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文檔簡介

1、第7課陳_情_表整理簡介生平經(jīng)歷李密(224287),字令伯,一名虔,犍為武陽(今四川彭山)人。晉初散文家。幼年喪父,母何氏改嫁,由祖母撫養(yǎng)成人。后李密以對祖母孝敬甚篤而名揚于鄉(xiāng)里。師事當(dāng)時著名學(xué)者譙周,博覽五經(jīng),以文學(xué)著稱,頗有辯才。初仕蜀漢為尚書郎。蜀漢亡,晉武帝召其為太子洗馬,李密以祖母年老多病、無人供養(yǎng)而力辭。祖母去世后,方出任太子洗馬,遷漢中太守。后免官,卒于家中。作品代表作陳情表評價西晉散文家。蘇軾云:“讀出師表不下淚者,其人必不忠;讀陳情表不下淚者,其人必不孝;讀祭十二郎文不下淚者,其人必不友也?!?二)人物軼事孝子李密的故事說起李密,真不是徒有虛名,那是出了名的大孝子。李密出生

2、只有六個月,父親去世,四歲時母親又改嫁,孤苦伶仃,唯一的依靠就是祖母,祖母含辛茹苦地將他撫養(yǎng)長大,從某種意義上說祖母就是他的一切。當(dāng)他接到詔書的時候,祖母劉氏已然九十六歲,病入膏肓,朝不保夕。李密不分晝夜,衣不解帶,侍其左右。膳食、湯藥必親口嘗過然后進(jìn)獻(xiàn)。拿到詔書李密左右為難,一邊是祖母病體奄奄,一邊是郡縣逼迫,忠孝不能兩全,如何處之。李密選擇的是“臣盡節(jié)于陛下之日長,報養(yǎng)劉之日短也”。于是李密向司馬炎上表,陳訴種種。這就是傳世后人的著名的陳情表。司馬炎看罷,感慨萬千。為李密一片孝心所感,贊嘆他說“不空有名也”。不僅準(zhǔn)許他推遲應(yīng)詔,還賞賜他兩名丫鬟伺候,并讓地方官府提供贍養(yǎng)祖母的費用。后來,祖

3、母劉氏駕鶴西去,李密服喪期滿,果然應(yīng)詔為官。但是司馬炎感動之余并沒有因為李密的純孝而重用他。司馬炎的招賢納士的誠心是做給天下人看的,而李密的孝卻純粹是為了祖母。(一)背景鏈接李密原是蜀漢后主劉禪的郎官。公元263年,司馬昭滅蜀漢,李密成了亡國之臣。仕途已失,便在家中供養(yǎng)祖母劉氏。司馬氏集團(tuán)通過陰謀和屠殺建立了西晉政權(quán),為了鞏固統(tǒng)治,提出以“孝”治理天下的方針。公元265年,晉武帝請李密出來做官,先拜為郎中,后又拜為洗馬,就是文中說的“詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬”。李密是亡蜀降臣,如若不應(yīng)詔,會被誤認(rèn)為“矜名節(jié)”,從而招來殺身之禍。無奈之下,李密寫了這篇陳 情表。(二)常識整理.文學(xué)

4、常識表表,古代臣下向帝王上書言事的一種文書。我國古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國時期統(tǒng)稱為“書”,如李斯諫逐客書。到了漢代,這類文字分成章、奏、表、議四小類?!罢乱灾x恩,奏以按劾,表以陳情,議以執(zhí)異?!?文心雕龍)此外還有一種專門議論朝政的文章叫作“疏”;到魏晉南北朝時期,這類文章又統(tǒng)稱為“表”?!氨怼钡幕咎卣魇恰皠又郧椤?。.文化常識1外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮期功:古代喪服的名稱。期,服喪一年。功,按關(guān)系親疏分大功和小功,大功服喪九月,小功服喪五月。亦用以指五服之內(nèi)的宗親。2后刺史臣榮舉臣秀才刺史:官職。漢初,文帝以御史多失職,命丞相另派人員出刺各地,不常置。漢武帝元

