統(tǒng)編版高二語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)第三單元《蘇武傳》名師導(dǎo)學(xué)案

1、統(tǒng)編版高二語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)第三單元蘇武傳名師導(dǎo)學(xué)案 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1、了解班固以及漢書的相關(guān)知識(shí)。 2、了解故事發(fā)生的背景，把握作品的內(nèi)容，歸納整理文言常見的字詞和句式。 3、梳理故事情節(jié)。 4、分析蘇武的性格特征，體會(huì)蘇武的人格魅力。 5、分析文章塑造人物的藝術(shù)技巧。 【知識(shí)鏈接】 作家作品 班固(32年92年)，字孟堅(jiān)，扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽(yáng)東北)人，東漢著名史學(xué)家、文學(xué)家。班固出身儒學(xué)世家，其父班彪、伯父班嗣，皆為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者。在父祖的熏陶下，班固九歲即能屬文，誦詩(shī)賦，十六歲入太學(xué)，博覽群書，于儒家經(jīng)典及歷史無不精通。建武三十年(54年)，班彪過世，班固從京城遷回老家居住，開始在班彪史記

2、后傳的基礎(chǔ)上撰寫漢書，前后歷時(shí)二十余年，于建初中基本修成。漢和帝永元元年(89年)，大將軍竇憲率軍北伐匈奴，班固隨軍出征，任中護(hù)軍，行中郎將，參議軍機(jī)大事，大敗北單于后撰下著名的封燕然山銘。后竇憲因擅權(quán)被殺，班固受株連，死于獄中，時(shí)年六十一歲。班固一生著述頗豐。作為史學(xué)家，漢書是繼史記之后中國(guó)古代又一部重要史書，“前四史”之一；作為辭賦家，班固是“漢賦四大家”之一，兩都賦開創(chuàng)了京都賦的范例，列入文選第一篇；同時(shí)，班固還是經(jīng)學(xué)理論家，他編輯撰成的白虎通義，集當(dāng)時(shí)經(jīng)學(xué)之大成，使讖緯神學(xué)理論化、法典化。 【史書體裁】 1、編年體 編年體是中國(guó)傳統(tǒng)史書的一種體裁，它是以年代為線索編排有關(guān)歷史事件。編年

3、體史書以時(shí)間為中心，按年、月、日順序記述史事。 因?yàn)樗詴r(shí)間為經(jīng)，以史事為緯，比較容易反映出同一時(shí)期各個(gè)歷史事件的聯(lián)系。例如：春秋左傳資治通鑒竹書紀(jì)年漢紀(jì)后漢紀(jì)國(guó)榷。 2、國(guó)別體 國(guó)別體以國(guó)家為單位，分別記敘歷史事件。國(guó)語(yǔ)是中國(guó)第一部國(guó)別體史記，是一部分國(guó)記事的歷史散文，起自西周穆王，訖于戰(zhàn)國(guó)初年的魯?shù)抗?，分載周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越等國(guó)約427年的史實(shí)。在春秋戰(zhàn)國(guó)之際由晉國(guó)的史官編纂成書。 3、紀(jì)傳體 紀(jì)傳體，以為人物立傳記（皇帝的傳記稱“紀(jì)”，一般人的稱“傳”，特殊情形的人物稱“載記”，記載制度、風(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)等稱“志”，以表格排列歷史大事稱“表”）的方式記敘史實(shí)。 漢書 斷代史：記錄某

4、一時(shí)期或某一朝代歷史的史書或史書體例。它是相對(duì)于“通史”而言的。以朝代或時(shí)代為斷限，并對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面均作敘述之史書。東漢班固作漢書，首創(chuàng)其例。此后大部分紀(jì)傳體、編年體和紀(jì)事本末體史書都屬斷代史性質(zhì)之史書。 漢書是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，分為12篇紀(jì)、8篇表、10篇志、70篇傳，共100篇，80余萬(wàn)字。記事上起漢高祖元年，下至王莽地皇4年，共229年歷史。從史記到明史的二十四史，除了史記以外，均為斷代史。編年體和紀(jì)事本末體的史書，以朝代為斷限的，也屬斷代史。 蘇武出使背景： 秦末漢初，北方匈奴憑借強(qiáng)大的軍事力量，不斷擴(kuò)大控制地區(qū)。文帝、景帝時(shí)代，漢王朝采取和親政策來加強(qiáng)民族聯(lián)系。武帝時(shí)

