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文檔簡介

1、12、臘八粥、劃分文章的段落層次 第一段:引子。開篇點題, “小孩子”大“孩子”老“孩子 ”的爛漫。具體描寫臘八粥的熬制。 主體部分分成幾部分?概括段意。第一部分(第2-8段)盼粥第二部分(第9-12段)分粥第三部分(第13-14段)猜粥第四部分(第15-19段)看粥第五部分(第20-21段)吃粥本文的線索?兩條線索:一條線索是八兒盼望吃粥的整個活動(所見所聞所想) ,一條線索是臘八粥 的熬制過程。二、本文的主題思想? 通過小孩八兒的視角,寫他盼粥、分粥、猜粥、看粥、吃粥的過程,描繪出臘八節(jié)時 甜蜜溫馨、其樂融融的家庭生活場景,洋溢著濃郁的生活氣息,展示出人們對生活的 熱愛。三、問題1、文中的

2、主要人物是誰? “八兒”2、這個主角是一個什么樣的人?這個主角是一個干凈、純粹、天真、爛漫的孩子。3、作者是如何描寫八兒迫不及待地想吃臘八粥的? 文章通過主人公八兒的語言、動作、神態(tài)和心理描寫體現(xiàn)八兒迫不及待地想吃臘八粥, 心理活動變化構(gòu)成了本文的線索。4、作者通過細節(jié)描寫,刻畫人物心理。分析下列句子的描寫方法和人物的心理?“進進出出灶房” “喜得快要發(fā)瘋”一一動作、神態(tài)描寫,突出八兒的急切。2突出八兒的迫不及待?!板佒械闹?,有聲無力的嘆氣還在繼續(xù)”一一一方面摹寫粥熬制過程中咕嘟冒泡的 情形,一方面用粥的“嘆氣”表現(xiàn)八兒的好奇,得不到滿足的失望。噗鍋內(nèi)又嘆了聲氣”。一一一一個“噗”字,既是實寫

3、熬粥過程中的聲音, 又仿佛是忍俊不禁的笑聲,突出八兒“分粥”的童趣。5、 作者如何通過人物活動,將臘八粥描寫得富有生命力?作者通過八兒盼粥、分粥、猜粥、看粥、吃粥過程中的所見所聞所想來寫臘八粥,粥 仿佛具有了人性,人與粥互相映襯。盼粥:“有聲無力的嘆氣”?!皣@氣”,既暗含著八兒的失落,也表現(xiàn)出粥熬制初期 的情狀。分粥:“噗鍋內(nèi)又嘆了聲氣”,仿佛是忍俊不禁的笑聲。猜粥:栗子、赤飯豆、花生仁兒、棗子這是八兒的想象,因為他對臘八粥的急切渴望。 看粥:栗子是“融掉了”,赤飯豆是“腫脹”,花生仁兒是“脫了它的紅外套”,鍋巴 是“圍了鍋邊成一圈”既符合預想,也有出人意料。擬人,具有了靈氣和生命力。6、 作

4、者是如何通過語言描寫表現(xiàn)人物心理、展現(xiàn)人物形象的?“那我餓了! ” 一一不滿, 賭氣、 撒嬌。 “不可靠”, “因好奇而急于想嘗嘗這奇怪東 西罷了”。“我們只準大哥吃一碗。大哥同爹都吃不得甜的,我們倆光吃甜的也行”一一 想多占有,卻又打著替大哥和爹考慮的旗號, 想多吃, 又不忘表示自己的 “善解人意”, 還要把媽媽也拉入自己陣營,多么狡黠、聰慧、可愛的孩子??!四、課后習題1、閱讀課文,仿照示例,試著用幾個關鍵詞,概括課文的主要內(nèi)容?并用自己的話說 一說:圍繞著臘八粥,作者描繪了一幅怎樣的生活畫面?八兒“眼睛可急紅了”,用“要哭的樣子”神態(tài)描寫,一個“那”字,富有意味,3明確:盼粥一分粥一猜粥T