5、封五年(前106)始置,“刺”,檢核問事之意。刺史巡行郡縣,分全國為十三部(州),各部置刺史一人,后通稱刺史。刺史制度在西漢中后期得到進(jìn)一步發(fā)展,對維護(hù)皇權(quán),澄清吏治,促使昭宣中興局面的形成起著積極的作用。秀才:別稱“茂才”,是中國古代選拔官吏的科目,亦曾作為學(xué)校生員的專稱。漢武帝改革選官制度,令地方官府考察和推舉人才,即為察舉。元封四年(前107),命公卿、諸州每年各舉薦秀才一名,意為優(yōu)秀人才。東漢因避光武帝名諱,遂改稱茂才。后來“秀才”作為一般讀書人的泛稱。3死當(dāng)結(jié)草結(jié)草:左傳·宣公十五年記載一個故事,晉大夫魏武子臨死時,囑咐他兒子魏顆把武子的愛妾殺了殉葬,魏顆沒有照辦而把她嫁出

6、去了。后來魏顆與秦將杜回作戰(zhàn),看見一個老人結(jié)草,把杜回絆倒,杜回因此被擒。魏顆夜間夢見這個老人,自稱是那個再嫁之妾的父親,特來報恩的。后世遂用結(jié)草代指報恩。1掌握文中重點實虛詞,把握文言句式,準(zhǔn)確翻譯關(guān)鍵語句。2把握整理人生坎坷遭遇,理解整理的“忠”和“孝”。3辨別篩選文中信息,深入理解文章內(nèi)容。一、閱讀課文第1自然段,完成后面的題目。環(huán)節(jié)一:突破詞句1夙遭閔兇閔: 兇:2慈父見背 見背:3舅奪母志 奪: 志:4零丁孤苦 零?。?至于成立 成立:6臣少多疾病 疾?。?九歲不行 不行:8門衰祚薄 祚:9而劉夙嬰疾病 嬰:10常在床蓐 蓐:11躬親撫養(yǎng) 躬親:12翻譯下列句子。(1)煢煢孑立,形影

7、相吊。譯文:(2)而劉夙嬰疾病。譯文:明確:1.通“憫”形容詞用作名詞,不幸2.棄我而死去3.改變心愿4.通“伶仃”,孤獨的樣子5.古今異義詞,成人自立6.名詞用作動詞,生病7.古今異義詞,不能行走8.福分9古今異義詞,繞10.通“褥”11.親自12.(1)孤孤單單,只有自己的身體和影子相互安慰。(2)而祖母劉氏早就被疾病纏身。環(huán)節(jié)二:把握文意13下列五個句子,全都直接表現(xiàn)整理“坎坷命運”的一項是()臣以險釁,夙遭閔兇生孩六月,慈父見背行年四歲,舅奪母志祖母劉憫臣孤弱,躬親撫養(yǎng)而劉夙嬰疾病,常在床蓐ABC D解析:選A表述的對象是“劉氏”,即祖母。14下列各項對文章內(nèi)容的分析,不正確的一項是(

8、)A本文開頭先寫明上表人的姓名,是表文的格式。當(dāng)時的書信亦如此。B“臣以險釁,夙遭閔兇”概括自己的坎坷命運,落筆酸楚,為全文定下了悲涼的情感基調(diào)。C從“出生”寫到“成立”的歷史,以“夙遭閔兇”總提,依次寫父、母、本人,最后寫祖母。D“煢煢孑立,形影相吊”形象地刻畫出其寂寞、清貧、孤獨、悲愴、凄苦無依的慘境,進(jìn)一步表現(xiàn)祖母對他的矜憫、關(guān)愛,突出了祖孫二人的相依為命。解析:選CC項,應(yīng)為“依次寫父、母、祖母,最后寫本人”。二、閱讀課文第2自然段,完成后面的題目。環(huán)節(jié)一:突破詞句1后刺史臣榮舉臣秀才秀才:2詔書特下,拜臣郎中 拜:3尋蒙國恩,除臣洗馬 除:4猥以微賤,當(dāng)侍東宮 微賤:5非臣隕首所能上

9、報 上:6臣具以表聞,辭不就職 聞:7則劉病日篤 日:8欲茍順?biāo)角?,則告訴不許 告訴:9臣之進(jìn)退,實為狼狽 進(jìn)退:10翻譯下列句子。(1)非臣隕首所能上報。譯文:(2)臣具以表聞,辭不就職。譯文:(3)州司臨門,急于星火。譯文:明確:1.古今異義詞,優(yōu)秀人才2.授官3.古今異義詞,授予官職4.形容詞用作名詞,卑微低賤的人5.名詞作狀語,向上6.使動用法,使聞7.名詞作狀語,一天一天的8.古今異義詞,申訴9.動詞用作名詞,是否出來做官之事10.(1)我即使肝腦涂地,也無法報答皇上的恩寵。(2)(當(dāng)時)我(把自己的苦衷)詳盡地寫在表上呈報,使(皇上)知道,表示辭謝,不能到任。(3)州官登門督促,比

