江蘇省高考名著閱讀試題匯編

1、江蘇省高考名著閱讀試題匯編中學(xué)語文在線一一廣祥論壇一.?家?1.下面對(duì)名著?家?的說明不正確的選項(xiàng)是哪些？覺新在舊家庭中是個(gè)暮氣沉沉的大少爺；與覺慧等年輕人在一起時(shí),他又是一個(gè)渴望新生活的青年.他是封建制度的繼承者,也是破壞者.?家?中著力刻畫了一系列有著不幸遭遇的女子形象一一梅、鳴鳳、瑞玨,這幾個(gè)女子雖然性格不同,但悲劇命運(yùn)卻是相同的.作品通過對(duì)她們的描寫,控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小、無辜、善良的人們的迫害,強(qiáng)化了全書主旨.巴金?家?中的“鳴鳳之死是一部把美麗無情消滅的凄慘悲劇.鳴鳳對(duì)愛情堅(jiān)貞不渝,但是“在他們兩人的中間橫著那一堵不能推倒的墻,當(dāng)?shù)弥约簩⒁蛔鳛槎Y物送到馮家后,暗暗下

2、了殉情而死的決心,她相信“死字便是薄命女子的唯一出路.在一個(gè)靜靜的夜晚,失望無助的鳴鳳叫了兩聲“三少爺,覺慧,便縱身跳進(jìn)了湖水,結(jié)束了自己年輕的生命.(4)?家?中著力刻畫了一系列有著不幸遭遇的女子形象一一梅、鳴風(fēng)、瑞玨,這幾個(gè)女子雖然性格不同,但悲劇命運(yùn)卻是相同的.作品通過對(duì)她們的描寫,控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小、無辜、善良的人們的迫害,強(qiáng)化了全書主旨.?家?的藝術(shù)結(jié)構(gòu)類似?紅樓夢(mèng)?,以覺慧等幾個(gè)年輕人的愛情和生活追求為情節(jié)鏈條,全面展示一個(gè)大家庭的衰亡過程.全書故事的展開波瀾起伏,跌宕有致,人物內(nèi)心世界的描寫非常細(xì)膩深入.?家?：覺新由于與同學(xué)們一道向督軍請(qǐng)?jiān)?被高老太爺訓(xùn)斥了一頓,

3、不許再出門覺慧常常吹簫,那種聲音,似乎是直接從心靈深處發(fā)出來地婉轉(zhuǎn)地哀訴,使得空氣里充滿了悲哀.原來他得知梅從宜賓回省城來了.巴金的?家?中,覺新是性格內(nèi)涵最為復(fù)雜的悲劇性典型.他清醒地熟悉到了自己的悲劇命運(yùn),但義對(duì)封建家長(zhǎng)的專制意志處處忍讓、順從.為了維護(hù)封建家庭,他付出了沉重的代價(jià).最終,他終于覺醒,毅然投奔了光明.巴金的?家?重點(diǎn)塑造了善良卻柔中有剛的梅、悒郁的瑞玨、賢慧的鳴鳳等三位女性形象,她們的社會(huì)地位不同,但她們的結(jié)局卻都是悲劇性的.作品通過對(duì)這幾位女子悲劇遭際的描寫,控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小、無辜、善良人們的迫害.巴金代表作?家?中的覺民屈服于封建專制制度而沒有對(duì)抗意識(shí)；

4、覺新與琴結(jié)婚,敢于對(duì)抗封建專制制度；梅喜歡覺民,但屈服封建專制制度,最后因傷心而病故.(10)巴金的?家?中,覺新是性格內(nèi)涵最為復(fù)雜的悲劇性典型.他清醒地熟悉到了自己的悲劇命運(yùn),但又對(duì)封建家長(zhǎng)的專制意志處處退讓、順從.為了維護(hù)封建家庭,他付出了沉重代價(jià).最終,他終于覺醒.毅然投奔光明.2.簡(jiǎn)做題：結(jié)合小說內(nèi)容簡(jiǎn)析?家?中覺新的人物形象.?家?常常在人與人、人于環(huán)境的關(guān)系中描寫人物,人物之間也構(gòu)成對(duì)照.面對(duì)同樣的家庭,覺慧的態(tài)度是對(duì)抗,最后毅然脫離,請(qǐng)舉出一個(gè)情節(jié)說明覺新的態(tài)度.二.?邊城?1、下面對(duì)有關(guān)名著?邊城?的說明不正確的選項(xiàng)是哪些？沈從文的?邊城?中天保、儺送兄弟二人與翠翠一見鐘情,都

5、深深愛上了美麗的翠翠.“大老托媒人提了親,“二老為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊,最終兄弟倆約定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達(dá)感情,讓翠翠自己選擇.?邊城?塑造了作為“愛與“美化身的翠翠形象.她天真善良,溫柔恬靜,在情竇初開之后,便矢志不移,執(zhí)著地追求愛情,癡情地等待著情人.尤其是結(jié)尾處,白塔下綠水旁翠翠佇立遠(yuǎn)望的身影,具有熠熠動(dòng)人的人格力量.?邊城?：翠翠邊看龍舟賽邊等爺爺,儺送捉鴨子上岸時(shí),從對(duì)話中得知她是翠翠,就邀請(qǐng)她去他們家等.翠翠誤會(huì)了他,輕輕地罵了他.她的黃狗汪汪地叫,翠翠對(duì)狗說叫也得看人叫.而儺送卻理會(huì)成了另一種意思,便大笑著走遠(yuǎn)了.?邊城?在描繪人與自然和諧相處的優(yōu)

6、美圖畫時(shí),流露出了面對(duì)悲涼命運(yùn)的無奈之情,展現(xiàn)了作家提出的“美麗總令人憂愁的審美境界.沈從文通過?邊城?這部愛情悲劇,展示了他的家鄉(xiāng)一一湘西一帶的美麗風(fēng)景和傳統(tǒng)習(xí)俗,贊美邊民淳良的心靈.(6)?邊城?以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個(gè)兒子天保、儺送的愛情為線索,表達(dá)了對(duì)田園牧歌式生活的向往和追求,寄托著沈從文“美與“愛的美學(xué)理想.沈從文的?邊城?中天保、儺送兄弟二人與翠翠一見鐘情,都深深愛上了美麗的翠翠.“大老托媒人提了親,“二老為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊,最終兄弟倆約定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達(dá)感情,讓翠翠自己選擇.在?邊城?中,翠翠愛上了大老天寶,二老儺送由于沒有得到

