部編版九年級語文下冊寫作《布局謀篇》精美課件

1、寫作寫作 布局謀篇布局謀篇漢高祖劉邦曾贊張良漢高祖劉邦曾贊張良“運籌帷幄之中，運籌帷幄之中，決勝千里之外決勝千里之外”。漢代劉向說道：。漢代劉向說道：“謀先事謀先事則昌，事先謀則亡。則昌，事先謀則亡。”軍事戰(zhàn)爭中需要運籌軍事戰(zhàn)爭中需要運籌帷幄，需要事先對戰(zhàn)事整體進(jìn)行謀劃布局。帷幄，需要事先對戰(zhàn)事整體進(jìn)行謀劃布局。新課導(dǎo)入新課導(dǎo)入作文中也需要布局謀篇，事先為作文建立作文中也需要布局謀篇，事先為作文建立骨架，文章若沒有骨架，血肉必沒有依附，骨架，文章若沒有骨架，血肉必沒有依附，文將不成章。所以，在作文前要對文章的文將不成章。所以，在作文前要對文章的結(jié)構(gòu)進(jìn)行合理布局，這樣，文章才能一脈結(jié)構(gòu)進(jìn)行合理布

2、局，這樣，文章才能一脈貫通?，F(xiàn)在，我們一起學(xué)習(xí)作文的布局和貫通?，F(xiàn)在，我們一起學(xué)習(xí)作文的布局和謀篇。謀篇。u自由閱讀教材自由閱讀教材P62P62寫作寫作“布局謀篇布局謀篇”，了，了解解“布局謀篇布局謀篇”的基本內(nèi)容。的基本內(nèi)容。u分組討論以下問題。分組討論以下問題。 （1 1）什么是布局謀篇？）什么是布局謀篇？ （2 2）怎樣才能更好地布局謀篇？）怎樣才能更好地布局謀篇？ （3 3）在布局謀篇方面容易出現(xiàn)的問題主）在布局謀篇方面容易出現(xiàn)的問題主要有哪些？要有哪些？方法精講方法精講（1 1）什么是布局謀篇？）什么是布局謀篇？布局謀篇是在審題立意、選材之后，布局謀篇是在審題立意、選材之后，對材料的

3、組織、結(jié)構(gòu)的安排等做整體謀劃。對材料的組織、結(jié)構(gòu)的安排等做整體謀劃。（2 2）怎樣才能更好地布局謀篇？）怎樣才能更好地布局謀篇？首先，要圍繞文章所要表達(dá)的中心，對首先，要圍繞文章所要表達(dá)的中心，對材料做全面的梳理，擬出全文的框架?？蚣懿牧献鋈娴氖崂恚瑪M出全文的框架。框架合理，文章的層次結(jié)構(gòu)才會清晰，材料的使合理，文章的層次結(jié)構(gòu)才會清晰，材料的使用才能各得其所，即所謂用才能各得其所，即所謂“言之有序言之有序”。其次，在擬定框架之后列出寫作提綱。其次，在擬定框架之后列出寫作提綱。列提綱是在寫作框架的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步用列提綱是在寫作框架的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步用簡要的文字明確文章的全貌，包括怎樣開簡要的文字

4、明確文章的全貌，包括怎樣開頭、怎樣結(jié)尾、中間部分怎樣展開、如何頭、怎樣結(jié)尾、中間部分怎樣展開、如何承接與過渡等，要盡可能考慮清楚。承接與過渡等，要盡可能考慮清楚。作文提綱一般包含三部分內(nèi)容：作文提綱一般包含三部分內(nèi)容：題目。要把題目（或補充完整的題題目。要把題目（或補充完整的題目）寫在第一行正中間。目）寫在第一行正中間。主要內(nèi)容和中心。在題目下面，簡主要內(nèi)容和中心。在題目下面，簡要地寫出這篇作文的主要內(nèi)容及要表達(dá)的要地寫出這篇作文的主要內(nèi)容及要表達(dá)的中心思想。中心思想。結(jié)構(gòu)安排。這是作文提綱最主要的結(jié)構(gòu)安排。這是作文提綱最主要的部分，設(shè)計時需要注意做到以下五點：部分，設(shè)計時需要注意做到以下五點

5、：.安排好材料的組織順序。安排好材料的組織順序。b.b.確定好重點寫的內(nèi)容。確定好重點寫的內(nèi)容。c.c.依據(jù)文章選用的材料及要表達(dá)的中依據(jù)文章選用的材料及要表達(dá)的中心思想，確定好開頭和結(jié)尾，并在提綱中心思想，確定好開頭和結(jié)尾，并在提綱中簡單注明。簡單注明。d.d.設(shè)計好點題的時機及具體的方式、設(shè)計好點題的時機及具體的方式、方法。方法。e.e.考慮好層次之間、段落之間該如何考慮好層次之間、段落之間該如何銜接過渡，在提綱中簡單標(biāo)注。銜接過渡，在提綱中簡單標(biāo)注。（3 3）在布局謀篇方面容易出現(xiàn)的問題主）在布局謀篇方面容易出現(xiàn)的問題主要有哪些？要有哪些？撇開中心，橫生枝節(jié)。常常是在圍撇開中心，橫生枝節(jié)

6、。常常是在圍繞一個中心寫作時，中途岔出別的話題。繞一個中心寫作時，中途岔出別的話題。思路不清，邏輯混亂。事先沒有通思路不清，邏輯混亂。事先沒有通盤考慮，寫一段想一段，寫到哪算哪，缺盤考慮，寫一段想一段，寫到哪算哪，缺乏條理性。乏條理性。層次不清，分段失當(dāng)。三段式屢次層次不清，分段失當(dāng)。三段式屢次出現(xiàn)，結(jié)構(gòu)不合理。出現(xiàn)，結(jié)構(gòu)不合理。缺乏過渡，忽視照應(yīng)。表現(xiàn)為內(nèi)容缺乏過渡，忽視照應(yīng)。表現(xiàn)為內(nèi)容轉(zhuǎn)換過程中不會用過渡性語句；前面提到轉(zhuǎn)換過程中不會用過渡性語句；前面提到的問題后面沒有解決，后面出現(xiàn)的內(nèi)容不的問題后面沒有解決，后面出現(xiàn)的內(nèi)容不見前面有鋪墊、伏筆。見前面有鋪墊、伏筆。剪裁不當(dāng)，頭重腳輕。表現(xiàn)

