統(tǒng)編人教版八年級語文下冊第9課《桃花源記》精美課件

1、9 9 桃花源記桃花源記 你知道成語你知道成語“世外桃源世外桃源”的出處嗎？的出處嗎？ 出自我國田園詩派創(chuàng)始人陶淵明的出自我國田園詩派創(chuàng)始人陶淵明的桃花源記桃花源記。1.1.積累常見的文言詞語；結(jié)合時代背景理解文積累常見的文言詞語；結(jié)合時代背景理解文章內(nèi)容。章內(nèi)容。（重點）（重點）2.2.理清文章的敘事線索，體味文章富有表現(xiàn)力理清文章的敘事線索，體味文章富有表現(xiàn)力的語言。的語言。（難點）（難點）3.3.領(lǐng)會桃花源的領(lǐng)會桃花源的“美美”與桃源人的與桃源人的“樂樂”，理，理解解“世外桃源世外桃源”所寄托的作者的社會理想。所寄托的作者的社會理想。（重點）（重點）學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo) 陶淵明陶淵明（約（約

2、365427365427），名潛，字元），名潛，字元亮，東晉詩人，自號亮，東晉詩人，自號“五柳先生五柳先生”，世稱，世稱“靖節(jié)先生靖節(jié)先生”，潯陽柴桑（今江西九江），潯陽柴桑（今江西九江）人。開創(chuàng)了文人詩歌創(chuàng)作的新領(lǐng)域人。開創(chuàng)了文人詩歌創(chuàng)作的新領(lǐng)域田園詩，被田園詩，被稱為稱為“中國第一位田園詩人中國第一位田園詩人”。長于詩文辭賦，語。長于詩文辭賦，語言質(zhì)樸自然而又極為精練，具有獨特風(fēng)格，代表作言質(zhì)樸自然而又極為精練，具有獨特風(fēng)格，代表作有有飲酒飲酒歸園田居歸園田居歸去來兮辭歸去來兮辭桃花源桃花源記記五柳先生傳五柳先生傳等。等。作者名片作者名片 本文選自本文選自陶淵明集陶淵明集卷六（中華書局卷六

3、（中華書局19791979年年版），約作于南朝宋永初二年（版），約作于南朝宋永初二年（421421年）。陶淵明年）。陶淵明生活在晉宋易代之際。東晉王朝極端腐敗，對外一生活在晉宋易代之際。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，各割據(jù)勢力連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，人民備軋，各割據(jù)勢力連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，人民備受剝削和壓榨。受剝削和壓榨。背景鏈接背景鏈接 東晉元熙二年（東晉元熙二年（420420）六月，劉裕廢晉恭帝為）六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號為零陵王，改年號為“永初永初”。次年，劉裕殺害了晉。次年，劉裕殺害了晉

4、恭帝。這些事件激起了陶淵明對劉裕政權(quán)的不滿，恭帝。這些事件激起了陶淵明對劉裕政權(quán)的不滿，加深了他對當(dāng)時黑暗社會的憎恨。但他不愿干預(yù)這加深了他對當(dāng)時黑暗社會的憎恨。但他不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，于是借助文學(xué)創(chuàng)作來抒發(fā)情懷，撰寫此文，種現(xiàn)狀，于是借助文學(xué)創(chuàng)作來抒發(fā)情懷，撰寫此文，以寄托自己的政治理想。以寄托自己的政治理想。 記古代的一種文體，可敘事、寫景、記古代的一種文體，可敘事、寫景、狀物，抒發(fā)情懷抱負(fù)，闡述某些觀點。狀物，抒發(fā)情懷抱負(fù)，闡述某些觀點。記記碑記碑記 刻在石碑上記敘人物生平事跡的文體?？淘谑嫌洈⑷宋锷绞论E的文體。游記游記 描寫旅行途中見聞的散文體裁。描寫旅行途中見聞的散文體裁。雜記雜

5、記 雜寫所見所聞不多加議論的散文體裁。雜寫所見所聞不多加議論的散文體裁。筆記筆記 以記事為主、篇幅短小、內(nèi)容豐富的以記事為主、篇幅短小、內(nèi)容豐富的 文體。文體。文體知識文體知識邑邑人（人（ ） 間間隔（隔（ ） 儼儼然（然（ ）屋屋舍舍（ ） 問問津津（ ） 詣詣（ ）黃發(fā)垂黃發(fā)垂髫髫（ ） 繽紛繽紛（ ）怡怡然自樂（然自樂（ ） 阡陌阡陌（ ） 豁豁然開朗（然開朗（ ）字詞學(xué)習(xí)字詞學(xué)習(xí)yyjinjin ynynqinqin mmtiotiobnbn fnfnyyshshyyhuhujnjn晉晉太元太元中，中，武陵武陵人捕魚人捕魚為業(yè)為業(yè)。緣緣溪行，忘路之溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽遠(yuǎn)近。忽逢逢桃花林

6、，桃花林，夾岸夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美鮮美，落英繽紛落英繽紛。漁人甚。漁人甚異異之，之，復(fù)復(fù)前行，欲前行，欲窮窮其林。其林。沿著，順著。沿著，順著。遇到，碰見。遇到，碰見。 溪水的兩岸。溪水的兩岸。落花。一說，初開的花。落花。一說，初開的花。繁多的樣子。繁多的樣子。驚異，詫異。這里是驚異，詫異。這里是“對對感到驚異感到驚異”的意思。的意思。又。又。盡。盡。作為作為職業(yè)。職業(yè)。郡名，今湖郡名，今湖南常德一帶。南常德一帶。整體感知整體感知東晉孝武帝年號（東晉孝武帝年號（376-396376-396）。）。新鮮美好。新鮮美好。 林盡水源林盡水源，便得一山，山有小口，便得一

7、山，山有小口，仿佛若仿佛若有有光。便光。便舍舍船，從口入。初極狹，船，從口入。初極狹，才通人才通人。復(fù)行數(shù)。復(fù)行數(shù)十步，十步，豁然開朗豁然開朗。土地平。土地平曠曠，屋舍，屋舍儼然儼然，林盡于水源，意思是桃林在林盡于水源，意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。溪水發(fā)源的地方就到頭了。好像，似乎。好像，似乎。僅容一人通過。僅容一人通過。才，僅僅、只。才，僅僅、只。形容由狹窄幽暗突然形容由狹窄幽暗突然變得開闊敞亮。變得開闊敞亮。空而寬闊?？斩鴮掗?。隱隱約約，形容隱隱約約，形容看不真切?？床徽媲?。舍棄，放下。這里是舍棄，放下。這里是“離開離開”的意思。的意思。整齊的樣子。整齊的樣子。有良田、美池、桑竹之

8、有良田、美池、桑竹之屬屬。阡陌交通阡陌交通，雞犬，雞犬相聞相聞。其中往來種作，男女衣著，其中往來種作，男女衣著，悉悉如外人。如外人。黃發(fā)垂髫黃發(fā)垂髫，并并怡然怡然自樂。自樂。田間小路交錯相通。田間小路交錯相通。阡陌，田間小路。阡陌，田間小路。可以互相聽到?？梢曰ハ嗦牭?。指老人和小孩。黃發(fā)，舊說是長指老人和小孩。黃發(fā)，舊說是長壽的特征，用來指老人。垂髫，壽的特征，用來指老人。垂髫，垂下來的頭發(fā)，用來指小孩。垂下來的頭發(fā)，用來指小孩。類。類。快樂的樣子?？鞓返臉幼印Ｈ?，都。全，都。 見漁人，見漁人，乃乃大驚，問所從來。大驚，問所從來。具具答之。便答之。便要要還還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，家，

