高中歷史必修一第5課教學(xué)教材

1、高中歷史必修一第5課材料：材料： 總的來說，在考察雅典民主政治的成因時(shí)，我們總的來說，在考察雅典民主政治的成因時(shí)，我們應(yīng)看到當(dāng)時(shí)雅典社會的應(yīng)看到當(dāng)時(shí)雅典社會的經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、文化經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、文化和自然環(huán)境和自然環(huán)境等一系列條件的復(fù)雜的綜合作用，這等一系列條件的復(fù)雜的綜合作用，這些條件相互間緊密聯(lián)系。根據(jù)歷史唯物主義觀點(diǎn)些條件相互間緊密聯(lián)系。根據(jù)歷史唯物主義觀點(diǎn)，我們可以認(rèn)為雅典社會不同于古代東方文明國，我們可以認(rèn)為雅典社會不同于古代東方文明國家的那種家的那種特殊的生產(chǎn)方式特殊的生產(chǎn)方式是促成雅典民主政治形是促成雅典民主政治形成的根本原因。成的根本原因。 宋景田：宋景田：有限的民主，歷史

2、的遺產(chǎn)有限的民主，歷史的遺產(chǎn)古古代雅典民主制度評析代雅典民主制度評析了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對希臘文明的了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對希臘文明的影響，認(rèn)識西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。影響，認(rèn)識西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。促成古希臘民主政治形成的因素包括促成古希臘民主政治形成的因素包括 古希臘的自然地理環(huán)境古希臘的自然地理環(huán)境 古希臘的城邦制度古希臘的城邦制度 古希臘的神話傳說古希臘的神話傳說 古希臘系統(tǒng)的法制建設(shè)古希臘系統(tǒng)的法制建設(shè) A A B B C C D DA 1 1、城邦是具有共同血緣和地域的、城邦是具有共同血緣和地域的公民公民以某個(gè)城市為中心形以某個(gè)城市為中心形成的小

3、型國家組織。成的小型國家組織。( (小國寡民）小國寡民）2 2、有關(guān)公民：、有關(guān)公民： 公民是由城邦的成年男子組成。公民是由城邦的成年男子組成。 父母祖籍屬本城邦父母祖籍屬本城邦+ +一定財(cái)產(chǎn)一定財(cái)產(chǎn)+ +能自備武裝能自備武裝 （奴隸、婦女、未成年人和外邦人不屬于公民）（奴隸、婦女、未成年人和外邦人不屬于公民） 地位：是希臘社會的主體階層，地位：是希臘社會的主體階層， 是城邦政治的核心力量是城邦政治的核心力量 權(quán)利：直接參與城邦政治，公民享有充分的行權(quán)利：直接參與城邦政治，公民享有充分的行 政、司法等政治權(quán)利政、司法等政治權(quán)利實(shí)質(zhì)：維護(hù)奴隸制統(tǒng)治的一種手段。實(shí)質(zhì)：維護(hù)奴隸制統(tǒng)治的一種手段。多山

4、多山 多島多島 環(huán)海環(huán)海 1.1.自然條件：自然條件：2.2.經(jīng)濟(jì)條件：經(jīng)濟(jì)條件： 4.4.政治條件：政治條件：3.3.價(jià)值觀念：價(jià)值觀念：平等自由的意識平等自由的意識城邦體制城邦體制商業(yè)發(fā)達(dá)商業(yè)發(fā)達(dá)圖一：中國戰(zhàn)國時(shí)期的地形圖； 圖二：古希臘地形圖 思考討論：思考討論：古中國與古希臘在地形、適合從事的經(jīng)濟(jì)行古中國與古希臘在地形、適合從事的經(jīng)濟(jì)行業(yè)、政治制度的選擇、文明特征這四方面的不同之處業(yè)、政治制度的選擇、文明特征這四方面的不同之處 古中國古中國古希臘古希臘地形地形適合的經(jīng)適合的經(jīng)濟(jì)活動濟(jì)活動選擇的政選擇的政治制度治制度文明特征文明特征時(shí)間時(shí)間 內(nèi)容內(nèi)容 影響影響梭倫梭倫改革改革克里克里斯提

