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文檔簡(jiǎn)介
1、蜀蜀 道道 難難唐唐李白李白 瀏陽八中瀏陽八中 kuli8322kuli8322、詩歌具有以下重要特征:、詩歌具有以下重要特征:1 1、強(qiáng)烈的抒情性強(qiáng)烈的抒情性:最集中、精煉、概括地反最集中、精煉、概括地反映社會(huì)生活,充滿作者濃烈的情感和豐富的想映社會(huì)生活,充滿作者濃烈的情感和豐富的想象;象;2 2、和諧的音樂美和諧的音樂美:節(jié)奏鮮明,音調(diào)鏗鏘,講節(jié)奏鮮明,音調(diào)鏗鏘,講究押韻。究押韻。3 3、語言凝練,形象,含蓄語言凝練,形象,含蓄。 、詩歌分類及其抒發(fā)的情感、詩歌分類及其抒發(fā)的情感 古體詩和近體詩古體詩和近體詩:古體詩也叫古體詩也叫“古詩古詩”或或“古風(fēng)古風(fēng)”,唐人把當(dāng)時(shí)新出現(xiàn)的律詩稱為近,
2、唐人把當(dāng)時(shí)新出現(xiàn)的律詩稱為近體詩,而把產(chǎn)生于唐以前較少格律限制的詩體詩,而把產(chǎn)生于唐以前較少格律限制的詩稱為古體詩。稱為古體詩。 古體詩古體詩按照詩句的字?jǐn)?shù)按照詩句的字?jǐn)?shù)分為四言古體、五言分為四言古體、五言古體、七言古體、雜言古體。古體、七言古體、雜言古體。 古體詩語言古體詩語言接近口語接近口語,形式比較自由,不講形式比較自由,不講求平仄、對(duì)仗,表現(xiàn)方法多樣,多有名篇杰求平仄、對(duì)仗,表現(xiàn)方法多樣,多有名篇杰作,是一份珍貴的詩歌遺產(chǎn)。作,是一份珍貴的詩歌遺產(chǎn)。 近體詩包括近體詩包括律詩和絕句律詩和絕句。 律詩有五言律詩和七言律詩,每?jī)删浣M成律詩有五言律詩和七言律詩,每?jī)删浣M成一聯(lián),每聯(lián)有專門名稱
3、:一、二句稱一聯(lián),每聯(lián)有專門名稱:一、二句稱首聯(lián)首聯(lián);三、四句叫三、四句叫頷聯(lián)頷聯(lián);五、六句稱;五、六句稱頸聯(lián)頸聯(lián)(一作(一作腹聯(lián));七、八句叫腹聯(lián));七、八句叫尾聯(lián)尾聯(lián)。每聯(lián)的上句叫。每聯(lián)的上句叫出句,出句,下句叫下句叫對(duì)句對(duì)句。 律詩有嚴(yán)格的平仄、押韻、對(duì)仗規(guī)定。律詩有嚴(yán)格的平仄、押韻、對(duì)仗規(guī)定。 絕句,又稱絕句,又稱“絕詩絕詩”,每首四句,常見的,每首四句,常見的有五言、七言兩種。絕句在平仄、押韻的有五言、七言兩種。絕句在平仄、押韻的規(guī)則上,完全按照律詩的格式,但對(duì)仗比規(guī)則上,完全按照律詩的格式,但對(duì)仗比律詩靈活自由,甚至可通篇不對(duì)仗。律詩靈活自由,甚至可通篇不對(duì)仗。 詩歌有詩歌有現(xiàn)實(shí)主
4、義和浪漫主義現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義之分。之分。 現(xiàn)實(shí)主義現(xiàn)實(shí)主義真實(shí)反映生活,反映人民的愿望與疾真實(shí)反映生活,反映人民的愿望與疾苦,風(fēng)格多沉郁頓挫苦,風(fēng)格多沉郁頓挫,如杜甫的,如杜甫的三吏三吏。 浪漫主義善浪漫主義善于抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求等主于抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求等主觀情感,語言熱情奔放,常運(yùn)用豐富的想象、觀情感,語言熱情奔放,常運(yùn)用豐富的想象、夸張、象征等手法,想象瑰麗神奇,多給人清夸張、象征等手法,想象瑰麗神奇,多給人清新飄逸之感。新飄逸之感。如李白的如李白的夢(mèng)游天姥吟留別夢(mèng)游天姥吟留別 。 宋詞分為宋詞分為豪放和婉約豪放和婉約兩大流派。兩大流派。豪放派詞氣勢(shì)豪放派詞氣勢(shì)豪放,意境雄渾