5、，漢國(guó)力逐漸增強(qiáng)，多次與匈奴作戰(zhàn)，取得了幾次勝利后，轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟，指望通過恩威兼施之策來解除匈奴對(duì)漢王朝的威脅，恰好匈奴單于有意示好，漢朝也想趁機(jī)和解，于是派蘇武出使與匈奴修好。 【文化常識(shí)】蘇武傳涉及的其他文化常識(shí)： (1)株連：指一人有罪而牽連他人。株，本指露出地面的樹根，根與根之間牽連甚多。 (2)丈人：對(duì)老人或長(zhǎng)輩的尊稱。 (3)節(jié)：又稱“旄節(jié)”，以竹為竿，上綴以牦牛尾，是使者所持的信物(憑證)。 (4)假吏：臨時(shí)充任使臣屬吏。 (5)斥候：偵察兵。 (6)閼氏：匈奴單于配偶的稱號(hào)，如同王后。 (7)蠻夷：古代泛指華夏中原民族以外的少數(shù)民族。四夷：對(duì)中國(guó)邊區(qū)文化較低各族的泛稱。即東夷、

6、南蠻、北狄和西戎的合稱。 (8)奉車：皇帝出行時(shí)的侍從，掌管皇帝的車馬。 (9)后土：地神，相對(duì)皇天而言。 (10)宦騎：侍衛(wèi)皇帝的騎馬的宦官。 (11)黃門駙馬：宮中掌管車輛馬匹的官。 (12)上林、上林苑：皇帝游獵的場(chǎng)所，在長(zhǎng)安西，周圍三百里。 【通假字清單】 (1)不顧恩義，畔主背親(“畔”通“叛”，背叛) (2)與旃毛并咽之(“旃”通“氈”，毛織品) (3)空自苦亡人之地(“亡”通“無”，沒有) (4)法令亡常(“亡”通“無”，沒有) (5)武父子亡功德(“亡”通“無”，沒有) (6)因泣下沾衿，與武決去(衿”通“襟”，衣襟。決：通“訣”，訣別) 【古今異義清單】 (1)漢亦留之以相當(dāng)

7、 古義：相抵。 今義：副詞，表程度。 (2)皆為陛下所成就 古義：提拔。 今義：業(yè)績(jī)。 (3)兄弟親近 古義：親近的侍臣。 今義：動(dòng)詞，靠近。 (4)我丈人行也。 古義：老人，長(zhǎng)輩。 今義：岳父。 (5)欲因此時(shí)降武。 古義：趁這時(shí)。 今義：相當(dāng)于所以。 (6)獨(dú)有女弟二人。 古義：妹妹。 今義：姐姐(妹妹)和弟弟。 (7)且陛下春秋高。 古義：年紀(jì)。 今義：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期或指季節(jié)。 (8)武等實(shí)在。 古義：確實(shí)存在。 今義：誠(chéng)實(shí)、老實(shí)。 【學(xué)習(xí)過程】 一、導(dǎo)入： 蘇武牧羊歌詞： 蘇武留胡節(jié)不辱！雪地又冰天，苦愁十九年?？曙嬔?，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旌落猶未還。歷盡難中難，心如鐵石堅(jiān)。