7、翠翠的愛,下青浪灘淹死了.?邊城?是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說.作品通過抒寫青年男女之間的純潔情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛,謳歌一種優(yōu)美、健康、自然,而又不悖于人性的人生形式.(10)“那個(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人還不曾回到茶恫來.“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來！沈從文先生在?邊城?的結(jié)尾以詩歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴,給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜和無限的牽掛期盼.2、簡(jiǎn)做題：請(qǐng)簡(jiǎn)述?邊城?中“爺爺所說的向翠翠求婚的兩種方式.沈從文?邊城?中的老船夫待人接物具有什么樣的性格特征？請(qǐng)舉出一兩個(gè)細(xì)節(jié)加以具體說明.?邊城?中,船總順順的兩個(gè)兒子是

8、怎樣追求翠翠的？結(jié)果如何？簡(jiǎn)析?邊城?中翠翠的形象.三.?吶喊?1 .下面對(duì)名著?吶喊?的說明不正確的選項(xiàng)是哪些？魯迅的?吶喊?中的很多篇章運(yùn)用外貌、語言、動(dòng)作和心理描寫,塑造了典型環(huán)境中的典型人物,比方阿Q、孔乙己、祥林嫂等.?吶喊?是偉大的魯迅先生1918年至1922年所寫的14個(gè)短篇小說的結(jié)集.取名為“吶喊,意在為革命“喊幾聲助助威,以鼓舞“奔馳的猛士,使他不憚?dòng)谇膀?qū).?吶喊?是魯迅先生的一部短篇小說集.其中?狂人日記?描寫了一個(gè)“迫害狂患者的精神狀態(tài)和心理活動(dòng),狂人說的每一句話都是瘋話,但是話里又包含著深刻的道理.魯迅的?狂人日記?收錄在小說集?彷徨?中,是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話小

9、說,作品鮮明地表現(xiàn)了對(duì)愚弱國(guó)民“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)的態(tài)度.?吶喊?是魯迅創(chuàng)作的短篇小說的結(jié)集,共收錄小說15篇,其中?狂人日記?孔乙己?阿Q正傳?拿來主義?等文章都為魯迅的代表作.他的作品大都對(duì)封建制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否認(rèn),表現(xiàn)出對(duì)民族生存的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望.(6)?吶喊?是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說的結(jié)集,作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否認(rèn),表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望.?吶喊?是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說的結(jié)集,當(dāng)時(shí)正值“五四革命

10、精神高揚(yáng)時(shí)期,作者創(chuàng)作小說意在描寫“病態(tài)社會(huì)的不幸的人們,對(duì)中國(guó)舊有制度進(jìn)行深刻剖析,全面肯定了辛亥革命的歷史經(jīng)驗(yàn).為了改進(jìn)社會(huì),改變國(guó)民劣根性,魯迅作品的取材多采自病態(tài)社會(huì)的不幸的人們中,目的是為了揭出病苦,引起療救的注意,他在?吶喊?中塑造了阿Q、閏土、孔乙己等一系列栩栩如生的人物形象.(9)?吶喊?是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說的結(jié)集,當(dāng)時(shí)正值“五四革命精神高揚(yáng)時(shí)期,作者創(chuàng)作小說意在描寫“病態(tài)社會(huì)的不幸的人們,對(duì)中國(guó)舊有制度進(jìn)行深刻剖析,全面肯定了辛亥革命的歷史經(jīng)驗(yàn).(10)?故土?通過貧苦農(nóng)民閏土父子兩代的童年比照,反映了自辛亥革命至“五四前后中國(guó)農(nóng)村走向全面崩潰以及農(nóng)民的

11、悲慘生活.?明天?通過皇帝復(fù)辟的傳聞在一個(gè)偏僻農(nóng)村的反響,反映了辛亥革命前后各階級(jí)在復(fù)辟與反復(fù)辟斗爭(zhēng)中的動(dòng)向.四.?雷雨?1 .下面對(duì)名著?雷雨?的說明不正確是哪些?雷雨?在一天的時(shí)間上午到午夜兩點(diǎn)鐘卜兩個(gè)場(chǎng)景周家客廳和花園內(nèi)集中展示了周魯兩家前后三十年復(fù)雜的矛盾糾葛,暴露了周氏家庭的罪惡.?雷雨?在藝術(shù)上遵循“三一律原那么,時(shí)間集中在一天,場(chǎng)景只有兩處,人物涉及兩個(gè)家庭,但關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,矛盾沖突集中鋒利.沖突是戲劇的主要特點(diǎn)之一.曹禺的?雷雨?寫了很多沖突：主仆之間的沖突,夫妻之間的沖突,父子之間的沖突,兄弟之間的沖突,母子之間的沖突,兄妹之間的沖突.然而,全劇主要的沖突是以周樸園為代表的資

12、本家與以魯侍萍為代表的下層勞動(dòng)人民之間的矛盾沖突.話劇?雷雨?中的魯貴無權(quán)無勢(shì),但又把有權(quán)有勢(shì)當(dāng)作評(píng)量人的標(biāo)準(zhǔn).他對(duì)主子唯唯諾諾,對(duì)妻兒頤指氣使.他為人狹隘、自私,精神空虛,是一個(gè)典型的小市償.?雷雨?以周樸園和婦女尤其是勞動(dòng)?jì)D女的矛盾為主要矛盾,同時(shí)還表現(xiàn)了資本家和工人之間的階級(jí)矛盾.戲劇?雷雨?將前后三十年的事集中在一天之內(nèi),并全在周樸園的客廳中展現(xiàn)于觀眾面前,突出顯示了曹禺在戲劇結(jié)構(gòu)上的非凡才能.情節(jié)靈活穿插,故事脈絡(luò)清楚.?雷雨?這一標(biāo)題既說明作品的社會(huì)環(huán)境,又暗示了周家將爆發(fā)一場(chǎng)消滅性的“雷雨作品告訴人們,一場(chǎng)改變現(xiàn)實(shí)的大雷雨即將來臨.?雷雨?中周萍要到他父親的礦上去有兩個(gè)目的,一是

