高中政治必修四期末測(cè)試題

1、高中政治1期末測(cè)試題時(shí)間：100分鐘滿分：100分一、單項(xiàng)選擇題（每小題1.5分，共45分）1 .真實(shí)是新聞的生命，求真是新聞工作者永恒的價(jià)值追求。但真相往往不是漂在水上的浮萍，也不是清澈溪流中觸手可及的卵石。深一點(diǎn)，才能真一點(diǎn)?！皬牡乩镩L(zhǎng)出來(lái)的”記者陳中華堅(jiān)持用腳跑新聞，向我們?cè)忈屢粋€(gè)并不深?yuàn)W的道理：“真一點(diǎn)”是價(jià)值觀，“深一點(diǎn)”是方法論；“真一點(diǎn)”是新聞追求，“深一點(diǎn)”是現(xiàn)實(shí)路徑。這一道理的哲學(xué)依據(jù)是【】學(xué)好哲學(xué)是做好各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)世界觀和方法論是統(tǒng)一的實(shí)踐出真知，實(shí)踐是新聞的發(fā)源地意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性A.B.C.D.2 .愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)：“哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸，就會(huì)變成一個(gè)空架子；科學(xué)

2、要是沒(méi)有哲學(xué)，就是原始的混亂的東西。"這表明【】A.哲學(xué)以各門(mén)具體科學(xué)為基礎(chǔ)，具體科學(xué)以哲學(xué)為指導(dǎo)B.哲學(xué)是研究整個(gè)世界的，具體科學(xué)研究某一特殊領(lǐng)域，二者是整體與部分的關(guān)系C.沒(méi)有哲學(xué)觀點(diǎn)的具體科學(xué)和沒(méi)有具體科學(xué)材料的哲學(xué)都不是科學(xué)D.具體科學(xué)以哲學(xué)為基礎(chǔ)，哲學(xué)也以具體科學(xué)為基礎(chǔ)古希臘著名哲學(xué)家赫拉克利特有一句名言：“世界是包括一切的整體，它不是由任何神或任何人創(chuàng)造的，它的過(guò)去，現(xiàn)在和將來(lái)都是按規(guī)律燃燒著，按規(guī)律熄滅著的永恒的活火。”閱讀材料，回答34題。3 .赫拉克利特的觀點(diǎn)屬于1】A.機(jī)械唯物主義B.樸素唯物主義C.辯證唯物主義D.唯心主義4 .赫拉克利特的這一思想被列寧稱(chēng)為“對(duì)

3、辯證唯物主義原則的絕妙說(shuō)明”，這是因?yàn)楹绽死亍尽緼.把唯物主義根本觀點(diǎn)與樸素辯證法結(jié)合在一起B(yǎng).把唯物論和認(rèn)識(shí)論科學(xué)地統(tǒng)一起來(lái)C.是現(xiàn)代唯物主義的創(chuàng)始人D.對(duì)世界的看法既唯物又辯證，因而是科學(xué)的5 .電影畫(huà)皮的主題曲畫(huà)心中唱到：“看不穿是你失落的魂魄，猜不透是你瞳孔的顏色，愛(ài)如生命般莫測(cè)，你的心到底被什么蠱惑?！睆恼軐W(xué)上看，歌詞體現(xiàn)的觀點(diǎn)【】A.屬于不可知論B.否認(rèn)了意識(shí)是世界的本原C.肯定了物質(zhì)決定意識(shí)D.認(rèn)為思維和存在具有同一性6 .馬克思主義創(chuàng)始人反對(duì)把自己的哲學(xué)視為“純粹思辨的觀念”和“書(shū)齋里的學(xué)問(wèn)”，強(qiáng)調(diào)“問(wèn)題在于改變世界"，從而實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)的變革，這表明【】是否研究時(shí)代