5、看粥T吃粥突出八兒什么心理?盼粥: 急切好奇 。分粥: 聰慧、狡黠 。猜粥: 饞和期待 。看粥: 驚異。吃粥: 心滿意 足。明確:圍繞著臘八粥作者描繪了一幅充滿 濃郁生活氣息和情味 ,又充滿 童真童趣 的畫 面。2、 文中寫吃粥的內(nèi)容相對簡略,而吃粥前的各種活動卻寫得很詳細,作者為什么這樣寫?有怎樣的效果?明確: 寫八兒盼粥、分粥、猜粥、看粥,逐步渲染,層層蓄勢,把八兒 想吃而不可得 , 焦急、期盼,好奇而驚異 的心理表現(xiàn)得淋漓盡致,突出了 臘八粥的香甜、誘人 ,也展 示出兒童的 天真爛漫 ,富有 童真童趣 。而在吃粥環(huán)節(jié),也并未詳寫吃粥的過程,而是 詳細描寫吃粥的結(jié)果 ,讓人仿佛看到一 家人

6、吃粥的香甜和滿足 ,更有余味 ,顯示出作者的匠心獨運。3、 課文細膩地描繪了八兒等粥、盼粥時的饞樣兒。讀一讀文中相應的語段,體會八兒 的心理,說說你從中感受到一種怎樣的情趣。明確:作者擅長通過語言、動作、神態(tài)等細節(jié)描寫來細膩地表現(xiàn)人物的心理。盼粥: “喜得快要發(fā)瘋了”“進進出出灶房”,這些 動作、神態(tài)描寫 ,突出八兒的 急 切心理。而聽到媽媽說“要到夜里”才能吃粥, 八兒“眼睛可急紅了”, 用“要哭的 樣子”說“那我餓了”,神態(tài)描寫 已極為傳神,突出八兒的 迫不及待 。一個“那”字(語 言描寫 ),更是富有意味,表現(xiàn)出八兒的 撒嬌、賭氣、失落 的心理。分粥: “只準大哥吃一碗”,八兒還非?!绑w

7、貼”地找“大哥同爹都吃不得甜的”, 而“我們倆光吃甜的也行”;最后又終于忍不住,還想多占母親的半碗。 語言描寫 , 表現(xiàn)出八兒的 天真、聰慧和狡黠 。猜粥: 八兒對栗子、赤飯豆、花生仁兒、棗子、鍋巴的 想象 ,既源于他的生活經(jīng)驗,更源于他 急切的期待和作祟的饞蟲 看粥: 八兒“驚異”了,臘八粥的模樣,一切都是他所預想到的,與他的經(jīng)驗相符合 的,但恰恰有了那么一個例外,便是顏色是深褐色的,而更奇妙的是,他竟然聯(lián)想到 的是“染缸里的臟水”。這估計是只有孩童才會有的 想象,突然的一筆,旁逸而出,使得文章充滿了 童趣 。44、文中對臘八粥有多處形象的描繪,找出相應的語句,試著從詞語選擇、修辭運用等 方

8、面進行品味。明確: 多次描寫鍋內(nèi)的“嘆氣聲”,使得臘八粥有了 生命力 ,擬人 ,恰到好處地寫出 了臘八粥 熬制過程中逐漸黏稠、咕嘟冒泡 的樣子,極具 畫面感 。如“看到那一大鍋正 在嘆氣的粥”“鍋中的粥,有聲無力的嘆氣還在繼續(xù)”“那鍋中嘆氣又像是正在嘟囔 的東西”“鍋內(nèi)又嘆了聲氣”。此外,說“栗子跌進鍋里”,赤飯豆是“渾身腫脹”,花生仁兒“脫了它的紅外套” 等,也是運用了 擬人的手法,賦予臘八粥以 靈性 ,符合兒童的觀察心理 。 用詞上,作者多處使用 疊音詞,比如第1段,用“甜甜”“膩膩”“糊糊涂涂”這些 疊音詞,很好地表現(xiàn)了臘八粥 黏稠甜膩 的特點;“大碗大碗”“大匙大匙”,則形象 地描畫出