9、設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸咸來來問訊問訊。自。自云先世避秦時亂，率云先世避秦時亂，率妻子妻子邑人來此邑人來此絕境絕境，不復(fù)出，不復(fù)出焉焉，于是，就。于是，就。同同“邀邀”，邀請。，邀請。全，都。全，都。妻子兒女。妻子兒女。與人世隔絕的地方。與人世隔絕的地方。打聽消息。打聽消息。詳細(xì)。詳細(xì)。兼詞，這里相當(dāng)于兼詞，這里相當(dāng)于“于于之之”，即，即“從這里從這里”。遂與外人遂與外人間隔間隔。問今是何世，。問今是何世，乃乃不知有漢，不知有漢，無論無論魏魏晉。此人一一晉。此人一一為具言為具言所聞，皆嘆惋。所聞，皆嘆惋。隔絕、不通音訊。隔絕、不通音訊。不要說，更不必說。不要說，更不必說。向（桃花源中人）

10、詳細(xì)向（桃花源中人）詳細(xì)地說出。為，對、向。地說出。為，對、向。竟然，居然。竟然，居然。余人各復(fù)余人各復(fù)延延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人此中人語云語云：“不足不足為外人道也為外人道也?！毖垺Ｑ垺８嬖V（漁人）說。告訴（漁人）說。“語語”后后省略省略“之之”，代漁人。，代漁人。不值得，不必。不值得，不必。 既出，得其船，既出，得其船，便扶向路便扶向路，處處，處處志志之。之。及郡下及郡下，詣詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。遂迷，不復(fù)得路。就順著舊路（回去）。扶，就順著舊路（回去）。扶，沿

11、著、順著。向，先前的。沿著、順著。向，先前的。做記號。做記號。拜訪。拜訪。尋找先前所做的記號。尋找先前所做的記號。到了郡城。及，到。到了郡城。及，到?？?，指武陵郡?？ぃ肝淞昕ぁ?南陽南陽劉子驥劉子驥，高尚士也，聞之，欣然，高尚士也，聞之，欣然規(guī)規(guī)往。往。未果未果，尋尋病終。后遂無病終。后遂無問津問津者。者。打算，計劃。打算，計劃。沒有實現(xiàn)。沒有實現(xiàn)。隨即，不久。隨即，不久。詢問渡口。這里是詢問渡口。這里是“訪訪求、探求求、探求”的意思。的意思。名名 （lnln）之，字子驥，之，字子驥，晉書晉書隱隱逸傳逸傳里說他里說他“好游山澤好游山澤”?？っ诮窈幽夏详栆粠??？っ?，在今河南南陽一帶。通假字

12、通假字便便要要還家還家（同（同“邀邀”，邀請），邀請）芳草芳草鮮美鮮美，落英繽紛，落英繽紛古義：新鮮美好古義：新鮮美好今義：（菜肴、瓜果等）滋味好今義：（菜肴、瓜果等）滋味好古今異義古今異義阡陌阡陌交通交通古義：交錯相通古義：交錯相通 今義：指運(yùn)輸事業(yè)今義：指運(yùn)輸事業(yè)文言小結(jié)文言小結(jié)率率妻子妻子邑人來此絕境邑人來此絕境古義：妻子兒女古義：妻子兒女 今義：對已婚男子配偶的稱呼今義：對已婚男子配偶的稱呼古義：與人世隔絕的地方古義：與人世隔絕的地方今義：沒有出路的境地今義：沒有出路的境地率妻子邑人率妻子邑人來此來此絕境絕境無論無論魏晉魏晉古義：不要說，更不必說古義：不要說，更不必說今義：表條件關(guān)系的

13、連詞今義：表條件關(guān)系的連詞古義：不值得，不必古義：不值得，不必 今義：不充足，不滿（某個數(shù)目）今義：不充足，不滿（某個數(shù)目）不足不足為外人道也為外人道也得其船，便得其船，便扶扶向路向路古義：沿著、順著古義：沿著、順著今義：用手支持使人、物或自己不倒今義：用手支持使人、物或自己不倒古義：先前的古義：先前的 今義：向著，朝向今義：向著，朝向?qū)は蛳蛩舅旧嵘岜惚闵嵘岽?，從口入（船，從口入?）屋屋舍舍儼然（儼然（ ）動詞，離開動詞，離開一詞多義一詞多義尋尋尋尋向所志（向所志（ ）尋尋病終（病終（ ）動詞，尋找動詞，尋找副詞，隨即，不久副詞，隨即，不久名詞，房屋名詞，房屋為為武陵人捕魚武陵人捕魚為

14、為業(yè)（業(yè)（ ）不足不足為為外人道也（外人道也（ ）動詞，作為動詞，作為介詞，對，向介詞，對，向之之忘路忘路之之遠(yuǎn)近（遠(yuǎn)近（ ）漁人甚異漁人甚異之之（ ）處處志處處志之之（ ）結(jié)構(gòu)助詞，的結(jié)構(gòu)助詞，的代詞，指見到的景象代詞，指見到的景象助詞，補(bǔ)足音節(jié)，不譯助詞，補(bǔ)足音節(jié)，不譯遂遂遂遂與外人間隔（與外人間隔（ ）遂遂迷，不復(fù)得路（迷，不復(fù)得路（ ）副詞，于是，就副詞，于是，就副詞，竟然副詞，竟然其其欲窮欲窮其其林（林（ ）其其中往來種作（中往來種作（ ）余人各復(fù)延至余人各復(fù)延至其其家（家（ ）太守即遣人隨太守即遣人隨其其往（往（ ）代詞，那代詞，那代詞，指桃花源代詞，指桃花源代詞，他們的代詞，他們

15、的代詞，漁人代詞，漁人詞類活用詞類活用處處處處志志之（之（ ）復(fù)復(fù)前前行（行（ ）漁人甚漁人甚異異之（之（ ）形容詞的意動用法，以形容詞的意動用法，以為異，為異，對對感到詫異感到詫異名詞作狀語，往前、向前名詞作狀語，往前、向前名詞作動詞，做記號名詞作動詞，做記號判斷句：判斷句： 南陽劉子驥，高尚士也（南陽劉子驥，高尚士也（“也也”，表判斷，表判斷）省略句：省略句： 便舍船，從口入（便舍船，從口入（省略主語省略主語“漁人漁人”，可補(bǔ)充，可補(bǔ)充為為“（漁人）便舍船，從口入（漁人）便舍船，從口入”） 便要還家（便要還家（省略主語省略主語“桃源人桃源人”和賓語和賓語“漁漁人人”，可補(bǔ)充為，可補(bǔ)充為“（

16、桃源人）便要（漁人）還家（桃源人）便要（漁人）還家”）文言句式文言句式 此人一一為具言所聞（此人一一為具言所聞（省略賓語省略賓語“之之”，可補(bǔ)，可補(bǔ)充為充為“此人一一為（之）具言所聞此人一一為（之）具言所聞”） 林盡水源（林盡水源（省略介詞省略介詞“于于”，可補(bǔ)充為，可補(bǔ)充為“林盡林盡（于）水源（于）水源”）倒裝句：倒裝句： 問所從來（問所從來（賓語前置，正常語序應(yīng)為賓語前置，正常語序應(yīng)為“問從所問從所來來”）自由朗讀課文，理清課文層次。自由朗讀課文，理清課文層次。第一部分第一部分（1 1）：寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過和沿途所見到的綺麗景色。林的經(jīng)過和沿途所見到的