5、闊大豪放,意境雄渾闊大。反映廣闊的社會(huì)生活,。反映廣闊的社會(huì)生活,而婉約派詞則而婉約派詞則語言清麗含蓄,抒情婉轉(zhuǎn)纏綿語言清麗含蓄,抒情婉轉(zhuǎn)纏綿。唐代唐代詩歌詩歌發(fā)展發(fā)展初唐:初唐: “初唐四杰初唐四杰”盛唐:盛唐: 李白李白 杜甫杜甫 邊塞詩人邊塞詩人中唐:中唐: 白居易白居易晚唐:晚唐: “小李杜小李杜”5.5.按題材給詩歌按題材給詩歌分類分類,以了解主旨。,以了解主旨。3.3.了解了解詩人詩人經(jīng)歷、思想和藝術(shù)風(fēng)格。經(jīng)歷、思想和藝術(shù)風(fēng)格。2.2.借助借助意象意象,進(jìn)入詩人描繪的,進(jìn)入詩人描繪的意境意境。1.1.尋找有效切入點(diǎn),關(guān)注所有尋找有效切入點(diǎn),關(guān)注所有信息信息。4.4.了解詩人所處了解
6、詩人所處時(shí)代時(shí)代,以知人論世。,以知人論世。古代詩歌鑒賞題一般方略古代詩歌鑒賞題一般方略李白簡(jiǎn)介 李白(李白(701-762),字太白,號(hào)青蓮居士),字太白,號(hào)青蓮居士。先世隋時(shí)。先世隋時(shí)因罪流徙中亞,他出生在安西都護(hù)府的碎葉城(今吉爾因罪流徙中亞,他出生在安西都護(hù)府的碎葉城(今吉爾吉斯境內(nèi)),五歲時(shí)隨父遷居綿州彰明縣(今四川省江吉斯境內(nèi)),五歲時(shí)隨父遷居綿州彰明縣(今四川省江油縣)的青蓮鄉(xiāng)。他自青年時(shí)就漫游全國各地,天寶初油縣)的青蓮鄉(xiāng)。他自青年時(shí)就漫游全國各地,天寶初年曾進(jìn)住長(zhǎng)安,供奉翰林,但不久就遭貶去職。晚年漂年曾進(jìn)住長(zhǎng)安,供奉翰林,但不久就遭貶去職。晚年漂泊東南一帶,六十二歲病死在當(dāng)
7、涂縣令李陽冰家。李白泊東南一帶,六十二歲病死在當(dāng)涂縣令李陽冰家。李白幼時(shí),他的父親對(duì)他進(jìn)行過傳統(tǒng)教育,青年時(shí)接觸過道幼時(shí),他的父親對(duì)他進(jìn)行過傳統(tǒng)教育,青年時(shí)接觸過道士和縱橫家,也受過儒家的影響,思想比較復(fù)雜,這在士和縱橫家,也受過儒家的影響,思想比較復(fù)雜,這在他的作品中有所反映。他的作品中有所反映。他性格豪邁,渴望建功立業(yè),但他性格豪邁,渴望建功立業(yè),但對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)極為不滿,他熱愛祖國山川,同對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)極為不滿,他熱愛祖國山川,同情下層人民,蔑視權(quán)貴,但也有一些飲酒求仙、放縱享情下層人民,蔑視權(quán)貴,但也有一些飲酒求仙、放縱享樂的思想。樂的思想。他的詩大都收在他的詩大都收在李太
