 早期的界畫帶有建筑草圖的影子,這有利于還原古代生活原貌，所以界畫的使用價值、檔案 價值更大于審美價值。B. 古代園林建筑與中國古代詩、畫之間關(guān)系密切,如果一個人具備深厚的繪畫素養(yǎng)與文學(xué)素 養(yǎng)，就能成為一個杰出的造園大師。C. 古典園林藝術(shù)蘊(yùn)含的東方審美引發(fā)當(dāng)今建筑界關(guān)注，是傳統(tǒng)文化回歸的必然,這也有利于探 索中國當(dāng)代建筑的本土化實(shí)踐之路。園孤|a項(xiàng),“雙方都在對方發(fā)展過程中起到關(guān)鍵作用，并推動兩種藝術(shù)形式走向成熟”以偏概 全。原文只是說“在山水畫發(fā)展的關(guān)鍵時刻，園林建筑起

9、到了積極的作用，推動了山水畫的成 熟”，并沒有說山水畫對園林有這樣的作用。C項(xiàng),“如果一個人具備深厚的繪畫素養(yǎng)與文學(xué)素 養(yǎng)，就能成為一個杰出的造園大師”，說法絕對。D項(xiàng)，“東方審美引發(fā)當(dāng)今建筑界關(guān)注，是傳統(tǒng) 文化回歸的必然”錯誤，原文只是說“隨著傳統(tǒng)文化的回歸,中國古典園林藝術(shù)蘊(yùn)含的東方審美 重新引發(fā)建筑界關(guān)注”,并不能斷定它們是必然關(guān)系。2. 下列對材料二論證的分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）第1段作者開門見山提出中心觀點(diǎn):中國山水畫與古代園林建筑之間關(guān)系密切。A. 第2段中列舉歷代名畫記中記載的閻立本的事例，是為了說明閻立本的繪畫技藝高 超。B. 第4段作者先提出自己的觀點(diǎn)，然后運(yùn)用了正反

10、對比、舉例論證等手法論證了自己的觀 點(diǎn)。C. 從論述層次上看,4、5段是一個層次,6、7段是一個層次，在論證順序上都是先說“畫”再說 “建筑”。|解析卜是為了說明閻立本的繪畫技藝高超''理解錯誤。后文說“從他開始，建筑設(shè)計(jì)中的山水 漸漸從原來的宮觀效果圖中獨(dú)立出來，成為單純的山水畫”，舉閻立本的例子，正是為了說明這 個觀點(diǎn)。3. 下列對材料中所舉園林建筑的分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）王維的“耦川別業(yè)”在建造上借鑒了山水詩和山水畫的手法和思想。A. 白塔在北海中的地位和佛香閣在頤和園中的地位一樣，都是主體建筑。B. “籬苑書屋”和蘇州留園石林小院入口設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)理念上是相同的。

11、C. “籬苑書屋”采用室內(nèi)自然采光的形式體現(xiàn)了人與自然山水有機(jī)融合的理念。|解析|d項(xiàng),“體現(xiàn)了人與自然山水有機(jī)融合的理念''主觀臆測。原文只是說“讀書人仿佛置身 于自然”，舉此例主要是為了證明材料三開頭提出的觀點(diǎn):“我國一批前衛(wèi)建筑師及學(xué)者開始致 力于將園林思維引入建筑設(shè)計(jì)中，力求將園林式審美意識及空間營構(gòu)方法移植和轉(zhuǎn)譯到建筑 創(chuàng)作領(lǐng)域，探索中國當(dāng)代建筑的本土化實(shí)踐”。4. 賞析材料三第2段的語言特色。（4分） 參考答案|條理清晰，嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確。先點(diǎn)明書屋的位置、形狀;然后說明建筑材料;最后從遠(yuǎn)處 看,介紹其形狀。“4萬余”，說法嚴(yán)謹(jǐn)。運(yùn)用比喻，生動形象，例如“猶如生長在山谷中的