17、綺麗景色。第二部分第二部分（2 2、3 3）：寫漁人進(jìn)入桃花源后見寫漁人進(jìn)入桃花源后見到的寧靜美好的生活環(huán)境和淳樸的民風(fēng)。到的寧靜美好的生活環(huán)境和淳樸的民風(fēng)。第三部分第三部分（4 4、5 5）：寫漁人離開桃花源后，寫漁人離開桃花源后，數(shù)人再訪桃花源未果。數(shù)人再訪桃花源未果?！镜谝徊糠郑ǖ谝徊糠郑? 1）】 晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。時間時間地點地點人物及其職業(yè)人物及其職業(yè)似真實虛，以實寫虛。似真實虛，以實寫虛。課文精講課文精講這一句交代了哪些信息？這一句交代了哪些信息？ 通過寫溪水，既寫出曲徑通幽之感，通過寫溪水，既寫出曲徑通幽之感，又通過溪水之美之長，為桃源的最終出

18、現(xiàn)又通過溪水之美之長，為桃源的最終出現(xiàn)做鋪墊，讓讀者在看似清淺隨意的記敘中做鋪墊，讓讀者在看似清淺隨意的記敘中漸漸積累了對桃源的美好印象。漸漸積累了對桃源的美好印象?！熬壪?，忘路之遠(yuǎn)近緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近”一句有何表達(dá)效果？一句有何表達(dá)效果？漁人是怎么樣遇見桃花林的？漁人是怎么樣遇見桃花林的？漁人甚異之漁人甚異之忽逢桃花林忽逢桃花林忽逢忽逢甚異甚異 “ “甚異甚異”與與“忽逢忽逢”照應(yīng)，照應(yīng)，生動地寫出了漁人意外遇到桃生動地寫出了漁人意外遇到桃花林的驚異。同時，也烘托了花林的驚異。同時，也烘托了桃花源絕美的景色，設(shè)置懸念，桃花源絕美的景色，設(shè)置懸念，引起讀者的閱讀興趣。引起讀者的閱讀興趣。作者

19、描繪了一副怎樣的桃花林美景？有什么作用？作者描繪了一副怎樣的桃花林美景？有什么作用？芳草鮮美，落英繽紛。芳草鮮美，落英繽紛。 這里的景物描寫富有神這里的景物描寫富有神秘色彩，暗示將會出現(xiàn)奇境，秘色彩，暗示將會出現(xiàn)奇境，為漁人進(jìn)入桃花源渲染了氣為漁人進(jìn)入桃花源渲染了氣氛，也為下文描繪桃花源的氛，也為下文描繪桃花源的美好生活圖景做了鋪墊。美好生活圖景做了鋪墊?！镜诙糠郑ǖ诙糠郑? 2、3 3）】 從哪些詞可以看出漁人進(jìn)入桃花源的過程？從哪些詞可以看出漁人進(jìn)入桃花源的過程？林盡林盡復(fù)行數(shù)十步復(fù)行數(shù)十步得一山得一山山有小口山有小口舍船舍船從口入從口入初極狹初極狹作者是從哪些方面描寫桃花源的？有什么

20、用意？作者是從哪些方面描寫桃花源的？有什么用意？ 土地平曠，屋舍儼然，有良田、美土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。自然自然環(huán)境環(huán)境 寫桃花源中人們的生活環(huán)境，描繪了寫桃花源中人們的生活環(huán)境，描繪了一幅和平寧靜、幽美淡遠(yuǎn)的村居圖。一幅和平寧靜、幽美淡遠(yuǎn)的村居圖。 其中往來種作，男女衣著，悉如其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。生活生活情景情景 由景及人，寫桃花源人生活自足，安由景及人，寫桃花源人生活自足，安居樂業(yè)，其樂融融。居樂業(yè)，其樂融融。外界外界戰(zhàn)亂紛擾、百姓戰(zhàn)亂紛擾、百姓生活困苦

21、不堪生活困苦不堪桃花源桃花源生活美好安寧生活美好安寧對比對比表達(dá)作者對和平生活的向往。表達(dá)作者對和平生活的向往。 其中往來種作，男女衣著，悉如其中往來種作，男女衣著，悉如外人外人。 率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外外人人間隔。間隔。 此中人語云：此中人語云：“不足為不足為外人外人道也道也”。 “ “其中其中”“”“此絕境此絕境”“”“此中此中”都是指桃花都是指桃花源中，則三個源中，則三個“外人外人”都指桃花源外的人。都指桃花源外的人。 全文出現(xiàn)了三次全文出現(xiàn)了三次“外人外人”，找出另外兩，找出另外兩處，說說這幾處的處，說說這幾處的“外人外人”如何理解。如何

22、理解。 見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。大驚大驚 寫出了桃花源人見到外人時的驚奇，寫出了桃花源人見到外人時的驚奇，表明他們與世隔絕之久。表明他們與世隔絕之久。 桃花源人見到漁人是什么反應(yīng)，這些說桃花源人見到漁人是什么反應(yīng)，這些說明了什么？明了什么？便要還家，設(shè)酒殺雞作食。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。 表現(xiàn)了桃花源人的淳樸真誠、熱情好表現(xiàn)了桃花源人的淳樸真誠、熱情好客，從側(cè)面表現(xiàn)了桃花源內(nèi)沒有剝削壓迫，客，從側(cè)面表現(xiàn)了桃花源內(nèi)沒有剝削壓迫，人們和平安寧、豐衣足食。人們和平安寧、豐衣足食。 自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出

23、焉，遂與外人間隔。問今是絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。何世，乃不知有漢，無論魏晉。對戰(zhàn)爭的厭惡，對美好生活的向往和追求。對戰(zhàn)爭的厭惡，對美好生活的向往和追求。避秦時亂避秦時亂 暗含了作者對秦漢以來，特別是對東晉黑暗含了作者對秦漢以來，特別是對東晉黑暗腐朽社會的否定。暗腐朽社會的否定。 桃花源人來此地及與世隔絕的原因是什桃花源人來此地及與世隔絕的原因是什么？你從中看出了什么？么？你從中看出了什么？此人一一為具言所聞，皆嘆惋。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。嘆惋嘆惋桃源人桃源人“嘆惋嘆惋”的是什么？的是什么？u嘆惋桃花源外面的世界變化之大；嘆惋桃花源外面的世界變化之大

24、；u嘆惋當(dāng)今外面的世界如此動亂、黑暗；嘆惋當(dāng)今外面的世界如此動亂、黑暗；u嘆惋當(dāng)今外面的人們生活困苦不堪。嘆惋當(dāng)今外面的人們生活困苦不堪。 如何理解如何理解“此人一一為具言所聞，皆嘆此人一一為具言所聞，皆嘆惋惋”一句的內(nèi)在意蘊(yùn)？一句的內(nèi)在意蘊(yùn)？ 這句話雖只有這句話雖只有1212字，但意蘊(yùn)深厚：漁人字，但意蘊(yùn)深厚：漁人在現(xiàn)實生活中的見聞遭遇不是文章敘述的重在現(xiàn)實生活中的見聞遭遇不是文章敘述的重點，故而一筆帶過，采用留白的方式，給讀點，故而一筆帶過，采用留白的方式，給讀者留出想象的空間。后半句者留出想象的空間。后半句“皆嘆惋皆嘆惋”三字，三字，表明桃源中人對漁人所講現(xiàn)實世界生活遭遇的表明桃源中人對