8、夜坐塞上時(shí)聽笳聲入耳心痛酸，轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，群雁漢關(guān)飛。白發(fā)娘，望兒歸，紅妝守空幃。三更同入夢(mèng)，兩地誰(shuí)夢(mèng)誰(shuí)，任?？菔癄€大節(jié)終不虧。定叫匈奴驚心破膽，拱服漢德威。 蘇武牧羊是一首廣為流傳的民歌，歌曲里所唱的蘇武，是我國(guó)歷史上著名的民族英雄。漢武帝時(shí)，蘇武奉命出使匈奴，被匈奴扣留19年，正如歌曲所唱，蘇武歷盡艱辛，持節(jié)不屈，成為中華民族歷史上光耀千古的英雄?，F(xiàn)在就讓我們走進(jìn)書屋，走進(jìn)他充滿血淚而又輝煌無比的人生。 二、讀準(zhǔn)下列字音和句讀。 讀準(zhǔn)字音 (1)廄監(jiān)(ji)(2)窺觀(ku)(3)丈人行(hng)(4)遺單于(wi) (5)浞野侯(zhu)（6）沒胡中(m)(7)煴火(yn)(8)旃毛(zh

9、n) (9)閼氏(yn)(zh)(10)牧羝(d)(11)旄節(jié)(mo) (12)雨雪(y)(13)更嫁(gng)（14）紡繳（zhu） 注意斷句： 乃遣武|以中郎將|使持節(jié)|送匈奴使留在漢者 會(huì)/緱王與長(zhǎng)水虞常等/謀反匈奴中。 陰/相與謀/劫單于母閼氏/歸漢 虞常等七十余人/欲發(fā)，其一人/夜亡 單于使衛(wèi)律/召武受辭 自抱持/武使（汝）/決人死生 律知/武終不可脅 別/其官屬常惠等/各置他所 掘野鼠/去草實(shí)/而食之 武與李陵/俱為侍中 大臣亡罪夷滅者/數(shù)十家 后/漢使/復(fù)至匈奴 ?；?請(qǐng)其守者與俱 三、梳理文本，完成任務(wù)清單。 任務(wù)單一 段落實(shí)詞虛詞句式主要內(nèi)容 第 一 段 明確： 少以父任：憑

10、借 匈奴留漢使郭吉、路充國(guó)等前后十余輩：批。 漢亦留之以相當(dāng)：相抵 漢天子，我丈人行也：對(duì)長(zhǎng)輩的尊稱；行，輩 匈奴使留在漢者：定語(yǔ)后置； 置幣遺單于：禮物，贈(zèng)送。 內(nèi)容：奉命出使（蘇武身世，出使背景） 任務(wù)單二 段落實(shí)詞虛詞句式主要內(nèi)容 第二、三段 明確： 方欲發(fā)使送武等：派遣， 緱王者，昆邪王姊子也：判斷句 陰相與謀劫單于母閼氏歸漢：暗中；一起。 素與副張勝相知，私候勝：相熟識(shí)；拜訪 幸蒙其賞賜：希望；蒙受 虞常等七十余人欲發(fā)：發(fā)動(dòng) 其一人夜亡：逃跑 單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)：派遣 單于使衛(wèi)律治其事：審理 恐前語(yǔ)發(fā)，以狀語(yǔ)武：泄露；把，情況 此必及我：牽連 見犯乃死，重負(fù)國(guó)：被，才，更加 虞常果引張

11、勝：牽扯 即謀單于，何以復(fù)加？如果，假如 內(nèi)容：因變被扣 任務(wù)單三 段落實(shí)詞虛詞句式主要內(nèi)容 第四段 明確： 單于使衛(wèi)律召武受辭：聽取供詞 引佩刀自刺：拿。 蹈其背以出血：叩擊，拍打。 輿歸營(yíng)：用車載送 單于壯其節(jié)：認(rèn)為豪壯 而收系張勝：逮捕監(jiān)禁 內(nèi)容：自殺殉漢 任務(wù)單四 段落實(shí)詞虛詞句式主要內(nèi)容 第五段 明確： 單于使使曉武：派使者告訴， 會(huì)論虞常：會(huì)同判罪 欲因此時(shí)降武：趁機(jī)。 當(dāng)死：判罪。 副有罪，當(dāng)相坐：相連治罪 復(fù)舉劍擬之：比畫 空以身膏草野：滋潤(rùn) 君因我降：通過 何以女為見：以何見汝為（賓語(yǔ)前置） 若知我不降明：你 內(nèi)容：衛(wèi)律勸降 任務(wù)單五 段落實(shí)詞虛詞句式主要內(nèi)容 第 六 段 明