4、的迫切問(wèn)題是馬克思主義哲學(xué)與以往舊哲學(xué)的本質(zhì)區(qū)別關(guān)注與無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益相關(guān)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題是馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)在要求哲學(xué)社會(huì)功能的缺失是以往舊哲學(xué)區(qū)別于馬克思哲學(xué)的顯著標(biāo)志為無(wú)產(chǎn)階級(jí)提供認(rèn)識(shí)和改造世界的工具是馬克思主義哲學(xué)的使命A.B.C.D.7 .列寧說(shuō)：“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過(guò)感覺(jué)感知的，它不依賴(lài)我們的感覺(jué)而存在，為我們的感覺(jué)所復(fù)寫(xiě)、攝影、反映。”“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇”，其本意是指【】A.物質(zhì)是客觀存在的標(biāo)志B.客觀實(shí)在性是物質(zhì)的根本屬性C.物質(zhì)存在于客觀實(shí)在之中D.客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性8 .浙江某市民，幾年前迷上了收藏結(jié)婚證書(shū)。他淘得100多張不同時(shí)期的

5、結(jié)婚證，最早的是清朝1876年的，最近的是上世紀(jì)九十年代的。每張結(jié)婚證，都很不一樣，留有深深的時(shí)代烙印。但結(jié)婚證的顏色始終沒(méi)有太大變化，都是以紅色為基調(diào)，有紫紅、大紅、玫瑰紅等色。上述材料反映了【】A.事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一 C.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是客觀存在的.自然界是物質(zhì)的，又是運(yùn)動(dòng)變化的.客觀事物的變化是有規(guī)律可遵循的A.B.C.D.10.在我國(guó)云南，納西族地區(qū)沿用了十多個(gè)世紀(jì)的東巴文字是 一種原始象形文字。它既源于生活，又保持著生動(dòng)、夸張、 約的圖畫(huà)特征，這表明【 】眼睛一Eye、A.B.C.D.意識(shí)是客觀存在的如實(shí)反映意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段

6、的產(chǎn)物意識(shí)具有能動(dòng)性，對(duì)改造世界具有指導(dǎo)作用9 .從哲學(xué)角度看，與下列材料寓意相符的是【】范氏之亡也，百姓有得鐘者，欲負(fù)而走，則鐘大不可負(fù)；以椎毀之，鐘況然有音，恐人聞之而奪己也，遽掩其耳。惡人聞之，可也；惡己自聞之，悖矣！呂氏春秋？自知天行有常，不為堯存，不為桀亡心外無(wú)物，天下無(wú)一物非吾度內(nèi)者不知周之夢(mèng)為蝴蝶與，蝴蝶之夢(mèng)為周與若在理上看，則雖未有物，而已有物之理這或多或少會(huì)影響我們的學(xué) 我們要善于挖掘自身優(yōu)勢(shì)11 .高三學(xué)子在經(jīng)歷高考的過(guò)程中，都會(huì)面臨不同的心理壓力,習(xí)。此時(shí)，不能只看到自己的不足和缺陷，否則會(huì)產(chǎn)生消極情緒。和潛力，積極體驗(yàn)成功。這告訴我們【】意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性意識(shí)對(duì)改造

7、客觀具有促進(jìn)作用意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性意識(shí)對(duì)人體的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用A.12 .2014年1月2日，由于浮冰范圍迅速擴(kuò)大，我國(guó)南極考察隊(duì)暨“雪龍”號(hào)科考船在成功營(yíng)救國(guó)外船只后被困。1月7日，“雪龍?zhí)枴背晒ψプ★L(fēng)向轉(zhuǎn)變的有利時(shí)機(jī)，駛出重冰區(qū),進(jìn)入清水區(qū)航行?！把垺碧?hào)的被困和成功突圍說(shuō)明一切從實(shí)際出發(fā)要求我們【A.堅(jiān)持用科學(xué)的理論武裝頭腦B.把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)C.反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義D.在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)展真理13 .月球車(chē)“玉兔”是我國(guó)最高智能機(jī)器人，可以自主導(dǎo)航，自主選擇探測(cè)線路，自主上下坡，規(guī)避撞擊坑和大型障礙物體。月球車(chē)“玉兔”【】是人們實(shí)踐的產(chǎn)物，