7、為主次剪裁不當(dāng)，頭重腳輕。表現(xiàn)為主次不分，平均用力，或者是開頭濃墨重彩，不分，平均用力，或者是開頭濃墨重彩，后面無尾而止。后面無尾而止。回顧課文回顧課文回憶第二單元所學(xué)回憶第二單元所學(xué)課文，以課文，以孔乙己孔乙己為為例，小組討論其布局謀例，小組討論其布局謀篇的技法。篇的技法。孔乙己孔乙己運用一線串珠法，以時間運用一線串珠法，以時間為序，以為序，以“我我”（即小伙計）為線，通過（即小伙計）為線，通過“我我”的所見所聞，記敘了孔乙己悲慘的的所見所聞，記敘了孔乙己悲慘的一生。其中寫一生。其中寫“孔乙己孔乙己”斷腿之前的事，斷腿之前的事，又采用了片段組合法描寫孔乙己的又采用了片段組合法描寫孔乙己的5

8、5個生個生活片段：活片段：眾人取笑孔乙己臉上又添了新傷疤；眾人取笑孔乙己臉上又添了新傷疤；孔乙己為偷書作辯解；孔乙己為偷書作辯解；眾人譏笑孔乙己考不中秀才；眾人譏笑孔乙己考不中秀才；孔乙己教小伙計識字；孔乙己教小伙計識字；孔乙己給小孩子們分茴香豆?？滓壹航o小孩子們分茴香豆。這這5 5個生活片段再現(xiàn)了一個豐滿的下層知個生活片段再現(xiàn)了一個豐滿的下層知識分子形象：地位低下但迷戀識分子形象：地位低下但迷戀“高人一等高人一等”的讀書人身份，窮困潦倒卻又好吃懶做，的讀書人身份，窮困潦倒卻又好吃懶做，迂腐不堪、死要面子又自欺欺人，遭人嘲迂腐不堪、死要面子又自欺欺人，遭人嘲笑但又孤芳自賞、自命清高，凄苦悲慘但

9、笑但又孤芳自賞、自命清高，凄苦悲慘但至死不悟，同時又質(zhì)樸善良。文章寫孔乙至死不悟，同時又質(zhì)樸善良。文章寫孔乙己斷腿之前到斷腿之后的事，用己斷腿之前到斷腿之后的事，用“孔乙己孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過便這么過”一句話過渡。一句話過渡。課堂訓(xùn)練課堂訓(xùn)練古老的建筑、獨特的物產(chǎn)、古老的建筑、獨特的物產(chǎn)、美麗的傳說美麗的傳說這些都可能是這些都可能是你家鄉(xiāng)的名片。試以你家鄉(xiāng)的名片。試以家鄉(xiāng)的家鄉(xiāng)的名片名片為題，寫一篇作文。不為題，寫一篇作文。不少于少于600600字。字。提示：提示：1.1.在你熟悉的范圍內(nèi)確定寫作的具體在你熟悉的范圍內(nèi)確定寫作的

10、具體內(nèi)容，或景點，或物產(chǎn)，或名人，或民風(fēng)內(nèi)容，或景點，或物產(chǎn)，或名人，或民風(fēng)民俗，所選對象要足以代表家鄉(xiāng)的某種文民俗，所選對象要足以代表家鄉(xiāng)的某種文化、風(fēng)貌或精神?；L(fēng)貌或精神。2.2.下面的圖示可以作為參考，看看如下面的圖示可以作為參考，看看如何進(jìn)一步展開，使內(nèi)容更加豐富。何進(jìn)一步展開，使內(nèi)容更加豐富。3.3.在圖示的基礎(chǔ)上列出寫作提綱，在圖示的基礎(chǔ)上列出寫作提綱，使文章脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)完整。使文章脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)完整。家鄉(xiāng)的家鄉(xiāng)的名片名片某街區(qū)某街區(qū)某風(fēng)俗某風(fēng)俗某段歷史某段歷史某建筑某建筑某名人某名人建筑的外形建筑的外形建筑的內(nèi)涵建筑的內(nèi)涵建筑的歷史建筑的歷史建筑引發(fā)的建筑引發(fā)的其他聯(lián)想其他

11、聯(lián)想家鄉(xiāng)的名片家鄉(xiāng)的名片故事中，那朵美麗、嬌嫩的小黃花，故事中，那朵美麗、嬌嫩的小黃花，從我出生在這個美麗的城市那年就飄著。從我出生在這個美麗的城市那年就飄著。九江，這座依靠在廬山旁的城市，見證了九江，這座依靠在廬山旁的城市，見證了我的成長，我也關(guān)注著她的變遷。家鄉(xiāng)九我的成長，我也關(guān)注著她的變遷。家鄉(xiāng)九江，在我眼中有屬于她的名片。江，在我眼中有屬于她的名片。水是家鄉(xiāng)的名片。甘棠湖、南門湖在水是家鄉(xiāng)的名片。甘棠湖、南門湖在城市的中央，相映成趣。一條長一千多米城市的中央，相映成趣。一條長一千多米的的“小壩小壩”坐落兩湖中間，坐落兩湖中間，“小壩小壩”路旁路旁挺拔的梧桐，像擎天的巨人，與周圍的其挺拔

12、的梧桐，像擎天的巨人，與周圍的其他樹木，一同把兩湖抱在懷中，使它們免他樹木，一同把兩湖抱在懷中，使它們免受周遭的喧囂打擾。水，是最有活力與靈受周遭的喧囂打擾。水，是最有活力與靈性的。湖面上泛著漣漪，在余暉中波光粼性的。湖面上泛著漣漪，在余暉中波光粼粼。水里也蘊藏著無限生機與活力，魚兒粼。水里也蘊藏著無限生機與活力，魚兒們正在那兒嬉戲。九江也正如這湖水一般，們正在那兒嬉戲。九江也正如這湖水一般，這里的人們生活得平淡質(zhì)樸，內(nèi)心卻有著這里的人們生活得平淡質(zhì)樸，內(nèi)心卻有著一股向上的激情。一股向上的激情。山也是家鄉(xiāng)的名片。廬山是九江東南山也是家鄉(xiāng)的名片。廬山是九江東南的一座風(fēng)景秀麗的名山，險峻的彎道被人

13、的一座風(fēng)景秀麗的名山，險峻的彎道被人們稱作九十九道彎。山，不懂世間萬物的們稱作九十九道彎。山，不懂世間萬物的冷暖，但卻有她自己的言說方式：春天賦冷暖，但卻有她自己的言說方式：春天賦予樹木生機，夏季送上陣陣清風(fēng)、蟬鳴，予樹木生機，夏季送上陣陣清風(fēng)、蟬鳴，深秋楓林盡染，寒冬變得須發(fā)皆白。四季深秋楓林盡染，寒冬變得須發(fā)皆白。四季不同的景觀，讓身處亞熱帶地區(qū)的九江人不同的景觀，讓身處亞熱帶地區(qū)的九江人有無窮的樂趣，這是上天賜予我們的禮物有無窮的樂趣，這是上天賜予我們的禮物啊！?。　耙簧斤w峙大江邊，躍上蔥蘢四百一山飛峙大江邊，躍上蔥蘢四百旋旋”，廬山的雄奇與瑰麗，足以讓人嘆服。，廬山的雄奇與瑰麗，足以讓