25、漁人所講現(xiàn)實世界生活遭遇的感嘆惋惜，從側(cè)面突出現(xiàn)實世界的黑暗。短短感嘆惋惜，從側(cè)面突出現(xiàn)實世界的黑暗。短短一句話，暗含著對比，暗含著想象，暗含著詳一句話，暗含著對比，暗含著想象，暗含著詳略，越體會越有味，意蘊(yùn)深厚。略，越體會越有味，意蘊(yùn)深厚。 此中人語云：此中人語云：“不足為外人道也不足為外人道也”。 “ “不足為外人道也不足為外人道也”一句在情節(jié)發(fā)展上有一句在情節(jié)發(fā)展上有什么作用？什么作用？ 暗示桃花源人不愿意被外面世界打擾的心暗示桃花源人不愿意被外面世界打擾的心理，也為下文漁人再尋找桃花源卻尋而不得埋理，也為下文漁人再尋找桃花源卻尋而不得埋下伏筆，增添了桃花源的神秘感。下伏筆，增添了桃花源

26、的神秘感?！镜谌糠郑ǖ谌糠郑? 4、5 5）】 漁人漁人“處處志之處處志之”，太守派人尋找卻，太守派人尋找卻“遂遂迷，不復(fù)得路迷，不復(fù)得路”，作者這樣寫的用意何在？，作者這樣寫的用意何在？ 作者這樣寫，暗示作者這樣寫，暗示“桃花源桃花源”是找不到的，是找不到的，是作者筆下的虛構(gòu)世界，并非真實景象，更加是作者筆下的虛構(gòu)世界，并非真實景象，更加強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對和平安定生活的渴望。強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對和平安定生活的渴望。文章結(jié)尾寫劉子驥尋訪桃花源的情節(jié)是否多余？文章結(jié)尾寫劉子驥尋訪桃花源的情節(jié)是否多余？ 不多余。劉子驥是晉朝真實的歷史人物，寫不多余。劉子驥是晉朝真實的歷史人物，寫他尋找桃花源，增

27、強(qiáng)了文章的真實成分，增添了他尋找桃花源，增強(qiáng)了文章的真實成分，增添了文章的曲折變化。同時，寫劉子驥尋訪桃花源沒文章的曲折變化。同時，寫劉子驥尋訪桃花源沒有成功，又對桃花源的美好意境做了進(jìn)一步的渲有成功，又對桃花源的美好意境做了進(jìn)一步的渲染與補(bǔ)充，這也暗示在當(dāng)時的社會條件下，這樣染與補(bǔ)充，這也暗示在當(dāng)時的社會條件下，這樣的理想社會是不可能存在的，留給世人永遠(yuǎn)的期的理想社會是不可能存在的，留給世人永遠(yuǎn)的期盼與無盡的神往。盼與無盡的神往。1.1.層層設(shè)疑，虛實結(jié)合層層設(shè)疑，虛實結(jié)合 文章開頭雖交代了時間、地點、人物，但比文章開頭雖交代了時間、地點、人物，但比較模糊，實際上都無從查考。寫進(jìn)入桃花源的通

28、較模糊，實際上都無從查考。寫進(jìn)入桃花源的通道更為奇特，宛如道更為奇特，宛如“洞天福地洞天福地”。這些似真似幻。這些似真似幻的介紹給人一種虛幻的神秘感。待漁人進(jìn)入桃花的介紹給人一種虛幻的神秘感。待漁人進(jìn)入桃花源，眼前出現(xiàn)的又是一幅活生生的田園生活圖景，源，眼前出現(xiàn)的又是一幅活生生的田園生活圖景，其中的所見所聞皆是田野鄉(xiāng)村可見之物，而且桃其中的所見所聞皆是田野鄉(xiāng)村可見之物，而且桃寫作借鑒寫作借鑒源人來到這里的原因源人來到這里的原因“避秦時亂避秦時亂”也真實可也真實可信?？墒?，后來漁人出而復(fù)尋，本已做好的記號信。可是，后來漁人出而復(fù)尋，本已做好的記號卻又全部消失，桃花源似乎又成了一個虛無縹緲卻又全部

29、消失，桃花源似乎又成了一個虛無縹緲的世界。最后虛寫一筆，說南陽劉子驥的世界。最后虛寫一筆，說南陽劉子驥“欣然規(guī)欣然規(guī)往往”，給好奇的讀者帶來微茫的希望，但又，給好奇的讀者帶來微茫的希望，但又“未未果果”。這種層層設(shè)疑、虛實結(jié)合的寫法，表達(dá)了。這種層層設(shè)疑、虛實結(jié)合的寫法，表達(dá)了作者希望在現(xiàn)實中看到一個理想社會的思想感情，作者希望在現(xiàn)實中看到一個理想社會的思想感情，也能激發(fā)讀者的閱讀興趣。也能激發(fā)讀者的閱讀興趣。2.2.語言簡潔，清新自然語言簡潔，清新自然 本文僅用三百余字就異常形象地描繪出一個理本文僅用三百余字就異常形象地描繪出一個理想中的社會，從桃花源的土地、屋舍一直寫到男女想中的社會，從桃

30、花源的土地、屋舍一直寫到男女老少的衣著以及他們的精神狀態(tài)，層層深入，井然老少的衣著以及他們的精神狀態(tài)，層層深入，井然有序，沒有一句多余的話。陶淵明的文章不事雕飾，有序，沒有一句多余的話。陶淵明的文章不事雕飾，樸素自然，接近口語，讀后卻令人有清新如畫、詩樸素自然，接近口語，讀后卻令人有清新如畫、詩意盎然之感，這實在是他善于用樸素、清淡的語言意盎然之感，這實在是他善于用樸素、清淡的語言來表現(xiàn)豐富深厚的意蘊(yùn)的結(jié)果。來表現(xiàn)豐富深厚的意蘊(yùn)的結(jié)果。3.3.詳略得當(dāng)，主題鮮明詳略得當(dāng)，主題鮮明 本文開頭、結(jié)尾寫得極其簡略，中間寫得詳細(xì)本文開頭、結(jié)尾寫得極其簡略，中間寫得詳細(xì)具體，鮮明地突出了文章的主題。作者

31、寫此文的目具體，鮮明地突出了文章的主題。作者寫此文的目的是寄托自己的社會理想，因而僅用寥寥數(shù)語便點的是寄托自己的社會理想，因而僅用寥寥數(shù)語便點明了故事的背景和結(jié)果，而對進(jìn)入桃花源的經(jīng)過、明了故事的背景和結(jié)果，而對進(jìn)入桃花源的經(jīng)過、在桃花源的所見所聞描寫得極為詳細(xì)。在桃花源的所見所聞描寫得極為詳細(xì)。 如描寫了桃花源的土地、屋舍、良田、美池、如描寫了桃花源的土地、屋舍、良田、美池、桑竹、阡陌、雞犬等，展現(xiàn)了一幅和樂安寧的生活桑竹、阡陌、雞犬等，展現(xiàn)了一幅和樂安寧的生活圖景。再如詳細(xì)地描寫了桃花源中人的熱情好客，圖景。再如詳細(xì)地描寫了桃花源中人的熱情好客，表現(xiàn)了民風(fēng)的淳樸。文章有詳有略，對表達(dá)主題起