12、巨型 鳥巢”，讓人們直接感知書屋的外形。世迄卵材料,簡要概括中國古代園林建筑和山水畫有哪些相通之處。（6分） 參考答案|中國古代園林建筑和山水畫都體證了中國傳統(tǒng)的宇宙觀、人文精神。中國古 代園林建筑和山水畫的創(chuàng)作都基于人們想要親近自然的愿望。中國古代園林建筑和山水 畫在創(chuàng)作手法和思想上相互交織。中國古代園林建筑和山水畫都重意境,重詩情畫意。 中國古代園林建筑和山水畫的整體布局都講究主從組合。中國古代園林建筑和山水畫都 主張以含蓄的方式來表達(dá)中心思想，追求意境的深邃。（二）現(xiàn)代文閱讀11（16分） 閱讀下面的文字,完成第69題。高貴的清貧徐貴祥油菜花開時節(jié)，我們來到方志敏的故鄉(xiāng)湖塘村。此處是個宜

13、居的山坳，四面環(huán)山,一幢闊 大而又古色古香的木樓坐落在山根處，旁邊是兩汪平靜的水塘。這就是方志敏故居。一路上，不時聽到當(dāng)?shù)嘏笥呀榻B方志敏家族的歷史，有幾個年輕女子，還眉飛色舞地說方 志敏是她們心目中的白馬王子據(jù)說，方志敏身高1.82米，高大俊朗，才華橫溢自不必說，在 擔(dān)任閩浙皖贛蘇維埃主席的時候,身穿白色西裝，騎一匹白色駿馬，當(dāng)真是白馬王子的標(biāo)志性 裝束。是的,方志敏有闊綽的童年和少年時代。事實(shí)上，回顧20世紀(jì)二三十年代那些投身革命 的知識分子，大都有殷實(shí)的家境，他們不缺吃穿，不乏體面的生活，可是他們放棄了，因?yàn)樾叛?，?為要革命，因?yàn)橐ㄔO(shè)可愛的中國。從他們的手里經(jīng)過的財(cái)富成千上萬，可是他們

14、自己，卻往 往連一個銅板也沒有。并不是每個人都配得上“清貧”這個字眼的，僅僅身無分文，還不是清貧。清貧是一種境 界，只有精神高貴的清貧才是真正的清貧。方志敏的故事很多,散珠碎玉一般遺落在閩浙皖贛的山水草木之間。讓我印象最深刻的, 還是在他被俘之后，國民黨屢次派出高官勸降，甚至蔣介石親自出面許以高官厚祿，均被方志 敏在談笑中拒絕。我們后來從各種渠道看到的方志敏，戴著鐐銬，神色泰然自若。在方志敏創(chuàng)立的閩浙皖贛 蘇維埃根據(jù)地首府葛源，我看到一張方志敏身穿軍裝揮手告別的照片，那是在他率部北上抗日 的前夕，在葛源的楓林村,那個高高舉過頭頂、直直指向天空的手勢，讓我好像明白了,為什么 那么多女孩子說方志敏

15、是她們的夢中情人。那個手勢沉穩(wěn)、自信、決絕，釋放出一個男人、 一個具有騎士精神的革命者勇敢無畏的力量。那一瞬間，我對身邊的朋友說，方志敏不僅是一 位革命英雄，也是一個貴族。這個當(dāng)年才30多歲的年輕人，在閩浙皖贛四省交界的地方創(chuàng)建了革命根據(jù)地，發(fā)行貨幣， 興辦學(xué)校，開設(shè)醫(yī)院，還構(gòu)建了股市,這一切都是超前的。他按照蘇聯(lián)社會主義的模式經(jīng)營著 他的根據(jù)地，讓那里的老百姓都過上好日子。那時候的方志敏，掌管著閩浙皖贛蘇區(qū)的政治、 經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán)，可謂一言九鼎,從他手里經(jīng)過的真金白銀不在少數(shù)，可是，在“方志敏式*勺蘇 維埃政府內(nèi)，節(jié)儉卻蔚然成風(fēng)，連鉛山縣委買了 12元黃煙都受到嚴(yán)厲的批評，被挖苦為“好闊 氣