10、流星墜落還要急。環(huán)節(jié)二:把握文意11下列五個句子,都能表現(xiàn)“沐浴清化”的一組是()臣具以表聞,辭不就職臣之進(jìn)退,實為狼狽前太守臣逵察臣孝廉后刺史臣榮舉臣秀才除臣洗馬A BC D解析:選A是說自己不去就職;是說對于去就職還是在家盡孝道,自己進(jìn)退兩難;太守推舉李密為“孝廉”,是對他德行的肯定;刺史薦舉李密為“秀才”,是對他才能的認(rèn)可;“除臣洗馬”是國家最高統(tǒng)治者對他的信任。12下列各項對文章內(nèi)容的分析,不正確的一項是()A本段開頭稱頌朝廷清明教化,以此必不可少的阿諛之詞博取晉武帝的好感,既舒緩了晉武帝的敏感之心,又自然過渡到“陳情”上來。B從“詔書切峻”寫到“急于星火”,語勢連貫,行云流水,渲染出

11、逼人的緊張氣勢。從側(cè)面烘托出自己緊張矛盾、進(jìn)退兩難的處境,讓人不由得生出同情之心。C以“供養(yǎng)無主”說明祖母生病、無人照料的情況,表明自己的孝心,以此獲取晉武帝感情上的支持,進(jìn)一步從孝行方面打動晉武帝。D“奔馳”顯示了整理急切赴京為朝廷效勞的焦急心情;“日篤”又準(zhǔn)確地顯示了苦情日深的心理。解析:選CC項,應(yīng)為“解釋先前沒能赴命的原因,說明此次辭命,并非托辭,借以消除晉武帝的疑慮”。三、閱讀課文第3自然段,完成后面的題目。環(huán)節(jié)一:突破詞句1伏惟圣朝以孝治天下伏惟:2凡在故老,猶蒙矜育 故老:3但以劉日薄西山 日:4祖母無臣,無以終余年 終:5是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn) 區(qū)區(qū): 遠(yuǎn):6翻譯下列句子。(1)且臣

12、少事偽朝。譯文:(2)今臣亡國賤俘,至微至陋。譯文:(3)但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。譯文: (4)臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。譯文:明確:1.俯伏思量2.形容詞用作名詞,年老而有功德的舊臣3.名詞作狀語,一天天地4.動詞的使動用法,使終5.古今異義詞,拳拳,形容自己的私情形容詞用作動詞,遠(yuǎn)離6.(1)況且,我年輕時(在)偽朝任職。(2)現(xiàn)在我是蜀國的卑賤的俘虜,最渺小最鄙陋。(3)只因為祖母劉氏(的生命)像太陽接近西山,呼吸短促而微弱,生命垂危活不長久,早晨不能想到晚上怎樣。(4)我沒有祖母,不能活到今日;祖母沒有我,不能度過剩下的歲月。環(huán)節(jié)二:把握文意7下

13、列對文段內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A晉朝以“孝”作為治國的綱領(lǐng),凡年老有功德的人,都要被很好地贍養(yǎng)。B“我”作為亡蜀降臣,受到了過分的提拔,理應(yīng)效力,但要奉養(yǎng)祖母,所以進(jìn)退兩難。C本段以委婉曲折的語氣表明自己并非懷念舊朝,沒有不事二主之心,有力地消除了晉武帝的疑慮,取得認(rèn)同。D本段整理在“忠情”字上大做文章,既有對祖母的拳拳孝順之情,又有對朝廷的綿綿感激之情,更有對皇帝的耿耿盡忠之情。解析:選DD項,“本段整理在忠情字上大做文章”錯,本段中重點突出了一個“孝”字。四、閱讀課文第4自然段,完成后面的題目。環(huán)節(jié)一:突破詞句1臣密今年四十有四有:2臣之辛苦 辛苦:3愿陛下矜憫愚誠 愚誠:4庶劉僥