32、表現(xiàn)了民風(fēng)的淳樸。文章有詳有略，對表達(dá)主題起到了重要作用。到了重要作用。桃花桃花源記源記發(fā)現(xiàn)桃源發(fā)現(xiàn)桃源緣溪行，逢桃林緣溪行，逢桃林桃林盡，山洞現(xiàn)桃林盡，山洞現(xiàn)進(jìn)入桃源進(jìn)入桃源自然風(fēng)光自然風(fēng)光良田良田美池美池桑竹桑竹生活情景生活情景往來種作往來種作怡然自樂怡然自樂再尋桃源再尋桃源不復(fù)得路不復(fù)得路無問津者無問津者世外桃花世外桃花源寄托美源寄托美好理想好理想結(jié)構(gòu)梳理結(jié)構(gòu)梳理 本文虛構(gòu)了一個寧靜安樂的世外桃源，描繪了本文虛構(gòu)了一個寧靜安樂的世外桃源，描繪了一幅沒有剝削、沒有壓迫，人人安居樂業(yè)、和睦相一幅沒有剝削、沒有壓迫，人人安居樂業(yè)、和睦相處的生活圖景，寄托了作者美好的社會理想，表達(dá)處的生活圖景，

33、寄托了作者美好的社會理想，表達(dá)了對黑暗現(xiàn)實的不滿和對和平生活的向往。了對黑暗現(xiàn)實的不滿和對和平生活的向往。主旨概括主旨概括桃花溪桃花溪 唐唐 張旭張旭隱隱飛橋隔野煙，隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問漁船。石磯西畔問漁船。桃花盡日隨流水，桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊？洞在清溪何處邊？拓展延伸拓展延伸 【賞析賞析】這首詩通過描寫桃花溪幽美的景色這首詩通過描寫桃花溪幽美的景色和作者對漁人的詢問，抒發(fā)了一種向往世外桃源、和作者對漁人的詢問，抒發(fā)了一種向往世外桃源、追求美好生活的情感。詩的前兩句以寫景起筆，選追求美好生活的情感。詩的前兩句以寫景起筆，選用了用了“飛橋飛橋”“”“野煙野煙”兩個意象，描繪了云煙

34、繚繞、兩個意象，描繪了云煙繚繞、飛橋隱現(xiàn)的畫面。飛橋隱現(xiàn)的畫面。 詩的后兩句是問詢漁人的話，桃源洞的美妙景詩的后兩句是問詢漁人的話，桃源洞的美妙景色正是從這問話中虛寫的，表達(dá)出詩人追求美好生色正是從這問話中虛寫的，表達(dá)出詩人追求美好生活的一種心愿。然而桃花源本是虛構(gòu)的，詩人明知活的一種心愿。然而桃花源本是虛構(gòu)的，詩人明知故問，也隱約透露出詩人對現(xiàn)實世界的失望之感和故問，也隱約透露出詩人對現(xiàn)實世界的失望之感和理想境界渺茫難求的無限悵惘之情。理想境界渺茫難求的無限悵惘之情。1.1. 理解文章大意，結(jié)合大意熟讀成誦。理解文章大意，結(jié)合大意熟讀成誦。2.2. 生活在當(dāng)今社會下的你，學(xué)完本文后，有生活在

35、當(dāng)今社會下的你，學(xué)完本文后，有什么感想。什么感想。課后作業(yè)課后作業(yè)桃花源記桃花源記八年級語文下冊八年級語文下冊第一課時第一課時1 1 你知道成語你知道成語“世外桃源世外桃源”的出處嗎？的出處嗎？ 出自我國田園詩派創(chuàng)始人陶淵明的出自我國田園詩派創(chuàng)始人陶淵明的桃花源記桃花源記。導(dǎo)入導(dǎo)入 去年今日此門中，人面桃花相映紅去年今日此門中，人面桃花相映紅 桃之夭夭，灼灼其華桃之夭夭，灼灼其華 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開 春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋 陶令不知何處去，桃花源里可耕田陶令不知何處去，桃花源里可耕田單元學(xué)習(xí)目標(biāo)單元學(xué)習(xí)目標(biāo)2 21

36、 1、欣賞自然美景，品味幸福生活，領(lǐng)略、欣賞自然美景，品味幸福生活，領(lǐng)略古人的思想、情趣，感受他們的智慧，受古人的思想、情趣，感受他們的智慧，受到美的熏陶和感染。到美的熏陶和感染。2 2、學(xué)會借助注釋和工具書讀懂課文大意，、學(xué)會借助注釋和工具書讀懂課文大意，然后通過反復(fù)誦讀，領(lǐng)會詩文的豐富內(nèi)涵，然后通過反復(fù)誦讀，領(lǐng)會詩文的豐富內(nèi)涵，品味精美的語言，并積累一些常用的文言品味精美的語言，并積累一些常用的文言詞語。詞語。本課學(xué)習(xí)目標(biāo)本課學(xué)習(xí)目標(biāo)2 2背誦課文背誦課文誦讀課文，積累文言詞語和句式。誦讀課文，積累文言詞語和句式。 陶淵明陶淵明（約（約365427365427），名潛，字元），名潛，字元亮

37、，東晉詩人，自號亮，東晉詩人，自號“五柳先生五柳先生”，世稱，世稱“靖節(jié)先生靖節(jié)先生”，潯陽柴桑（今江西九江），潯陽柴桑（今江西九江）人。開創(chuàng)了文人詩歌創(chuàng)作的新領(lǐng)域人。開創(chuàng)了文人詩歌創(chuàng)作的新領(lǐng)域田園詩，被稱為田園詩，被稱為“中國第一位田園詩人中國第一位田園詩人”。長于詩文辭賦，語言質(zhì)樸自然。長于詩文辭賦，語言質(zhì)樸自然而又極為精練，具有獨特風(fēng)格，代表作有而又極為精練，具有獨特風(fēng)格，代表作有飲酒飲酒歸園歸園田居田居歸去來兮辭歸去來兮辭桃花源記桃花源記五柳先生傳五柳先生傳等。等。作者名片作者名片記，古代的一種文體，可敘事、寫景、狀物，抒發(fā)情懷抱記，古代的一種文體，可敘事、寫景、狀物，抒發(fā)情懷抱負(fù)，闡

38、述某些觀點。負(fù)，闡述某些觀點。記記碑記碑記 刻在石碑上記敘人物生平事跡的文體?？淘谑嫌洈⑷宋锷绞论E的文體。游記游記 描寫旅行途中見聞的散文體裁。描寫旅行途中見聞的散文體裁。雜記雜記 雜寫所見所聞不多加議論的散文體裁。雜寫所見所聞不多加議論的散文體裁。筆記筆記 以記事為主、篇幅短小、內(nèi)容豐富的文體。以記事為主、篇幅短小、內(nèi)容豐富的文體。文體知識文體知識邑邑人（人（ ） 間間隔（隔（ ） 儼儼然（然（ ）屋屋舍舍（ ） 問問津津（ ） 詣詣（ ）黃發(fā)垂黃發(fā)垂髫髫（ ） 繽紛繽紛（ ）怡怡然自樂（然自樂（ ） 阡陌阡陌（ ） 豁豁然開朗（然開朗（ ）yyjinjin ynynqinqin mm