16、的鉛山縣委”。回想小學(xué)時代讀過的清貧，我突然發(fā)現(xiàn)那個時候我并沒有真正讀懂，不，幾十年后仍 然沒有讀懂。放眼望去,如今在心里再默默地誦讀那些文字，似乎從字里行間領(lǐng)略到另一種風(fēng) 景。北上部隊(duì)受到國民黨軍隊(duì)的圍追堵截，在生死考驗(yàn)的關(guān)頭，方志敏拒絕脫離部隊(duì),拒絕逃 生，堅(jiān)持和同志們戰(zhàn)斗在一起，后因叛徒出賣，在藏身的柴堆里被俘。在敵人的刺刀下面，這個 命懸一線的囚徒，就像個調(diào)皮的孩子，居高臨下地打量著因?yàn)樗巡坏姐~板而失望的士兵，冷靜 地看著他們的眼神和表情，甚至還有幾分幸災(zāi)樂禍:“是不是還要問問我家里有沒有一些財(cái)產(chǎn)？ 請等一下，讓我想一想，啊，記起來了，有的有的，但不算多。去年暑大我穿的幾套舊的汗褂褲，

17、與 幾雙縫上底的線襪但我說出那幾件'傳世寶'來,豈不要叫那些富翁們齒冷三天？!清貧, 潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方!”我至今仍然記得英國作家伏尼契的小說牛虻中的那個情節(jié)，作為革命者的牛虻 亞瑟被執(zhí)行槍決的前后。亞瑟從一開始就對即將到來的死亡談笑風(fēng)生并且評頭論足,唇槍舌 劍拒絕悔改。在士兵準(zhǔn)備向他射擊時,他一次次地嘲笑和校正士兵的槍法，“來吧,孩子們，不要 害怕,朝這兒打”。而在今大，行走在蒙蒙細(xì)雨的湖塘村，我清晰地看到了另一個更加偉大的“亞瑟”。他領(lǐng)導(dǎo) 了更多的“亞瑟”，而且他的清貧是為了更多的人不再清貧,今天的清貧是為了明天不再清貧， 這樣的清貧才是高

18、貴的清貧。（摘自2017年中國精短美文精選，有刪改） 下列對文章思想內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A. 文章開篇寫方志敏故居的木樓“闊大而又古色古香”，雖用語簡單，卻足以顯示主人家境殷 實(shí)，曾經(jīng)有過體面的生活。B. 文章兩次寫到年輕女孩心目中的方志敏，由外及內(nèi)，一方面表現(xiàn)方志敏的外在形象,另一方 面表現(xiàn)他的內(nèi)在精神。C. “好闊氣的鉛山縣委”，雖說是挖苦，實(shí)則是批評，可見，方志敏不僅嚴(yán)格要求自己，更希望全體 革命者厲行節(jié)儉。D. 作者說自己“領(lǐng)略到另一種風(fēng)景”，是說作者在認(rèn)識到方志敏生活清貧的基礎(chǔ)上，更認(rèn)識到了 他被捕時的鎮(zhèn)定自若。I解析|d項(xiàng)，“更認(rèn)識到了他被捕時的鎮(zhèn)定自若”錯

19、，應(yīng)是更認(rèn)識到了方志敏精神的高貴。6. 下列對文章藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）“散珠碎玉一般遺落在閩浙皖贛的山水草木之間”運(yùn)用比喻的修辭手法，形象地寫出了方志 敏故事的珍貴以及流傳之廣。A. 作者聯(lián)想到牛虻中亞瑟臨刑前談笑風(fēng)生的表現(xiàn)，與方志敏形成類比，意在突出方志敏堅(jiān) 守清貧的高貴品質(zhì)。B. 文章夾敘夾議。在敘述中加入對“清貧”的理解,敘述詳略得當(dāng)，議論逐層深入,豐富了文章內(nèi) 涵，凸顯了文章深度。C. 文章贊美了以方志敏為代表的革命家的高貴品質(zhì)，取材豐富，層次清晰，主題突出,體現(xiàn)了“形 散神聚”的特點(diǎn)。|解析|b項(xiàng)，“意在突出方志敏堅(jiān)守清貧的高貴品質(zhì)”錯，應(yīng)是意在突出方志敏