8、它的發(fā)明體現(xiàn)了實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性融合了仿生學(xué)、認(rèn)知科學(xué)的知識(shí)，具有主動(dòng)創(chuàng)造性具有滿足人們需要的屬性和功能體現(xiàn)了理論對(duì)人們改造客觀世界具有促進(jìn)作用A.B.C.D.14 .“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端?！笨吹皆铝粒粋€(gè)小孩會(huì)形象地把它同生活中的某些東西聯(lián)系起來(lái)；而一個(gè)官場(chǎng)失意的人會(huì)以“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”抒發(fā)自己的離愁別緒。這體現(xiàn)了【】認(rèn)識(shí)活動(dòng)是主觀意識(shí)對(duì)客觀事物的反映和思索認(rèn)識(shí)可以因?yàn)閷?duì)同一個(gè)客觀對(duì)象理解的不同而不同認(rèn)識(shí)對(duì)象具有能動(dòng)的反映特性，是主觀與客觀的統(tǒng)一認(rèn)識(shí)可以擺脫客觀事物的原貌，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)對(duì)象的創(chuàng)新A.B.C.D.15為破解當(dāng)前家庭經(jīng)營(yíng)中存在的“低、小、散

9、”難題，推動(dòng)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)升級(jí)、黨和政府強(qiáng)調(diào)要發(fā)揮家庭農(nóng)場(chǎng)等新型農(nóng)產(chǎn)經(jīng)營(yíng)主體的作用。這表明認(rèn)識(shí)是【】在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷豐富發(fā)展的過(guò)程不斷克服謬誤逐步接近真理的上升過(guò)程主體對(duì)客體的直接現(xiàn)實(shí)性改造活動(dòng)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上主體對(duì)客體的能動(dòng)反映A.B.C.D.16.“微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”朱自清的妙筆絕非子虛，瑞士的一位音樂(lè)家就能在交響樂(lè)中品嘗到酸甜苦辣的味道，瑞士自然雜志也刊發(fā)了對(duì)此的研究。這種被稱(chēng)為“聯(lián)覺(jué)”的奇異現(xiàn)象，生動(dòng)體現(xiàn)了【】A.事物內(nèi)部因素之間的聯(lián)系是無(wú)條件的B.主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一C.任何兩個(gè)事物之間都存在這樣或那樣的聯(lián)系D.事物之間及其內(nèi)部要素之間的相互影響、

10、相互制約172013年8月22日，“2013年大湄公河次區(qū)域藍(lán)皮書(shū)發(fā)布會(huì)”在北京舉行，與會(huì)專(zhuān)家對(duì)新形勢(shì)下我國(guó)進(jìn)一步推動(dòng)區(qū)域合作深入發(fā)展提出了決策和建議。進(jìn)一步推動(dòng)區(qū)域合作深入發(fā)展體現(xiàn)了【】A.關(guān)鍵部分的功能對(duì)整體功能起決定作用B.系統(tǒng)要素的有序性決定事物的發(fā)展C.把要素結(jié)合起來(lái)就能發(fā)揮最大功能D.用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物、解決問(wèn)題18起初，籃球運(yùn)動(dòng)將兩只竹筐分別釘在健身房?jī)?nèi)看臺(tái)的欄桿上，每次投球進(jìn)筐后，要爬梯子取出再繼續(xù)比賽，極為不便，喜愛(ài)者較少；以后人們逐步將竹筐改為活底的鐵籃，再改為鐵圈下面掛網(wǎng)，籃球逐漸發(fā)展成一項(xiàng)世界性的體育運(yùn)動(dòng)，深受世界人民喜愛(ài)?；@球的發(fā)展過(guò)程說(shuō)明【】發(fā)展的總方向是前進(jìn)