5、斯提尼改尼改革革伯利伯利克里克里改革改革希臘民主政治的發(fā)展歷程希臘民主政治的發(fā)展歷程BC6BC6初初 1 1) )按財(cái)產(chǎn)多寡劃分等級按財(cái)產(chǎn)多寡劃分等級2 2) )建公民大會、建公民大會、四百人議事會四百人議事會 公民陪審法庭公民陪審法庭3 3) )廢除債務(wù)奴隸制廢除債務(wù)奴隸制 為民主制度為民主制度 奠定奠定基礎(chǔ)。基礎(chǔ)。BC6BC6末末 1 1）建）建1010個(gè)地區(qū)部落個(gè)地區(qū)部落2 2）設(shè)立）設(shè)立五百人議事會五百人議事會；3 3）成立十將軍委員會）成立十將軍委員會4 4）繼續(xù)擴(kuò)大公民大會的權(quán)力）繼續(xù)擴(kuò)大公民大會的權(quán)力5 5）實(shí)行）實(shí)行陶片放逐法陶片放逐法民主政治民主政治確立確立起來起來BC5BC

6、5 1)擴(kuò)大擴(kuò)大公民參政范圍公民參政范圍2)擴(kuò)大擴(kuò)大五百人議事會的職能五百人議事會的職能3)提高提高陪審法庭地位權(quán)力陪審法庭地位權(quán)力4)發(fā)放工資、津貼發(fā)放工資、津貼民主政治民主政治發(fā)展到發(fā)展到頂峰頂峰公民大會公民大會 2020歲以上的歲以上的男性公民男性公民均可參加。均可參加。 負(fù)責(zé)審議并決定國家大事負(fù)責(zé)審議并決定國家大事；選舉官員；立法選舉官員；立法等等. .最高權(quán)力機(jī)關(guān)最高權(quán)力機(jī)關(guān) 每每1010天左右舉行一次天左右舉行一次我們的政治制度不是從我們鄰人的制度中模仿而來的，我們的制度是別人的模范我們的制度之所以稱為民主政治，因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭執(zhí)的時(shí)候，每個(gè)

7、人在法律上都是平等的 伯里克利特點(diǎn)特點(diǎn)1：主權(quán)在民：主權(quán)在民公元前5世紀(jì)劇作家阿里斯托芬提到，雅典政府有時(shí)讓行使警察職能的公共奴隸，用染成紅色的繩子驅(qū)使公民去參加公民大會。若有人因此在衣服上留下紅色痕跡，他將被處以罰款。古代雅典法律規(guī)定：如果公民試圖自殺，必須事先提出申請，以獲得批準(zhǔn)；未經(jīng)允許的自殺被視為犯罪行為。參政是公民的義務(wù)參政是公民的義務(wù)公民個(gè)人自由受到嚴(yán)格限制。公民個(gè)人自由受到嚴(yán)格限制。（1 1）它）它了妨礙民主政治的敵人，保證民主政治的順利進(jìn)行。了妨礙民主政治的敵人，保證民主政治的順利進(jìn)行。（2 2）但也很容易）但也很容易，成為人們爭權(quán)奪利、互相傾軋的工具。，成為人們爭權(quán)奪利、互相

8、傾軋的工具。陶片放逐法（克利斯提尼改革時(shí)期）陶片放逐法（克利斯提尼改革時(shí)期）馬拉松之戰(zhàn)的統(tǒng)帥米泰雅被放逐時(shí)，他旁邊一個(gè)不識字的農(nóng)民請他幫自己在陶片上寫上米泰雅得的名字，米泰雅得一邊幫他寫一邊問他為何這么恨這個(gè)人？農(nóng)民說：不，我不認(rèn)識他，只不過聽大家都說是他拯救了雅典，所以覺得他很討厭。五百人會議五百人會議性質(zhì)：性質(zhì)： 公民大會的常設(shè)附屬機(jī)構(gòu)公民大會的常設(shè)附屬機(jī)構(gòu)職能：職能：為大會提案并主持大會，為大會提案并主持大會， 落實(shí)大會決議落實(shí)大會決議.通過通過抽簽抽簽從從1010個(gè)部落個(gè)部落中各選中各選5050人組成，人組成，每每5050人為一組，人為一組，輪流執(zhí)政。輪流執(zhí)政。特點(diǎn)特點(diǎn)2：輪番而治：輪

