高考政治一輪總復(fù)習(xí) 第四單元 第9課 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)課件 新人教版必修3-新人教版高三必修3政治課件

1、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化 第四單元第四單元第九課建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)第九課建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)最新考點(diǎn)最新考點(diǎn)考向分析考向分析1.中國(guó)先進(jìn)文化的前中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向進(jìn)方向2走中國(guó)特色社會(huì)走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路主義文化發(fā)展道路3文化自覺(jué)與文化文化自覺(jué)與文化自信自信4社會(huì)主義精神文社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)和明建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容主要內(nèi)容1.從知識(shí)的考查看，立足文化強(qiáng)國(guó)和精從知識(shí)的考查看，立足文化強(qiáng)國(guó)和精神文明建設(shè)具體案例，重點(diǎn)考查精神神文明建設(shè)具體案例，重點(diǎn)考查精神文明建設(shè)的意義以及實(shí)施文化強(qiáng)國(guó)的文明建設(shè)的意義以及實(shí)施文化強(qiáng)國(guó)的措施措施2往年高考中，既

2、有大量的選擇題，往年高考中，既有大量的選擇題，也有相當(dāng)比例的非選擇題。選擇題以也有相當(dāng)比例的非選擇題。選擇題以措施類和意義類為主。指向精神文明措施類和意義類為主。指向精神文明建設(shè)的意義和措施。非選擇題主要以建設(shè)的意義和措施。非選擇題主要以意義類和原因類為主，結(jié)合文化實(shí)質(zhì)意義類和原因類為主，結(jié)合文化實(shí)質(zhì)和作用以及精神文明的意義考查文化和作用以及精神文明的意義考查文化強(qiáng)國(guó)和公民素質(zhì)提升強(qiáng)國(guó)和公民素質(zhì)提升【自主核對(duì)】【自主核對(duì)】“文化復(fù)古主義文化復(fù)古主義”馬克思主義馬克思主義中中國(guó)特色社會(huì)主義文化國(guó)特色社會(huì)主義文化社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)社會(huì)主義先進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化文化全民族文化全民族文化中

3、華文化發(fā)展前途中華文化發(fā)展前途社會(huì)主義理論社會(huì)主義理論體系體系1堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化核心考點(diǎn)一：建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)核心考點(diǎn)一：建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)含義含義在當(dāng)代中國(guó)，我們要以馬克思主義為指導(dǎo)在當(dāng)代中國(guó)，我們要以馬克思主義為指導(dǎo)，建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)，建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化指導(dǎo)指導(dǎo)思想思想以馬克思主義為指導(dǎo)。堅(jiān)持馬克思主義在以馬克思主義為指導(dǎo)。堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位是牢牢把握中國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位是牢牢把握中國(guó)特色社會(huì)主義文化的關(guān)鍵特色社會(huì)主

4、義文化的關(guān)鍵基本基本特征特征面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化本質(zhì)本質(zhì)屬性屬性社會(huì)主義文化。社會(huì)主義文化。“社會(huì)主義社會(huì)主義”是當(dāng)代中國(guó)特是當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化的核心價(jià)值取向色社會(huì)主義文化的核心價(jià)值取向意義意義只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，才只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，才能把繼承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和吸收人類文化能把繼承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和吸收人類文化優(yōu)秀成果結(jié)合起來(lái)，使悠久的中華文化煥發(fā)優(yōu)秀成果結(jié)合起來(lái)，使悠久的中華文化煥發(fā)新的生機(jī)、實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想新的生機(jī)、實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想2建設(shè)社

5、會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)重要重要地位地位建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的宏偉目建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo)標(biāo)為什為什么么是由我國(guó)社會(huì)制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)宗旨決定的是由我國(guó)社會(huì)制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)宗旨決定的是由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定的是由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定的是由我國(guó)文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的是由我國(guó)文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的是由增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定的是由增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定的怎么怎么辦辦走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)

6、的走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路必由之路建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造力、樹(shù)立高建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造力、樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信度的文化自覺(jué)和文化自信中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路和建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，是路中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路和建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，是路徑和目標(biāo)的關(guān)系。中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，是發(fā)展社會(huì)徑和目標(biāo)的關(guān)系。中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興的唯一正確道路，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興的唯一正確道路，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。建設(shè)社會(huì)主