9、吃粥時 狼吞虎咽 的情形。8、學弈弈秋,通國/之善弈者也。使/弈秋/誨/二人弈,其一人/專心致志,惟/弈秋之為 聽;一人/雖聽之,一心以為/有鴻鵠 將至,思/援弓繳/而射之。雖/與之俱學,弗若 之矣。為是/其智弗若與?曰:非/然也。一、解詞、譯文弈秋,通國之善弈者也。1弈秋:秋,人名,因他善于下棋,所以稱為弈秋。通國:全國。之:的。善:擅長。弈:下棋。者:的人。也:語氣詞,表判斷。譯文:弈秋,是全國最會下棋的人。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽。使:讓。誨:教導。其:其中。惟:只。譯文:讓弈秋教導兩個人下棋,其中一個人專心致志,只聽弈秋的教誨。一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓

10、繳而射之。雖:雖然。之:指弈秋講的內(nèi)容。以為:認為。鵠:天鵝。至:至嘰5思:想。援:取來。弓繳:弓箭(繳:指系絲繩的箭)。而:連詞,表順承, 不譯。之:指鴻鵠。譯文:另一個人雖然也在聽弈秋講,卻一心認為有天鵝將要飛來,想要拿弓箭把它射 下來。雖與之俱學,弗若之矣。:他,指專心致志的那個人。俱:一起。弗若:不如。矣:了。譯文:雖然他與前一個人一起學棋,但是棋藝比不上人家了。為是其智弗若與?曰:非然也。為:因為。其:他的,指后一個人。智:聰明、智慧。弗若:不如。與:同“歟”,語氣詞,嗎。曰:說。非:不是。然:這樣。也:語氣詞,表判斷。譯文:難道這是因為他的智力不如前一個人嗎?答案是:當然不是這樣的

11、。二、詞語辨析(一)說說下列“之”分別指什么。1.一人雖聽之(弈秋講的內(nèi)容)2.思援弓繳而射之 (鴻鵠)3.雖與之俱學(前 一個人)4.弗若之矣(前一個人)(二)說說“之”和“其”各當什么講?廠通國之善弈者也(的)丿思援弓繳而射之(天鵝)雖與之俱學(他,指專心致志的那個人)其一人專心致志( 其中)為是其智弗若與(他的,指后一個人。指不專心學習的人)三、問題1誰學下棋?誰是老師?答:有兩個人學下棋,老師是全國最善于下棋的弈秋。2.(這兩個人)怎么學下棋?6答:“其一人專心致志,惟弈秋之為聽”;“一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓 繳而射之”。3、學得結(jié)果怎么樣?這是什么表現(xiàn)手法?答:“雖與之

12、俱學,弗若之矣”(雖然后一個人同前一個人一起學棋,但是棋藝比不上 人家。)對比手法。四、課后習題1、說說故事的主要內(nèi)容?答:文章先寫弈秋是全國的下棋高手,接著寫弈秋教兩個學習態(tài)度不同的人下棋,學 習效果也截然不同,最后寫這兩個人學習結(jié)果不同,并不是因為智力上有多大差別。 通過這件事,說明了學習應專心致志,不可三心二意的道理。2、兩個人同時跟全國最會下棋的弈秋學棋,但是學習的效果卻不一樣,這是為什么?談談你從中獲得的啟示。答:因為一個人專心致志學習,而另一個人三心二意。啟示:課文告訴我們學習要專心致志,絕不可三心二意。3、古人有很多關于學習的精辟論述,給人以深刻啟示,閱讀下列幾則,結(jié)合課文,說 說你的理解。.目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。一荀子,勸學譯文:眼睛不能同時看兩樣東西而都能看清,耳朵不能同時聽兩種聲音而都能聽明白 意思是注意力要集中。2.善學者,師逸而功倍,又從而庸之;不善學者,師勤而功半,又從而怨之。禮記學記譯文:善于學習的人,老師不怎么費力,而他自己卻收獲很大,還會歸功于老師教導 有方;不善于學習的人,教起來很費力,而他自己收獲很小,還會因此埋怨老師。73人若志趣不遠,心不在焉,雖學無成。一經(jīng)學理窟譯文:一個人如果沒有遠大的志向,精神

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