14、人嘆服。而情，是家鄉(xiāng)的第三張名片。淳樸的民而情，是家鄉(xiāng)的第三張名片。淳樸的民風(fēng)、九江人熱情爽朗的性格更給這座城市增風(fēng)、九江人熱情爽朗的性格更給這座城市增添了魅力和風(fēng)采。有時候，在忙碌中難免出添了魅力和風(fēng)采。有時候，在忙碌中難免出現(xiàn)煩躁焦慮和不安的情緒，但很快就會被身現(xiàn)煩躁焦慮和不安的情緒，但很快就會被身邊人的熱情感染，變得沉穩(wěn)自信起來。山水邊人的熱情感染，變得沉穩(wěn)自信起來。山水讓九江人擁有陶淵明般的悠閑，讓他們能夠讓九江人擁有陶淵明般的悠閑，讓他們能夠留心世間萬物，留心身邊的一切。留心世間萬物，留心身邊的一切。山水本無情，卻令人難以忘懷；草木山水本無情，卻令人難以忘懷；草木本無聲，卻讓人寄情于

15、此。心是滾燙的，本無聲，卻讓人寄情于此。心是滾燙的，一旦給予，手的溫度就能掌心化雪，滴滴一旦給予，手的溫度就能掌心化雪，滴滴晶瑩。家鄉(xiāng)的名片，已貼上了最完美的圖晶瑩。家鄉(xiāng)的名片，已貼上了最完美的圖畫，做出了最完美的詮釋，也保留著最真畫，做出了最完美的詮釋，也保留著最真摯的感情。摯的感情。布局謀篇分析：布局謀篇分析：開頭開頭開篇點題，指出九江有屬于她的名片。開篇點題，指出九江有屬于她的名片。中間中間家鄉(xiāng)的名片：一、水。寫甘棠湖、南門湖的優(yōu)美家鄉(xiāng)的名片：一、水。寫甘棠湖、南門湖的優(yōu)美 景色。景色。 二、山。寫了廬山四季的秀麗景色。二、山。寫了廬山四季的秀麗景色。 三、情。家鄉(xiāng)人民的淳樸、熱情、三、

16、情。家鄉(xiāng)人民的淳樸、熱情、 爽朗，更增添了九江的魅力和爽朗，更增添了九江的魅力和 風(fēng)采。風(fēng)采。結(jié)尾結(jié)尾結(jié)尾點題，照應(yīng)開頭。進(jìn)一步抒發(fā)對家鄉(xiāng)的熱愛結(jié)尾點題，照應(yīng)開頭。進(jìn)一步抒發(fā)對家鄉(xiāng)的熱愛 之情。之情。課堂訓(xùn)練課堂訓(xùn)練小組交流，討論下面的問題。小組交流，討論下面的問題。1.1.寫作前是怎樣布局謀篇的？寫作提綱是怎樣寫作前是怎樣布局謀篇的？寫作提綱是怎樣列的？關(guān)注了哪些問題？列的？關(guān)注了哪些問題？2.2.寫作中是怎樣把寫作提綱變成寫作成果的？寫作中是怎樣把寫作提綱變成寫作成果的？其間做了什么調(diào)整？其間做了什么調(diào)整？3.3.初稿寫成后，是如何進(jìn)行自我評價的？初稿寫成后，是如何進(jìn)行自我評價的？4.4.

17、布局謀篇對寫作有何幫助？布局謀篇對寫作有何幫助？5.5.布局謀篇還存在哪些問題？請設(shè)計解決方案。布局謀篇還存在哪些問題？請設(shè)計解決方案。課堂指導(dǎo)課堂指導(dǎo)閱讀下面的材料，從中選閱讀下面的材料，從中選擇你感觸最深的一點，自擬題擇你感觸最深的一點，自擬題目，自定文體，把你的故事或目，自定文體，把你的故事或感悟?qū)懗鰜怼２簧儆诟形驅(qū)懗鰜?。不少?00600字。字。孩子拿著橘子問：孩子拿著橘子問：“媽媽，為什么吃媽媽，為什么吃橘子要剝皮呢？橘子要剝皮呢？”“”“那是橘子在告訴你，那是橘子在告訴你，你想要得到的東西，不是伸手就能得到，你想要得到的東西，不是伸手就能得到，而是要付出勞動的。而是要付出勞動的?！?/p>

18、“”“橘子里的果肉為橘子里的果肉為什么是一瓣兒一瓣兒的呢？什么是一瓣兒一瓣兒的呢？”“”“那是橘子那是橘子在告訴你，生活的甘甜和幸福，是用來慢在告訴你，生活的甘甜和幸福，是用來慢慢享用的。還是為了告訴你，你手中的東慢享用的。還是為了告訴你，你手中的東西，不能獨自享用，要懂得與別人分享。西，不能獨自享用，要懂得與別人分享?！碧崾荆禾崾荆?.1.認(rèn)真分析材料中認(rèn)真分析材料中“付出付出”“”“享用享用”“分享分享”的含義，確定文章的立意。的含義，確定文章的立意。2.2.根據(jù)立意，搜集相關(guān)材料，并確定根據(jù)立意，搜集相關(guān)材料，并確定所用的材料。所用的材料。3.3.斟酌材料使用的先后與詳略，列出斟酌材料使

19、用的先后與詳略，列出寫作提綱，并據(jù)此寫作。寫作提綱，并據(jù)此寫作。題目中，孩子問媽媽題目中，孩子問媽媽“為什么吃橘子為什么吃橘子要剝皮呢？要剝皮呢？”“”“橘子里的果肉為什么是一橘子里的果肉為什么是一瓣兒一瓣兒的呢？瓣兒一瓣兒的呢？”，媽媽進(jìn)行了回答，媽媽進(jìn)行了回答，要從這一問一答中悟出道理，確定立意之要從這一問一答中悟出道理，確定立意之后再進(jìn)行寫作。后再進(jìn)行寫作?？梢詮囊韵聨讉€問題著手：可以從以下幾個問題著手：（1 1）假如你就是那個孩子，你能從）假如你就是那個孩子，你能從媽媽所說的媽媽所說的“付出付出”“”“享用享用”“”“分享分享”等等詞中領(lǐng)悟到什么樣的道理？詞中領(lǐng)悟到什么樣的道理？（2

20、2）根據(jù)你對如上話題的理解確定）根據(jù)你對如上話題的理解確定一個中心，準(zhǔn)備寫作。一個中心，準(zhǔn)備寫作。（3 3）根據(jù)文章中心搜集材料，梳理）根據(jù)文章中心搜集材料，梳理材料，列出提綱，然后進(jìn)行寫作。材料，列出提綱，然后進(jìn)行寫作。橘子的啟示橘子的啟示在我們身邊，隨處可見的小事物中也在我們身邊，隨處可見的小事物中也蘊含著許許多多的道理。蘊含著許許多多的道理。一個孩子手里拿著橘子，問了媽媽兩一個孩子手里拿著橘子，問了媽媽兩個問題：個問題：“為什么吃橘子要剝皮呢？為什么吃橘子要剝皮呢？”“橘子里的果肉為什么是一瓣兒一瓣橘子里的果肉為什么是一瓣兒一瓣兒的呢？兒的呢？”這僅是兩個平淡無奇的小問題，但孩這僅是兩個