7、義文化強(qiáng)國(guó)，是發(fā)展中國(guó)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo)特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo)3文化自覺(jué)和文化自信文化自覺(jué)和文化自信含含義義文化自覺(jué)，是對(duì)文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí)，對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的文化自覺(jué)，是對(duì)文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí)，對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的正確把握，對(duì)發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。文化自信，來(lái)自正確把握，對(duì)發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。文化自信，來(lái)自于對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握，于對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握，來(lái)自于對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定來(lái)自于對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定、對(duì)自身文化生命

8、力的堅(jiān)定信念信念原原因因走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)宏偉目標(biāo)前進(jìn)，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。為此，需國(guó)宏偉目標(biāo)前進(jìn)，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。為此，需要樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信要樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信表表現(xiàn)現(xiàn)文化自覺(jué)和文化自信，表現(xiàn)為對(duì)中華文化發(fā)展前途充滿信心、文化自覺(jué)和文化自信，表現(xiàn)為對(duì)中華文化發(fā)展前途充滿信心、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿信心，對(duì)社會(huì)主義文化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿信心，對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)充滿信心強(qiáng)國(guó)目標(biāo)充滿信心作作用用用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武器頭腦、

9、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武器頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，以高度的文化自覺(jué)和文化自信，發(fā)展具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、以高度的文化自覺(jué)和文化自信，發(fā)展具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的社會(huì)主義文化，更加自覺(jué)地走中國(guó)特色社會(huì)主義文中國(guó)氣派的社會(huì)主義文化，更加自覺(jué)地走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，更有自信地邁向社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)化發(fā)展道路，更有自信地邁向社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)區(qū)分中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路、建設(shè)社會(huì)主義區(qū)分中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的目標(biāo)文化強(qiáng)國(guó)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的目標(biāo)三者并不矛盾。走中國(guó)特色社會(huì)主義文化

10、發(fā)展道路，三者并不矛盾。走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路，兩者是路徑和是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路，兩者是路徑和目標(biāo)的關(guān)系。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，是發(fā)展中國(guó)特目標(biāo)的關(guān)系。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo)色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo) 文化是民族的血脈，是人民的精神家園。全面建成文化是民族的血脈，是人民的精神家園。全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，必須必須()走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路堅(jiān)持為人民服堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)

11、的方向務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針針用各種方法及手段灌輸各種思想和價(jià)值觀用各種方法及手段灌輸各種思想和價(jià)值觀ABCD【解析】【解析】觀點(diǎn)錯(cuò)誤。觀點(diǎn)錯(cuò)誤?！敬鸢浮俊敬鸢浮緼文化自覺(jué)與文化自信不能等同文化自覺(jué)與文化自信不能等同文化自覺(jué)，主要指一個(gè)民族、一個(gè)政黨在文化上的覺(jué)悟文化自覺(jué)，主要指一個(gè)民族、一個(gè)政黨在文化上的覺(jué)悟和覺(jué)醒，包括對(duì)文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí)，對(duì)文化發(fā)展和覺(jué)醒，包括對(duì)文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí)，對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的正確把握，對(duì)發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。文規(guī)律的正確把握，對(duì)發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。文化自信，指的是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政

12、黨對(duì)自身化自信，指的是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。文化價(jià)值的充分肯定，對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。它來(lái)自于對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流，中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐它來(lái)自于對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流，中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握，來(lái)自于對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，對(duì)自的深刻把握，來(lái)自于對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。自覺(jué)和自信之間有著緊密的身文化生命力的堅(jiān)定信念。自覺(jué)和自信之間有著緊密的內(nèi)在聯(lián)系，是相互作用的有機(jī)統(tǒng)一，缺一不可。只有堅(jiān)內(nèi)在聯(lián)系，是相互作用的有機(jī)統(tǒng)一，缺一不可。只有堅(jiān)持文化自覺(jué)，才能真正做到文化自信；擁有文化自信，持文化自覺(jué)，才能