12、確： 律知武終不可脅，白單于：威逼而致屈服；稟報(bào) 乃幽武，置大窖中:囚禁 天雨雪：下 羝乳乃得歸：生子，才 別其官屬常惠等各置他所：分開 掘野鼠去草實(shí)而食之：收藏 杖漢節(jié)牧羊：執(zhí)，拄 檠弓弩：矯正 武復(fù)窮厄：困頓。窮，失意；厄，困頓。 內(nèi)容：苦守北海 任務(wù)單六 段落實(shí)詞虛詞句式主要內(nèi)容 第七、八段 明確： 明年：第二年 久之：音節(jié)助詞 單于聞陵與子卿素厚：關(guān)系好 空自苦亡人之地：白白的；無 信義安所見乎：顯現(xiàn) 扶輦下除：臺(tái)階 劾大不敬：判決 孺卿從祠河?xùn)|后土：祭祀 聞已更嫁矣：改變 且陛下春秋高，法令亡常：年紀(jì)，無 忽忽如狂：精神恍惚 大臣亡罪夷滅者數(shù)十家：誅滅 兄弟親近：親近之臣 今得殺身自

13、效：獻(xiàn)出 子卿壹聽陵言：一定 自分已死久矣：料定 王必欲降武：如果 內(nèi)容：李陵勸降 任務(wù)單七 段落實(shí)詞虛詞句式主要內(nèi)容 第九、十段 明確： 匈奴詭言武死：說假話 具自陳道：完全，詳盡 如惠語(yǔ)以讓單于：按照，責(zé)備 謝漢使曰：“武等實(shí)在?！保旱狼?，確實(shí)活著 內(nèi)容：獲釋歸漢 四、梳理課文情節(jié)、分析人物形象 1、瀏覽文本，將每段主要內(nèi)容用小標(biāo)題的形式來概括。 （1）初使匈奴，單于受禮。 （2）緱王謀反，禍及漢使。 （3、4）舍生取義，以死明志。 （5）衛(wèi)律勸降，威武不屈。 （6）飲雪吞氈，此志不渝。 （7、8）李陵勸降，忠貞如一。 （9）漢匈和親，請(qǐng)還蘇武。 （10）歷盡艱難，發(fā)白歸漢。 2、蘇武是一

14、個(gè)怎樣的形象？結(jié)合主要的情節(jié)概括。 明確： 蘇武：忠君愛國(guó)、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔。 3、文中幾次寫匈奴勸降蘇武，勸降方式有何不同？ 明確：一共3次。 第一次是衛(wèi)律對(duì)他威逼利誘遭到了他的辱罵。衛(wèi)律可謂軟硬兼施、方法用盡想迫使蘇武投降。他先是威逼蘇武，用殺雞儆猴的“劍斬虞?！?，結(jié)果嚇倒了張勝，但嚇不倒蘇武。接著他“復(fù)舉劍擬之”，用死亡威脅蘇武投降，誰(shuí)知“武不為動(dòng)”。衛(wèi)律見“威逼”不行，于是就“利誘”，說自己“幸蒙大恩，賜號(hào)稱王。擁眾數(shù)萬(wàn)，馬畜彌山”，“蘇君今日降，明日復(fù)然”，誰(shuí)知蘇武不但不吃這一套，還義正詞嚴(yán)地指責(zé)衛(wèi)律通敵叛國(guó)的可恥行徑。衛(wèi)律被蘇武正氣凜然的怒斥喝退，雙方矛盾斗爭(zhēng)