39、tiotiobnbn fnfnyyshshyyhuhujnjn字詞學(xué)習(xí)字詞學(xué)習(xí) 忽逢忽逢桃花林，夾岸桃花林，夾岸數(shù)百步，中無數(shù)百步，中無雜樹，雜樹，芳草芳草鮮美，落英鮮美，落英繽紛。繽紛。 復(fù)行復(fù)行數(shù)十步，豁然數(shù)十步，豁然開朗。土地開朗。土地平曠，平曠，屋舍屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬交通，雞犬相聞。相聞。 句讀要分明，課文中有許多對偶句和四字句，句讀要分明，課文中有許多對偶句和四字句，應(yīng)讀出對稱感。應(yīng)讀出對稱感。晉晉太元太元中，中，武陵武陵人捕魚人捕魚為業(yè)為業(yè)。緣緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢逢桃花林，桃花林，夾岸夾岸數(shù)百步

40、，中無雜樹，芳草數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美鮮美，落英繽紛落英繽紛。漁人甚漁人甚異異之，之，復(fù)復(fù)前行，欲前行，欲窮窮其林。其林。沿著，順著。沿著，順著。遇到，碰見。遇到，碰見。溪水的兩岸。溪水的兩岸。落花。一說，初開的花。落花。一說，初開的花。繁多的樣子。繁多的樣子。驚異，詫異。這里是驚異，詫異。這里是“對對感到詫異感到詫異”的意思。的意思。又。又。盡。盡。作為職作為職業(yè)。業(yè)?？っ窈っ?，今湖南常德一帶。南常德一帶。東晉孝武帝年號（東晉孝武帝年號（376-396376-396）。）。新鮮美好。新鮮美好。整體感知整體感知 林盡水源林盡水源，便得一山，山有小口，便得一山，山有小口，仿佛若仿佛若有

41、有光。便光。便舍舍船，從口入。初極狹，船，從口入。初極狹，才通人才通人。復(fù)行數(shù)。復(fù)行數(shù)十步，十步，豁然開朗豁然開朗。土地平。土地平曠曠，屋舍，屋舍儼然儼然，林盡于水源，意思是桃林在林盡于水源，意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。溪水發(fā)源的地方就到頭了。好像，似乎。好像，似乎。僅容一人通過。僅容一人通過。才，僅僅、只。才，僅僅、只。形容由狹窄幽暗突然形容由狹窄幽暗突然變得開闊敞亮。變得開闊敞亮?？斩鴮掗煛？斩鴮掗煛ｋ[隱約約，形容隱隱約約，形容看不真切。看不真切。舍棄，放下。這里是舍棄，放下。這里是“離開離開”的意思。的意思。整齊的樣子。整齊的樣子。有良田、美池、桑竹之有良田、美池、桑竹之屬屬。阡

42、陌交通阡陌交通，雞犬，雞犬相聞相聞。其中往來種作，男女衣著，其中往來種作，男女衣著，悉悉如外人。如外人。黃發(fā)垂髫黃發(fā)垂髫，并并怡然怡然自樂。自樂。田間小路交錯相通。田間小路交錯相通。阡陌，田間小路。阡陌，田間小路?？梢曰ハ嗦牭??？梢曰ハ嗦牭?。指老人和小孩。黃發(fā)，舊說是長指老人和小孩。黃發(fā)，舊說是長壽的特征，用來指老人。垂髫，壽的特征，用來指老人。垂髫，垂下來的頭發(fā)，用來指小孩。垂下來的頭發(fā)，用來指小孩。類。類?？鞓返臉幼?。快樂的樣子。全，都。全，都。 見漁人，見漁人，乃乃大驚，問所從來。大驚，問所從來。具具答之。便答之。便要要還還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，

43、咸咸來來問訊問訊。自。自云先世避秦時亂，率云先世避秦時亂，率妻子妻子邑人來此邑人來此絕境絕境，不復(fù)出，不復(fù)出焉焉，于是，就。于是，就。同同“邀邀”，邀請。，邀請。全，都。全，都。妻子兒女。妻子兒女。與人世隔絕的地方。與人世隔絕的地方。打聽消息。打聽消息。詳細(xì)。詳細(xì)。兼詞，這里相當(dāng)于兼詞，這里相當(dāng)于“于于之之”，即，即“從這里從這里”。遂與外人遂與外人間隔間隔。問今是何世，。問今是何世，乃乃不知有漢，不知有漢，無論無論魏魏晉。此人一一晉。此人一一為具言為具言所聞，皆嘆惋。所聞，皆嘆惋。隔絕、不通音訊。隔絕、不通音訊。不要說，更不必說。不要說，更不必說。向（桃花源中人）詳細(xì)向（桃花源中人）詳細(xì)地說

44、出。為，對、向。地說出。為，對、向。竟然，居然。竟然，居然。余人各復(fù)余人各復(fù)延延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人此中人語云語云：“不足不足為外人道也為外人道也”。邀請。邀請。告訴（漁人）說。告訴（漁人）說。“語語”后后省略省略“之之”，代漁人。，代漁人。不值得，不必。不值得，不必。 既出，得其船，既出，得其船，便扶向路便扶向路，處處，處處志志之。之。及郡下及郡下，詣詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。遂迷，不復(fù)得路。就順著舊路（回去）。扶，就順著舊路（回去）。扶，沿著、順著。向，先前的。沿著、

45、順著。向，先前的。做記號。做記號。拜訪。拜訪。尋找先前所做的記號。尋找先前所做的記號。到了郡城。及，到。到了郡城。及，到?？?，指武陵郡。郡，指武陵郡。 南陽南陽劉子驥劉子驥，高尚士也，聞之，欣然，高尚士也，聞之，欣然規(guī)規(guī)往。往。未果未果，尋尋病終。后遂無病終。后遂無問津問津者。者。打算，計劃。打算，計劃。沒有實現(xiàn)。沒有實現(xiàn)。隨即，不久。隨即，不久。詢問渡口。這里是詢問渡口。這里是“訪訪求、探求求、探求”的意思。的意思。名名 （lnln）之，字子驥，之，字子驥，晉書晉書隱隱逸傳逸傳里說他里說他“好游山澤好游山澤”?？っ?，在今河南南陽一帶?？っ诮窈幽夏详栆粠?。值得值得重點實詞重點實詞文言小結(jié)文

46、言小結(jié)衣邊，邊飾衣邊，邊飾繞，圍繞繞，圍繞攀援、攀登攀援、攀登順，沿順，沿依據(jù)，憑借依據(jù)，憑借因緣、機(jī)遇因緣、機(jī)遇介詞：由于，因為介詞：由于，因為尋到盡頭尋到盡頭困窘困窘通假字通假字便便要要還家還家（同（同“邀邀”，邀請），邀請）芳草芳草鮮美鮮美，落英繽紛，落英繽紛古義：新鮮美好古義：新鮮美好 今義：（菜肴、瓜果等）滋味好今義：（菜肴、瓜果等）滋味好古今異義古今異義阡陌阡陌交通交通古義：交錯相通古義：交錯相通 今義：指運(yùn)輸事業(yè)今義：指運(yùn)輸事業(yè)率率妻子妻子邑人來此絕境邑人來此絕境古義：妻子兒女古義：妻子兒女 今義：對已婚男子配偶的稱呼今義：對已婚男子配偶的稱呼古義：與人世隔絕的地方古義：與人世隔