13、真正做到文化自信；擁有文化自信，才能夠激發(fā)和深化文化自覺(jué)。文化自覺(jué)與文化自信指向才能夠激發(fā)和深化文化自覺(jué)。文化自覺(jué)與文化自信指向的目標(biāo)，是文化的自強(qiáng)與文化的繁榮發(fā)展的目標(biāo)，是文化的自強(qiáng)與文化的繁榮發(fā)展 文化自覺(jué)本質(zhì)上是對(duì)文化價(jià)值的覺(jué)悟覺(jué)醒，提升文化文化自覺(jué)本質(zhì)上是對(duì)文化價(jià)值的覺(jué)悟覺(jué)醒，提升文化自覺(jué)需要我們有對(duì)文化意義、文化地位、文化作用的深度認(rèn)自覺(jué)需要我們有對(duì)文化意義、文化地位、文化作用的深度認(rèn)同，對(duì)文化建設(shè)、文化發(fā)展、文化進(jìn)步的責(zé)任擔(dān)當(dāng)；文化自信同，對(duì)文化建設(shè)、文化發(fā)展、文化進(jìn)步的責(zé)任擔(dān)當(dāng)；文化自信本質(zhì)上是對(duì)文化生命力的信念信心，增強(qiáng)文化自信需要我們有本質(zhì)上是對(duì)文化生命力的信念信心，增強(qiáng)文化

14、自信需要我們有對(duì)歷史傳統(tǒng)文化、紅色革命文化、民族民間文化、當(dāng)代中國(guó)文對(duì)歷史傳統(tǒng)文化、紅色革命文化、民族民間文化、當(dāng)代中國(guó)文化的理性審視，對(duì)世界歷史文化、異域民族文化、現(xiàn)代文明成化的理性審視，對(duì)世界歷史文化、異域民族文化、現(xiàn)代文明成果的包容借鑒。以下所述體現(xiàn)果的包容借鑒。以下所述體現(xiàn)“文化自覺(jué)文化自覺(jué)”的是的是()文化不過(guò)是經(jīng)濟(jì)的附屬、產(chǎn)業(yè)的點(diǎn)綴、財(cái)政的包袱文化不過(guò)是經(jīng)濟(jì)的附屬、產(chǎn)業(yè)的點(diǎn)綴、財(cái)政的包袱堅(jiān)守中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)建以社會(huì)主義核心價(jià)堅(jiān)守中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)建以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本的當(dāng)代先進(jìn)文化值體系為根本的當(dāng)代先進(jìn)文化做國(guó)家、民族文化的建設(shè)做國(guó)家、民族文化的建設(shè)者、創(chuàng)

15、造者、傳承者者、創(chuàng)造者、傳承者中國(guó)人民在浴血奮戰(zhàn)的革命斗爭(zhēng)中、中國(guó)人民在浴血奮戰(zhàn)的革命斗爭(zhēng)中、在艱苦創(chuàng)業(yè)的建設(shè)實(shí)踐中、在波瀾壯闊的改革進(jìn)程中，形成了在艱苦創(chuàng)業(yè)的建設(shè)實(shí)踐中、在波瀾壯闊的改革進(jìn)程中，形成了優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，鍛造了獨(dú)特的文化精神優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，鍛造了獨(dú)特的文化精神ABCD【解析】【解析】文化由經(jīng)濟(jì)決定，但文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化文化由經(jīng)濟(jì)決定，但文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用越來(lái)越重要，產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用越來(lái)越重要，說(shuō)法錯(cuò)誤；說(shuō)法錯(cuò)誤；體現(xiàn)的體現(xiàn)的是文化自信，與題意不符；我們要堅(jiān)守中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文是文化自信，與題意不符；我們要堅(jiān)守中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)建以

16、社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本的當(dāng)代先進(jìn)文化，做化，構(gòu)建以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本的當(dāng)代先進(jìn)文化，做國(guó)家、民族的文化建設(shè)者、創(chuàng)造者和傳承者，自覺(jué)擔(dān)當(dāng)一定的國(guó)家、民族的文化建設(shè)者、創(chuàng)造者和傳承者，自覺(jué)擔(dān)當(dāng)一定的責(zé)任，責(zé)任，說(shuō)法正確。本題選說(shuō)法正確。本題選D?！敬鸢浮俊敬鸢浮緿核心考點(diǎn)二：建設(shè)社會(huì)主義精神文明核心考點(diǎn)二：建設(shè)社會(huì)主義精神文明是是什什么么根根本本任任務(wù)務(wù)建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)是培養(yǎng)一代又一代建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)是培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社中華民

17、族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。這是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。這是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化、建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)義文化、建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)內(nèi)內(nèi)容容要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展。要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展。大力發(fā)展科學(xué)事業(yè)。大力發(fā)展科學(xué)事業(yè)。積積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)為為什什么么建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，必須推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，必須推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展；走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，必質(zhì)文明全面發(fā)展；走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，必須努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明須努力建設(shè)社會(huì)主義

