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文檔簡介

1、C. 唯心主義承認的觀點D. 只是辯證唯物主義才承認的觀點11 、 實踐是認識的基礎表明:()A. 每個人必須事事實踐才能有認識 C.根到底來自實踐B. 只要參加實踐就一定能獲得正確認識 直接知識來自實踐,間接知識不來自實踐D. 一切認識歸>>查看試題試題屬性試題標題無紙化考試試題樣卷四 試題內(nèi)容單項選擇題:在每小題列出的四個選項中只有一個選項是符合題目要求的,請將正確選項前的字 母頃在題后的括號內(nèi)。 ( 50 小題,每小題 2 分,共 100 分)1、馬克思主義從狹義上說是()A、無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的學說體系B、關于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學說C、馬

2、克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和基本方法構成的科學體系D、關 于資本主義轉(zhuǎn)化為社會主義以及社會主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的規(guī)律的普遍規(guī)律的學說2、人類進入 21 世紀,英國廣播公司 (BBC )在全球范圍內(nèi)進行“千年思想家”網(wǎng)評,名列榜首的是()A、馬克思B、愛因斯坦C、達爾文D、牛頓3、馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟根源是()A、工業(yè)革命B、資本主義經(jīng)濟危機C、資本主義社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾運動D、階級斗爭4、馬克思主義哲學的顯著特征是:()A. 革命性和批判性 B. 實踐性和階級性C. 科學性和歷史性 D. 辯證性和徹底性5、“萬物皆備于我”是()A. 形而上學的觀點 B. 客觀唯心主義的觀點 C

3、. 唯心主義辯證法的觀點D. 主觀唯心主義的觀點6、 物質(zhì)是第一性的,意識是第二性的 ?要得出這一結論()A. 必須通過人的意識 B. 根本不要通過人的意識 C. 完全依賴于人的意識D.純粹依賴于自然物的存在7、列寧對辯證唯物主義物質(zhì)范疇的定義是通過()A. 物質(zhì)和意識的關系界定的 B. 個別與一般的關系界定的 C. 哲學與具體科學的關系界定的 D. 認 識和實踐的關系界定的8、?馬克思主義哲學認為世界統(tǒng)一于()A. 存在 B. 精神 C. 物質(zhì) D. 原子9、“運動應從它的反面即從靜止找到他的量度”,因為靜止是()A. 運動的根本屬性和存在方式 B. 過去運動的結果和未來運動的出發(fā)點 C.

4、運動的原因和根據(jù) D. 運 動的基礎和承 擔者10 、 認識的起點是感覺,這是: ()A.只有唯物主義才承認的觀點 B. 唯物主義和唯心主義都可以承認的觀點12 、“真理是人造的供人使用的工具”的看法是: ()A. 主觀唯心主義B. 客觀唯心主義C. 機械唯物主義 D. 辯證唯物主義13、在認識論中堅持反映的原則:()A.是樸素唯物主義的觀點B.是所有唯物主義的觀點C.只是機械唯物主義的觀點D.僅是辯證唯物主義的觀點14 、一種認識是不是真理,要看它:()B. 是否被社會普遍承認D. 是否能滿足人的需要A. 是否被大多數(shù)人擁護C. 是否與客觀事物及其規(guī)律相一致15、劃分唯物史觀與唯心史觀的根本

5、標準是:()A. 是否承認階級斗爭C. 是否承認社會意識的能動作用16、理解人類社會發(fā)展的“鑰匙”是:()A. 勞動發(fā)展史B. 階級斗爭史17、人類社會變化發(fā)展的決定性因素是:()B. 是否承認社會歷史的規(guī)律性D. 是否承認社會存在決定社會意識C. 思想發(fā)展史D. 國家發(fā)展史A. 階級矛盾和階級斗爭B. 物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式C. 天才人物的出現(xiàn)D.地理環(huán)境和人口條件18、生產(chǎn)關系中具有決定意義的因素是:()A. 產(chǎn)品的分配關系B. 產(chǎn)品的交換關系C. 生產(chǎn)資料所有制形式D.人們在生產(chǎn)中所處的地位19、在階級社會中,占統(tǒng)治地位的思想總是統(tǒng)治階級的思想,因為統(tǒng)治階級()A. 在政治上占統(tǒng)治地位B.