47、絕的地方今義：沒有出路的境地今義：沒有出路的境地率妻子邑人來此率妻子邑人來此絕境絕境無論無論魏晉魏晉古義：不要說，更不必說古義：不要說，更不必說今義：表條件關(guān)系的連詞今義：表條件關(guān)系的連詞古義：不值得，不必古義：不值得，不必 今義：不充足，不滿（某個數(shù)目）今義：不充足，不滿（某個數(shù)目）不足不足為外人道也為外人道也得其船，便得其船，便扶扶向路向路古義：沿著、順著古義：沿著、順著今義：用手支持使人、物或自己不倒今義：用手支持使人、物或自己不倒古義：先前的古義：先前的 今義：向著，朝向今義：向著，朝向?qū)は蛳蛩舅?古代漢語中有些詞語在現(xiàn)在漢語中仍然使用，但是古代漢語中有些詞語在現(xiàn)在漢語中仍然使用

48、，但是意思已經(jīng)發(fā)生了變化。例如，意思已經(jīng)發(fā)生了變化。例如，“鮮美鮮美”“”“無論無論”，在古，在古漢語中是兩個詞，在現(xiàn)代漢語中是一個詞。漢語中是兩個詞，在現(xiàn)代漢語中是一個詞?！捌拮悠拮印苯窠窳x范圍比古義縮小，義范圍比古義縮小，“交通交通”“”“絕境絕境”則是古今詞義發(fā)則是古今詞義發(fā)生了轉(zhuǎn)移。涉及到這些詞，我們應(yīng)該結(jié)合具體句子的意生了轉(zhuǎn)移。涉及到這些詞，我們應(yīng)該結(jié)合具體句子的意思來分析。古今異義詞一般都有一個相對固定的意思和思來分析。古今異義詞一般都有一個相對固定的意思和用法，因此在平時的學(xué)習(xí)過程中要加強(qiáng)記憶。用法，因此在平時的學(xué)習(xí)過程中要加強(qiáng)記憶。為為武陵人捕魚武陵人捕魚為為業(yè)（業(yè)（ ）不足不

49、足為為外人道也（外人道也（ ）動詞，作為動詞，作為介詞，對，向介詞，對，向舍舍便便舍舍船，從口入（船，從口入（ ）屋屋舍舍儼然（儼然（ ）動詞，離開動詞，離開名詞，房屋名詞，房屋一詞多義一詞多義尋尋尋尋向所志（向所志（ ）尋尋病終（病終（ ）動詞，尋找動詞，尋找副詞，隨即，不久副詞，隨即，不久乃乃不知有漢，無論魏晉（不知有漢，無論魏晉（ ）見漁人，見漁人，乃乃大驚（大驚（ ）乃乃副詞，于是副詞，于是副詞，竟然，副詞，竟然，表示出乎意料。表示出乎意料。一詞多義一詞多義 解詞方法解詞方法3 3：根據(jù)詞性解釋詞語。同一個詞在不根據(jù)詞性解釋詞語。同一個詞在不同的語境中，其詞性不同，詞義也就不同。比如上

50、同的語境中，其詞性不同，詞義也就不同。比如上面的面的“為為”“”“舍舍”“”“尋尋”。 解詞方法解詞方法4 4：有些詞要熟記它的多個義項，然后有些詞要熟記它的多個義項，然后結(jié)合具體語境把這些詞的多個義項放到句中，看是結(jié)合具體語境把這些詞的多個義項放到句中，看是否恰當(dāng)。比如上面的否恰當(dāng)。比如上面的“乃乃”。 （漁人）復(fù)前行，欲窮其林（漁人）復(fù)前行，欲窮其林 （桃花源人）見漁人，乃大驚，問（漁人）所從來。（漁人）（桃花源人）見漁人，乃大驚，問（漁人）所從來。（漁人）具答之。具答之。 （桃花源人）便要（漁人）還家，設(shè)酒殺雞作食。（桃花源人）便要（漁人）還家，設(shè)酒殺雞作食。 （桃花源人）問（漁人）今是

51、何世，（桃花源人）乃不知有漢，（桃花源人）問（漁人）今是何世，（桃花源人）乃不知有漢，無論魏晉。無論魏晉。 此人一一為（桃花源人）具言所聞，（桃花源人）皆嘆惋。此人一一為（桃花源人）具言所聞，（桃花源人）皆嘆惋。 古文在行文過程中，常常省略一些成分（如主語、謂語或賓語），古文在行文過程中，常常省略一些成分（如主語、謂語或賓語），在翻譯時，就要先把省略了的內(nèi)容先補(bǔ)上再翻譯出來，這樣句子才通在翻譯時，就要先把省略了的內(nèi)容先補(bǔ)上再翻譯出來，這樣句子才通順，才完整，補(bǔ)充的內(nèi)容一般要用括號括起來，以示區(qū)別。順，才完整，補(bǔ)充的內(nèi)容一般要用括號括起來，以示區(qū)別。省略句省略句 陶淵明是一個講故事的高手，全文以

52、漁人的陶淵明是一個講故事的高手，全文以漁人的行蹤為線索，請大家找出漁人行蹤的詞句。行蹤為線索，請大家找出漁人行蹤的詞句。 緣溪行緣溪行復(fù)前行復(fù)前行從口入從口入復(fù)行數(shù)十復(fù)行數(shù)十步步便要還家便要還家余人各復(fù)延至其家余人各復(fù)延至其家辭去辭去及郡下及郡下尋向所志尋向所志不復(fù)得路。不復(fù)得路。 讀文章，畫行蹤讀文章，畫行蹤 請同學(xué)們依據(jù)漁人行蹤，講述本文故事。請同學(xué)們依據(jù)漁人行蹤，講述本文故事。依行蹤，說故事依行蹤，說故事請同學(xué)們根據(jù)這一線索，背誦這篇課文。請同學(xué)們根據(jù)這一線索，背誦這篇課文。緣溪行緣溪行復(fù)前行復(fù)前行從口入從口入復(fù)行數(shù)十步復(fù)行數(shù)十步便要還家便要還家余人各復(fù)延至其家余人各復(fù)延至其家辭去辭去及

53、郡下及郡下尋向所志尋向所志不復(fù)得路。不復(fù)得路。1 1背誦課文。背誦課文。2.2.本本課的課的1-61-6小題小題3.3.基礎(chǔ)鞏固基礎(chǔ)鞏固布置作業(yè)布置作業(yè)八年級語文下冊八年級語文下冊1 1桃花源記桃花源記第二課時第二課時2.2. 探究桃源理想，體會作者的情懷。探究桃源理想，體會作者的情懷。2 21.1. 品味語言，感受桃花源的美好和諧和作者簡潔的品味語言，感受桃花源的美好和諧和作者簡潔的語言風(fēng)格。語言風(fēng)格。學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)全班齊背課文全班齊背課文 請大家回想一下，描寫桃源外部環(huán)境和內(nèi)部環(huán)請大家回想一下，描寫桃源外部環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境優(yōu)美的句子。境優(yōu)美的句子。外部環(huán)境外部環(huán)境忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中