18、精神文明精神文明搞好了，人心凝聚，精神振奮，各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)全精神文明搞好了，人心凝聚，精神振奮，各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)全面興盛。精神文明建設(shè)搞不好，人心渙散，精神頹廢，各面興盛。精神文明建設(shè)搞不好，人心渙散，精神頹廢，各項(xiàng)事業(yè)都難以搞好項(xiàng)事業(yè)都難以搞好怎怎么么辦辦堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，培養(yǎng)堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，培養(yǎng)“四有四有”公民，公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。弘揚(yáng)和培育中華民族精神，大力發(fā)展科學(xué)、教育、弘揚(yáng)和培育中華民族精神，大力發(fā)展科學(xué)、教育、文化事業(yè)。文化事業(yè)。要大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障人民要大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障

19、人民基本文化權(quán)益；加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成基本文化權(quán)益；加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。開(kāi)展社會(huì)主義精神文明創(chuàng)開(kāi)展社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，不斷完善社會(huì)志愿服務(wù)體系，形成男女平等、建活動(dòng)，不斷完善社會(huì)志愿服務(wù)體系，形成男女平等、尊老愛(ài)幼、互愛(ài)互助、見(jiàn)義勇為的社會(huì)風(fēng)尚，做新時(shí)尊老愛(ài)幼、互愛(ài)互助、見(jiàn)義勇為的社會(huì)風(fēng)尚，做新時(shí)期社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳播者期社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳播者(1)正確區(qū)分我們所倡導(dǎo)的大眾文化與中國(guó)特色社會(huì)主義文正確區(qū)分我們所倡導(dǎo)的大眾文化與中國(guó)特色社會(huì)主義文化化我們倡導(dǎo)的大眾文化是面向廣大人民，反映人民的利益我們倡導(dǎo)的大眾文化是面

20、向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化。與呼聲，為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化。中國(guó)特色中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就是在當(dāng)代中國(guó)，我們要以馬克思主義為指社會(huì)主義文化，就是在當(dāng)代中國(guó)，我們要以馬克思主義為指導(dǎo)，建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的導(dǎo)，建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。除了體現(xiàn)大眾文化的要求外，還要體現(xiàn)大眾的社會(huì)主義文化。除了體現(xiàn)大眾文化的要求外，還要體現(xiàn)民族性、科學(xué)性的要求。民族性、科學(xué)性的要求。兩者的范圍及要求不同，不能把兩兩者的范圍及要求不同，不能把兩者等同。者等同。(2)為什么要保障人民群眾的文

21、化權(quán)益為什么要保障人民群眾的文化權(quán)益從文化的從文化的作用看作用看文化的實(shí)質(zhì)是一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界文化的實(shí)質(zhì)是一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響文化影響人、塑造人，豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，文化影響人、塑造人，豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展促進(jìn)人的全面發(fā)展從人民群從人民群眾的地位眾的地位看看人民群眾是實(shí)踐的主體，是文化創(chuàng)造的主體。人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐人民群眾是實(shí)踐的主體，是文化創(chuàng)造的主體。人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會(huì)實(shí)踐中獲得和享用文化中

22、創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會(huì)實(shí)踐中獲得和享用文化從文化建從文化建設(shè)的目的設(shè)的目的看看發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化、建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化、建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)是培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，務(wù)是培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要從思想道從思想道德建設(shè)的德建設(shè)的要求看要求看良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)，保障人民群眾的良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)，保障人民群

23、眾的基本文化權(quán)益，有利于提升人民群眾的思想道德修養(yǎng)基本文化權(quán)益，有利于提升人民群眾的思想道德修養(yǎng)混淆文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)混淆文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)文化事業(yè)是指以弘揚(yáng)主旋律為目的的文文化事業(yè)是指以弘揚(yáng)主旋律為目的的文化活動(dòng)及其產(chǎn)品，它不以營(yíng)利為目的。化活動(dòng)及其產(chǎn)品，它不以營(yíng)利為目的。文化產(chǎn)業(yè)是以營(yíng)利為目的的文化活動(dòng)及文化產(chǎn)業(yè)是以營(yíng)利為目的的文化活動(dòng)及其產(chǎn)品其產(chǎn)品 為農(nóng)民工辦春晚，給特殊兒童舉辦畫(huà)展，向居民免費(fèi)為農(nóng)民工辦春晚，給特殊兒童舉辦畫(huà)展，向居民免費(fèi)提供音樂(lè)、舞蹈等文化培訓(xùn)提供音樂(lè)、舞蹈等文化培訓(xùn)北京市朝陽(yáng)區(qū)文化館推廣北京市朝陽(yáng)區(qū)文化館推廣“私私人訂制人訂制”文化服務(wù)，定期調(diào)研老百姓的文化需求，有

