陋室銘復(fù)習(xí)課件

1、復(fù)習(xí)目標(biāo)復(fù)習(xí)目標(biāo)1、掌握文學(xué)常識(shí)。掌握文學(xué)常識(shí)。2、理解重點(diǎn)字詞及句子。、理解重點(diǎn)字詞及句子。3、理解課文內(nèi)容及托物言志、理解課文內(nèi)容及托物言志的寫(xiě)法。的寫(xiě)法。 陋室銘，選自全唐文。作者陋室銘，選自全唐文。作者劉禹錫劉禹錫是是唐唐代的代的詩(shī)人、哲學(xué)家詩(shī)人、哲學(xué)家。著有劉賓。著有劉賓客集。本文是他在被貶為地方官時(shí)寫(xiě)的?？图?。本文是他在被貶為地方官時(shí)寫(xiě)的。 “銘銘”古代刻在器物上用來(lái)警戒自古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字。后來(lái)成為一種文體，己或者稱(chēng)述功德的文字。后來(lái)成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。這種文體一般都是用韻的。 一、解釋下列詞語(yǔ)： 名：名： 靈：靈：馨馨 ： 上上:鴻儒

2、：鴻儒： 白丁：白?。簛y：亂： 案牘案牘: 勞勞形：形：出名出名 （名作動(dòng)）（名作動(dòng)）品德高尚品德高尚.博學(xué)的人博學(xué)的人.官府的公文。官府的公文。使使身體身體勞累勞累。二、翻譯下面句子。長(zhǎng)到（動(dòng)詞）長(zhǎng)到（動(dòng)詞）有靈氣有靈氣 （形作動(dòng)）（形作動(dòng)）沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人擾亂（形作動(dòng)）擾亂（形作動(dòng)）這（雖）是簡(jiǎn)陋的房子，只是主人我有美好的品德（就這（雖）是簡(jiǎn)陋的房子，只是主人我有美好的品德（就不覺(jué)得簡(jiǎn)陋了）。不覺(jué)得簡(jiǎn)陋了）。斯是陋室，惟吾德馨斯是陋室，惟吾德馨.苔痕上階綠，草色入簾青苔痕上階綠，草色入簾青.談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁.無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘

3、之勞形.何陋之有何陋之有? 苔痕碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)階；草色青蔥，映入窗簾中。苔痕碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)階；草色青蔥，映入窗簾中。談笑的是淵博的學(xué)者，往來(lái)的沒(méi)有談笑的是淵博的學(xué)者，往來(lái)的沒(méi)有沒(méi)學(xué)問(wèn)的人沒(méi)學(xué)問(wèn)的人。沒(méi)有（嘈雜）的沒(méi)有（嘈雜）的奏樂(lè)聲音奏樂(lè)聲音擾亂兩耳，沒(méi)有官府的公文擾亂兩耳，沒(méi)有官府的公文使身體使身體勞累。勞累。有什么簡(jiǎn)陋的呢？有什么簡(jiǎn)陋的呢？德馨德馨苔痕上階綠，苔痕上階綠，草色入簾青。草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。無(wú)白丁。調(diào)素琴，調(diào)素琴， 閱金經(jīng)閱金經(jīng)無(wú)絲竹亂無(wú)絲竹亂耳，無(wú)案耳，無(wú)案牘勞形。牘勞形。環(huán)境環(huán)境清幽寧?kù)o清幽寧?kù)o生活閑適生活閑適恬淡高雅恬淡高雅交往交往人物高雅人物