21、平淡無奇的小問題，但孩子和媽媽的一問一答里卻蘊藏了做人的大子和媽媽的一問一答里卻蘊藏了做人的大道理。道理。吃橘子要剝皮，那是橘子在告訴你，吃橘子要剝皮，那是橘子在告訴你，你想要得到的東西，不是伸手就能得到，你想要得到的東西，不是伸手就能得到，而是要付出勞動的。世界上沒有可以白吃而是要付出勞動的。世界上沒有可以白吃的午餐，任何東西都要靠自己的雙手來獲的午餐，任何東西都要靠自己的雙手來獲得，就算已經(jīng)遍體鱗傷，也要堅持下去，得，就算已經(jīng)遍體鱗傷，也要堅持下去，因為用自己的汗水換取的果實才是最有意因為用自己的汗水換取的果實才是最有意義的。即使那果實不是最大的，也不是最義的。即使那果實不是最大的，也不是

22、最甜的，但它卻是最美味的，因為在這美味甜的，但它卻是最美味的，因為在這美味里面有你的毅力和努力。那些衣來伸手、里面有你的毅力和努力。那些衣來伸手、飯來張口的人，是永遠(yuǎn)體會不到勞動的快飯來張口的人，是永遠(yuǎn)體會不到勞動的快樂和自豪的。不會勞動的人，也就是不會樂和自豪的。不會勞動的人，也就是不會生活的人，也不可能在這個社會上立足。生活的人，也不可能在這個社會上立足。因此我們絕對不可以成為一個不勞而獲的因此我們絕對不可以成為一個不勞而獲的人，除非你愿意就此墮落。人，除非你愿意就此墮落。橘子里的果肉是一瓣兒一瓣兒的，那橘子里的果肉是一瓣兒一瓣兒的，那是橘子在告訴你，生活的甘甜和幸福，是是橘子在告訴你，生

23、活的甘甜和幸福，是用來慢慢享用的，而不是用來揮霍的，更用來慢慢享用的，而不是用來揮霍的，更不是用來浪費的。懂得珍惜，才能懂得生不是用來浪費的。懂得珍惜，才能懂得生活，一個只會享受的人，他的未來是沒有光活，一個只會享受的人，他的未來是沒有光明的。幸福和甘甜不會自己跑來，它們是我明的。幸福和甘甜不會自己跑來，它們是我們用努力賺來的，它們不是什么錢財之類的們用努力賺來的，它們不是什么錢財之類的世俗之物，也不是名聲之類的身外之物，它世俗之物，也不是名聲之類的身外之物，它們是生活的結(jié)晶，是不能讓你這么們是生活的結(jié)晶，是不能讓你這么“瀟灑瀟灑”地?fù)]霍的。不要為了一時的享受而忘記了將地?fù)]霍的。不要為了一時的

24、享受而忘記了將來的道路還很長，路不是一時可以走完的。來的道路還很長，路不是一時可以走完的。其實橘子的果實是一瓣兒一瓣兒的，其實橘子的果實是一瓣兒一瓣兒的，還有另一層意義，那就是為了讓你懂得與還有另一層意義，那就是為了讓你懂得與別人分享。分享快樂，你將收獲不止一份別人分享。分享快樂，你將收獲不止一份快樂。一位農(nóng)夫種的玉米品質(zhì)好、產(chǎn)量高，快樂。一位農(nóng)夫種的玉米品質(zhì)好、產(chǎn)量高，更是多次獲獎。他總是將種子分給鄰居，更是多次獲獎。他總是將種子分給鄰居，有人不解，覺得他這樣做會讓自己失去優(yōu)有人不解，覺得他這樣做會讓自己失去優(yōu)勢，可他卻說只有優(yōu)質(zhì)玉米間互相授粉，勢，可他卻說只有優(yōu)質(zhì)玉米間互相授粉，才能保證玉

25、米的品質(zhì)優(yōu)良，我的玉米才會才能保證玉米的品質(zhì)優(yōu)良，我的玉米才會長得更好。懂得與人分享，你就會發(fā)現(xiàn)原長得更好。懂得與人分享，你就會發(fā)現(xiàn)原來和他人分享是這樣一件既快樂又有收獲來和他人分享是這樣一件既快樂又有收獲的事。的事。懂得勞動，懂得珍惜，懂得分享。懂得勞動，懂得珍惜，懂得分享?，F(xiàn)在就去買一筐橘子回來吧！它會教現(xiàn)在就去買一筐橘子回來吧！它會教會你怎樣做才是正確的。會你怎樣做才是正確的。布局謀篇分析：布局謀篇分析：開頭開頭簡要敘述孩子的兩個問題，引出議論。簡要敘述孩子的兩個問題，引出議論。中間中間提出自己的觀點：平淡無奇的小問題提出自己的觀點：平淡無奇的小問題里蘊藏著做人的大道理。里蘊藏著做人的大

26、道理。從正反兩方面論述從正反兩方面論述“想要有所得，就要付出勞想要有所得，就要付出勞動動”這一觀點。這一觀點。論述論述“生活的甘甜和幸福，是用來慢慢享用的，生活的甘甜和幸福，是用來慢慢享用的，而不是用來揮霍的，更不是用來浪費的而不是用來揮霍的，更不是用來浪費的”和和“懂得懂得與別人分享與別人分享”觀點。觀點。結(jié)尾結(jié)尾再次總結(jié)三個觀點。再次總結(jié)三個觀點。課后作業(yè)課后作業(yè)我們每天都在路上。生活路上有歡笑，我們每天都在路上。生活路上有歡笑，學(xué)習(xí)路上有艱辛，交友路上有甘甜，追求學(xué)習(xí)路上有艱辛，交友路上有甘甜，追求路上有付出。在路上，我們有堅實的腳步，路上有付出。在路上，我們有堅實的腳步，有豐富的體驗，

27、有無盡的期盼與思考。請有豐富的體驗，有無盡的期盼與思考。請以以在路上在路上為題，自定文體，寫一篇作為題，自定文體，寫一篇作文。不少于文。不少于600600字。字。提示：提示：1.1.認(rèn)真審題，想一想認(rèn)真審題，想一想“在路上在路上”的含義，的含義，確定合適的立意。確定合適的立意。2.“2.“在路上在路上”可能引發(fā)你很多聯(lián)想。構(gòu)思可能引發(fā)你很多聯(lián)想。構(gòu)思時要思考材料與立意的契合度，恰當(dāng)選取材料。時要思考材料與立意的契合度，恰當(dāng)選取材料。3.3.根據(jù)布局謀篇的要求，先與同學(xué)交流自根據(jù)布局謀篇的要求，先與同學(xué)交流自己的寫作思路，互相提出改進(jìn)完善的建議，再己的寫作思路，互相提出改進(jìn)完善的建議，再根據(jù)同學(xué)