13、想擺脫繁漪的糾纏,二是想成全弟弟周沖和四鳳的愛情.2 .簡(jiǎn)做題：?雷雨?中周樸園的性格非常豐富,請(qǐng)舉出一個(gè)細(xì)節(jié)說明其主要性格特征.現(xiàn)代話劇?雷雨?中“最具有雷雨性格的人物是誰？在劇中這個(gè)人物和周萍、四鳳是什么關(guān)系？從故事情節(jié)看,周萍和四鳳是怎樣死的？?雷雨?中,周樸園對(duì)侍萍的思念是真實(shí)的還是虛偽的？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明.在?雷雨?第二幕侍萍與周樸園重逢的這場(chǎng)戲里,侍萍對(duì)于自己的身份有幾處掩飾又有哪些地方暴露了她的身份？五.?老人與海?1 .下面對(duì)名著?老人與海?的說明不正確是哪些？海明威的作品里,最富有魅力和打動(dòng)人心的,是他塑造了眾多的在迷惘中頑強(qiáng)拼搏的“硬漢子形象.老人桑地亞哥,便是硬漢子形象的集中表

14、達(dá),他象征著一種哲理化的硬漢子精神,一種永恒的、超時(shí)空的存在,一種壓倒命運(yùn)的力量.?老人與海?充分表達(dá)了海明威的簡(jiǎn)練特色,結(jié)構(gòu)單純,情節(jié)不枝不蔓,人物只有桑地亞哥一人,性格特征單一鮮明,刻畫人物主要運(yùn)用簡(jiǎn)潔的對(duì)話和生動(dòng)的動(dòng)作描寫.?老人與海?里的“硬漢子桑地亞哥,好不容易捕到了一條馬林魚,在返航途中卻被鯊魚啃光；但他憑著勇氣和智慧,在艱苦的環(huán)境里實(shí)現(xiàn)了生命價(jià)值.?老人與海?描述了老漁夫桑提亞哥經(jīng)過重重艱險(xiǎn),最終只帶回一副魚的骨架的故事.這是一部具有象征性的小說,是海明威的代表作之一.?老人與海?中,老人每取得一點(diǎn)勝利都付出了沉重的代價(jià),最后遭到無可挽回的失敗.但從另外意義上講,他卻保衛(wèi)了“人的

15、靈魂的尊嚴(yán),顯示了“一個(gè)人的能耐可以到達(dá)什么程度,是一個(gè)失敗的英雄！海明威能把一那么短小的故事反復(fù)推敲,悉心剪裁,以極簡(jiǎn)潔的語言,鑄入一個(gè)較小的模式,使其既凝練又精當(dāng).這樣,人們讀后就能獲得極鮮明、極深刻的感受,牢牢地把握它要表達(dá)的主題.?老人與海?正是表達(dá)他這種敘事技巧的典范.海明威?老人與海?中的桑提亞哥是一個(gè)精神不倒的“硬漢子.他那一聲“鯊魚是美麗的,崇高的,寫出了他對(duì)厄運(yùn)不屑一顧,微笑面對(duì)人生的態(tài)度.?老人與海?的作者海明威是英國(guó)著名作家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者.這雖然是一個(gè)故事簡(jiǎn)單、篇幅不大的作品,但含義豐富,成為經(jīng)久不衰的暢銷書.桑提亞哥是海明威所崇尚的完美的人的象征：堅(jiān)強(qiáng)、寬厚、仁慈

16、、充滿愛心,即使在人生的角斗場(chǎng)上失敗了,面對(duì)不可逆轉(zhuǎn)的命運(yùn),仍是精神上的強(qiáng)者,是“硬漢子.（10） “不過人不是為失敗而生的,一個(gè)人可以被消滅,但不能給打敗.這是?老人與海?中主要人物圣地亞哥的一句內(nèi)心獨(dú)白,它歌頌了老漁夫非凡的毅力和果斷的信念.2 .簡(jiǎn)做題：?老人與海?中的桑地亞哥是位怎樣的人？舉出一處情節(jié)加以說明.5分比照是?老人與海?的藝術(shù)特色之一,試簡(jiǎn)要分析比照在塑造老人硬漢形象上的作用不超過100字簡(jiǎn)要分析?老人與海?中桑提亞哥德“硬漢形象六.?女神?1.下面對(duì)名著?女神?的說明不正確是哪些？郭沫假設(shè)詩集?女神?的藝術(shù)特色主要有：理想化的自我形象,叛逆追求的化身；借助神話傳說和歷史故

17、事,寄托詩人理想,表達(dá)時(shí)代精神；火山爆發(fā)式的激情,狂濤巨浪般的氣勢(shì)；豐富的想象,奇麗的色彩；形式的大膽革新和新奇多姿,吸收古典詩歌和外國(guó)詩歌的營(yíng)養(yǎng),鑄成具有民族特色和個(gè)人風(fēng)格的自由體詩,開拓了一代詩風(fēng).郭沫假設(shè)在?女神爐中煤?中自喻為正在爐中燃燒的煤,用他“鹵莽“黑奴的“火一樣的心腸唱出了“我為我心愛的人兒,燃到了這般模樣！表達(dá)了對(duì)愛情的執(zhí)著追求.郭沫假設(shè)的詩集?女神?實(shí)踐了詩人關(guān)于“絕端的自由,絕端的自主的創(chuàng)作主張,使詩的形式得到完全的解放.它突破了舊律的束縛,創(chuàng)造了雄渾奔放的自由詩體,為“五四以后自由詩的開展開拓了新的天地,成為我國(guó)新詩的奠基之作.郭沫假設(shè)的?女神?熱情奔放,以徹底的反帝反

18、封建的革命精神,嶄新的現(xiàn)實(shí)主義的審美意識(shí),恢弘的詩歌創(chuàng)作才能,實(shí)現(xiàn)了詩體大解放,創(chuàng)立了自由體詩的格局.?女神?首先表達(dá)著的是一種破舊立新、勇于革命的大膽叛逆精神.詩人作為舊時(shí)代的逆子,站在新時(shí)代的頂峰,以無比強(qiáng)烈的情懷和恢宏的氣概,呼喚著二十世紀(jì)革命風(fēng)暴的來臨.郭沫假設(shè)在?女神爐中煤?中自喻為正在爐中燃燒的煤,用他“這鹵莽的黑奴的“火一樣的心腸唱出了：我為我心愛的人兒、燃到了這般模樣！表達(dá)了作者愿意為祖國(guó)赴湯蹈火,不懼犧牲的濃烈情感.?女神?的突出奉獻(xiàn)是將“五四的時(shí)代精神化人詩中,從而開了一代詩風(fēng).?鳳凰涅架?是其中最優(yōu)秀的一首詩,詩歌借鳳凰與群鳥共同采集香木自焚更生的傳說,象征了舊中國(guó)的消滅