4、高雅陋室不陋也1 1、陋室陋室，真的陋嗎？、陋室陋室，真的陋嗎？2、作者在開(kāi)篇是如何運(yùn)用作者在開(kāi)篇是如何運(yùn)用類(lèi)比手法類(lèi)比手法引出引出全文主旨的？全文主旨的？以有仙之山，有龍之水引出?；蛴迷杂邢芍剑旋堉??；蛴迷摹Ｎ?。3、文章寫(xiě)、文章寫(xiě)“諸葛廬、子云亭諸葛廬、子云亭”有何用意？有何用意？運(yùn)用類(lèi)比手法，作者以古代名賢自況，運(yùn)用類(lèi)比手法，作者以古代名賢自況，表明陋室主人也有古代名賢的志趣和表明陋室主人也有古代名賢的志趣和抱負(fù)，突出了陋室不陋抱負(fù)，突出了陋室不陋4 4、文章以孔子的話、文章以孔子的話作結(jié)，有什么作用？作結(jié)，有什么作用？ 再次證明陋室不再次證明陋室不陋，從而突出作者陋，從而突

5、出作者高潔傲岸、不隨世高潔傲岸、不隨世俗的志趣和抱負(fù)，俗的志趣和抱負(fù)，又照應(yīng)了又照應(yīng)了“惟吾德惟吾德馨馨”一句。收束全一句。收束全文，突出中心。文，突出中心。1、作者借、作者借陋室銘陋室銘抒發(fā)了什么樣的情抒發(fā)了什么樣的情懷？懷？ 抒發(fā)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道抒發(fā)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣。的生活情趣。2、你還能說(shuō)出哪些安貧樂(lè)道、節(jié)操高尚的名、你還能說(shuō)出哪些安貧樂(lè)道、節(jié)操高尚的名士？士？杜甫：杜甫：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏陶淵明：陶淵明：不為五斗米折腰不為五斗米折腰李白：李白：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏安能摧眉折腰事權(quán)貴，使

6、我不得開(kāi)心顏（托物言志）（托物言志）問(wèn)題探究問(wèn)題探究：1、全文從幾個(gè)方面表現(xiàn)陋室不陋？用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概、全文從幾個(gè)方面表現(xiàn)陋室不陋？用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出來(lái)。括出來(lái)。答：從環(huán)境幽雅、交往人之高雅和室主人活動(dòng)之清雅答：從環(huán)境幽雅、交往人之高雅和室主人活動(dòng)之清雅三個(gè)方面，表現(xiàn)陋室不陋。三個(gè)方面，表現(xiàn)陋室不陋。2、試分析、試分析“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”這句話這句話的言外之意。的言外之意。答：作者崇尚安貧樂(lè)道、高潔傲岸的情操，喜歡凈化答：作者崇尚安貧樂(lè)道、高潔傲岸的情操，喜歡凈化心靈的古曲、獨(dú)居陋室的清幽，而厭棄官場(chǎng)尋歡作樂(lè)心靈的古曲、獨(dú)居陋室的清幽，而厭棄官場(chǎng)尋歡作樂(lè)的生活

7、和冗雜纏身的事務(wù)。的生活和冗雜纏身的事務(wù)。3、“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭” 一句運(yùn)用了怎樣的寫(xiě)一句運(yùn)用了怎樣的寫(xiě)作手法？為什么要這樣？作手法？為什么要這樣？答：類(lèi)比的手法，將自己的陋室與古代答：類(lèi)比的手法，將自己的陋室與古代先先賢的居室類(lèi)賢的居室類(lèi)比，表明作者作者追隨古代先賢的報(bào)負(fù)。比，表明作者作者追隨古代先賢的報(bào)負(fù)。4、劉禹錫想借陋室表達(dá)自己怎樣的志趣？、劉禹錫想借陋室表達(dá)自己怎樣的志趣？答：表達(dá)自己安貧樂(lè)道、高潔傲岸的答：表達(dá)自己安貧樂(lè)道、高潔傲岸的 志趣和志趣和追隨古代先賢的抱負(fù)。追隨古代先賢的抱負(fù)。5、有人說(shuō)：、有人說(shuō)：“陋室陋室”不管怎么說(shuō)都是簡(jiǎn)陋的，不管怎么說(shuō)都