8、白集李太白集中。在他所有中。在他所有的作品中樂府詩約占四分之一,其代表作為的作品中樂府詩約占四分之一,其代表作為蜀道難蜀道難、梁父吟梁父吟 等,代表了其浪漫主義詩歌的最高成就。等,代表了其浪漫主義詩歌的最高成就。李白李白(701-762),字太白,字太白,號(hào)青蓮居士,唐代浪漫主義詩人。號(hào)青蓮居士,唐代浪漫主義詩人。官至供奉翰林。性格豪放,感情官至供奉翰林。性格豪放,感情奔放,形成了他奔放,形成了他飄逸、奔放、飄逸、奔放、雄奇、壯麗雄奇、壯麗的藝術(shù)風(fēng)格。的藝術(shù)風(fēng)格。詩仙李白從二十四歲詩仙李白從二十四歲“仗劍去國,辭親遠(yuǎn)仗劍去國,辭親遠(yuǎn)游游”,離開四川之后,便浪跡天涯,四海為,離開四川之后,便浪跡
9、天涯,四海為家了,直到他六十二歲時(shí),在安徽長(zhǎng)江邊的家了,直到他六十二歲時(shí),在安徽長(zhǎng)江邊的采石磯醉酒落水仙逝,一生在中華大地上留采石磯醉酒落水仙逝,一生在中華大地上留下了不少足跡,所到之處,留下了不勝枚舉下了不少足跡,所到之處,留下了不勝枚舉的動(dòng)人華章。的動(dòng)人華章。 李白是盛唐最杰出李白是盛唐最杰出的詩人,也是我國文學(xué)史的詩人,也是我國文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人,素有浪漫主義詩人,素有“詩詩仙仙”之稱。他經(jīng)歷坎坷,之稱。他經(jīng)歷坎坷,思想復(fù)雜,既是一個(gè)天才思想復(fù)雜,既是一個(gè)天才的詩人,又兼有的詩人,又兼有游俠、刺游俠、刺客、隱士、道人、策士客、隱士、道人、策士等
10、等人的氣質(zhì),人的氣質(zhì),儒家、道家儒家、道家和和游俠游俠三種思想,在他身上三種思想,在他身上都有體現(xiàn)。都有體現(xiàn)?!肮Τ缮硗斯Τ缮硗恕笔侵渌簧闹鲗?dǎo)思想。是支配他一生的主導(dǎo)思想。李白的詩歌今存李白的詩歌今存990990多首。多首。有大量的政有大量的政治抒情詩,充分表現(xiàn)了詩人非凡的抱負(fù),治抒情詩,充分表現(xiàn)了詩人非凡的抱負(fù),也集中代表了盛唐詩歌昂揚(yáng)奮發(fā)的典型也集中代表了盛唐詩歌昂揚(yáng)奮發(fā)的典型音調(diào)。音調(diào)。 李白的詩歌在藝術(shù)手法方面的顯著特李白的詩歌在藝術(shù)手法方面的顯著特點(diǎn)是點(diǎn)是1 1、滿腔熱情傾注于描寫的對(duì)象中、滿腔熱情傾注于描寫的對(duì)象中2 2、意象常常超乎現(xiàn)實(shí)、意象常常超乎現(xiàn)實(shí)3 3、大膽的夸張、
11、大膽的夸張 強(qiáng)烈的浪漫主義色彩,是李白作品的藝術(shù)特點(diǎn),強(qiáng)烈的浪漫主義色彩,是李白作品的藝術(shù)特點(diǎn),風(fēng)格雄健奔放,語言清新自然風(fēng)格雄健奔放,語言清新自然,是繼屈原以后我國最偉是繼屈原以后我國最偉大的浪漫主義詩人。他馳騁想象,運(yùn)用神話的離奇境界,大的浪漫主義詩人。他馳騁想象,運(yùn)用神話的離奇境界,把自己熱烈的感情傾注到所描寫的對(duì)象之中,以驚俗駭把自己熱烈的感情傾注到所描寫的對(duì)象之中,以驚俗駭世的筆墨,恣意揮灑,描寫了壯麗奇?zhèn)サ氖澜?,借以抒世的筆墨,恣意揮灑,描寫了壯麗奇?zhèn)サ氖澜?,借以抒發(fā)個(gè)人懷抱的抑郁和不平。他鞭撻封建社會(huì)的丑惡淋漓發(fā)個(gè)人懷抱的抑郁和不平。他鞭撻封建社會(huì)的丑惡淋漓盡致,杜甫曾說他:盡致