19、和新中國(guó)的誕生.郭沫假設(shè)的詩集?女神?實(shí)踐了詩人關(guān)于“絕端的自由,絕端的自主的創(chuàng)作主張,使詩的形式得到完全的解放.它突破了舊律的束縛,創(chuàng)造了雄渾奔放的自由詩體,為“五四以后自由詩的開展開拓了新的天地,成為我國(guó)新詩的奠基之作.?女神?的突出奉獻(xiàn)是將“五四的時(shí)代精神化人詩中,從而開了一代詩風(fēng).?鳳凰涅粲?是其中最優(yōu)秀的一首詩,詩歌借鳳凰與群鳥共同采集香木自焚重生的傳說,象征了舊中國(guó)的消滅和新中國(guó)的誕生.(10)?鳳凰涅架?是郭沫假設(shè)?女神?中的著名詩篇,表現(xiàn)出“五四時(shí)期狂飆突進(jìn)、勇于創(chuàng)造的時(shí)代精神.鳳凰的自焚象征著舊中國(guó)的消滅；鳳凰的再生象征著祖國(guó)的新生.七.?三國(guó)演義?1、下面對(duì)名著?三國(guó)演義?

20、的說明不正確是哪些？三國(guó)演義中“官渡之戰(zhàn),曹操掃除北方最強(qiáng)勁的對(duì)手袁紹,一統(tǒng)北方；“赤壁之戰(zhàn),孫劉聯(lián)盟完勝曹操,三足鼎立初現(xiàn)；“夷陵之戰(zhàn),蜀國(guó)大傷元?dú)?為覆滅埋下了伏筆.?三國(guó)演義?的人物語言能夠反映人物的個(gè)性,關(guān)羽的傲慢、曹操的奸詐、孔明的機(jī)智、周瑜的狹隘都在各自的語言中得到充分表達(dá).羅貫中的?三國(guó)演義?一書中有很多和“三有關(guān)的故事家喻戶曉.例如,桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布、三顧茅廬、三氣周瑜、三打祝家莊等.(4)?三國(guó)演義?中寫曹操與袁紹的官渡之戰(zhàn),曹勝袁敗主要原因是袁紹不聽許攸襲擊許昌的建議,反而認(rèn)為許攸是奸細(xì),致使許攸投奔曹操,曹操采納了許攸的建議,燒了袁紹囤積在鳥巢的糧草.?三國(guó)演義?中

21、由于諸葛亮用人不當(dāng),馬謖驕傲輕敵,不聽王平的勸告,致使荊州失守,諸葛亮不得不使用空城計(jì),嚇退司馬懿.諸葛亮為了執(zhí)法嚴(yán)明,只得揮淚斬馬謖.(6)?三國(guó)演義?中,東吳屢次討要荊州未果,遂采用魯肅之計(jì),設(shè)下鴻門宴,邀關(guān)羽來吳國(guó)赴宴.席間關(guān)羽借與孫權(quán)多年未見敘舊為由,拉著孫權(quán)不放手,互相敬酒.埋伏刀斧手見狀不敢輕易下手,關(guān)羽因此平安脫身.羅貫中在寫?三國(guó)演義?的過程中,充分運(yùn)用了陳壽的?三國(guó)志?和裴松之注以及其他一些史籍,凡涉及重要?dú)v史事件的地方,多求與史實(shí)相符；另一方面,大量采錄話本、戲劇、民間傳說的內(nèi)容,在細(xì)節(jié)處多有虛構(gòu).所以說?三國(guó)演義?是“七分史事,三分虛假內(nèi)事不決問張昭,外事不決問周瑜：這是

22、孫策臨死時(shí)留給孫權(quán)的忠告.事實(shí)也驗(yàn)證了他的準(zhǔn)確性,張昭主外事時(shí)主張投降袁紹；周瑜主內(nèi)事時(shí)把孫權(quán)的妹妹嫁給了劉備.?三國(guó)演義?中,曹操是一位奸雄,他生活的信條是“寧教天下人負(fù)我,不教我負(fù)天下人,既有雄才大概,又殘暴奸詐,是一個(gè)政治野心家陰謀家.這與歷史上的真曹操是不可混淆的.2、簡(jiǎn)做題：簡(jiǎn)述?三國(guó)演義?中“空城計(jì)的故事情節(jié).“河北醉歸,怒斬曹瞞六將；江南赴宴,笑傾魯肅三杯.請(qǐng)說出這副對(duì)聯(lián)所稱贊的人物,并簡(jiǎn)述對(duì)聯(lián)中所寫的事情.?三國(guó)演義?塑造了不少性格鮮明的藝術(shù)形象,最突出的便是毛宗崗所說的“三絕一一奸絕、義絕、智絕.請(qǐng)問“三絕是哪三個(gè)人？任選“一絕舉一例說明其“絕(4)?三國(guó)演義?第二十一回中“

23、青梅煮酒論英雄的情節(jié)歷來為人所稱道.請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容談?wù)勗撉楣?jié)中的兩位人物各自有著怎樣的性格特征.?三國(guó)演義?“揮淚斬馬謖這一情節(jié)中諸葛亮“揮淚的原因是什么(6)?三國(guó)演義?第二十七回“千里走單騎是著名情節(jié),請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容評(píng)述該人物性格.請(qǐng)簡(jiǎn)要表述?三國(guó)演義?中“過五關(guān),斬六將這一故事情節(jié).請(qǐng)簡(jiǎn)述?三國(guó)演義?中“桃園三結(jié)義的主要情節(jié).八.?歐也妮葛朗臺(tái)?1、下面對(duì)名著?歐也妮葛朗臺(tái)?的說明不正確是哪些？?歐也妮葛朗臺(tái)?中,索漠城里的人們對(duì)葛朗臺(tái)或欽佩或害怕,由于他有著非凡的斂財(cái)水平和兇狠的性格.巴爾扎克的長(zhǎng)篇小說?歐也妮葛朗臺(tái)?以葛朗臺(tái)千方百計(jì)搶奪妻子財(cái)產(chǎn)與讓女兒放棄財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)為中央事件,深刻地