28、的建議，列出寫作提綱，完成寫作。根據(jù)同學(xué)的建議，列出寫作提綱，完成寫作。板書設(shè)計板書設(shè)計擬框架擬框架列提綱列提綱寫作寫作 布局謀篇布局謀篇開頭開頭中間中間結(jié)尾結(jié)尾寫作寫作 布局謀篇布局謀篇1 1理解布局謀篇的概念。理解布局謀篇的概念。2 2學(xué)習(xí)布局謀篇的方法。學(xué)習(xí)布局謀篇的方法。3 3將布局謀篇的方法靈活運用到寫作實踐中。將布局謀篇的方法靈活運用到寫作實踐中?！爸\定而后動謀定而后動”出自出自孫子兵法孫子兵法，意思是謀劃，意思是謀劃準(zhǔn)確周到之后再行動。這種方式，往往會起到事半功準(zhǔn)確周到之后再行動。這種方式，往往會起到事半功倍的效果。做文章也是如此，需要講究布局謀篇。倍的效果。做文章也是如此，需要

29、講究布局謀篇。謀篇布局是在審題立意、選材之后，對材料的組織、謀篇布局是在審題立意、選材之后，對材料的組織、結(jié)構(gòu)的安排等做整體謀劃。結(jié)構(gòu)的安排等做整體謀劃。進(jìn)行謀篇布局的好處就是使所寫的文章結(jié)構(gòu)言之有進(jìn)行謀篇布局的好處就是使所寫的文章結(jié)構(gòu)言之有序，脈絡(luò)清晰，有章可循。序，脈絡(luò)清晰，有章可循。 （一）一篇好文章，既要結(jié)構(gòu)勻稱穩(wěn)當(dāng)，又要文氣貫通。（一）一篇好文章，既要結(jié)構(gòu)勻稱穩(wěn)當(dāng)，又要文氣貫通。這就需要注意過渡、呼應(yīng)。這就需要注意過渡、呼應(yīng)?！暗絼e的地方去看看，如何到別的地方去看看，如何呢？呢？”（藤野先生藤野先生）是場景轉(zhuǎn)換時的過渡。）是場景轉(zhuǎn)換時的過渡。（二）謀篇布局要緊扣主題，將文章的各個部分

30、連成一體，（二）謀篇布局要緊扣主題，將文章的各個部分連成一體，以增強文章的表現(xiàn)力。以增強文章的表現(xiàn)力。如契訶夫的如契訶夫的變色龍變色龍以以“狗是誰狗是誰的的錯是誰的錯是誰的”這一荒誕的這一荒誕的“責(zé)任推定責(zé)任推定”為軸心對稱展開，為軸心對稱展開，結(jié)構(gòu)緊湊，對比鮮明，將主人公結(jié)構(gòu)緊湊，對比鮮明，將主人公“善變善變”的丑惡嘴臉刻畫的丑惡嘴臉刻畫得淋漓盡致，具有強烈的諷刺效果。得淋漓盡致，具有強烈的諷刺效果。 （三）開頭和結(jié)尾也是布局謀篇時需要重視的。（三）開頭和結(jié)尾也是布局謀篇時需要重視的。文章開文章開頭可以開門見山，直入正題；也可以曲徑通幽，引人入勝。頭可以開門見山，直入正題；也可以曲徑通幽，引

31、人入勝。結(jié)尾的寫法也很多，共通之處在于結(jié)尾的寫法也很多，共通之處在于“結(jié)尾是文章完了的地結(jié)尾是文章完了的地方，但結(jié)尾最忌的卻是真?zhèn)€完了方，但結(jié)尾最忌的卻是真?zhèn)€完了”（葉圣陶語）（葉圣陶語）, ,要盡量要盡量做到有余韻、有回味。做到有余韻、有回味。所謂所謂“串點串點”，就是選擇幾個有代表性的，就是選擇幾個有代表性的“點點”，然后在，然后在那個那個“點點”上加以發(fā)揮，通過幾個上加以發(fā)揮，通過幾個“點點”所連成的片，就構(gòu)所連成的片，就構(gòu)成了一篇完整的文章。采用成了一篇完整的文章。采用“串點串點”法，方法也多種多樣，法，方法也多種多樣，如最常見的如最常見的“日記體日記體”和一些短小精悍的以和一些短小精

32、悍的以“小劇本小劇本”形式形式構(gòu)成的一幕幕情景，都是很好的方式。在采取這一方法時，構(gòu)成的一幕幕情景，都是很好的方式。在采取這一方法時，要注意兩個問題：要注意兩個問題：（一）串點（一）串點1.1.選點的數(shù)量。選點的數(shù)量。一般以三個為宜，少則單調(diào)，多則煩瑣。一般以三個為宜，少則單調(diào)，多則煩瑣。三個三個“點點”既符合人們的閱讀、欣賞、審美習(xí)慣，也比較容既符合人們的閱讀、欣賞、審美習(xí)慣，也比較容易把所要表達(dá)的內(nèi)容表達(dá)清楚。易把所要表達(dá)的內(nèi)容表達(dá)清楚。2.2.點與點之間的聯(lián)系及代表性。點與點之間的聯(lián)系及代表性。雖然說通過選雖然說通過選“點點”來寫來寫，比較易于操作，但要注意到，點和點之間，并不是毫無關(guān)，

33、比較易于操作，但要注意到，點和點之間，并不是毫無關(guān)聯(lián)的，而應(yīng)該是一個有機的整體。同時，所選聯(lián)的，而應(yīng)該是一個有機的整體。同時，所選“點點”應(yīng)能代應(yīng)能代表一個表一個“面面”。示例：安徒生示例：安徒生皇帝的新裝皇帝的新裝選用了五個點：愛新裝、做新裝、看新裝、穿新裝、揭選用了五個點：愛新裝、做新裝、看新裝、穿新裝、揭新裝，揭露和諷刺了皇帝和大臣們虛偽、愚蠢和自欺欺人新裝，揭露和諷刺了皇帝和大臣們虛偽、愚蠢和自欺欺人的丑行，告訴我們應(yīng)該保持一顆天真的童心，無私無畏，的丑行，告訴我們應(yīng)該保持一顆天真的童心，無私無畏，敢說真話。敢說真話。（二）起興（二）起興所謂所謂“起興起興”，就是借鑒古典詩歌中，就是借