6、在經(jīng)濟上占統(tǒng)治地位C. 掌握了宣傳機器D. 控制了大多數(shù)知識分子20、商品的本質(zhì)因素是()A. 使用價值 B. 價值 C. 交換價值 D. 價格21 、生產(chǎn)商品的勞動分具體勞動和抽象勞動,其中具體勞動的作用是()A.創(chuàng)造新價值B.創(chuàng)造剩余價值C.創(chuàng)造必要價值D.創(chuàng)造使用價值使用價22、 社會必要勞動時間是在現(xiàn)有的社會正常生產(chǎn)條件下,在社會平均勞動熟練程度和勞動強度下制造某種 值所需要的勞動時間,它是以()A. 具體勞動為尺度的B. 簡單勞動為尺度的C.復雜勞動為尺度的D.個別勞動為尺度的23、馬克思說:“一切商品對它們的所有者是非使用價值,對它們的非所有者是使用價值。”這句話表明()A.有使用

7、價值的不一定有價值B.商品的使用價值是對它的購買者而言的C.商品所有者同時獲得使用價值和價值D.商品是使用價值和價值的對立統(tǒng)一24、對“勞動是財富之父,土地是財富之母”這句話的正確解釋是()A.勞動和土地都是價值的源泉B.勞動創(chuàng)造使用價值.土地形成價值C. 勞動是創(chuàng)造價值的外部條件,土地是價值的真正源泉D. 勞動必須和自然物相結合才能創(chuàng)造出物質(zhì)財富25 、在商品經(jīng)濟中,形成價值的抽象勞動的支出必須借助于()A.具體勞動B.剩余勞動C.商品的生產(chǎn)形式D.資本主義生產(chǎn)方式26、正確認識價值創(chuàng)造和財富生產(chǎn)的關系,關鍵是運用()A. 勞動二重性學說B. 資本有機構成學C. 剩余勞動學說D. 平均利潤學

8、說27、貨幣之所以能執(zhí)行價值尺度的職能,是因為()A.它能衡量其他商品價值的大小B.它是社會勞動的產(chǎn)物,本身具有價值C. 它具有計量單位D. 它可以是觀念上的貨幣28 、國家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展,從根本上說是()A.國內(nèi)市場競爭的結果B.國際競爭激烈化的結果C. 壟斷統(tǒng)治加強的結果D. 生產(chǎn)社會化和資本主義私人占有制之間矛盾發(fā)展的結果29、當代資本主義國際壟斷組織的主要形式是()A.國際卡特爾B.混合聯(lián)合企業(yè)級C.跨國公司D.國際康采恩30 、金融資本是由()A. 產(chǎn)業(yè)資本和商業(yè)資本融合或混合生長而成的B. 銀行資本的工業(yè)資本融合或混合生長而成的C. 壟斷的銀行資本和壟斷的工業(yè)資本融合或混

9、合生長而成的D. 壟斷銀行資本和銀行資本融合或混合生長而成的31 、在壟斷資本主義階段占統(tǒng)治地位的資本是()A. 工業(yè)資本B.農(nóng)業(yè)資本C.銀行資本D.金融資本32 、國家壟斷資本主義的發(fā)展()A. 改變了經(jīng)濟的資本主義性質(zhì)B. 符合壟斷資本家的整體利益C. 代表了個別資本家的利益D. 消滅了私人壟斷資本主義的基礎33 、國家壟斷資本主義的形式中,最主要、最重要的形式是()C.公私合營經(jīng)濟D.國家自然壟斷經(jīng)濟A.國家市場壟斷經(jīng)濟B.國家調(diào)節(jié)經(jīng)濟34、壟斷資本主義國家的“經(jīng)濟計劃化”()A. 可以從根本上解決資本主義基本矛盾B. 使生產(chǎn)的無政府狀態(tài)得到一定的緩解C. 導致資本主義向社會主義和平過渡

10、D. 可以消除資本主義經(jīng)濟危機35、科學社會主義的直接理論來源是()A、空想社會主義的學說B、19 世紀初期以圣西門、傅立葉、歐文為代表的空想社會主義C、空想平均共產(chǎn)主義D、唯物史觀和剩余價值學36、列寧對關于無產(chǎn)階級社會主義革命學說的重大貢獻是()A、提出了戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策B、提出了新經(jīng)濟政策C、提出了社會主義革命將首先在一國或數(shù)國取得勝利的理論D、提出了利用國家資本主義過渡社會主義的理論37、經(jīng)濟文化相對落后的國家可以先于資本主義國家進入社會主義,其根本原因是由于()A、經(jīng)濟文化相對落后的國家具有較高的精神文明B、革命的客觀形勢和條件所決定的C、它是以高度社會化的資本主義大生產(chǎn)作為社會主義