12、,杜甫曾說他:“筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神”,皮,皮日休說他:日休說他:“言出天地外,思出鬼神表言出天地外,思出鬼神表”,韓愈說:,韓愈說:“李杜文章在,光焰萬丈長(zhǎng)李杜文章在,光焰萬丈長(zhǎng)。”李白詩歌中強(qiáng)烈的愛憎李白詩歌中強(qiáng)烈的愛憎之情和藝術(shù)魅力,千百年來一直鼓舞著人們,激發(fā)著人之情和藝術(shù)魅力,千百年來一直鼓舞著人們,激發(fā)著人們,是我國人民精神財(cái)富中的瑰寶。們,是我國人民精神財(cái)富中的瑰寶。李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格白也詩無敵,飄然思不群。白也詩無敵,飄然思不群。 杜甫杜甫筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神。筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神。 杜甫杜甫李杜文章在,光焰萬丈長(zhǎng)。李杜文章在,光焰萬丈長(zhǎng)。 韓愈
13、韓愈酒入豪腸,七分釀成了月光,酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,繡口一余下的三分嘯成劍氣,繡口一吐就半個(gè)盛唐。吐就半個(gè)盛唐。 余光中余光中尋李白尋李白樂府詩有廣狹兩種意義:樂府詩有廣狹兩種意義:1 1、狹義的指漢以來可以入樂的詩,具、狹義的指漢以來可以入樂的詩,具體包括文人創(chuàng)作的和采自民間的兩種;體包括文人創(chuàng)作的和采自民間的兩種; 2 2、廣義的樂府還包括詞曲和沒有入樂、廣義的樂府還包括詞曲和沒有入樂而襲用樂府舊題、或摹仿樂府詩體裁而襲用樂府舊題、或摹仿樂府詩體裁的作品。例如的作品。例如蜀道難蜀道難等。等。李白斗酒詩百篇,李白斗酒詩百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來不上
14、船,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。自稱臣是酒中仙。 飲中八仙歌飲中八仙歌蜀蜀 道道 難難 蜀道北起陜西漢蜀道北起陜西漢中寧強(qiáng)縣,南到四川中寧強(qiáng)縣,南到四川成都,全長(zhǎng)成都,全長(zhǎng)450450公里,公里,入川經(jīng)廣元、劍閣、入川經(jīng)廣元、劍閣、梓潼、綿陽、德陽等梓潼、綿陽、德陽等地。沿線地勢(shì)險(xiǎn)要,地。沿線地勢(shì)險(xiǎn)要,山巒疊翠,風(fēng)光峻麗,山巒疊翠,風(fēng)光峻麗,關(guān)隘眾多。關(guān)隘眾多。 對(duì)這首詩的創(chuàng)作曾有一些附會(huì)史事的說對(duì)這首詩的創(chuàng)作曾有一些附會(huì)史事的說法,如以為它是諷刺唐玄宗避安史亂入蜀的,法,如以為它是諷刺唐玄宗避安史亂入蜀的,也有認(rèn)為李白此詩,是為友人王炎送行,意在也有認(rèn)為李白此詩,是為友人王炎送行,意在規(guī)
15、勸王炎不要久留蜀地,早歸長(zhǎng)安,體現(xiàn)了作規(guī)勸王炎不要久留蜀地,早歸長(zhǎng)安,體現(xiàn)了作者對(duì)友人的關(guān)心。鑒于當(dāng)時(shí)危機(jī)四伏的國家形者對(duì)友人的關(guān)心。鑒于當(dāng)時(shí)危機(jī)四伏的國家形勢(shì),作者在有意無意之間流露出對(duì)國家危殆的勢(shì),作者在有意無意之間流露出對(duì)國家危殆的擔(dān)憂。這點(diǎn)可以參看我們的課文注釋擔(dān)憂。這點(diǎn)可以參看我們的課文注釋,關(guān)于,關(guān)于創(chuàng)作的意圖背景等幾乎沒有定論,同學(xué)們?nèi)粲袆?chuàng)作的意圖背景等幾乎沒有定論,同學(xué)們?nèi)粲信d趣,可以自己去考證。但有一點(diǎn)得到了大多興趣,可以自己去考證。但有一點(diǎn)得到了大多數(shù)人的贊同:數(shù)人的贊同:此詩作于天寶初年,這時(shí)正是李此詩作于天寶初年,這時(shí)正是李唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的前夕,詩人在表面繁榮的背唐王朝