24、針對(duì)性地文化服務(wù)，定期調(diào)研老百姓的文化需求，有針對(duì)性地為群眾提供文化服務(wù)。他們這樣做有利于為群眾提供文化服務(wù)。他們這樣做有利于()保障人民基本文化權(quán)益保障人民基本文化權(quán)益大力發(fā)展社會(huì)主義大眾文化大力發(fā)展社會(huì)主義大眾文化弘揚(yáng)以創(chuàng)新為核心的中華民族精神弘揚(yáng)以創(chuàng)新為核心的中華民族精神推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)ABCD【解析】【解析】觀點(diǎn)正確且符合題意，題中文化館的行為是觀點(diǎn)正確且符合題意，題中文化館的行為是在大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，有利于保障人民基本文化權(quán)益，在大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，有利于保障人民基本文化權(quán)益，有利于大力發(fā)展社會(huì)主義大眾文化；有利于大力發(fā)展

25、社會(huì)主義大眾文化；觀點(diǎn)錯(cuò)誤，中華民族觀點(diǎn)錯(cuò)誤，中華民族精神以愛(ài)國(guó)主義為核心，時(shí)代精神的核心是改革創(chuàng)新，排除精神以愛(ài)國(guó)主義為核心，時(shí)代精神的核心是改革創(chuàng)新，排除；題中行為是在發(fā)展公益性文化事業(yè)，而不是發(fā)展文化產(chǎn)；題中行為是在發(fā)展公益性文化事業(yè)，而不是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，故排除業(yè)，故排除。【答案】【答案】A1(2013廣東卷廣東卷)2013年年3月，廣東某市的讀書(shū)月活動(dòng)提月，廣東某市的讀書(shū)月活動(dòng)提出，文化強(qiáng)市從閱讀開(kāi)始。建設(shè)文化強(qiáng)市過(guò)程中，讀書(shū)的意義出，文化強(qiáng)市從閱讀開(kāi)始。建設(shè)文化強(qiáng)市過(guò)程中，讀書(shū)的意義不可替代。強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的文化意義，是因?yàn)椴豢商娲?。?qiáng)調(diào)讀書(shū)的文化意義，是因?yàn)?)文化在人民大眾的生活中占據(jù)

26、主導(dǎo)地位文化在人民大眾的生活中占據(jù)主導(dǎo)地位先進(jìn)文化是先進(jìn)文化是文化和社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力文化和社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力文化為社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力文化為社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持和智力支持文化影響人的實(shí)踐、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式文化影響人的實(shí)踐、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式ABCD【答案】【答案】D【解析】【解析】本題考查文化的作用，本題考查文化的作用，的觀點(diǎn)正確，選的觀點(diǎn)正確，選D。錯(cuò)在錯(cuò)在“主導(dǎo)地位主導(dǎo)地位”，經(jīng)濟(jì)為主；，經(jīng)濟(jì)為主；錯(cuò)在錯(cuò)在“根本動(dòng)力根本動(dòng)力”，社會(huì)，社會(huì)基本矛盾才是根本動(dòng)力?；久懿攀歉緞?dòng)力。2(2013四川卷四川卷)中國(guó)古代哲學(xué)和藝術(shù)對(duì)西方的影響舉世中國(guó)古代哲學(xué)和藝術(shù)對(duì)西方的影響舉世公

27、認(rèn)。儒家、道家、禪宗等的思想理論，一直影響著從啟蒙運(yùn)公認(rèn)。儒家、道家、禪宗等的思想理論，一直影響著從啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)代至今的西方思想界。文學(xué)藝術(shù)的影響力尤為顯著。元雜動(dòng)時(shí)代至今的西方思想界。文學(xué)藝術(shù)的影響力尤為顯著。元雜劇在劇在18世紀(jì)曾一度風(fēng)靡歐洲，借用中國(guó)素材來(lái)創(chuàng)作戲劇在歐洲世紀(jì)曾一度風(fēng)靡歐洲，借用中國(guó)素材來(lái)創(chuàng)作戲劇在歐洲成為時(shí)尚。這說(shuō)明成為時(shí)尚。這說(shuō)明()A中國(guó)文化曾深刻影響西方文化，要樹(shù)立高度的文化自中國(guó)文化曾深刻影響西方文化，要樹(shù)立高度的文化自信信B中國(guó)文化走過(guò)了從自信到自卑再到自信的歷程中國(guó)文化走過(guò)了從自信到自卑再到自信的歷程C只有用中國(guó)特色社會(huì)主義武裝頭腦，才能進(jìn)一步培養(yǎng)只有用中國(guó)特色