11、上升的，但道路是曲折迂回的事物發(fā)展有前進(jìn)性，呈周期性的變化辯證否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)與發(fā)展的環(huán)節(jié)，其實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄否定是事物自己否定自己，是回到出發(fā)點(diǎn)的矛盾運(yùn)動(dòng)A.B.C.D.19犯了貪污罪的某官員說(shuō)：“近幾年，逢年過(guò)節(jié)，迎來(lái)送往，在這種溫柔的攻勢(shì)下，我喪失了警惕。我的墮落就像溫水里煮青蛙，沒(méi)有感到水溫慢慢升高，到察覺(jué)時(shí)，為時(shí)已晚。”這啟示我們【】要注重事物量的積累，防微杜漸矛盾的主次方面在一定條件下相互轉(zhuǎn)化A.B . C要注重內(nèi)部矛盾的作用，提高自身素質(zhì)主次矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化D 20“愛(ài)情無(wú)須死去活來(lái)，溫馨就行；朋友無(wú)須如膠似漆，知心就行；金錢(qián)無(wú)須取之不盡，夠用就行；身體無(wú)須長(zhǎng)命百歲，健康就行。

12、”這段話體現(xiàn)的哲理是【】A.重視量的積累B.抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變C.把握適度原則D.抓住機(jī)遇贏得主動(dòng)21下列古詩(shī)中與漫畫(huà)翹板游戲所體現(xiàn)的哲理啟示相一致的是【】A.凡物各自有根本，種禾終不生豆苗B.歷盡天華成此景，人間萬(wàn)事出艱辛C.蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽D.人事有代謝，往來(lái)成古今22 .M中學(xué)不惟分?jǐn)?shù)論英雄，而是努力發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，在鼓勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的同時(shí)，設(shè)置道德之星、體育之星、科技創(chuàng)新之星、藝術(shù)之星、勞動(dòng)之星等獎(jiǎng)項(xiàng)，有針對(duì)性地評(píng)價(jià)學(xué)生，從而營(yíng)造了“人人有才、個(gè)個(gè)成才”的校園文化氛圍。該校的評(píng)價(jià)實(shí)踐表明【具體問(wèn)題具體分析是解決矛盾的關(guān)鍵，是科學(xué)評(píng)價(jià)學(xué)生的前提矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，科學(xué)評(píng)價(jià)

13、是學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步的根據(jù)矛盾特殊性原理是學(xué)校因材施教、培養(yǎng)人才的重要哲學(xué)依據(jù)矛盾特殊性寓于普遍性之中，學(xué)生的個(gè)性通過(guò)不同的評(píng)價(jià)來(lái)表現(xiàn)A.B.C.D.23 .經(jīng)過(guò)20多年科技攻關(guān)，華東理工大學(xué)成功開(kāi)發(fā)了具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的多噴嘴對(duì)置式煤氣化技術(shù)，為促進(jìn)我國(guó)潔凈煤技術(shù)產(chǎn)業(yè)化，發(fā)展煤基現(xiàn)代化工業(yè)和煤基能源工業(yè)發(fā)揮了重要的科技支撐作用?？茖W(xué)家們?cè)谶@一研究過(guò)程中經(jīng)歷多次失敗但仍堅(jiān)持不懈終于實(shí)現(xiàn)這一重要科技創(chuàng)新，從哲學(xué)角度體現(xiàn)了【】事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是做事情取得成功的基礎(chǔ)辯證否定觀要求我們樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)A.B.C.D.24 .2013年12月20日，由國(guó)