9、番而治性質(zhì)：性質(zhì)：司法機(jī)關(guān)司法機(jī)關(guān)職能：職能：審查公職人員資格審查公職人員資格 審理刑事和民事案件審理刑事和民事案件陪審法庭陪審法庭在在3030歲以上公民中抽簽選出，共歲以上公民中抽簽選出，共60006000人組成人組成“以腐蝕青年罪以腐蝕青年罪”被告上法庭。被告上法庭。公元前339年，經(jīng)過抽簽的方式，雅典從自愿報(bào)名的候選者中隨機(jī)選出501人，組成陪審團(tuán)，負(fù)責(zé)審判蘇格拉底。在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，蘇格拉底為自己作了辯護(hù)。對陪審團(tuán)經(jīng)過兩輪投票，最終民眾法庭以360票通過蘇格拉底的死刑判決。當(dāng)時(shí)蘇格拉底的親友和當(dāng)時(shí)蘇格拉底的親友和弟子都勸其逃往國外避難，弟子都勸其逃往國外避難，均遭他嚴(yán)詞拒絕，當(dāng)著弟子均遭

10、他嚴(yán)詞拒絕，當(dāng)著弟子的面從容服下毒藥。在蘇格的面從容服下毒藥。在蘇格拉底看來，拉底看來，任何人的任何人的地位都不得高于法律。地位都不得高于法律。丑老頭之死丑老頭之死蘇格拉底之死（古希臘著名哲學(xué)家）蘇格拉底之死（古希臘著名哲學(xué)家）美少女之活美少女之活弗里娜之活弗里娜之活公元前公元前340340年，雅典一下層女子因褻瀆神年，雅典一下層女子因褻瀆神靈被控犯罪，按法律當(dāng)處死。辯護(hù)人用動靈被控犯罪，按法律當(dāng)處死。辯護(hù)人用動情的言辭質(zhì)問：情的言辭質(zhì)問：“難道你們?nèi)绦淖屵@位阿難道你們?nèi)绦淖屵@位阿芙洛狄特（古希臘美麗女神）的弟子香消芙洛狄特（古希臘美麗女神）的弟子香消玉殞嗎？玉殞嗎？”這打動了陪審團(tuán)，經(jīng)投票，

11、這打動了陪審團(tuán)，經(jīng)投票，陪審法庭判其無罪。陪審法庭判其無罪。法律的內(nèi)在價(jià)值就是理性，民眾的情緒一旦介入司法，法律的內(nèi)在價(jià)值就是理性，民眾的情緒一旦介入司法，其感性情緒與司法的理性必然產(chǎn)生悖論，最終導(dǎo)致法律其感性情緒與司法的理性必然產(chǎn)生悖論，最終導(dǎo)致法律的理性價(jià)值缺失以及剛性約束力的弱化。的理性價(jià)值缺失以及剛性約束力的弱化。顯然陪審團(tuán)違背了司法的理性原則，由多數(shù)人的意志和人情道顯然陪審團(tuán)違背了司法的理性原則，由多數(shù)人的意志和人情道義超越了法律，使得法律的剛性作用失靈。義超越了法律，使得法律的剛性作用失靈。 趙邵俊趙邵俊淺談淺談“弗里娜之活弗里娜之活”的原因的原因組成：組成：十將軍在公民大會上通過