15、激烈，場(chǎng)面緊張。 第二次是單于想利用惡劣的環(huán)境想讓他投降，他臥嚙雪與旃毛并咽，不屈不撓。匈奴企圖用艱苦的生活條件來消磨蘇武的斗志，把他囚禁在地窖中，使他備受饑寒，接著流放蘇武到荒無人煙的北海讓他牧羊。然而在極端惡劣的環(huán)境中，他“臥嚙雪，與氈毛并咽之”，來維持生命，他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”，手握象征國(guó)家民族的漢節(jié)，在九死一生中維持著一個(gè)使者的使命。蘇武不可磨滅的愛國(guó)精神再一次粉碎了匈奴的險(xiǎn)惡用心，體現(xiàn)出崇高的愛國(guó)氣節(jié)。這時(shí)斗爭(zhēng)是相對(duì)緩和的，直接表現(xiàn)的是蘇武與惡劣的自然環(huán)境的斗爭(zhēng)。 第三次是李陵以情動(dòng)人現(xiàn)身說法勸其投降，“臣事君，猶子事父也，子為父死，無所恨，愿勿復(fù)再言！”這一次匈奴派出了蘇武曾

16、經(jīng)的故友李陵來勸降。這部分描寫不但表現(xiàn)了蘇武可貴的氣節(jié)，同時(shí)也刻畫了叛將李陵的復(fù)雜心態(tài)。他那尚未泯滅的愛國(guó)之情、羞惡之心在蘇武的崇高境界面前被喚醒了，其內(nèi)心剖白真實(shí)感人。只是此處蘇武的斗爭(zhēng)對(duì)象是交情很深而今已是敵對(duì)陣營(yíng)的故友，雙方的心態(tài)都比較復(fù)雜，而作者的描寫也很到位，是這部分最出彩之處。 4、仿照畫波浪線的句子另寫出兩個(gè)句子。 大氣者的人生，淡泊名利，威武不屈。面對(duì)錦衣玉食，蘇武不改其志；。 答案(示例)面對(duì)榮華富貴，文天祥不變其節(jié)面對(duì)封官拜爵，關(guān)羽不為所動(dòng) 總結(jié)：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。孟子 君子固窮，小人窮斯濫矣。論語(yǔ)衛(wèi)靈公 在命運(yùn)的顛沛中，最可以看出人們的氣節(jié)。莎士比亞 五

17、、合作探究，作者是如何塑造蘇武的形象的？ 分組討論 明確： 1、用語(yǔ)言、細(xì)節(jié)刻畫人物 語(yǔ)言描寫多集中于：“受審訊”和“勸降”兩件事。 如：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！”引佩刀自刺。 武罵律曰：”女為人臣子，不顧恩義匈奴之禍從我始矣。” 細(xì)節(jié)描寫，如：武留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。 如：蘇武自刺一節(jié)，被置于地坎溫火之上，“蹈背出血”，“氣絕復(fù)蘇”，充滿悲壯色彩。而周圍人的反應(yīng)是“衛(wèi)律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營(yíng)”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細(xì)節(jié)描寫充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。 2各種人物對(duì)蘇武起了對(duì)比的作用 (1)張勝：糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)

18、受不住考驗(yàn)，叛變投降。 蘇武：清醒地認(rèn)識(shí)到使節(jié)行為不當(dāng)會(huì)引起兩國(guó)紛爭(zhēng)，欲以死息禍；面對(duì)匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。 (2)衛(wèi)律：賣國(guó)求榮，陰險(xiǎn)狡詐，氣焰囂張，不可一世。 蘇武：為國(guó)效命，忠貞不二，不卑不亢，一身正氣，光明磊落。 (3)李陵：為一己之私而叛國(guó)，懦弱，意志不堅(jiān)，矛盾，痛苦。 蘇武：以國(guó)家的利益為先，忠貞不渝，堅(jiān)忍不拔，無怨無悔。 3、典型環(huán)境描寫的襯托 運(yùn)用典型環(huán)境，烘托人物。蘇武出使匈奴，因突發(fā)事變，被扣幽禁。在他的周圍，有操生殺予奪之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀，有貪生怕死的副使張勝的屈降，有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊，蘇武更是被置之死地。這些典型環(huán)境，把蘇武這個(gè)人物推到了矛盾斗爭(zhēng)的風(fēng)口浪尖上，讓人物一展風(fēng)采。 六、探究：蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺，后來又想方設(shè)法要活下去。這是否矛盾？ 明確： 并不矛盾。蘇武在胡地以維護(hù)國(guó)家民族尊嚴(yán)作為自己的崇高使命和行