20、視死如歸的精神 氣概。7. 綜觀全文，如何理解“高貴的清貧”?（4分）H疊清貧”指生活清寒貧苦，“高貴”指精神富有;而“高貴的清貧”則指以方志敏為代表的 革命家為天下蒼生的幸福、為建設(shè)未來美好中國而舍棄富裕的生活，拒絕名利的誘惑,堅(jiān)守貧 困，清白節(jié)儉。解畫作答此題，應(yīng)先分析“高貴的清貧”的表層含義，理解“高貴”和“清貧”的所指,并結(jié)合文章相 關(guān)內(nèi)容，如“清貧是一種境界，只有精神高貴的清貧才是真正的清貧”“清貧，潔白樸素的生活，正 是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方”“他的清貧是為了更多的人不再清貧,今天的清貧是 為了明天不再清貧,這樣的清貧才是高貴的清貧”等,聯(lián)系文章主旨，體會其深層含義。8.

21、 為全面而深刻地理解方志敏同志，作者運(yùn)用了哪些資源和手段?請結(jié)合文本簡要分析。（6 分）參考答案|實(shí)地探訪。探訪故居，聽取介紹，對方志敏有了初步感受。解讀資料。通過照 片和蘇區(qū)資料，認(rèn)識到了方志敏是一個貴族式的革命英雄。重溫作品。重新默讀清貧， 對方志敏清正廉潔的精神品質(zhì)有了深刻的認(rèn)識。聯(lián)想英雄。以亞瑟類比，體悟到了方志敏 一心為民的赤子情懷。解畫姑合文章“我們來到方志敏的故鄉(xiāng)湖塘村”“一路上，不時聽到當(dāng)?shù)嘏笥呀榻B方志敏 家族的歷史”“回想小學(xué)時代讀過的清貧，我突然發(fā)現(xiàn)那個時候我并沒有真正讀懂，不，幾 十年后仍然沒有讀懂”“而在今天我清晰地看到了另一個更加偉大的'亞瑟'。他領(lǐng)導(dǎo)

22、 了更多的'亞瑟'這樣的清貧才是高貴的清貧”等提示性語句分析概括，即可得出答 案。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（20分） 閱讀下面的文言文,完成第1014題。徐階，字子升,松江華亭人。嘉靖二年進(jìn)士第三人。性穎敏，有權(quán)略?；侍映鲩w，召拜司經(jīng)局洗馬兼翰林院侍講。丁母憂歸。服除，擢國子祭酒，尋改吏部。 故事，吏部率攻高門,所接見庶官不數(shù)語。階折節(jié)下之，見必深坐，咨邊腹要害，吏治民痿。皆自 喜得階意，愿為用。尚書熊泱周用皆重階用卒聞淵代自處前輩取立斷階意不樂求出避之命兼 翰林院學(xué)士尋進(jìn)禮部尚書。帝察階勤，又所撰青詞獨(dú)稱旨，召直無逸殿，賜飛魚服及上方珍饌、上尊無虛日。廷推