16、由盛轉(zhuǎn)衰的前夕,詩人在表面繁榮的背后,仿佛已經(jīng)預(yù)感到潛伏著的社會(huì)危機(jī),深感后,仿佛已經(jīng)預(yù)感到潛伏著的社會(huì)危機(jī),深感于人生道路的艱難。于人生道路的艱難。整體感知整體感知噫吁噫吁 () 魚魚鳧鳧( ) 石石棧棧( ) 猿猿猱猱( )巉巉巖(巖( ) 飛飛湍湍( )喧喧豗豗( ) 捫參捫參( ) 膺膺( ) 砯砯崖(崖( ) 萬萬壑壑( ) 崢嶸崢嶸( )崔崔嵬嵬( ) 吮吮血(血( ) 咨咨嗟(嗟( )yxfzhnnochntunhumn shnyngpnghzhngrngwishnz猿猱欲度猿猱欲度愁愁攀援攀援使人聽此使人聽此凋凋朱顏朱顏砯砯崖崖轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)石萬壑雷石萬壑雷側(cè)身側(cè)身西西望長(zhǎng)咨嗟望長(zhǎng)咨嗟愁
17、愁:為動(dòng)用法,譯為:為動(dòng)用法,譯為“為為發(fā)愁發(fā)愁”凋:凋:使動(dòng)用法,譯為使動(dòng)用法,譯為“使使凋謝凋謝”轉(zhuǎn)轉(zhuǎn):使動(dòng)用法,譯為:使動(dòng)用法,譯為“使使?jié)L動(dòng)滾動(dòng)”西西:名詞作狀語,譯為:名詞作狀語,譯為“向西向西”所守或所守或匪匪親親匪:同匪:同“非非”蜀道之難,難于上青天。蜀道之難,難于上青天。介詞結(jié)構(gòu)后置介詞結(jié)構(gòu)后置危危乎高哉乎高哉形容詞,譯為形容詞,譯為“高高”。不與秦不與秦塞塞通人煙通人煙名詞,山川險(xiǎn)要的地方。名詞,山川險(xiǎn)要的地方??梢钥梢詸M橫絕峨嵋?guī)p絕峨嵋?guī)p動(dòng)詞,可譯為動(dòng)詞,可譯為“橫渡,橫穿橫渡,橫穿”。上有六龍上有六龍回回日之高標(biāo)日之高標(biāo)動(dòng)詞,譯為動(dòng)詞,譯為“迂回,繞道迂回,繞道”。錦城
18、雖錦城雖云樂云樂。云:動(dòng)詞,說;樂:動(dòng)詞,可譯為云:動(dòng)詞,說;樂:動(dòng)詞,可譯為“享樂享樂”難難于于上青天上青天介詞,譯為介詞,譯為“比比”。開國開國何何茫然茫然多么多么黃鶴之飛黃鶴之飛尚尚不得過不得過尚且尚且但但見悲鳥號(hào)古木見悲鳥號(hào)古木只只嗟爾遠(yuǎn)道之人嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為胡為乎來哉乎來哉為什么為什么1 1、本詩是如何圍繞、本詩是如何圍繞“難難”展開的?三段展開的?三段內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)各是什么??jī)?nèi)容的側(cè)重點(diǎn)各是什么?自讀思考自讀思考一嘆其一嘆其高高二嘆其二嘆其險(xiǎn)險(xiǎn)三嘆其三嘆其亂亂2 2、課后練習(xí)、課后練習(xí)1 1,“蜀道之難,難于上蜀道之難,難于上青天青天”這句詩有什么含義?它重復(fù)出這句詩有什么含義?它重