34、鑒古典詩歌中“興興”的表現(xiàn)手法，的表現(xiàn)手法，“先言他物以引起所詠之辭也先言他物以引起所詠之辭也”。具體來講，就是在闡述事。具體來講，就是在闡述事理前，先說一件事情，然后在此基礎(chǔ)上發(fā)散開去，從而把相理前，先說一件事情，然后在此基礎(chǔ)上發(fā)散開去，從而把相關(guān)道理闡述透徹。關(guān)道理闡述透徹。需要強調(diào)的是，在前面所說的故事，一定要能起到起興的需要強調(diào)的是，在前面所說的故事，一定要能起到起興的作用，后面的延伸內(nèi)容跟前面的內(nèi)容要有內(nèi)在的聯(lián)系，不能作用，后面的延伸內(nèi)容跟前面的內(nèi)容要有內(nèi)在的聯(lián)系，不能油水分離，互不沾邊。另外，一定要能做到油水分離，互不沾邊。另外，一定要能做到“由此及彼由此及彼”，在在“彼彼”上大做

35、文章，把上大做文章，把“彼彼”作為重點來寫。作為重點來寫。所謂追問，就是多問幾個為什么。這在說理文中特別所謂追問，就是多問幾個為什么。這在說理文中特別有作用。圍繞有作用。圍繞“為什么為什么”“”“是什么是什么”“”“怎么樣怎么樣”去設(shè)置去設(shè)置問題，展開議論思路。另外正面可以設(shè)問，反面也可以問題，展開議論思路。另外正面可以設(shè)問，反面也可以設(shè)問，多問幾個為什么，思路便會開闊起來。比如設(shè)問，多問幾個為什么，思路便會開闊起來。比如“說說機遇機遇”這個題目，我們可以這樣來這個題目，我們可以這樣來“設(shè)問設(shè)問”展開：展開：（三）追問（三）追問1.1.機遇是什么？機遇是什么？2.2.古今中外有抓住機遇取得成功

36、的人和事嗎？古今中外有抓住機遇取得成功的人和事嗎？3.3.機遇是成功的唯一因素嗎？機遇是成功的唯一因素嗎？4.4.為什么要抓住機遇？為什么要抓住機遇？5.5.抓不住機遇會怎樣？抓不住機遇會怎樣？6.6.怎樣才能抓住機遇？（即自身要具備什么素質(zhì)？）怎樣才能抓住機遇？（即自身要具備什么素質(zhì)？）這樣層層設(shè)問，步步深入地分析，就較容易把問題講這樣層層設(shè)問，步步深入地分析，就較容易把問題講透。我們可以看出，通過設(shè)置問題來展開分析，不僅思路透。我們可以看出，通過設(shè)置問題來展開分析，不僅思路清晰，而且文章結(jié)構(gòu)也不覺單薄。不過有一點要注意，就清晰，而且文章結(jié)構(gòu)也不覺單薄。不過有一點要注意，就是不宜明顯以是不宜

37、明顯以“設(shè)問設(shè)問”修辭格的形式出現(xiàn)，在每一小段的修辭格的形式出現(xiàn)，在每一小段的前面設(shè)一問題，然后作答。像上文，前面設(shè)一問題，然后作答。像上文，“問問”在暗處，在暗處，“答答”在明處，行文自然流暢。在明處，行文自然流暢。（四）材料排列（四）材料排列次要的放在前面，主要的放在后面；次要的材料略寫，次要的放在前面，主要的放在后面；次要的材料略寫，筆墨少些，主要材料詳寫細(xì)描，多下筆墨。筆墨少些，主要材料詳寫細(xì)描，多下筆墨。按時間順序、地點轉(zhuǎn)移、情感變化來進(jìn)行材料先后按時間順序、地點轉(zhuǎn)移、情感變化來進(jìn)行材料先后的安排。情節(jié)波瀾起伏，柳暗花明。的安排。情節(jié)波瀾起伏，柳暗花明。段和段之間，特別是材料內(nèi)容轉(zhuǎn)換

38、時應(yīng)該要有過渡詞、段和段之間，特別是材料內(nèi)容轉(zhuǎn)換時應(yīng)該要有過渡詞、過渡句或過渡段，以保持文章語言的連貫性。首尾之間要過渡句或過渡段，以保持文章語言的連貫性。首尾之間要注意相互照應(yīng)，以彰顯文章結(jié)構(gòu)的完整性。注意相互照應(yīng)，以彰顯文章結(jié)構(gòu)的完整性。（五）過渡和照應(yīng)（五）過渡和照應(yīng)鳳頭鳳頭 豬肚豬肚 豹尾豹尾好處：開篇就切入正題，可避免偏題離題現(xiàn)象。從閱好處：開篇就切入正題，可避免偏題離題現(xiàn)象。從閱讀的角度講，也便于讀者及時把握文章的主旨，得其要領(lǐng)。讀的角度講，也便于讀者及時把握文章的主旨，得其要領(lǐng)。相關(guān)名篇：相關(guān)名篇：魯迅的魯迅的從百草園到三味書屋從百草園到三味書屋的開頭第一句就是：的開頭第一句就是

39、：“我家的后面有一個很大的園，相傳叫做百草園。我家的后面有一個很大的園，相傳叫做百草園。”朱自清的朱自清的春春開頭是：開頭是：“盼望著，盼望著，盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了。東風(fēng)來了，春天的腳步近了?！碧攸c：特點：抑是手段，揚是目的。抑揚對照，抑是手段，揚是目的。抑揚對照，使表現(xiàn)對象在更高層次上得到充分的肯定，并使使表現(xiàn)對象在更高層次上得到充分的肯定，并使文章翻出新意。文章翻出新意。如：如：阿長與阿長與山海經(jīng)山海經(jīng)銜接過渡法：銜接過渡法：哪些位置需要使用銜接過渡？哪些位置需要使用銜接過渡？文章內(nèi)容的轉(zhuǎn)折處文章內(nèi)容的轉(zhuǎn)折處時空、場面的轉(zhuǎn)換處時空、場面的轉(zhuǎn)換處總分、分總的銜接處總分、分

40、總的銜接處倒敘、插敘的起止處倒敘、插敘的起止處語言表達(dá)方式的變換處語言表達(dá)方式的變換處常見的過渡銜接法：常見的過渡銜接法：1.1.用設(shè)問的形式過渡：用設(shè)問的形式過渡：如：梁啟超的如：梁啟超的敬業(yè)與樂業(yè)敬業(yè)與樂業(yè)中間中間“怎樣才能把怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？惟一的秘訣就是忠實，忠實從一種勞作做到圓滿呢？惟一的秘訣就是忠實，忠實從心理上發(fā)出來的便是敬。心理上發(fā)出來的便是敬。”2.2.用詞語銜接過渡：用詞語銜接過渡：如：竺可楨如：竺可楨大自然的語言大自然的語言第一段用了第一段用了“次次第第”、“再過再過”、“不久不久”、“于是于是”、“到了到了”等等表示先后順序的關(guān)聯(lián)詞語來連接一年四季的季節(jié)交替