12、十將軍在公民大會上通過舉手舉手的方式的方式選出，可連選連任。選出，可連選連任。職能：職能：統(tǒng)率軍隊(duì)，參與政治，首席將軍執(zhí)掌統(tǒng)率軍隊(duì)，參與政治，首席將軍執(zhí)掌軍政大權(quán)。軍政大權(quán)。十將軍委員會十將軍委員會權(quán)力機(jī)構(gòu)名稱權(quán)力機(jī)構(gòu)名稱參加人員參加人員職責(zé)和地位職責(zé)和地位公民大會公民大會2020歲以上男性歲以上男性公民公民最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)審負(fù)責(zé)審議并決定一切國家大事；議并決定一切國家大事；最重要程序最重要程序就某項(xiàng)就某項(xiàng)事務(wù)展開辯論。事務(wù)展開辯論。五百人會議五百人會議5050人人/ /部落部落輪流執(zhí)政，輪流執(zhí)政，處理公民大處理公民大會閉會期間的日常事務(wù)、會閉會期間的日常事務(wù)、召集公民大會召集

13、公民大會十將軍委員會十將軍委員會首席將軍執(zhí)掌首席將軍執(zhí)掌軍政大權(quán)軍政大權(quán)統(tǒng)帥軍隊(duì)，參與政治統(tǒng)帥軍隊(duì)，參與政治陪審法庭陪審法庭3030歲以上男性歲以上男性公民公民最高法院兼最高司法與最高法院兼最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)監(jiān)察機(jī)關(guān)歸納主要機(jī)構(gòu)的職能：歸納主要機(jī)構(gòu)的職能：練習(xí)練習(xí)3 3、公民大會是國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)公民大會是國家最高權(quán)力機(jī)關(guān), ,一切雅典公民皆一切雅典公民皆 有權(quán)參加有權(quán)參加, ,五百人議事會的議員經(jīng)抽簽選舉產(chǎn)生五百人議事會的議員經(jīng)抽簽選舉產(chǎn)生, ,名額名額 依各居住區(qū)公民人數(shù)按比例分配。材料反映了雅典民依各居住區(qū)公民人數(shù)按比例分配。材料反映了雅典民 主政治的特點(diǎn)有主政治的特點(diǎn)有 人民主權(quán)人民主

14、權(quán) 輪番而治輪番而治 比例代表制比例代表制 少數(shù)人的民主少數(shù)人的民主 A.A. B. B. C. C. D. D.A雅典民主政治的基本特點(diǎn)：雅典民主政治的基本特點(diǎn)： 主權(quán)在民、輪番而治主權(quán)在民、輪番而治 “事實(shí)上，現(xiàn)代西方民主并非古希臘城邦民主制的流變，而是緣起于中世紀(jì)英國的議會制度。朔源于古希臘，包含著將西方民主作為一種精神文化現(xiàn)象的隱喻；而朔源于中世紀(jì)則意在強(qiáng)調(diào)民主是一種政治歷史現(xiàn)象” 房寧民主政治十論 “雅典民主在制度上的確很少為現(xiàn)代民主提供借鑒，因?yàn)樗臼菓?yīng)對城邦治理需要的產(chǎn)物，不合適現(xiàn)代國家治理的需要，自然不足奇怪。但是，雅典民主所體現(xiàn)的原則和精神，卻給現(xiàn)代政治民主帶來了持續(xù)的啟示

15、和激勵(lì)。 李劍鳴世界歷史上的民主與民主化評價(jià)雅典民主政治評價(jià)雅典民主政治希臘民主政治的主要精神（價(jià)值觀）有哪些？希臘民主政治的主要精神（價(jià)值觀）有哪些？希臘哪些制度仍為今天各國所采用？希臘哪些制度仍為今天各國所采用？重視和強(qiáng)調(diào)公民的民主權(quán)利和責(zé)任感；重視和強(qiáng)調(diào)公民的民主權(quán)利和責(zé)任感；重視公共意志，反對個(gè)人專制。重視公共意志，反對個(gè)人專制。法律面前人人平等、少數(shù)服從多數(shù)的決策原則、法律面前人人平等、少數(shù)服從多數(shù)的決策原則、集體管理的新形式等。集體管理的新形式等。伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭雅典（民主）雅典（民主）斯巴達(dá)（寡頭專制）斯巴達(dá)（寡頭專制）伯利克里和約戰(zhàn)爭儲備金（提洛島）雅典衛(wèi)城城外農(nóng)民