24、揭露了資產(chǎn)階級(jí)的血腥掠奪和資本主義社會(huì)的罪惡,鋒利揭示了在資本主義社會(huì)中人與人之間赤裸裸的金錢利害關(guān)系,猛烈地抨擊了金錢對(duì)人的思想靈魂的腐蝕摧殘.同時(shí)成功塑造了一個(gè)狡詐、貪婪、吝嗇的資產(chǎn)階級(jí)爆發(fā)戶的典型一一葛朗臺(tái)的藝術(shù)形象.巴爾扎克正是通過對(duì)葛朗臺(tái)及其侄兒查理充滿罪惡的發(fā)家史的描寫,反映了資本主義上升時(shí)期的特征.葛朗臺(tái)富裕卻極吝嗇,他本人粗茶淡飯,嚴(yán)格限制家庭開支,妻子、兒女備受折磨,家中的擺設(shè)也十分簡(jiǎn)陋,陌生人不會(huì)想到這里的主人是一個(gè)非常富有的人.(4)?歐也妮葛朗臺(tái)?中的歐也妮先將自己的積蓄全部送給查理,后來將母親的遺產(chǎn)全部給了父親.她從來不把黃金放在心上.查理的歸來使充滿溫情和藹良的歐也

25、妮重新獲得了幸福.現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師巴爾扎克在他的名著?歐也妮葛朗臺(tái)?中塑造了一個(gè)典型的吝嗇鬼形象一一葛朗臺(tái).葛朗臺(tái)是個(gè)守財(cái)奴,“看到金子,占有金子,便是葛朗臺(tái)的執(zhí)著狂,金錢已經(jīng)使他異化.歐也妮是巴爾扎克筆下的理想人物.她純潔善良,溫柔順從.她渴望愛情并最終得到真情,擁有財(cái)富卻被金錢吞噬,精神的寂寞使她只得在痛苦中求助于宗教來解脫?歐也妮葛朗臺(tái)?中,老葛朗臺(tái)的“人生就是一場(chǎng)交易這句話,反映了資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系.?歐也妮葛朗臺(tái)?中的葛朗臺(tái),是世界“四大吝嗇鬼之一.?歐也妮.葛朗臺(tái)?中葛朗臺(tái)貪婪、吝嗇、專橫、兇狠、虛偽.他是個(gè)極端的利己主義者,也是個(gè)十足的拜金主義者.除了占有金子

26、,他不知道人間還有什么幸福,在金錢與獨(dú)生女兒的生命之間他也掂量不出輕重,他的靈魂被金錢所迷惑.(10)?歐也妮葛朗臺(tái)?成功刻畫了世界文學(xué)史上的吝嗇鬼形象,深刻地揭露了資產(chǎn)階級(jí)的貪婪本性和資本主義社會(huì)中人與人之間冷酷無情的金錢關(guān)系.2、簡(jiǎn)做題：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系.請(qǐng)你簡(jiǎn)述一下?歐也妮葛朗臺(tái)?中表達(dá)恩格斯這一觀點(diǎn)的情節(jié).請(qǐng)簡(jiǎn)要表達(dá)?歐也妮葛朗臺(tái)?中葛朗臺(tái)死后的關(guān)于歐也妮的故事.九.?紅樓夢(mèng)?1.下面對(duì)名著?紅樓夢(mèng)?的說明不正確是哪些？?紅樓夢(mèng)?展現(xiàn)了賈府這一富貴之家從繁盛到衰敗的過程,描寫了以賈寶玉和一群紅樓女子為中央的人物的悲劇命運(yùn),反

27、映了具有一定覺醒意識(shí)的青年男女在封建體制下的歷史宿命.?紅樓夢(mèng)?中寶玉挨打后,林黛玉“早聽人一句話,也不至今日.別說老太太,太太心疼,就是我們看著,心里也疼的一席話,表達(dá)了對(duì)寶玉的無比愛憐與關(guān)心.?林黛玉進(jìn)賈府?一回中,王熙鳳和賈寶玉的出場(chǎng)描寫分別是：寶玉是未見其人,先聞其聲；鳳姐是未聞其聲,先寫其人.在?紅樓夢(mèng)?中,除了主要人物外,作者還塑造了眾多具有獨(dú)特、鮮明個(gè)性的人物形象.如：溫順世故的襲人,怯懦的迎春,忍辱吞聲的尤二姐,敢于對(duì)抗的尤三姐和晴雯,以及潑辣能干的探春等.王熙風(fēng)是?紅樓夢(mèng)?中塑造的非常成功的形象,她貪婪、兇狠、狡詐,“毒設(shè)相思局中她設(shè)計(jì)害死試圖調(diào)戲她的賈瑞；她還假意籠絡(luò)尤二姐

28、,最后借刀殺人.在這個(gè)人身上,寄予了作者對(duì)她的譴責(zé)之意.(6)?紅樓夢(mèng)?中寫元春省親,“處處燈光相映,時(shí)時(shí)細(xì)樂聲喧,說不盡這太平氣象,富貴風(fēng)流.寫出了賈府上下的歡欣和忙碌,特別是元春一手?jǐn)v著賈母,一手?jǐn)v著王夫人,心中充滿了喜悅.?紅樓夢(mèng)?中,在抄檢大觀園時(shí),王夫人令鳳姐和王善保家的一起抄檢.在怡紅院里,林黛玉憤怒地倒出了所有東西,但并無私弊之物.曹雪芹偉大的現(xiàn)實(shí)主義小說?紅樓夢(mèng)?以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,描寫了賈、史、王、薛四大家族的興衰史,反映了封建社會(huì)的日趨衰亡.?紅樓夢(mèng)?以愛情故事為中央線索,在賈府這一世代富貴之家從繁盛到衰敗的過程中,描寫,以賈寶玉和一群紅樓女子為中央的人物的悲