41、。表示先后順序的關(guān)聯(lián)詞語來連接一年四季的季節(jié)交替。3.3.用句子過渡：用句子過渡：4.4.用段落銜接過渡：用段落銜接過渡：如：魯迅的如：魯迅的從百草園到三味書屋從百草園到三味書屋，第一部分寫百，第一部分寫百草園的生活，第二部分寫三味書屋的生活，內(nèi)容轉(zhuǎn)移，跨草園的生活，第二部分寫三味書屋的生活，內(nèi)容轉(zhuǎn)移，跨度較大，中間便用了一個過渡段。度較大，中間便用了一個過渡段。如：魯迅的如：魯迅的孔乙已孔乙已一文，就用了一文，就用了“孔乙已是這孔乙已是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過”一句話，一句話，上連孔乙已使人快活的全部內(nèi)容，下接孔乙已的悲慘結(jié)局。上連孔

42、乙已使人快活的全部內(nèi)容，下接孔乙已的悲慘結(jié)局。曲終奏雅法：曲終奏雅法：曲終奏雅法，就是通過結(jié)尾起到突出中心，曲終奏雅法，就是通過結(jié)尾起到突出中心，深化主題而又發(fā)人深思作用的方法。深化主題而又發(fā)人深思作用的方法。1.1.總結(jié)全文，揭示中心。總結(jié)全文，揭示中心。茨威格的茨威格的偉大的悲劇偉大的悲劇結(jié)尾結(jié)尾“一個人雖然在同不可一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運的博斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得戰(zhàn)勝的厄運的博斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一切時代都是最偉大的悲劇。無比高尚。所有這些在一切時代都是最偉大的悲劇?！北肀磉_(dá)了作者對斯科特崇高的贊譽，起點題作用。達(dá)了作者對斯科特崇高的

43、贊譽，起點題作用。2.2.委婉含蓄，耐人尋味。委婉含蓄，耐人尋味。社戲社戲中中“真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戲也不再看到那夜似的好戲了。了。”3.3.飽含哲理，發(fā)人深思。飽含哲理，發(fā)人深思。故鄉(xiāng)故鄉(xiāng)的結(jié)尾，引出關(guān)于的結(jié)尾，引出關(guān)于“路路”的議論抒情，的議論抒情，表達(dá)了表達(dá)了“我我”對未來的希望，抒發(fā)了對未來的希望，抒發(fā)了“我我”改造舊社改造舊社會，創(chuàng)造新生活的愿望。含義雋永，發(fā)人深思。會，創(chuàng)造新生活的愿望。含義雋永，發(fā)人深思。4.4.拓展意境，豐富內(nèi)容。拓展意境，豐富內(nèi)容。沈萬溪沈萬溪斑羚飛渡斑羚飛渡最后最

44、后“彎彎的彩虹一頭連著傷心崖，彎彎的彩虹一頭連著傷心崖，一頭連著對岸的山峰，像一座美麗的橋。它走了上去，消失一頭連著對岸的山峰，像一座美麗的橋。它走了上去，消失在一片燦爛中在一片燦爛中”這不僅是指那道彩虹，象征鐮刀頭羊勇于犧這不僅是指那道彩虹，象征鐮刀頭羊勇于犧牲的行為和精神的閃光，更是留給我們讀者豐富的想象空間，牲的行為和精神的閃光，更是留給我們讀者豐富的想象空間，拓展了這篇文章的描寫意境。拓展了這篇文章的描寫意境。巧設(shè)懸念巧設(shè)懸念 引線穿珠引線穿珠虛實相映虛實相映 點面結(jié)合點面結(jié)合意外結(jié)尾意外結(jié)尾 前后照應(yīng)前后照應(yīng)其它寫作技法其它寫作技法（一）古老的建筑、獨特的物產(chǎn)、美麗的傳說（一）古老的

45、建筑、獨特的物產(chǎn)、美麗的傳說這些都這些都可能是你家鄉(xiāng)的名片。試以可能是你家鄉(xiāng)的名片。試以家鄉(xiāng)的名片家鄉(xiāng)的名片為題，寫一篇為題，寫一篇作文。不少于作文。不少于600600字。字。范文欣賞范文欣賞故事中，那朵美麗、嬌嫩的小黃花，從我出生到這個美故事中，那朵美麗、嬌嫩的小黃花，從我出生到這個美麗的城市那年就飄著。十四年像一粒粒沙子，每天的生活，麗的城市那年就飄著。十四年像一粒粒沙子，每天的生活，隨風(fēng)而逝，但終究會堆積在一起，成為土丘。而九江，這座隨風(fēng)而逝，但終究會堆積在一起，成為土丘。而九江，這座依靠在廬山旁的城市，見證了我的成長，我也關(guān)注著她的變依靠在廬山旁的城市，見證了我的成長，我也關(guān)注著她的變

46、遷。家鄉(xiāng)遷。家鄉(xiāng)九江，在我眼中也有屬于她的名片。九江，在我眼中也有屬于她的名片。家鄉(xiāng)的名片家鄉(xiāng)的名片水是家鄉(xiāng)的名片。甘棠湖、南門湖坐落在城市的中央水是家鄉(xiāng)的名片。甘棠湖、南門湖坐落在城市的中央，相映成趣。一條長約五百米的小壩，兩旁高聳的梧桐，相映成趣。一條長約五百米的小壩，兩旁高聳的梧桐，像擎天的巨人，與周圍的樹木，一同把兩湖抱在懷中，讓像擎天的巨人，與周圍的樹木，一同把兩湖抱在懷中，讓它們免受周遭的侵害。水，是最有活力最有靈性的物質(zhì)，它們免受周遭的侵害。水，是最有活力最有靈性的物質(zhì)，湖面上泛著漣漪，在落日的余暉斜射下波光粼粼。水底卻湖面上泛著漣漪，在落日的余暉斜射下波光粼粼。水底卻蘊藏著無限

47、生機與活力，魚兒們正在那兒嬉戲。九江也正蘊藏著無限生機與活力，魚兒們正在那兒嬉戲。九江也正是這樣一個城市，人們生活平淡質(zhì)樸，內(nèi)心卻有著一股向是這樣一個城市，人們生活平淡質(zhì)樸，內(nèi)心卻有著一股向上的激情。上的激情。山也是家鄉(xiāng)的名片。廬山是九江東南角的一座風(fēng)景秀山也是家鄉(xiāng)的名片。廬山是九江東南角的一座風(fēng)景秀麗的名山，險峻的彎道也被人們稱作九十九道彎。山，它麗的名山，險峻的彎道也被人們稱作九十九道彎。山，它或許不懂世間萬物的冷暖，但它在春天里賦予樹木生機，或許不懂世間萬物的冷暖，但它在春天里賦予樹木生機，在夏天里送上陣陣清風(fēng)，在秋天里紅了楓葉，在冬天里迎在夏天里送上陣陣清風(fēng)，在秋天里紅了楓葉，在冬天里