23、吏 部尚書，不聽，不欲階去左右也。嚴(yán)嵩怙寵弄權(quán)，猜害同列。既仇夏言置之死，而言嘗薦階，嵩以是忌之。一日獨(dú)召對，語及 階。嵩徐曰:“階所乏非才，但多二心耳。”蓋以其嘗請立太子也。階危甚，度未可與爭，乃謹(jǐn)事 嵩，而益精治齋詞迎帝意。尋兼文淵閣大學(xué)士，參預(yù)機(jī)務(wù)。密疏發(fā)咸寧侯仇鸞罪狀。嵩以階與 鸞嘗同直，欲因鸞以傾階。及聞鸞罪發(fā)自階，乃愕然止,而忌階益甚。帝既誅鸞，益重階,數(shù)與謀邊事。時議減鸞所益衛(wèi)卒,階言:“不可減。又京營積弱之故，卒 不在乏而在冗，宜精汰之，取其縻以資賞費(fèi)。”一品滿三載，進(jìn)勛，為柱國;滿六載，再錄子為中書 舍人;九載，改兼吏部尚書。楊繼盛下錦衣獄,嵩屬陸炳究主使者。階戒炳曰:“即不

24、慎，一及皇子,如宗社何堵又為危語 動嵩曰:“上惟二子，必不忍以謝公,所罪左右耳。公奈何顯結(jié)宮邸怨也。”嵩懼，乃寢。倭蹣東 南，帝數(shù)以問階，階力主發(fā)兵。階又念邊卒苦饑，請收畿內(nèi)麥數(shù)十萬石，自居庸輸宣府，紫荊輸大 同。帝悅,密傳諭行之。萬歷十一年卒，年八十一。贈太師，謚文貞。（選自明史徐階傳，有刪改）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A. 尚書熊淡周用皆重階傭卒/聞淵代自/處前輩/取立斷/階意不樂/求出避之/命兼翰林院學(xué)士 / 尋進(jìn)禮部尚書尚書熊淡/周用皆重階/用卒/聞淵代/自處前輩/取立斷/階意不樂俅出避之/命兼翰林院學(xué)士 / 尋進(jìn)禮部尚書B. 尚書熊淡/周用皆重階/用卒/聞

25、淵代自/處前輩/取立斷/階意不樂求/出避之/命兼翰林院學(xué)士 / 尋進(jìn)禮部尚書尚書熊夾周用皆重階/用卒/聞淵代/自處前輩/取立斷/階意不樂求/出避之/命兼翰林院學(xué)士 / 尋進(jìn)禮部尚書|解析|此題可用排除法解答?！奥劀Y代”，這里聞淵“代''的是周用，“自”可翻譯為“自己”，“聞淵代 自”就變成聞淵代替自己了，于理不通，所以“聞淵代”和“自”中間要斷開，“自處前輩”連在一起, 據(jù)此排除A、C兩項(xiàng);另外，因?yàn)樾祀A“求”的內(nèi)容是“出避之”，“求出避之”要連在一起，翻譯為 “徐階懇請將自己調(diào)出以避開他”，據(jù)此排除D項(xiàng)。11 .下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）服

26、除，守喪期滿。古代官員遭逢父母去世時,按照規(guī)定需要離職居家守喪，期滿后就官復(fù)原 職。A. 吏部，官署名。六部之一。職掌全國官吏任免、考課、升降、調(diào)動事宜，長官為吏部尚書， 副職為吏部侍郎。B. 言詞，又稱綠章，道士舉行齋醮祈天時用朱筆寫在青藤紙上的奏文。嘉靖帝因篤信道教，常 讓臣下寫青詞進(jìn)獻(xiàn)。C. 畿內(nèi)，王都及其周圍千里以內(nèi)的地區(qū)，周代把王城周圍千里的地域稱“王畿”，漢魏時稱“京 畿”。解析|a項(xiàng),“期滿后就官復(fù)原職”錯誤，期滿后不一定官復(fù)原職。12. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）徐階很被皇帝看重。朝廷推舉徐階做吏部尚書，皇帝不想他離開自己就沒讓他任職;官居一 品