29、劇命運(yùn),反映了具有一定覺醒意識(shí)的青年男女在封建體制和封建家族遏制下的歷史宿命.(10)?紅樓夢(mèng)?中別號(hào)“蕉下客的賈探春是個(gè)大氣,具有男子性格的女性,她發(fā)起組織了大觀園里的詩社活動(dòng),但是“才自精明志自高,生于末世運(yùn)偏消,她想用“興利除弊的微小改革來挽回這個(gè)封建大家庭的頹勢(shì),卻注定無濟(jì)無事.2、簡(jiǎn)做題：結(jié)合具體內(nèi)容,說說?紅樓夢(mèng)?第三回“摔玉事件中反映了賈寶玉怎樣的性格特征.簡(jiǎn)述?紅樓夢(mèng)?中“黛玉葬花的有關(guān)情節(jié).請(qǐng)簡(jiǎn)述抄檢大觀園的故事.(4)?紅樓夢(mèng)?中“檢抄大觀園這一事件的具體籌劃者是誰？具體說說探春和惜春兩人在這一事件中各有什么反響？?紅樓夢(mèng)?第二回“冷子興演說榮國(guó)府提到了賈寶玉的取名和抓周,

30、為?紅樓夢(mèng)?的這個(gè)主要人物情節(jié)的推進(jìn)定下了基調(diào).請(qǐng)簡(jiǎn)要表達(dá)這兩件事.(100字以內(nèi))(6)?紅樓夢(mèng)?中塑造了一大批丫鬟形象,其中有一個(gè)“心比天高,身為下賤的丫鬟,她曾經(jīng)當(dāng)著賈寶玉撕扇子,也曾經(jīng)撐著病體補(bǔ)孔雀裘.請(qǐng)說出她的名字,并簡(jiǎn)要說明她的性格特征.十.?哈姆雷特?1.下面對(duì)名著?哈姆雷特?的說明不正確是哪些？?哈姆雷特?李爾王?奧賽羅?都是莎士比亞的悲劇作品.?哈姆雷特?一劇,人物性格鮮明、形象飽滿,戲劇沖突鋒利,語言生動(dòng)豐富,富有特色,具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力.莎士比亞劇作?哈姆雷特?中,美麗、年輕、純潔的奧菲利婭深愛著哈姆雷特,卻因?yàn)楦赣H和哥哥的勸說,對(duì)他避而遠(yuǎn)之.而哈姆雷特的出走與父親被殺死

31、的雙重打擊使得脆弱的奧菲利婭精神失常,抑郁成疾而死.哈姆雷特是個(gè)具有先進(jìn)理想并勤于思索的人文主義者.他的性格特征和悲劇結(jié)局也反映了人文主義的思想危機(jī)和致命弱點(diǎn).(4)?哈姆雷特?是莎士比亞最著名的悲劇,它突出地反映了作者的人文主義思想.莎士比亞說,他的作品就是“給自然照一面鏡子,給德行看一看自己的面目,給荒唐看一看自己的姿態(tài),給時(shí)代和社會(huì)看一看自己的形象和印記.?哈姆雷特?正是一個(gè)時(shí)代的縮影.?哈姆雷特?是莎士比亞悲劇中的代表作品.在思想內(nèi)容上到達(dá)了前所未有的深度和廣度,深刻地揭示出理資本主義社會(huì)的罪惡與本質(zhì)特征.莎士比亞的?哈姆雷特?成功塑造了人文主義者哈姆雷特的形象.“生存還是消滅,這是一

32、個(gè)問題.這是哈姆雷特的著名獨(dú)白,表現(xiàn)了他極度困惑、痛苦的靈魂搏斗.?哈姆雷特?中,哈姆雷特和克勞狄斯、王后的沖突是悲劇的主要沖突,這一沖突深刻地反映了人文主義理想與英國(guó)黑暗現(xiàn)實(shí)的矛盾.悲劇?哈姆雷特?以中世紀(jì)英國(guó)宮廷為背景,通過哈姆雷特為父復(fù)仇的故事,真實(shí)反映了文藝復(fù)興時(shí)期丹麥社會(huì)的真實(shí)面貌,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)先進(jìn)分子的人文主義主張.?哈姆雷特?中的主人公哈姆雷特猶豫、懦弱,屢次因他的猶豫錯(cuò)失報(bào)仇時(shí)機(jī),最后在比劍中,隨同克勞狄斯、皇后、雷歐提斯的死,自己也中毒劍而死.這一悲劇結(jié)局完全由悲劇主人公的性格弱點(diǎn)造成.(10)莎士比亞?哈姆雷特?的語言有著非凡的表現(xiàn)力.獨(dú)白這一揭示人物內(nèi)心活動(dòng)最為直接的形式,

33、是作者在劇中塑造典型的一種重要藝術(shù)手段.詼諧而不乏詩意的雙關(guān)語,使劇作充滿妙趣和才智,對(duì)觀眾或讀者來說是一種藝術(shù)享受.2、簡(jiǎn)做題：請(qǐng)寫出哈姆雷特這個(gè)人物的主要性格特點(diǎn),并舉出一處情節(jié)簡(jiǎn)要說明.決心為父復(fù)仇并要“負(fù)起重整乾坤責(zé)任的哈姆雷特,為什么要裝瘋“一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括你眼中的哈姆雷特的形象.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析莎士比亞?哈姆雷特?中主人公哈姆雷特的主要性格特征.【答案】一.1、“破壞者應(yīng)為“受害者.覺新與覺慧兩者位置應(yīng)互換.覺新并沒有“終于覺悟,毅然投奔了光明.性格特點(diǎn)分析有錯(cuò),三人的性格特點(diǎn)主要是梅悒郁,瑞玨賢慧,鳴鳳善良卻柔中有剛.第一處的“覺民應(yīng)為“覺新,與琴結(jié)婚的應(yīng)是“