48、迎來了白雪。四季不同的景觀，讓身處亞熱帶地區(qū)的九江人，來了白雪。四季不同的景觀，讓身處亞熱帶地區(qū)的九江人，能夠欣賞南北不同的景色，這是上天賜予我們的禮物啊！能夠欣賞南北不同的景色，這是上天賜予我們的禮物??！而情，是家鄉(xiāng)的第三張名片。淳樸的民風(fēng)，熱情爽朗的而情，是家鄉(xiāng)的第三張名片。淳樸的民風(fēng)，熱情爽朗的九江人更讓這座城市增添了魅力。有時候，人們在忙碌中難九江人更讓這座城市增添了魅力。有時候，人們在忙碌中難免出現(xiàn)煩躁、焦慮和不安的情緒，但也很快就會消逝。山水免出現(xiàn)煩躁、焦慮和不安的情緒，但也很快就會消逝。山水賦予了九江人陶淵明般的悠閑，讓我們能夠留心世間萬物，賦予了九江人陶淵明般的悠閑，讓我們能夠

49、留心世間萬物，留心身邊的一切。留心身邊的一切。山水無情，卻令人難以忘懷；草木無聲，卻讓人寄情于山水無情，卻令人難以忘懷；草木無聲，卻讓人寄情于此。九江人對家鄉(xiāng)的心是熱的，是滾燙的，而家鄉(xiāng)的名片將此。九江人對家鄉(xiāng)的心是熱的，是滾燙的，而家鄉(xiāng)的名片將永遠(yuǎn)保留著九江人這份最真摯的溫度，為世界展示著九江的永遠(yuǎn)保留著九江人這份最真摯的溫度，為世界展示著九江的風(fēng)采。風(fēng)采。（二）閱讀下面的材料，從中選擇你感觸最深的一點，（二）閱讀下面的材料，從中選擇你感觸最深的一點，自擬題目，自定文體，把你的故事或感悟?qū)懗鰜怼２蛔詳M題目，自定文體，把你的故事或感悟?qū)懗鰜?。不少于少?00600字。字。孩子拿著橘子問：孩子拿

50、著橘子問：“媽媽，為什么吃橘子要剝媽媽，為什么吃橘子要剝皮呢？皮呢？”“”“那是句子在告訴你，你想要得到的東西，那是句子在告訴你，你想要得到的東西，不是伸手就能得到，而是要付出勞動的。不是伸手就能得到，而是要付出勞動的?！薄啊薄伴僮永镩僮永锏墓鉃槭裁词且话暌话甑哪?？的果肉為什么是一瓣一瓣的呢？”“”“那是橘子在告訴那是橘子在告訴你，生活的甘甜和幸福，是用來慢慢享用的。還是為你，生活的甘甜和幸福，是用來慢慢享用的。還是為了告訴你，你手中的東西，不能獨自享用，要懂得與了告訴你，你手中的東西，不能獨自享用，要懂得與別人分享別人分享”范文欣賞范文欣賞百靈啼聲婉轉(zhuǎn)，麻雀撲打著翅膀，鳥兒在同一片藍(lán)天飛翔

51、；小百靈啼聲婉轉(zhuǎn)，麻雀撲打著翅膀，鳥兒在同一片藍(lán)天飛翔；小草青蔥，樹木成蔭，草木在同一片土地呼吸；行人匆匆，游人閑適，草青蔥，樹木成蔭，草木在同一片土地呼吸；行人匆匆，游人閑適，人們在同一片土地生活。分享人們在同一片土地生活。分享一個具有魔力的詞語，給我們以一個具有魔力的詞語，給我們以無盡的收獲。無盡的收獲。分享能給人們帶來精神上的充實與快樂。比爾分享能給人們帶來精神上的充實與快樂。比爾蓋茨曾說：蓋茨曾說：“每天清晨當(dāng)我醒來，我便思索著如何與他人分享我的快樂，因為每天清晨當(dāng)我醒來，我便思索著如何與他人分享我的快樂，因為那會使我更快樂。那會使我更快樂?！鄙w茨的確如其所言做到了分享：他與世人分享蓋

52、茨的確如其所言做到了分享：他與世人分享他最新的研發(fā)成果；他與社會分享自己的財富。他在分享中獲得了他最新的研發(fā)成果；他與社會分享自己的財富。他在分享中獲得了更多的快樂。更多的快樂。分享的魔力分享的魔力不會分享的人只能在以自我為中心的小圈子中自以為不會分享的人只能在以自我為中心的小圈子中自以為“幸福幸?！钡氐囟冗^每一天。沒有分享，便不能開闊心胸，而心胸狹隘如何能有真正度過每一天。沒有分享，便不能開闊心胸，而心胸狹隘如何能有真正的快樂？分享就似一種催化劑，有了它便可以催生出更多的幸福與快的快樂？分享就似一種催化劑，有了它便可以催生出更多的幸福與快樂。樂。分享能夠提升人生的意趣與境界，贏得人們的尊敬。

53、竹林七賢徜分享能夠提升人生的意趣與境界，贏得人們的尊敬。竹林七賢徜徉在山水之間，在分享彼此的志趣之時升華了各自的情誼；蘇軾與王徉在山水之間，在分享彼此的志趣之時升華了各自的情誼；蘇軾與王安石雖然政見不同，卻喜歡互相探討詩詞、分享各自的文學(xué)見解，因安石雖然政見不同，卻喜歡互相探討詩詞、分享各自的文學(xué)見解，因而他們的友情堅如磐石；居里夫婦毫不吝嗇各自的一點一滴，無論是而他們的友情堅如磐石；居里夫婦毫不吝嗇各自的一點一滴，無論是財富抑或是科研成果，他們都與世人同享，所以他們成了我們畢生愛財富抑或是科研成果，他們都與世人同享，所以他們成了我們畢生愛戴尊敬的對象戴尊敬的對象因為分享，人與人之間的隔閡漸漸消失；因為分享，因為分享，人與人之間的隔閡漸漸消失；因為分享，他們收獲了雙倍的幸福；因為分享，他們得到了世人的尊敬。他們收獲了雙倍的幸福；因為分享，他們得到了世人的尊敬。分享能使各種文化和諧相處，使國際關(guān)系更加融洽。世界分享能使各種文化和諧相處，使國際關(guān)系更加融洽。世界是一個大家庭，各國燦爛的文化需要世人共享?；叵胫袊糯且粋€大家庭，各國燦爛的文化需要世人共享?；叵胫袊糯]關(guān)鎖國的歷史，我們不難發(fā)