19、復(fù)出現(xiàn)三次,有什么作用?現(xiàn)三次,有什么作用?一一顯主旨句顯主旨句三三顯主旨句顯主旨句二二顯主旨句顯主旨句嘆高嘆高 : 難行難行蜀蜀道之始道之始蜀道高峻蜀道高峻嘆險(xiǎn)嘆險(xiǎn): 可畏可畏景物凄清景物凄清山惡水險(xiǎn)山惡水險(xiǎn)以以“何時(shí)還何時(shí)還”起起嘆戰(zhàn)禍之烈:嘆戰(zhàn)禍之烈:申戒申戒劍閣險(xiǎn)要?jiǎng)﹂w險(xiǎn)要人禍之慘人禍之慘以以“早還家早還家”結(jié)結(jié)誦讀鑒賞第一段誦讀鑒賞第一段嘆嘆高高 :可畏:可畏一顯主旨句一顯主旨句蜀蜀道之始道之始蜀道高峻蜀道高峻 , 然然 , 煙煙 , 巔巔 , 連連捫參捫參 , 。 青泥青泥 , 。黃鶴黃鶴 ,猿猱猿猱 。 上上 ,下下 。 (1)找出第一段中最能打動(dòng)你的句子,并說明為找出第一段中最
20、能打動(dòng)你的句子,并說明為什么。什么。(2)找出第一段中在語言上你認(rèn)為最好的句子,找出第一段中在語言上你認(rèn)為最好的句子,并說明為什么?并說明為什么?噫吁噫吁嚱嚱,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天! 詩人仰望蜀道,情不自已,脫口而出,詩人仰望蜀道,情不自已,脫口而出,發(fā)出了強(qiáng)烈的感嘆!在極度的發(fā)出了強(qiáng)烈的感嘆!在極度的夸張夸張中,在嘆中,在嘆詞的前呼后擁中,詞的前呼后擁中,“危?!迸c與“高高”同義重出,同義重出,極極言蜀道之高,高不可測(cè)言蜀道之高,高不可測(cè)。詩人拋出一個(gè)動(dòng)。詩人拋出一個(gè)動(dòng)態(tài)的態(tài)的比喻比喻:“蜀道之難,難于上青天蜀道之難,難于上青天”,這,這一句一句統(tǒng)
21、攝全詩,奠定了詠嘆基調(diào),點(diǎn)明了全統(tǒng)攝全詩,奠定了詠嘆基調(diào),點(diǎn)明了全詩主旨。詩主旨。示范一示范一地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。 作者用作者用16個(gè)字就將民間傳說中關(guān)于五個(gè)字就將民間傳說中關(guān)于五丁開山的故事栩栩如生地再現(xiàn)了出來,使我丁開山的故事栩栩如生地再現(xiàn)了出來,使我們仿佛聽到五丁拽蛇時(shí)的大聲呼喊以及隨后們仿佛聽到五丁拽蛇時(shí)的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀的巨響,也仿佛看到無數(shù)勇一聲使山河改觀的巨響,也仿佛看到無數(shù)勇敢的人在高山上開辟道路,架設(shè)棧道的情形,敢的人在高山上開辟道路,架設(shè)棧道的情形,不禁要贊嘆神力和人工的偉大!不禁要贊嘆神力和人工的偉大!引用
22、神話傳引用神話傳說,增加了詩歌的神秘色彩,引人入勝說,增加了詩歌的神秘色彩,引人入勝。示范二示范二誦讀鑒賞第二段誦讀鑒賞第二段嘆嘆險(xiǎn)險(xiǎn):難行:難行景物凄清景物凄清山險(xiǎn)水惡山險(xiǎn)水惡 , 攀攀 , 間間 , 山山 二顯主旨句!飛湍飛湍 ,砯砯崖 。連峰連峰 ,枯松枯松 。 其險(xiǎn)也如此,其險(xiǎn)也如此, !(1)找出第二段中最能打動(dòng)你的句子,并說找出第二段中最能打動(dòng)你的句子,并說明為什么明為什么。(2)找出第二段中在語言上你認(rèn)為最好的找出第二段中在語言上你認(rèn)為最好的句子,并說明為什么?句子,并說明為什么?示例一:示例一:“連峰去天不盈尺連峰去天不盈尺崖轉(zhuǎn)石萬壑雷崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”這幾句描這幾句描寫好在哪里?