14、幸,保卒余年 卒:5臣不勝犬馬怖懼之情 犬馬:6謹(jǐn)拜表以聞 聞:7翻譯下列句子。(1)烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)!譯文:(2)臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。譯文:(3)謹(jǐn)拜表以聞。譯文:明確:1.通“又”2.古今異義詞,辛酸悲苦3.形容詞用作名詞,愚拙的誠心4.使動用法,使終5.名詞作狀語,像犬馬6.使動用法,使聞7.(1)我(懷著)烏鴉反哺的私情,乞求(陛下)允許我為祖母養(yǎng)老送終。(2)(若您成全)我活著當(dāng)為陛下獻(xiàn)出生命,死了也應(yīng)當(dāng)像結(jié)草老人那樣在暗中報答陛下之恩。(3)恭敬地呈上表奏報陛下。環(huán)節(jié)二:把握文意8下列語句能分別表明李密想“報答祖母養(yǎng)育之恩”與想“盡心效忠晉武帝”的一項是()A.B.C.D.解析

15、:選DA項,不能表達(dá)盡心效忠;B項,不能表達(dá)盡心效忠;C項,都是表明想報答祖母之恩。9下列對文段內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A文章熱切地稱頌朝廷,措辭得當(dāng),為“愿乞終養(yǎng)”設(shè)置根據(jù)。B運用比喻,形象地表明了祖母大限臨頭,融入了強(qiáng)烈的抒情色彩,引發(fā)了人們的同情,為下文“報養(yǎng)劉之日短也”埋下伏筆。C緊扣住“孝”做文章,從道理上進(jìn)行分析,烏鴉尚且知道反哺,何況人呢?措辭委婉得體,曲折有致,讓人心生同情,無法回絕。D“愚誠”“微志”等詞語表明整理以最謙遜、最虔誠的口吻哀求武帝,進(jìn)一步表明自己定會知恩圖報,為祖母盡孝。解析:選DD項,應(yīng)是“進(jìn)一步表明自己定會知恩圖報,效忠于晉朝”。一、積累妙用素材

16、83;讓文筆更鮮活(一)這樣積累素材話題專輯孝道1從教材中積累“百善孝為先?!崩蠲苁且粋€典型的孝子,晉武帝多次征召,他因祖母劉氏年老多病,無人奉養(yǎng),于是上書陳情,辭不赴命;侍奉床前,未曾廢離,李密的孝心不僅感動了晉武帝,也感動了無數(shù)后人。孝是本能,是善良,是美德。敬老、愛老是每一個公民的責(zé)任與義務(wù),也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)該繼承并把它發(fā)揚光大。2從歷史中積累望云思親唐朝狄仁杰,從小家庭貧困,勤奮好學(xué),后來做了丞相。他為官清廉,秉政以仁,朝野上下都很尊敬他。他的一個同僚,奉詔出使邊疆之際,母親得了重病,而他馬上就要離去,無法在身邊侍候,心中非常悲痛。仁杰知道他的痛苦心情之后,特此奏請皇

17、上改派別人。有一天仁杰出外巡視,途中經(jīng)過太行山。他登上山頂向下看著云,對他的隨從說:“我的親人就住在白云底下?!迸腔擦撕芫茫矝]有離去,禁不住流出了思親之淚。有詩頌曰:身居相國猶懷孝,不愧奉臣不愧民。3從現(xiàn)實中積累13歲少年獨自照顧盲人母親四年13歲本該是在父母懷里撒嬌的年紀(jì),但西安閻良西相村的孟凡,卻擔(dān)起了照顧盲人母親的責(zé)任。他8歲那年,父母感情破裂,媽媽一時想不開喝了農(nóng)藥,雖說人被從生死線上拉了回來,可落下了身體殘疾、雙目失明的病癥。就是在那時,8歲的小孟凡意識到,自己要成為支撐這個家的脊梁,開始學(xué)做飯、洗衣、打理家事。要知道,那時的他還沒有案板高。四年來,在廚房的煙火和傷心的眼淚之間,小