11、革命的物質(zhì)前提的D、社會主義生產(chǎn)關系可以在舊社會的內(nèi)部孕育生長起來38 、“通過批判舊世界來發(fā)現(xiàn)新世界”是()A、空想社會主義預見未來社會的方法B、馬克思主義預見未來社會的方法C、唯物主義預見未來社會的方法D、唯心主義預見未來社會的方法39、 “物的依賴性關系”是()A、資本主義社會以前的人與人之間的關系B、資本主義社會之中的人與人之間的關系C、社會主義社會之中的人與人之間的關系D、共產(chǎn)主義社會之中的人與人之間的關系40 、 火是萬物本原的觀點是屬于()A. 唯心主義的觀點B. 機械唯物主義的觀點C.主觀唯心主義的觀點D.自發(fā)的或樸素的唯物主義的觀點41、實踐有兩層基本的含義,它們是指: 實踐

12、具有物質(zhì)的、客觀的、感性的性質(zhì)和形式 實踐具有觀念的形式實踐具有理論的特性實踐是人特有的對象性活動實踐是一切生命物質(zhì)的存在形式()A? B.C.D.42、“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西”,這一說法:是指意識是對客觀存在的反映是唯心主義的是庸俗唯物主義的是辯證唯物主義的是對意識來源的一種正確解釋()A.?® B.? C.?D.?43、認識運動所以要經(jīng)過實踐一一認識一一再實踐一一再認識的多次反復,是因為:事物矛盾的暴露有個過程事物本身的復雜性認識本身的復雜性人們認識能力的有限性人們的實踐及其認識條件的歷史性()A.? B. (2X3X4) C.??(

13、74; D. (3X5)44、實踐是檢驗真理的唯一標準,這是因為它:是主觀見之于客觀的活動具有普遍性具有直接現(xiàn)實性 能檢驗某一認識是否有用是聯(lián)系主觀和客觀的橋梁()45、以下論斷正確反映非理性因素在認識中作用的有:只有詩人才需要想象幻想是極可貴的品質(zhì)意志決定一切頓然醒悟,一下子抓住了問題的癥結在科學的道路上,只有不畏勞苦堅持攀登的人,才有希望達到光輝的頂點()A6.下列觀點說明社會存在決定社會意識有社會意識歸根到底要從社會存在得到說明社會存在的變化遲早要引起社會意識的變化社會意識純粹是人腦的創(chuàng)造物和想象物有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識有些社會意識不能從社會存在中找到根據(jù)()A.? B.

14、? C D.47、社會是有機聯(lián)系的整體,其基本結構有自然環(huán)境結構人口結構物質(zhì)經(jīng)濟結構社會政治結構 社會觀念結構()A.?® B.? C D.48、人類社會發(fā)展是杠自然歷史過程”的深刻含義主要是社會和自然界一樣本質(zhì) 上是客觀的物質(zhì)過程社會和自然界一樣是一個合乎規(guī)律的辯證發(fā)展過程社會發(fā)展規(guī)律與自然發(fā)展規(guī)律毫無區(qū)別社會和自然界一樣一切活動無需人有意識地進行人們有可能像自然科學那樣用精確眼光研究人類社會()A.B.? C D.49、面臨環(huán)境被污染,使人類越來越重視環(huán)境問題,這是因為地理環(huán)境是人類物質(zhì)生活的必要條件地理環(huán)境直接決定社會的發(fā)展地理環(huán)境能決定社會的性質(zhì)地理環(huán)境通過物質(zhì)生產(chǎn)制約社會A.B.C.D.發(fā)展地理環(huán)境能決定社會發(fā)展的方向()50.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間的辯證關系是指生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系的產(chǎn)生及其發(fā)展變化生產(chǎn)力對生產(chǎn)關系的產(chǎn)生只有影響作用生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力具有巨大的反作用生產(chǎn)關系任何變革都適合生產(chǎn)力的發(fā)展生產(chǎn)力的任何發(fā)展都會引起生產(chǎn)關系的變革()A. ?<2)(3) B. C. D.1.C 2. A 3. C 4. B 5. D 6. A 7. A 8. C 9. B 10. C 1

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