28、社會(huì)主義武裝頭腦，才能進(jìn)一步培養(yǎng)文化自信文化自信D文化自覺(jué)與文化自信相互聯(lián)系，不可分割文化自覺(jué)與文化自信相互聯(lián)系，不可分割【答案】【答案】A【解析】【解析】本題考查文化自信等知識(shí)。材料中沒(méi)有涉及中華本題考查文化自信等知識(shí)。材料中沒(méi)有涉及中華文化的沒(méi)落，也就無(wú)所謂文化的沒(méi)落，也就無(wú)所謂“自卑自卑”，B排除；材料沒(méi)有涉及中排除；材料沒(méi)有涉及中國(guó)特色社會(huì)主義與文化自信的關(guān)系、文化自覺(jué)與文化自信的關(guān)國(guó)特色社會(huì)主義與文化自信的關(guān)系、文化自覺(jué)與文化自信的關(guān)系，系，C、D排除。排除。A正確且符合題意。正確且符合題意。3(2011山東卷山東卷)要要“提高全民族文明素質(zhì)，為現(xiàn)代建設(shè)提高全民族文明素質(zhì)，為現(xiàn)代建設(shè)

29、提供有利的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持提供有利的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持”，從文化建設(shè)的，從文化建設(shè)的角度應(yīng)當(dāng)角度應(yīng)當(dāng)()A拓展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)拓展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)B倡導(dǎo)和踐行傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀倡導(dǎo)和踐行傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀C優(yōu)先提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)優(yōu)先提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)D改造腐朽文化取締落后文化改造腐朽文化取締落后文化【答案】【答案】A【解析】【解析】要做好此題，首先要審好題目要求，從要做好此題，首先要審好題目要求，從“文化建文化建設(shè)的角度設(shè)的角度”，必須是加強(qiáng)群眾性精神文明建設(shè)，由此排除，必須是加強(qiáng)群眾性精神文明建設(shè)，由此排除B；即使優(yōu)先發(fā)展了公民的科學(xué)文化修養(yǎng)，也不一定就

30、能提高全民即使優(yōu)先發(fā)展了公民的科學(xué)文化修養(yǎng)，也不一定就能提高全民族的文明素養(yǎng)，排除族的文明素養(yǎng)，排除C；D是錯(cuò)誤的，要改造落后文化取締腐是錯(cuò)誤的，要改造落后文化取締腐朽文化。朽文化。4(2011安徽卷安徽卷)為紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨建黨為紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年，全國(guó)各周年，全國(guó)各地紛紛開(kāi)展了一些列活動(dòng)，如舉辦地紛紛開(kāi)展了一些列活動(dòng)，如舉辦“雙百雙百”人物共產(chǎn)黨員先進(jìn)人物共產(chǎn)黨員先進(jìn)事跡圖片展、學(xué)黨史、唱紅歌等，宣傳和學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)事跡圖片展、學(xué)黨史、唱紅歌等，宣傳和學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高精神。開(kāi)展這些紀(jì)念活動(dòng)有助于持理想、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高精神。開(kāi)展這些紀(jì)念活動(dòng)有助于()維護(hù)人民

31、的基本文化權(quán)益維護(hù)人民的基本文化權(quán)益發(fā)揮文化在現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮文化在現(xiàn)代化建設(shè)中的主導(dǎo)性作用的主導(dǎo)性作用提高人民的思想道德素質(zhì)提高人民的思想道德素質(zhì)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化的前進(jìn)方向堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化的前進(jìn)方向ABCD【答案】【答案】D【解析】【解析】本題考查文化的作用。本題考查文化的作用。說(shuō)法錯(cuò)誤，開(kāi)展紀(jì)念活說(shuō)法錯(cuò)誤，開(kāi)展紀(jì)念活動(dòng)不能說(shuō)維護(hù)人民的基本文化權(quán)益；動(dòng)不能說(shuō)維護(hù)人民的基本文化權(quán)益；說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)該是先進(jìn)說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)該是先進(jìn)文化在現(xiàn)代化建設(shè)中的主導(dǎo)性作用；文化在現(xiàn)代化建設(shè)中的主導(dǎo)性作用；說(shuō)法正確，符合題說(shuō)法正確，符合題意。本題答案選意。本題答案選D。文化自信承載文化強(qiáng)國(guó)夢(mèng)文化自信