34、覺民,第二處的“覺民應(yīng)為“覺新.10覺薪并沒有“終于覺醒,毅然投奔了光明.2、簡(jiǎn)做題覺新是一個(gè)有著復(fù)雜性格的人物.他是一個(gè)清醒熟悉到自己悲劇命運(yùn)的懦夫.由于受到過五四新思潮和反封建的新風(fēng)氣的影響,他切身熟悉到封建家庭制度必然崩潰的命運(yùn).但他受封建教育和封建家庭倫理觀念的影響太深.對(duì)封建家長(zhǎng)的專制處處退讓：、順從甚至還做幫兇.他犧牲了梅芬、瑞玨,還勸說覺民接受高老太爺定的馮家的親事.覺新對(duì)于舊家庭是忍讓的,逆來順受.事例例如：他和梅表姐相愛,卻屈從于老太爺之命和瑞玨結(jié)了婚.瑞玨要生孩子,他又屈從于家庭,讓瑞玨去鄉(xiāng)間分娩,致使瑞玨難產(chǎn)而死.在覺民的婚事上,覺新也主張忍讓屈從.二、1、翠翠愛上的是儺

35、送二老,淹死的是天寶大老.2、簡(jiǎn)做題：一種是走車路,就是婚姻由家長(zhǎng)作主,請(qǐng)了媒人到女方家中提親.一種是走馬路,就是婚姻由小伙子自己作主,那就為姑娘唱三年六個(gè)月歌.重義輕利.渡頭為公家所有,故過渡人不必出錢.有人心中不安,抓了一把錢擲到船板上時(shí),老船工必一一撿起,依然塞到那人手心,認(rèn)真告訴那人,他有口糧,三斗米,七百錢,夠了.如果不管怎樣還是有人給錢,老船夫就拿這些錢托人買茶葉和草煙供過渡人享用.老船夫去買肉,人家不要他的錢,但他也不想占屠戶的廉價(jià),他會(huì)預(yù)先把錢算好,猛地把錢擲到錢筒里,攫了就走.兄弟倆都喜歡上了翠翠,他們約定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達(dá)感情,讓翠翠自己從中選擇.儺送是唱歌好

36、手,天保自知唱不過弟弟,心灰意冷,斷然駕船遠(yuǎn)行做生意,后來船出了事,天保淹死了.儺送因哥哥的死悲哀難耐,駕船出走.翠翠只好苦苦等待.天真善良、聰明乖巧；外表溫婉,內(nèi)心熾熱多情.對(duì)祖父的依戀與對(duì)愛情的真摯期盼.三.祥林嫂是?彷徨祝福?中的人物.?狂人日記?收錄在小說集?吶喊?中.?拿來主義?是雜文,出自?且介亭雜文?.作者并設(shè)有“全面肯定辛亥革命.作者并沒有“全面肯定辛亥革命.10“?明天?應(yīng)為“?風(fēng)波?四、1、“花園應(yīng)為“魯家住宅.主要矛盾還有以周樸園為代表的資本家與以魯大海為代表的工人之間的矛盾沖突.“全在周樸園的客廳中不對(duì),應(yīng)是“根本上在周樸園的客廳中.應(yīng)是“自然環(huán)境.只是想擺脫繁漪的糾纏

37、？并不想成全弟弟周沖和四鳳的愛情.2、簡(jiǎn)做題從前在哈爾濱包修江橋時(shí),周樸園成心讓江堤出險(xiǎn),淹死了兩千多個(gè)工人,進(jìn)而將每個(gè)工人的撫恤金中扣去300塊錢;貪婪、殘忍；強(qiáng)迫槃漪喝藥；專制、冷酷；當(dāng)他日思暮想的侍萍以女傭母親的身份出現(xiàn)在他面前時(shí),竟馬上翻臉不認(rèn)人；虛偽、狡詐.繁漪.她和周萍外表上是繼母和兒子的關(guān)系,實(shí)際上是情人關(guān)系；她和四鳳外表上是主仆關(guān)系,實(shí)際上是情敵關(guān)系.周萍開槍自殺,四鳳觸電身亡.思念是真實(shí)的.要點(diǎn)：兩次婚姻都不如意,難免思念起過去與侍萍度過的快樂時(shí)光；急于了解當(dāng)年的情況,想為侍萍修墓.懷念又是虛偽的.要點(diǎn)：當(dāng)他得知侍萍沒有死而且就在眼前時(shí),他想把好永遠(yuǎn)打發(fā)走；維護(hù)家庭地位,保護(hù)

38、“好父親的嘴臉.周樸園四次問到她姓什么,是誰,她都很自然地掩飾過去,語調(diào)乎緩,不露聲色.暴露她的身份的地方有：熟練自然的關(guān)窗動(dòng)作,對(duì)侍萍的身世及與周樸園的關(guān)系的細(xì)致述說,對(duì)繡著梅花的襯衣的熟記.五、1、?老人與海?中的人物不止桑地亞哥一人.海明威是美國(guó)作家.2、簡(jiǎn)做題：桑地亞哥是位堅(jiān)毅堅(jiān)強(qiáng)的老人.他能忍受厄運(yùn)的重壓,雖然已經(jīng)衰老但想到的多是力的象征一一獅子、抵手比賽,勇敢面對(duì)碩大的馬林魚和成群的鯊魚.他是一個(gè)無論在怎么艱苦的環(huán)境都憑毅力和智慧進(jìn)行抗?fàn)幍挠率?是一個(gè)保衛(wèi)“人的靈魂的尊嚴(yán)的人.老人的性格、硬漢形象是在不懈地出海一一捕大馬林魚一一斗鯊等一系列沖突中逐漸顯示出來的.而在這個(gè)過程中強(qiáng)弱比

39、照鮮明：大馬林魚、兇鯊它們強(qiáng)壯有力,是海中的無敵將領(lǐng),毫無畏懼,為所欲為；而老人年老體弱,孤單一人.面臨這樣強(qiáng)大的敵手,展開交鋒和沖突是非常劇烈的,老人能在最后打退一切進(jìn)攻者,這種威力不能不讓人贊嘆.而強(qiáng)弱比照,能夠強(qiáng)化矛盾沖突,更鮮明地突出老人性格的堅(jiān)強(qiáng).桑提亞哥勝利返航時(shí),鯊魚嗅到了大魚的血腥味跟蹤而至搶吃魚肉.待鯊魚逼近尾去咬大魚的尾巴時(shí),老漁夫用刀殺死了兩條來犯的鯊魚,但在隨后的搏斗中刀也折斷了,他又改用短棍.然而半夜里鯊魚成群結(jié)隊(duì)涌來時(shí),他已無法對(duì)付他們了.六、1、?女神爐中煤?表達(dá)的是詩人愿意為祖國(guó)赴湯蹈火、不懼犧牲的濃烈情感.應(yīng)該是嶄新的浪漫主義的審美意識(shí).“借鳳凰與群鳥共同采集