14、家語(yǔ)言資源監(jiān)測(cè)與研究中心、商務(wù)印書(shū)館、北京語(yǔ)言大學(xué)等單位聯(lián)合舉辦的“漢語(yǔ)盤(pán)點(diǎn)2013”揭曉，其中“房”和“正能量”分別當(dāng)選國(guó)內(nèi)年度字和年度詞?！皾h語(yǔ)盤(pán)點(diǎn)2013”全面、真實(shí)反映了主流媒體視野中的世間萬(wàn)象與社會(huì)變遷。這體現(xiàn)了【】A.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性B.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用C.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)D.人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者25 .近幾年，社會(huì)各界對(duì)土地管理制度改革的呼聲日趨強(qiáng)烈。十八大報(bào)告明確要求“改革征地制度，提高農(nóng)民在土地增值收益中的分配比例”，“促進(jìn)城鄉(xiāng)要素平等交換和公共資源均衡配置”。改革征地制度旨在【】A.調(diào)整上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的部分B.調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系中與生產(chǎn)力不相

15、適應(yīng)的部分C.推行我國(guó)農(nóng)村土地等生產(chǎn)資料邁向私有化D.表明社會(huì)主義的對(duì)抗性矛盾依然沒(méi)有解決26 .百家講壇欄目一貫堅(jiān)持“讓專(zhuān)家、學(xué)者為百姓服務(wù)”的欄目宗旨。欄目在專(zhuān)家、學(xué)者與百姓之間架起一座橋梁一一“一座讓專(zhuān)家走向老百姓的橋梁”，從而達(dá)到普及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的。架起專(zhuān)家走向老百姓的橋梁的哲學(xué)依據(jù)是【】A.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要與人民群眾相結(jié)合B.文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量C.要大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，提升文化競(jìng)爭(zhēng)力D.要自覺(jué)站在最廣大人民立場(chǎng)上27 .現(xiàn)代智能通訊工具方便天各一方的人們相互交流，可隨之而來(lái)的往往是人們相聚時(shí)的無(wú)語(yǔ)和隔膜，于是有人感嘆

16、，世界上最遠(yuǎn)的距離莫過(guò)于我們坐在一起，你玩平板電腦，我玩智能手機(jī)。這告訴我們【】A.對(duì)事物的價(jià)值要具體分析B.新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就C.新事物的發(fā)展是一個(gè)不斷完善的過(guò)程D.事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一28 .下面的漫畫(huà)超常發(fā)揮（作者：蓋桂保）給我們的哲學(xué)啟示是【】A.要堅(jiān)持在實(shí)踐中鍛煉和提高認(rèn)識(shí)能力B.要滿懷必勝信念勇敢地接受挫折與考驗(yàn)C.要善于通過(guò)量的積累去實(shí)現(xiàn)事物質(zhì)的變化D.要樹(shù)立正確的價(jià)值觀并作出正確的價(jià)值選擇29.“富二代”現(xiàn)象眾所周知，中國(guó)年輕的“土豪”們?cè)缭绲貙W(xué)會(huì)了擺譜顯闊，而人家的富豪，則顯得小氣甚至吝嗇。其實(shí)，格調(diào)的核心，就是社會(huì)責(zé)任感，因此，有格調(diào)的富人從來(lái)都認(rèn)為，

17、財(cái)富首先屬于社會(huì)。從哲學(xué)的角度看，財(cái)富首先屬于社會(huì)的原因是【】A.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同B.個(gè)人和社會(huì)是統(tǒng)一的，社會(huì)發(fā)展是個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ)C.人民群眾是實(shí)踐的主體，歷史的創(chuàng)造者D.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，一個(gè)人所具有的社會(huì)意識(shí)由其生活的社會(huì)環(huán)境決定30 .多年來(lái)，邵逸夫熱心慈善，為內(nèi)地、香港教育、醫(yī)療等事業(yè)捐助巨額款項(xiàng)，國(guó)際小行星命名委員會(huì)根據(jù)中國(guó)科學(xué)院紫金山天文臺(tái)的申報(bào)，正式批準(zhǔn)將該臺(tái)發(fā)現(xiàn)的小行星命名為“邵逸夫星”。2014年1月7日早上，他走完精彩的百年人生，人們會(huì)永遠(yuǎn)記住他的慈善精神。邵逸夫的一生說(shuō)明【】A.價(jià)值觀決定人生道路的選擇B.價(jià)值判斷是在價(jià)值選擇基礎(chǔ)上作