16、遷入強(qiáng)大的海軍騷擾斯巴達(dá)的盟邦 陸軍克里昂爆發(fā)戶、臭皮匠、粗魯糧田被糟蹋瘟疫關(guān)于民主關(guān)于民主民主怎么會變成今天這個(gè)樣子呢？這里面有兩個(gè)秘密。第一，是在橫向上通過司法獨(dú)立等等制度設(shè)計(jì)，把民主能夠發(fā)揮作用的范圍變得極小?，F(xiàn)在的民主憲政是以尊重和保護(hù)每一個(gè)公民的人身和財(cái)產(chǎn)自由為基礎(chǔ)前提的。真正民主能夠決定的事情能有多少呢？美國總統(tǒng)大選辯論，其實(shí)他們爭論的問題都是婦女允不允許墜胎？今年的稅收是多一點(diǎn)還是少一點(diǎn)？對中國的貿(mào)易政策是什么？都是這種雞毛蒜皮的事情，沒有太多的事情可以讓民主來決定了。這就是橫向上的切割。第二，縱向上的切割。每一個(gè)人雖然都是一人一票，但是你的意志不能直接轉(zhuǎn)化為國家，要通過代議制。

17、什么意思？你先得選出一個(gè)代表你發(fā)言的人，那個(gè)人是精英，他不是普通的暴民，或者說普通的愚昧的民眾。民主是什么？民主現(xiàn)在已經(jīng)通過這種橫向上的切割，縱向上的切割，已經(jīng)變成只有一丟丟的，帶有象征意義上的一人一票了。所以民主在它小時(shí)候，那是一個(gè)極其狂暴和野蠻的東西。民主本身就在被馴化。民主是一個(gè)好東西，但是好東西之所以有今天這么好，遠(yuǎn)比我們想象的要難得多。 創(chuàng)造性創(chuàng)造性：民主的創(chuàng)舉民主的創(chuàng)舉（提供集體管理的新形式，創(chuàng)造民（提供集體管理的新形式，創(chuàng)造民主運(yùn)作的新方式：主運(yùn)作的新方式：選舉制、任期制、比例代表制選舉制、任期制、比例代表制）多數(shù)人參政多數(shù)人參政（決策、選舉和群眾監(jiān)督）（決策、選舉和群眾監(jiān)督）推

18、動文化事業(yè)的發(fā)展推動文化事業(yè)的發(fā)展（偉大文明的催化劑（偉大文明的催化劑 ） 狹隘性：狹隘性：在民主范圍上非常有限；在民主范圍上非常有限；在民主性質(zhì)上非常原始在民主性質(zhì)上非常原始（小國寡民的產(chǎn)物）（小國寡民的產(chǎn)物） 抽簽選舉有可能導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用。抽簽選舉有可能導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用。 （社會不公的一種暴力機(jī)器）（社會不公的一種暴力機(jī)器）評價(jià)雅典民主政治評價(jià)雅典民主政治 古代多數(shù)國家實(shí)行君主政治，而雅典實(shí)行古代多數(shù)國家實(shí)行君主政治，而雅典實(shí)行民主政治，它的價(jià)值和意義在于為后世提供民主政治，它的價(jià)值和意義在于為后世提供了一個(gè)最值得參照的新的政體形式，為人類了一個(gè)最值得參照的新的政體形式，為人類文明政治組織形式的完善提供了另一條可供文明政治組織形式的完善提供了另一條可供選擇的發(fā)展道路，盡管它有無法逾越的歷史選擇的發(fā)展道路，盡管它有無法逾越的歷史局限性，但我們局限性，但我們“不應(yīng)看它沒有做到什么，不應(yīng)看它沒有做到什么，而應(yīng)看它做到了什么。而應(yīng)看它做到了什么。”“學(xué)習(xí)歷史其實(shí)就是在總結(jié)人類自己。學(xué)習(xí)歷史其實(shí)就是在總結(jié)人類自己?！?在古代希臘的時(shí)候，有一名叫斯托克的28歲平民和他的妻子提拉一起去參加一年一度公民大會，當(dāng)他趕到會場時(shí)，大會已經(jīng)開始了，他被告知在會議上不得批評