27、后，一再加官晉爵;皇帝曾多次和他謀劃邊境事宜。A. 徐階非常關(guān)心邊事。仇鸞被誅，當(dāng)時商議減去他增加的衛(wèi)卒,徐階不贊成;倭寇侵犯東南，徐 階力主發(fā)兵，并請求征收數(shù)十萬石麥子運(yùn)輸?shù)竭呹P(guān)。B. 徐階行事講究謀略。他考慮到不可與嚴(yán)嵩爭鋒,謹(jǐn)慎地對待他，且更加精心寫齋詞迎合帝 意;楊繼盛一案，又用直言勸阻嚴(yán)嵩，使他害怕而罷手。C. 徐階深遭嚴(yán)嵩忌憚。嚴(yán)嵩害怕夏言置自己于死地，而徐階又與夏言關(guān)系密切，所以對徐階忌 憚有加,曾借獨(dú)對的機(jī)會詆毀他。廨布艮據(jù)原文第4段“嚴(yán)嵩怙寵弄權(quán)，猜害同列。既仇夏言置之死，而言嘗薦階，嵩以是忌之” 可知是嚴(yán)嵩仇恨夏言，置夏言于死地后，因夏言曾推薦過徐階,所以對徐階忌憚有加，而

28、非“嚴(yán)嵩 害怕夏言置自己于死地”。13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）階折節(jié)下之，見必深坐，咨邊腹要害，吏治民瘦。（2）階戒炳曰:“即不慎，一及皇子,如宗社何!”四疊|徐階尊重比自己官位低的官員，會見必定久坐長談，咨詢邊塞腹地等重要事情，官 吏的治績和民眾的疾苦。（2）徐階告誡陸炳:“如果不謹(jǐn)慎，一旦涉及皇子，宗廟社稷該怎么辦!”徐階是如何應(yīng)對嚴(yán)嵩的?（3分）參考答案|避其鋒芒，謹(jǐn)慎對待。精心迎合皇帝心意，不給嚴(yán)嵩反擊機(jī)會。抓住嚴(yán)嵩把 柄，予以恫嚇。參考譯文|徐階，字子升,松江華亭人。嘉靖二年考取進(jìn)士第三名。生性聰穎機(jī)敏，有隨機(jī) 應(yīng)變的謀略?；侍映鰧m廷到封地，徐階被任命為

29、司經(jīng)局洗馬兼翰林院侍講。遭逢母親喪事歸鄉(xiāng)。守 喪期滿，他被提拔為國子祭酒，不久調(diào)任吏部。按照舊例，吏部總是大門緊閉，對所接見的一般 官員不多言語。徐階尊重比自己官位低的官員，會見必定久坐長談，咨詢邊塞腹地等重要事 情,官吏的治績和民眾的疾苦。他們都很高興自己得到了徐階的重視，愿意為他效力。尚書熊 泱、周用都看重徐階。周用去世后，聞淵接替他，以前輩自居，做事獨(dú)斷。徐階心里不高興，懇 請將自己調(diào)出以避開他。被命兼任翰林院學(xué)士，不久晉升禮部尚書?；实壑獣孕祀A勤于職守，加之唯獨(dú)他撰寫的青詞合乎圣意，召他到無逸殿當(dāng)值，賜給飛魚 服和宮廷內(nèi)的珍貴美食、美酒，對他優(yōu)禮不斷。朝廷推舉徐階為吏部尚書,皇帝沒有同

30、意，不 想徐階離開自己。嚴(yán)嵩恃寵弄權(quán)，猜忌加害同僚。因?yàn)槌鹨曄难?，便將其置于死?而夏言曾推薦過徐階，嚴(yán) 嵩因此忌憚他。一天皇帝單獨(dú)召見嚴(yán)嵩，談及徐階。嚴(yán)嵩從容地說:“徐階缺的不是才干，只是 多有異心罷了。”大概因他曾奏請冊立太子。徐階岌岌可危,考慮到不能與其對抗，于是謹(jǐn)慎 地對待嚴(yán)嵩，而且更加精心撰寫齋詞迎合皇帝心意。不久兼任文淵閣大學(xué)士，參與機(jī)要事務(wù)。 秘密上書告發(fā)咸寧侯仇鸞的罪狀。嚴(yán)嵩認(rèn)為徐階與仇鸞曾經(jīng)一起當(dāng)值，打算以仇鸞之事打倒 徐階。等到聽說仇鸞的罪行是徐階告發(fā)的，才愕然作罷，但對徐階更加忌憚?；实厶幩莱瘥[后,更加重用徐階，屢次同他謀劃邊疆事務(wù)。當(dāng)時商議減去仇鸞所增加的衛(wèi) 兵，徐階說