32、承載文化強(qiáng)國(guó)夢(mèng)熱點(diǎn)解讀熱點(diǎn)解讀考點(diǎn)對(duì)接考點(diǎn)對(duì)接信息點(diǎn)信息點(diǎn)中華文化具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特點(diǎn)，在取其精華，中華文化具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特點(diǎn)，在取其精華，去其糟粕，繼承傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，需要我們培養(yǎng)和樹(shù)立高度去其糟粕，繼承傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，需要我們培養(yǎng)和樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信的文化自覺(jué)和文化自信信息點(diǎn)信息點(diǎn)文化在交流中傳播。我們要積極主動(dòng)地推動(dòng)中文化在交流中傳播。我們要積極主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界；同時(shí)更加熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中華文化走向世界；同時(shí)更加熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，共同促進(jìn)世界文化的繁榮國(guó)傳播，共同促進(jìn)世界文化的繁榮信息點(diǎn)信息點(diǎn)培養(yǎng)和樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信，必須培

33、養(yǎng)和樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信，必須面向世界、博采眾長(zhǎng)，吸收、借鑒世界不同國(guó)家和民族的優(yōu)秀面向世界、博采眾長(zhǎng)，吸收、借鑒世界不同國(guó)家和民族的優(yōu)秀文化元素。要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，做傳播中華文化元素。要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力文化的使者，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力信息點(diǎn)信息點(diǎn)中華民族精神深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳中華民族精神深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化孕育了以愛(ài)國(guó)主義為核心的統(tǒng)文化之中，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化孕育了以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神。只有樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信，走中國(guó)特色民族精神。只有樹(shù)立高度的

34、文化自覺(jué)和文化自信，走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，才能實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的宏社會(huì)主義文化發(fā)展道路，才能實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo)偉目標(biāo)1十八大以來(lái)，在深化文化體制改革，推動(dòng)文化事業(yè)全十八大以來(lái)，在深化文化體制改革，推動(dòng)文化事業(yè)全面快速發(fā)展的進(jìn)程中，文化發(fā)展上的自信，為國(guó)家軟實(shí)力的提面快速發(fā)展的進(jìn)程中，文化發(fā)展上的自信，為國(guó)家軟實(shí)力的提升打開(kāi)一扇扇窗，展示著中華民族的精神追求和文化價(jià)值觀。升打開(kāi)一扇扇窗，展示著中華民族的精神追求和文化價(jià)值觀。文化自信，就是要對(duì)中華文化充滿自信。中華文化自信的底氣文化自信，就是要對(duì)中華文化充滿自信。中華文化自信的底氣源于源于()中華文化既是民族的又

35、是世界的中華文化既是民族的又是世界的中華文化源遠(yuǎn)流中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深長(zhǎng)、博大精深中華文化比其他民族文化更優(yōu)越中華文化比其他民族文化更優(yōu)越當(dāng)代中當(dāng)代中華文化具有強(qiáng)大生命力華文化具有強(qiáng)大生命力ABCD【答案】【答案】D【解析】【解析】文化自信，來(lái)自于對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國(guó)特色社文化自信，來(lái)自于對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握，來(lái)自于對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握，來(lái)自于對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念，定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念，正確。世界不同文化正確。世界不同文化既是民族的又是世界的，既是民族的又是世界的，不符合題意。不符合題意。說(shuō)

36、法明顯錯(cuò)誤。說(shuō)法明顯錯(cuò)誤。2如今，伴隨經(jīng)濟(jì)技術(shù)等領(lǐng)域的飛躍，全球如今，伴隨經(jīng)濟(jì)技術(shù)等領(lǐng)域的飛躍，全球470多家孔子多家孔子學(xué)院為中外文化交流搭起一座座漢語(yǔ)橋，學(xué)院為中外文化交流搭起一座座漢語(yǔ)橋，“文化年文化年”“”“國(guó)家國(guó)家年年”“”“交流年交流年”等大型文化活動(dòng)，為外國(guó)民眾立體感知當(dāng)代中等大型文化活動(dòng)，為外國(guó)民眾立體感知當(dāng)代中國(guó)敞開(kāi)一扇扇窗，文化強(qiáng)國(guó)已被提升到了關(guān)乎國(guó)敞開(kāi)一扇扇窗，文化強(qiáng)國(guó)已被提升到了關(guān)乎“兩個(gè)一百年兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的高度。建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的高度。建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)()關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力要