8、是簡(jiǎn)陋的，又怎么能說(shuō)又怎么能說(shuō)“何陋之有何陋之有”呢？如果你是劉禹錫，呢？如果你是劉禹錫，如何回答他？如何回答他？答：陋室在在物質(zhì)方面的確是簡(jiǎn)陋的，但答：陋室在在物質(zhì)方面的確是簡(jiǎn)陋的，但“何何陋之有陋之有”說(shuō)的是精神、志趣方面，在這方面不說(shuō)的是精神、志趣方面，在這方面不僅不鄙陋，而且安貧樂(lè)道、高潔傲岸的節(jié)操是僅不鄙陋，而且安貧樂(lè)道、高潔傲岸的節(jié)操是高雅絕俗的。高雅絕俗的。理解性默寫(xiě)理解性默寫(xiě)填空：填空：1、劉禹錫，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。、劉禹錫，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。 著名詩(shī)人，著名詩(shī)人，與與 齊名，世稱(chēng)齊名，世稱(chēng)“ ”。白居易則稱(chēng)他為。白居易則稱(chēng)他為 “ ”，推崇備至。，推崇備至。2、陋室銘陋室銘是是劉

9、禹錫被貶為和州刺史時(shí)所寫(xiě)劉禹錫被貶為和州刺史時(shí)所寫(xiě)的。銘，原來(lái)是的。銘，原來(lái)是古代刻在器物上用古代刻在器物上用來(lái)來(lái) 。后來(lái)成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。后來(lái)成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。這種文體一般形式短小，文字簡(jiǎn)潔，句式工整，這種文體一般形式短小，文字簡(jiǎn)潔，句式工整，而且押韻。本文通過(guò)對(duì)而且押韻。本文通過(guò)對(duì) 、 及及 的描寫(xiě)，的描寫(xiě)，極力表現(xiàn)陋室極力表現(xiàn)陋室“ ”，表達(dá)了作者，表達(dá)了作者 的節(jié)操和的節(jié)操和 的情懷。的情懷。陋室環(huán)境陋室環(huán)境室主人交往人物室主人交往人物日常生活日常生活不陋不陋高潔傲岸高潔傲岸安貧樂(lè)道安貧樂(lè)道白居白居易易劉白劉白詩(shī)豪詩(shī)豪警戒自己或者稱(chēng)述警戒自己或者

10、稱(chēng)述功德的文字功德的文字v1 1、描寫(xiě)陋室環(huán)境的句子是：、描寫(xiě)陋室環(huán)境的句子是：v2 2、陋室銘陋室銘一文作者認(rèn)為陋室不陋的原一文作者認(rèn)為陋室不陋的原因：因：v3 3、文章點(diǎn)明全文主旨的句子是：、文章點(diǎn)明全文主旨的句子是：v4 4、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是：、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是：苔痕上階綠，草色入簾青苔痕上階綠，草色入簾青 斯是陋室，惟吾德馨斯是陋室，惟吾德馨 v斯是陋室，惟吾德馨斯是陋室，惟吾德馨 v談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。v5、陋室銘陋室銘一文中為突出主旨而引用一文中為突出主旨而引用孔子的一句話是：孔子的一句話是：孔子云：何陋之有？孔子云：何陋之有？v6 6、作者在文中結(jié)尾把自己與古代賢士相、作者在文中結(jié)尾把自己與古代賢士相比，表現(xiàn)出了他的高尚情趣的一句話是：比，表現(xiàn)出了他的高尚情趣的一句話是：v7 7、陋室銘陋室銘中與中與“時(shí)人莫小池中水，時(shí)人莫小池中水，淺處無(wú)妨有臥龍淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是：意思相近的句子是：v8 8、文中從反面表現(xiàn)作者對(duì)自己擺脫了喧、文中從反面表現(xiàn)作者對(duì)自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語(yǔ)句是：囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語(yǔ)句是：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。v水不在深，有龍則靈。水不在深