54、無雜樹，忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛芳草鮮美，落英繽紛。 這是一片怎樣的桃花林？請同學(xué)們一邊朗讀一邊想象，然后用這是一片怎樣的桃花林？請同學(xué)們一邊朗讀一邊想象，然后用 “這里的桃林美，你看這里的桃林美，你看”進(jìn)行描述。進(jìn)行描述。 這里的桃林美，你看，長達(dá)二三里，中間沒有一棵別的樹，一眼望這里的桃林美，你看，長達(dá)二三里，中間沒有一棵別的樹，一眼望去，就像一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗，在陽光下閃爍搖曳，去，就像一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗，在陽光下閃爍搖曳，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。樹上花瓣紛紛落下，像是一只只飛舞的像眼睛，像星星，還眨呀眨的。樹上花瓣紛紛落下

55、，像是一只只飛舞的粉蝶粉蝶 這里的桃林美，你看，清澈的溪流蜿蜒流動，只見一片粉紅夾岸而這里的桃林美，你看，清澈的溪流蜿蜒流動，只見一片粉紅夾岸而來，晴空下，桃枝交柯，紛紛擾擾，桃花菲薄迷離。兩岸茂密的桃花林，來，晴空下，桃枝交柯，紛紛擾擾，桃花菲薄迷離。兩岸茂密的桃花林，似紅云，似粉霞。地面上青草蔥蘢，香氣襲人。一陣清風(fēng)，伴隨著芬芳似紅云，似粉霞。地面上青草蔥蘢，香氣襲人。一陣清風(fēng)，伴隨著芬芳香氣，花瓣如粉紅蝴蝶，飛舞空中。有落在岸上的，有落在溪水中，悠香氣，花瓣如粉紅蝴蝶，飛舞空中。有落在岸上的，有落在溪水中，悠悠蕩蕩，沿著春天的津渡而上，清溪瀉玉，桃花放焰悠蕩蕩，沿著春天的津渡而上，清溪瀉

56、玉，桃花放焰 看看到這樣一片美麗而又奇特的桃林漁人有什么感受？到這樣一片美麗而又奇特的桃林漁人有什么感受？ 明確：明確：“忽逢忽逢”一詞體現(xiàn)了漁人的驚喜之情。一詞體現(xiàn)了漁人的驚喜之情。“漁人甚異之，漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。復(fù)前行，欲窮其林。”體現(xiàn)了漁人十分驚異，急切地想探尋桃花林體現(xiàn)了漁人十分驚異，急切地想探尋桃花林的心理。的心理。 指導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感受桃林之美和漁人之驚喜。指導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感受桃林之美和漁人之驚喜。 “忽逢忽逢”要讀出驚喜，速度稍快，要讀出驚喜，速度稍快，“數(shù)百步數(shù)百步”三字要強(qiáng)調(diào)著讀，三字要強(qiáng)調(diào)著讀，以體現(xiàn)桃林的范圍之廣。以體現(xiàn)桃林的范圍之廣。“中無雜樹，芳草鮮美，落

57、英繽紛中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”要以要以二二的節(jié)奏斷開，但前后之間要以語氣貫連，讀得似斷實連，語速二二的節(jié)奏斷開，但前后之間要以語氣貫連，讀得似斷實連，語速要稍慢，將一幅幅畫面呈現(xiàn)出來，就像放電影一般，以體現(xiàn)漁人此要稍慢，將一幅幅畫面呈現(xiàn)出來，就像放電影一般，以體現(xiàn)漁人此刻的癡迷沉醉之情?？痰陌V迷沉醉之情。 漁人走到了溪流的盡頭，看見一座山，山上有個小洞口，洞漁人走到了溪流的盡頭，看見一座山，山上有個小洞口，洞里仿佛有光亮。他于是下了船，從洞口進(jìn)去。洞口最開始很狹窄，里仿佛有光亮。他于是下了船，從洞口進(jìn)去。洞口最開始很狹窄，只容一個人通過，又走了幾十步，眼前變得開闊明亮了。他看到只容一個人

58、通過，又走了幾十步，眼前變得開闊明亮了。他看到了什么呢？了什么呢？ 內(nèi)部環(huán)境內(nèi)部環(huán)境土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。屬。阡陌交通，雞犬相聞。 桃花的這種美麗和生機(jī)在桃花源內(nèi)有沒有體現(xiàn)呢？從桃花的這種美麗和生機(jī)在桃花源內(nèi)有沒有體現(xiàn)呢？從中你讀出了桃源內(nèi)環(huán)境有什么特點？中你讀出了桃源內(nèi)環(huán)境有什么特點？ 桃源內(nèi)環(huán)境優(yōu)美。體現(xiàn)在桃源內(nèi)環(huán)境優(yōu)美。體現(xiàn)在“有良田、美池、桑竹之屬有良田、美池、桑竹之屬”一句中，意思是，一句中，意思是，有肥沃的土地、美好的池塘、桑樹、竹子一類。土地肥沃，池塘粼粼、桑樹高有肥沃的土地、美好的池塘、桑樹、竹子

59、一類。土地肥沃，池塘粼粼、桑樹高大、竹子青翠，環(huán)境十分優(yōu)美。大、竹子青翠，環(huán)境十分優(yōu)美。 桃源內(nèi)環(huán)境寧靜。體現(xiàn)在桃源內(nèi)環(huán)境寧靜。體現(xiàn)在“阡陌交通，雞犬相聞阡陌交通，雞犬相聞”一句中，意思是，田間一句中，意思是，田間小路交錯相通，可以互相聽到雞鳴狗叫的聲音。這句是以聽覺寫桃花源寧靜的。小路交錯相通，可以互相聽到雞鳴狗叫的聲音。這句是以聽覺寫桃花源寧靜的。 桃源內(nèi)生存環(huán)境好。體現(xiàn)在桃源內(nèi)生存環(huán)境好。體現(xiàn)在“土地平曠，屋舍儼然土地平曠，屋舍儼然”一句中，意思是，土一句中，意思是，土地平坦開闊，房屋整整齊齊。土地平曠，說明這里是平原，能生產(chǎn)糧食。屋舍地平坦開闊，房屋整整齊齊。土地平曠，說明這里是平原，

60、能生產(chǎn)糧食。屋舍儼然，說明住宅規(guī)劃好，舒適美觀。就像現(xiàn)在的儼然，說明住宅規(guī)劃好，舒適美觀。就像現(xiàn)在的“新農(nóng)村新農(nóng)村”一樣，整齊有序。一樣，整齊有序。 桃花源外桃林迷人，桃花源內(nèi)風(fēng)景如畫。那么，如桃花般美好的只是這里的環(huán)境桃花源外桃林迷人，桃花源內(nèi)風(fēng)景如畫。那么，如桃花般美好的只是這里的環(huán)境嗎？有人說：嗎？有人說：“最美的風(fēng)景應(yīng)是人。最美的風(fēng)景應(yīng)是人?！痹谶@美麗祥和的世外桃源中，人們的生活怎么在這美麗祥和的世外桃源中，人們的生活怎么樣呢？樣呢？1.1.其中往來種作，男女衣著，悉如外人。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。男耕女織，夫唱婦隨，自給自足的農(nóng)耕生活男耕女織，夫唱婦隨，自給自足的農(nóng)耕生活2