23、寫好在哪里?示例一:示例一:“連峰去天不盈尺連峰去天不盈尺崖轉(zhuǎn)石萬壑雷崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”這幾句描這幾句描寫好在哪里?寫好在哪里?詩人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn),然后詩人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn),然后由靜而動(dòng)由靜而動(dòng),寫出水,寫出水石激蕩,山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景。好象一串電影鏡頭:石激蕩,山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景。好象一串電影鏡頭:開始是山巒起伏,連峰接天的開始是山巒起伏,連峰接天的遠(yuǎn)景遠(yuǎn)景圖畫;接著平緩的圖畫;接著平緩的推成枯松倒掛絕壁的推成枯松倒掛絕壁的特寫特寫;而后,跟蹤而來的是一組;而后,跟蹤而來的是一組快鏡頭:飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石,配合著萬壑雷鳴快鏡頭:飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石,配合著萬壑雷鳴的音響,飛快地從眼前閃過
24、,驚險(xiǎn)萬狀,目不暇接,的音響,飛快地從眼前閃過,驚險(xiǎn)萬狀,目不暇接,從而造成一種從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果,使蜀道,使蜀道之難的描寫,簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說上之難的描寫,簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏,那此處山川的險(xiǎn)要更面山勢(shì)的高危已使人望而生畏,那此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了令人驚心動(dòng)魄了風(fēng)光變幻,險(xiǎn)象叢生。風(fēng)光變幻,險(xiǎn)象叢生。嘆嘆亂亂:難留:難留 , , 開。開。 , 豺。豺。 , , , 麻。麻。 , 家。家。蜀道之難,難于上青天,蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!思考思考“蜀道難蜀道難”
25、這樣一個(gè)難以表述的事這樣一個(gè)難以表述的事物,李白為什么描繪的如此動(dòng)人?物,李白為什么描繪的如此動(dòng)人?“蜀道難蜀道難”這樣一個(gè)難以表述的事物,李白為什這樣一個(gè)難以表述的事物,李白為什么描繪的如此動(dòng)人?么描繪的如此動(dòng)人?李白之所以描繪的如此動(dòng)人,還在于他李白之所以描繪的如此動(dòng)人,還在于他融貫其間融貫其間的浪漫主義激情。的浪漫主義激情。詩人寄情山水,放浪形骸。他對(duì)自詩人寄情山水,放浪形骸。他對(duì)自然景物不是冷漠的觀賞,而是熱情的贊嘆,借以抒發(fā)然景物不是冷漠的觀賞,而是熱情的贊嘆,借以抒發(fā)自己的理想感受。那飛流驚湍,奇峰險(xiǎn)壑,賦予了詩自己的理想感受。那飛流驚湍,奇峰險(xiǎn)壑,賦予了詩人的情感氣質(zhì),因而才呈現(xiàn)
26、出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿人的情感氣質(zhì),因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩人態(tài)。詩人善于把想象,夸張和神話傳說融為一體寫景善于把想象,夸張和神話傳說融為一體寫景抒情。抒情。言山之高峻,則曰:言山之高峻,則曰:“上有六龍回日之高標(biāo)上有六龍回日之高標(biāo)”;狀道之險(xiǎn)阻,則曰:狀道之險(xiǎn)阻,則曰:“地崩山摧壯士死,然后天梯石地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連棧相鉤連”詩人詩人“馳走風(fēng)云,鞭撻海岳馳走風(fēng)云,鞭撻海岳”,從蠶,從蠶叢開國說到五丁開山,由六龍回日寫到子規(guī)夜啼,叢開國說到五丁開山,由六龍回日寫到子規(guī)夜啼,天馬行空般地馳騁想象,創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境天馬行空般地馳騁想象,創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境充滿了