31、:“不能減。另外京營兵力長期衰弱的原因,兵不在少而在于冗雜，應(yīng)當(dāng)精選淘汰這些 人，拿他們的糧餉作為獎賞的花費(fèi)?！毙祀A一品滿三年,升勛級，任柱國;滿六年，另外錄用其子 為中書舍人;九年，改兼吏部尚書。楊繼盛被打入錦衣衛(wèi)的牢獄，嚴(yán)嵩囑托陸炳追究主使人。徐階告誡陸炳:“如果不謹(jǐn)慎，一 旦涉及皇子,宗廟社稷該怎么辦!”又直言勸阻嚴(yán)嵩:“皇上只有兩個兒子，必定不忍心用來向您 認(rèn)錯,問罪的只是身邊的人罷了。您為什么要公開同宮廷姑仇怨呢?”嚴(yán)嵩驚恐，才作罷。倭寇 踐踏東南地區(qū)，皇帝幾次詢問徐階，徐階竭力主張發(fā)兵。徐階又考慮到邊關(guān)士卒艱苦饑餓，奏 請征收京都轄區(qū)的麥子數(shù)十萬石，從居庸關(guān)運(yùn)往宣府，從紫荊關(guān)運(yùn)往大

32、同?；实酆芨吲d，密傳 詔令實(shí)施這個方案。萬歷十一年徐階去世，享年八十一歲。被追封為太師，謚號文貞。（二）古代詩歌閱讀（9分）閱讀下面這首宋詩,完成第1516題。次韻曾吉甫題畫屏風(fēng)韓元吉何許江山發(fā)興長,渾疑廬阜對彭郎。胸中丘壑元蕭爽，筆下煙波故渺茫。 落落疏松長映座，冥冥飛雨欲侵床。 冷然已作華胥夢，便有群仙至枕旁。圖廬阜對彭郎:廬山對著江中澎浪磯。華胥夢:夢境的代稱。14. 下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）這首寫屏風(fēng)上畫作的詩將畫面與主觀想象結(jié)合起來,給人身臨畫中之感。A. 面對畫面上的江、山，詩人猜出畫家畫的是廬山對著江中澎浪磯的景色。B. 江、山是這幅畫的兩個主要元素，山重在

33、丘山溝谷,江則重在煙波浩渺。C. 詩人領(lǐng)略了畫面疏松的逼真，又感受到了松下有似飛雨入室?guī)淼那鍥觥解析|b項(xiàng)，首聯(lián)“渾疑廬阜對彭郎''，畫功好到讓人懷疑眼前所見不是屏風(fēng)上的畫，而是真實(shí)的 廬山面對著“彭郎”。畫面之境生動逼真,讓詩人一度產(chǎn)生錯覺，可見“渾疑”表明詩人看繪畫作 品時陶醉的樣子，是主觀上的懷疑，而非畫家寫實(shí)。15. 詩的尾聯(lián)有什么含意?從中可以看出詩人對這幅畫有什么樣的評價?（6分）參考答案|第一問:神游畫境，詩人仿佛進(jìn)入美妙的夢境，成群的仙人就在枕邊。第二問:這幅畫 意境清幽縹緲，仿佛世外仙境，令人玩味（陶醉）不己。（三）名篇名句默寫（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空