18、出的C.價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性D.人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對(duì)社會(huì)的價(jià)值與貢獻(xiàn)二、材料分析題（5小題共55分）31 .（9分）在20世紀(jì)50年代中期，經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬寅初在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，提出我國(guó)應(yīng)當(dāng)實(shí)行計(jì)劃生育，然而這一觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)卻遭到批判。隨后我國(guó)人口進(jìn)入了高速增長(zhǎng)期，在1962年到1972年的十年里累計(jì)出生了3億人。由于人口增長(zhǎng)過(guò)快，20世紀(jì)70年代我國(guó)開(kāi)始大規(guī)模提倡計(jì)劃生育。進(jìn)入21世紀(jì)，我國(guó)已成功實(shí)現(xiàn)了人口再生產(chǎn)類(lèi)型由“高出生、低死亡、高增長(zhǎng)”向“低出生、低死亡、低增長(zhǎng)”的歷史性轉(zhuǎn)變。上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的？32（12分）做好2014年經(jīng)濟(jì)工作，必須切實(shí)加強(qiáng)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工

19、作的領(lǐng)導(dǎo)。根據(jù)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，把領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作的立足點(diǎn)轉(zhuǎn)到提高發(fā)展質(zhì)量和效益、加快形成新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式上來(lái)。要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部能力建設(shè)，提高領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作的科學(xué)化水平。要做到講實(shí)話、干實(shí)事，要牢固樹(shù)立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想，深入實(shí)際、深入基層、深入群眾，不斷深化對(duì)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，積極推動(dòng)全面建成小康社會(huì)的進(jìn)程。結(jié)合材料，從探索世界與追求真理角度，說(shuō)明上述做法的哲學(xué)依據(jù)。33（12分）小張是一名高三男生。最近他感到很煩悶：上個(gè)月的模擬考試成績(jī)退步了，自感壓力很大，甚至對(duì)高考、人生前途感到迷茫；另外，在即將畢業(yè)各奔前程之前，小張很珍惜與女同學(xué)小李的友情，甚至想把它進(jìn)一步發(fā)展為愛(ài)情，以給人生中的中學(xué)生

20、階段留下美好的回憶。請(qǐng)你運(yùn)用唯物辯證法矛盾觀結(jié)合小張的思想實(shí)際和他談?wù)勑?，給予他正確的引導(dǎo)。34（10分）2014年農(nóng)歷正月初八A企業(yè)在某大型酒店舉辦一年一度的新年團(tuán)拜會(huì)。不僅100%的老員工按時(shí)返回，而且還迎來(lái)了一批優(yōu)秀的新員工。近年來(lái)，A企業(yè)不僅嚴(yán)格接照勞動(dòng)合同法與員工簽訂了勞動(dòng)合同，而且實(shí)行了“企業(yè)與員工同發(fā)展”制度；保證員工工資年增幅不低于企業(yè)的利潤(rùn)增幅；保障優(yōu)秀員工一年一次帶薪學(xué)習(xí)培訓(xùn)機(jī)會(huì)；吸收有管理才能的基層員工進(jìn)入企業(yè)管理層；對(duì)有重大貢獻(xiàn)員工給以企業(yè)股份的獎(jiǎng)勵(lì)等。企業(yè)與員工的“同發(fā)展”，贏得了員工與企業(yè)的“共患難”。在企業(yè)面臨金融危機(jī).出口嚴(yán)重受阻.企業(yè)效益下降的情況下，該企業(yè)員