27、浪漫主義色彩,讓我們透過奇麗峭拔的山充滿了浪漫主義色彩,讓我們透過奇麗峭拔的山川景物,仿佛看到詩人那川景物,仿佛看到詩人那“落筆搖五岳,笑傲凌落筆搖五岳,笑傲凌滄州滄州”的高大形象。的高大形象。 唐以前的唐以前的蜀道難蜀道難作品,簡(jiǎn)短單薄,李白作品,簡(jiǎn)短單薄,李白對(duì)這一樂府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展,他運(yùn)用了對(duì)這一樂府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展,他運(yùn)用了三言,三言,四言,五言,七言直到十一言等參差錯(cuò)落四言,五言,七言直到十一言等參差錯(cuò)落,長(zhǎng)短不,長(zhǎng)短不齊的句式,形成極為奔放的語言風(fēng)格;韻腳也不斷齊的句式,形成極為奔放的語言風(fēng)格;韻腳也不斷變化,適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄,而后描寫蜀中險(xiǎn)變化,適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄
28、,而后描寫蜀中險(xiǎn)要環(huán)境,要環(huán)境,一連三換韻腳一連三換韻腳,極盡變化之能事。這也對(duì),極盡變化之能事。這也對(duì)于表現(xiàn)他于表現(xiàn)他豐富奇特的想象和嘯傲現(xiàn)實(shí)的浪漫主義精豐富奇特的想象和嘯傲現(xiàn)實(shí)的浪漫主義精神神都起到了相輔相成,相得益彰的作用。都起到了相輔相成,相得益彰的作用。 我們知道,我們知道,“蜀道之難,難于上青天蜀道之難,難于上青天”絕非簡(jiǎn)絕非簡(jiǎn)單地重復(fù),那么連續(xù)出現(xiàn)三次,是何用意呢?單地重復(fù),那么連續(xù)出現(xiàn)三次,是何用意呢?【分析【分析】詩的開篇就極言蜀道之難,以感情強(qiáng)烈詩的開篇就極言蜀道之難,以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題,為全詩定下基調(diào)。的詠嘆點(diǎn)出主題,為全詩定下基調(diào)。隨著感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化,
29、隨著感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化,“蜀道之難,蜀道之難,難于上青天難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn),形成了的詠嘆反復(fù)出現(xiàn),形成了以此以此為主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入為主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局。的格局。 我們知道,我們知道,“蜀道之難,難于上青天蜀道之難,難于上青天”絕非簡(jiǎn)絕非簡(jiǎn)單地重復(fù),那么連續(xù)出現(xiàn)三次,是何用意呢?單地重復(fù),那么連續(xù)出現(xiàn)三次,是何用意呢?b.主旨句在前,副句在后。副句意在說明蜀道是主旨句在前,副句在后。副句意在說明蜀道是“畏畏途途”,不可輕易前往。此句有,不可輕易前往。此句有鉤連前后兩層內(nèi)容鉤連前后兩層內(nèi)容的作的作用。用。“蜀道之難,難于上青天蜀道之難,難于上青天”這一主旨句的每一次出這一主旨句的每一次出現(xiàn),或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的現(xiàn),或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的“
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