37、樹(shù)立高度的文化要樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信自覺(jué)和文化自信以豐富世界文化多樣性為目的以豐富世界文化多樣性為目的要把文要把文化建設(shè)放在各項(xiàng)工作的首位化建設(shè)放在各項(xiàng)工作的首位ABCD【答案】【答案】A【解析】【解析】錯(cuò)誤，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)是為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大錯(cuò)誤，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)是為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。復(fù)興。錯(cuò)誤，經(jīng)濟(jì)建設(shè)放在各項(xiàng)工作的首位。錯(cuò)誤，經(jīng)濟(jì)建設(shè)放在各項(xiàng)工作的首位。3當(dāng)今世界，文化交流、交融、交鋒日益頻繁，需要我當(dāng)今世界，文化交流、交融、交鋒日益頻繁，需要我們以理性、科學(xué)的態(tài)度對(duì)待自己的文化和別人的文化，充分認(rèn)們以理性、科學(xué)的態(tài)度對(duì)待自己的文化和別人的文化，充分認(rèn)識(shí)中國(guó)文化的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和發(fā)展

38、前景，進(jìn)一步堅(jiān)定我們的文化信識(shí)中國(guó)文化的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和發(fā)展前景，進(jìn)一步堅(jiān)定我們的文化信念和文化追求。閱讀材料，回答問(wèn)題。念和文化追求。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一材料一歷史昭示我們，不理性、不科學(xué)的文化立場(chǎng)和觀歷史昭示我們，不理性、不科學(xué)的文化立場(chǎng)和觀念，對(duì)社會(huì)發(fā)展極具阻礙力。念，對(duì)社會(huì)發(fā)展極具阻礙力。其一是其一是“文化自滿文化自滿”。在漫長(zhǎng)的中國(guó)封建社會(huì)，。在漫長(zhǎng)的中國(guó)封建社會(huì)，“四夷率四夷率土歸王命土歸王命”一直是根深蒂固的一直是根深蒂固的“天下觀天下觀”，致使我們長(zhǎng)期自滿，致使我們長(zhǎng)期自滿自大、故步自封、排他拒外，嚴(yán)重阻礙了歷史轉(zhuǎn)軌的可能性。自大、故步自封、排他拒外，嚴(yán)重阻礙了歷史轉(zhuǎn)軌的可能性

39、。其二是其二是“文化自卑文化自卑”。十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初，隨著封建。十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初，隨著封建社會(huì)的沒(méi)落，國(guó)人對(duì)自身文化的質(zhì)疑和爭(zhēng)論空前白熱化，對(duì)待社會(huì)的沒(méi)落，國(guó)人對(duì)自身文化的質(zhì)疑和爭(zhēng)論空前白熱化，對(duì)待傳統(tǒng)文化更多的是否定與拋棄，表現(xiàn)出極大的思想自卑。一些傳統(tǒng)文化更多的是否定與拋棄，表現(xiàn)出極大的思想自卑。一些社會(huì)精英高舉社會(huì)精英高舉“反傳統(tǒng)反傳統(tǒng)”大旗，對(duì)西方文化盲目崇拜。大旗，對(duì)西方文化盲目崇拜。材料二材料二2014年，山東省文化強(qiáng)省建設(shè)取得新突破，深化年，山東省文化強(qiáng)省建設(shè)取得新突破，深化了文化自覺(jué)，增強(qiáng)了文化自信。中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道了文化自覺(jué)，增強(qiáng)了文化自信。中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，確保山東的文化建設(shè)始終沿著正確方向健康發(fā)展。山東省路，確保山東的文化建設(shè)始終沿著正確方向健康發(fā)展。山東省經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力的增強(qiáng)，使文化的繁榮發(fā)展不再是空中樓閣，而是經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力的增強(qiáng)，使文化的繁榮發(fā)展不再是空中樓閣，而是有著堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。立足山東人、山東歷史和山東文化，深有著堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。立足山東人、山東歷史和山東文化，深入挖掘齊魯文化思想內(nèi)涵，繼承齊魯文化基因，得到廣泛的社入挖掘齊魯文化思想內(nèi)涵，繼承齊魯文化基因，得到廣泛的社會(huì)認(rèn)同和民眾響應(yīng)。山東省在波蘭舉辦文