34、缺部分。（6分）（1）曹操觀滄海中,",”兩句描繪了海水浩蕩、峰巒挺立的景象。白居易在琵琶行并序中以",”兩句，描寫昔日琵琶女在演奏后,受到京城富家豪族子弟競相追捧的場景。（3）荀子在勸學(xué)中指出，蚯蚓雖然身體柔弱，但用心專一，所以能夠, °柬水何澹澹山島竦峙（2）五陵年少爭纏頭 一曲紅綃不知數(shù)（3）上食埃土下飲黃泉三、語言文字運(yùn)用（20分） 閱讀下面的文字,完成第1820題。很少人知道構(gòu)樹。在南方,:青褐色的枝干,濃密的樹葉,蓬生的樹體。論形體，不足以觀瞻;論氣味，無香無臭;論身姿，散倚無態(tài)。而且常常生在僻 靜處，無花無蝶,恰如鄉(xiāng)里人家，無酒無肉,便冷清寂寥。但o

35、我喜歡端詳那一片片漢服自然指它的葉子，一律地往前生長，葉片肥大,自中間主莖向兩邊各開兩個岔口。美感便在這岔口上呈現(xiàn)出來。你再 端詳,那就是漢服啊青色的漢服，凝結(jié)了許多時間。我甚至覺得，那葉片背后，還正行走著 一個個身影。雨季來臨，夾竹桃在一夜之間將頹廢之美寫到了極致。而構(gòu)樹這小小的滿枝頭的綠葉，依 然青翠。北窗正對著構(gòu)樹，或許也有同我一樣遠(yuǎn)視的人。很多時候,草木只是草木，相視只是 相視。時光帶走了一切,21瓦呈皇杰模糊威工1纏梭頊H主1發(fā)理宜所賦壬墮遨奶 魄的情感。18 .文中使用的修辭手法有（）（3 分）A.對比比喻排比B.比喻借代對比C.借代比喻對偶D.排比夸張擬人Ba'雨季來臨，

36、夾竹桃在一夜之間將頹廢之美寫到了極致。而構(gòu)樹這小小的滿枝頭的綠葉， 依然青翠”使用了對比;“我喜歡端詳那一片片漢服自然指它的葉子”使用了比喻;“論形體, 不足以觀瞻;論氣味，無香無臭;論身姿，散倚無態(tài)”使用了排比。19 .文中畫波浪線的句子如果改為“當(dāng)草木模糊成了影像,它所賦予的微妙而驚心動魄的情感 被我們發(fā)現(xiàn)”好不好?為什么?（4分）參考答案|不好。根據(jù)上文“北窗正對著構(gòu)樹,或許也有同我一樣遠(yuǎn)視的人"“相視只是相視” 的內(nèi)容，這里應(yīng)該強(qiáng)調(diào)“我們”主動“發(fā)現(xiàn)”，改句強(qiáng)調(diào)的是“草木”被動，潑現(xiàn)”。原文中“只 有才”構(gòu)成條件關(guān)系，強(qiáng)化了“當(dāng)草木模糊成了影像”這個條件。去掉關(guān)聯(lián)詞后，就成

37、為一般的敘述句，缺少了原句的嚴(yán)密準(zhǔn)確。20 .請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密,每處不 超過10個字。（4分）參考答案|它是并不起眼的樹木我卻時常走到樹邊21. 下面文段有四處語言表達(dá)的問題，請指出有問題句子的序號并作修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流 暢。（4分）凝聚幾千年的文明和智慧，人類形成了現(xiàn)代城市,并努力用燈光點(diǎn)亮城市的夜晚。 作為經(jīng)濟(jì)學(xué)家來說，城市燈光的背后隱藏著許多社會經(jīng)濟(jì)秘密，可以據(jù)此估算城市人口 的數(shù)量，預(yù)測房價的走勢，進(jìn)而反映城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度。然而這樣的繁榮背后卻帶來 了隱患:城市的燈光不僅會增加能源消耗,還會破壞動植物乃至人類的生物節(jié)律。 羞董暮改為“人類創(chuàng)造了現(xiàn)代城市”;改為“對經(jīng)濟(jì)學(xué)家來說”或“經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為”;改為 “進(jìn)而推斷城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度”;改為“然而這樣的繁榮卻帶來了隱患”或“然而這樣的繁榮 背后卻存在著隱患”。儺畫“人類形成了現(xiàn)代城市”搭配不