40、香木自焚更生的傳說錯(cuò),群鳥在詩中是與鳳凰對(duì)立的反面形象.“借鳳凰與群鳥共同采集香木自焚重生的傳說錯(cuò),群鳥在詩中是與風(fēng)凰對(duì)立的反面形象.七、1、“三打祝家莊是?水滸傳?中的故事.諸葛亮因失守街亭而斬馬謖.應(yīng)是關(guān)云長(zhǎng)拉著魯肅的手.張昭主外事時(shí)主張投降曹操.信條是“寧教天下人負(fù)我,不教我負(fù)天下人2、簡(jiǎn)做題：諸葛亮把部隊(duì)都派去攻打魏軍.只留少數(shù)老弱殘兵在陽平城中.魏將司馬懿率大軍前來攻城.諸葛亮無兵迎敵,但他臨危不懼,沉著鎮(zhèn)定,傳令大開城門,還派人去城門口灑掃.自己登上城樓,端坐彈琴,態(tài)度沉著.司馬懿見此情形,心生疑竇.怕有伏兵.下令退兵離去.對(duì)聯(lián)所寫人物為關(guān)羽.上聯(lián)說的是關(guān)羽過五關(guān)斬六將護(hù)送兩位嫂子

41、千里投奔劉備的故事.下聯(lián)說的是關(guān)羽單刀赴會(huì)的故事,關(guān)羽借與魯子敬多年來見敘舊為出.拉著魯肅不放手,互相敬酒,實(shí)那么以魯肅為人質(zhì),埋伏的刀斧手見魯肅被困,不敢輕易下手.關(guān)羽因此平安脫身.曹操“奸絕,關(guān)羽“義絕,孔明“智絕.各1分舉例2分：曹操錯(cuò)殺呂伯奢寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我、借糧官的人頭以彈壓軍心、夢(mèng)中殺人等事都表達(dá)出曹操的奸詐；關(guān)羽為義而降曹降曹的三個(gè)條件表達(dá)其義：一、只降漢朝,不降曹操；二、用劉備的俸祿養(yǎng)他的二位嫂子；三、一旦知道劉備的下落,便要去尋找他.途中在曹操讓他與兩位嫂子共處一室時(shí)秉燭執(zhí)刀立于屋外亦表達(dá)其義,為義而與劉、張?zhí)覉@結(jié)盟,奉義而不辭過五關(guān)斬六將知道劉備下落后,護(hù)嫂而

42、行,過關(guān)斬將途中極能表達(dá)其義,華容道為義而釋曹操.諸葛亮火燒新野,舌戰(zhàn)群儒,草船借箭,借東風(fēng),智算華容,計(jì)用空城等那么表達(dá)出諸葛亮的智慧.曹操用手一指劉備,再指自己,說：“天下英雄,只是你和我啊.這一話語展現(xiàn)了他的躊躇滿志與驕橫霸氣.劉備聽了曹操的話嚇得變了臉色,匙箸掉到地上,急忙借驚雷之聲掩飾過去,這表達(dá)了他小心謹(jǐn)慎、機(jī)智沉著.懊悔自己沒聽從劉備的話,劉備以前和他說過馬謖這人言過其實(shí),只知道紙上談兵,不能委以重任,諸葛亮沒有聽從劉備的話,讓他守街亭,結(jié)果街亭失守.二痛惜街亭的失守使他的北伐方案失敗.三惋惜馬謖是個(gè)人才,他和馬謖也是亦師亦友的關(guān)系.關(guān)羽暫時(shí)“歸降曹操后,得知兄長(zhǎng)劉備的消息,立即

43、護(hù)送著嫂嫂,不辭而別離開曹操；一路上過五關(guān)斬六將,最后跟劉備會(huì)合.充分展現(xiàn)了關(guān)羽的忠肝義膽,表現(xiàn)了他與劉備“誓同生死的忠義之情.劉、關(guān)、張失散后,關(guān)羽為等待時(shí)機(jī)尋找劉備以及保護(hù)兄嫂不被侵犯曾同意暫時(shí)歸降曹操,關(guān)羽后來得到了劉備的消息,掛印封金,果斷離開曹營(yíng),一路之上遭到了層層攔阻,但關(guān)羽憑借一己之力,過了五個(gè)關(guān)隘,立斬曹操六員大將.這段情節(jié)表現(xiàn)了關(guān)羽對(duì)劉備及其集團(tuán)的利益無限忠誠(chéng).東漢末年,天下大亂.漢皇室后代劉備見國(guó)家不安,想干一番大事業(yè),可惜力量缺乏.一天他正在看官府的招兵告示,遇上路過的張飛,聽說了劉備的宏圖大志,決定與劉一起做番大事.于是,二人相約到酒店相商,巧遇關(guān)羽,.三人志向相同,惺

44、惺相惜,在張飛家后的桃園義結(jié)金蘭,共圖大志八、1、應(yīng)該是以歐也妮的愛情悲劇為中央事件.“查理的歸來使充滿溫情和藹良的歐也妮重新獲得了幸福有誤.她渴望愛情卻未能得到真情.2、簡(jiǎn)做題：當(dāng)歐也妮和母親正在欣賞查理存放的梳妝匣時(shí),葛朗臺(tái)開門進(jìn)來了.葛朗臺(tái)太太一看見丈夫瞪著金子的眼光,叫起來：“上帝??！救救我們！老頭兒身子一縱,撲上梳妝匣.“是金子！真金！,他叫嚷,“這么多金子！有兩斤重.啊！啊！查理把這個(gè)跟你換了美麗的金洋,是不是？為什么不早告訴我？這交易劃得來妻子生病,治病需要花錢,葛朗臺(tái)認(rèn)為這簡(jiǎn)直就是“抹自己的脖子.但他想到花幾個(gè)看病錢會(huì)保住更大一筆財(cái)產(chǎn)這交易劃得來.他請(qǐng)來索漠最有名的醫(yī)生為太太診治,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地探問：“要不要花很多錢？要不要口藥呢？最終咬著牙說出：“請(qǐng)你救救她,即使要我一二百法郎也行.