21、工紛紛提出降低工資，緩發(fā)工資的要求。結(jié)合材料，運(yùn)用“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇”的知識(shí)，分析A企業(yè)實(shí)行“企業(yè)與員工同發(fā)展”制度的正確性。35(12分)中國(guó)夢(mèng)具有深刻的哲學(xué)內(nèi)涵和重要的現(xiàn)實(shí)意義。某班同學(xué)圍繞“中國(guó)夢(mèng)”暢談學(xué)習(xí)體會(huì)。同學(xué)甲：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想，它根植于中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這一偉大夢(mèng)想，激勵(lì)著無(wú)數(shù)中華兒女為之奮斗，成為中華民族的精神紐帶和強(qiáng)大的精神動(dòng)力同學(xué)乙：經(jīng)過(guò)百年奮斗，中國(guó)人民站起來(lái)了。通過(guò)改革開(kāi)放，人民生活富起來(lái)了。歷史表明，個(gè)人的前途命運(yùn)與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。同學(xué)丙：我要刻苦學(xué)習(xí)，考上醫(yī)科大學(xué)，將來(lái)當(dāng)一名出色的醫(yī)生，

22、努力工作，救死扶傷，造福人民，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，為中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。(1)任選一位同學(xué)的發(fā)言，運(yùn)用生活與哲學(xué)的相關(guān)知識(shí)加以分析說(shuō)明。(2)談?wù)勀銓?duì)“中國(guó)夢(mèng)”的認(rèn)識(shí)，并運(yùn)用生活與哲學(xué)的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行論證。要求；理論運(yùn)用得當(dāng)，邏輯清晰，論述合理。參考答案12345678910111213DABAACDAABBBB14151617181920212223242526ACDDACCCADCBA27282930ADBD31. （1）實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用。馬寅初經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，提出我國(guó)要實(shí)行計(jì)劃生育，體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。隨著人口的增長(zhǎng)，實(shí)行計(jì)劃生育的觀點(diǎn)由原來(lái)受到批判到作為我國(guó)的基本國(guó)策，表明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)

23、發(fā)展的動(dòng)力。我國(guó)人口再生產(chǎn)類(lèi)型的轉(zhuǎn)變證明了計(jì)劃生育的正確性，說(shuō)明實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。（6分）（2）認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有反作用。正確的認(rèn)識(shí)促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展，錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)阻礙實(shí)踐的發(fā)展。批判計(jì)劃生育觀點(diǎn)導(dǎo)致人口過(guò)度增長(zhǎng)，實(shí)行計(jì)劃生育政策成功地控制了人口數(shù)量，說(shuō)明不同的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有不同的反作用。（3分）32.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。根據(jù)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，黨把經(jīng)濟(jì)工作的立足點(diǎn)轉(zhuǎn)移到提高發(fā)展質(zhì)量和效益、加快形成新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式上來(lái)；（3分）意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用，要求我們樹(shù)立正確的思想意識(shí)。黨牢固樹(shù)立艱苦奮斗勤儉節(jié)約的思想，有利于搞好經(jīng)濟(jì)工作。（3分）實(shí)踐

24、是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，要求我們重視實(shí)踐的作用。黨要求做到講實(shí)話、干實(shí)事體現(xiàn)了這一點(diǎn)。（3分）追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程，要求我們與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新。黨不斷深化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，積極推動(dòng)全面建成小康社會(huì)體現(xiàn)了這一點(diǎn)。（3分）33 .矛盾具有普遍性，事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾。因此，我們都要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。小張同學(xué)要正式面臨的各種矛盾、問(wèn)題，分析考試退步的原因，權(quán)衡中學(xué)階段愛(ài)情的得與失，然后作出正確的選擇和對(duì)策，才能在人生的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，才能歷經(jīng)風(fēng)雨，又見(jiàn)彩虹。（3分）矛盾即對(duì)立統(tǒng)一，矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。只要小張找出成績(jī)退步的原因，加以改進(jìn)，再加上刻苦努力學(xué)習(xí)，成績(jī)是會(huì)進(jìn)步的，因此不要灰心。（2分）矛盾具有特殊性，同一事