18、孟凡一點點長大。他說,當(dāng)年差點和媽媽永別,讓自己更珍惜現(xiàn)在和媽媽在一起的時間,自己不僅要當(dāng)媽媽的眼睛,還要當(dāng)好媽媽的拐杖,以后長大了,一定帶著媽媽去最好的醫(yī)院看眼睛。在他心里,一直有句話想對媽媽說:苦讓我來扛,天讓我來撐,你在家在,日子總會甜起來。4從名言中積累(1)父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。論語(2)人人親其親,長其長,而天下太平。孟子(3)老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。孟子(4)誰言寸草心,報得三春暉。孟郊(5)孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)。禮記(二)這樣運用素材感恩敬孝從羊有跪乳之恩到李密陳情表侍親至孝,從鴉有反哺之孝到孔子“百善孝為先”。感恩敬孝,一直是中華傳統(tǒng)之美德

19、,更是做人之基本準(zhǔn)則。胸懷感恩敬孝之心,飲水思源,進(jìn)而知恩盡孝不忘本,均乃中華孝道之本,也為徳之本。敬孝不僅是人之美德,也是中國人品德形成的基礎(chǔ),更是當(dāng)今政治文明、經(jīng)濟(jì)文明、精神文明建設(shè)不可忽視的精神支柱和精神力量。領(lǐng)悟范例中的“感恩敬孝”是段落的主旨、中心,素材陳情表就是關(guān)于“孝”的內(nèi)容,找到結(jié)合點后,就可以確立素材的選擇。其次要看運用過程中,我們應(yīng)該如何敘述素材更切合文章。如果文章是從籠統(tǒng)概括的角度來運用素材的,就可不必展開敘述,只要說到李密“感恩敬孝”即可。落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。這是花兒的感恩。烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。這是鳥兒的感恩。士為知己者死,女為悅己者容。這是人類的感恩。因為

20、懂得感恩,他們擁有了一顆金子般的心;因為懂得感恩,他們創(chuàng)下了人世間溫馨的傳奇;因為懂得感恩,這世界才會如此美麗。幸福之花,在感恩的枝頭美麗綻放。“忠則出師表,孝則陳情表”,這兩表道盡了人間感恩的真諦,演繹了人世間感恩的傳奇。為報劉備三顧茅廬之恩。諸葛亮六出祁山,巧計破敵軍,為劉備打天下立下了汗馬功勞?!俺鰩熚唇萆硐人溃L使英雄淚滿襟”是后人為他寫下的詩篇,為報當(dāng)年的知遇之恩,他用畢生的精力向后人詮釋了感恩的真諦。自幼失去父母是李密的不幸,但祖母卻用自己的溫暖讓這個可憐的孩子長大成人,且名揚四方,為官做宰是多少讀書人畢生的夢想,十年寒窗不正為一朝為官?然而當(dāng)這個機(jī)會真正來臨,李密卻不曾忘記自己的

21、祖母。他放棄了這個機(jī)會,因為他知道“祖母無臣,無以終余年”。在為官和報恩之間他選擇了后者,向世人彰顯了一首偉大的詩篇感恩。他們的感恩溫暖了自己,感動了后人。那一刻,幸福之花,在感恩的枝頭灼灼其華。感恩之心,是我們維系這個世界的根本,擁有感恩的心,才能稱之為有靈性的人,然而一旦失去,后果不堪設(shè)想。云南大學(xué)曾震驚一時的血案是多少人揮之不去的陰影。馬加爵的一時性起讓四個年輕的生命就此終結(jié),我不想說他殘忍。我只想說,他真的不懂感恩。云南大學(xué)用知識培養(yǎng)他,而他卻使之蒙羞;他的父母用心血把他養(yǎng)大,他卻讓他們體會白發(fā)人送黑發(fā)人的苦楚;他與同學(xué)的情誼他不懂得珍惜。如果他有一顆感恩的心,也許這一切就不會發(fā)生。當(dāng)

22、感恩的心不在,那一刻,他的幸福之花開在哪里?荊軻賭命,是為報太子知遇之恩;數(shù)十年為戰(zhàn)友守墓,矢志不渝,是陳健對戰(zhàn)友的感恩;袁隆平數(shù)十年專注研究雜交水稻,是對祖國的感恩。懷抱一顆感恩的心,讓我們將愛傳遞。將別人無私的幫助,深深銘記,并將之傳遞,這世界因感恩而美麗。人世間沒有不絕的風(fēng)暴,感恩卻有其不老的風(fēng)情。幸福之花,開在感恩枝頭,灼灼其華。佳作賞析文章以“幸福之花,開在感恩枝頭”為題,以闡明感恩和幸福之間的關(guān)系作為主要內(nèi)容,運用正反對比的手法,跨越時空,讓諸葛亮、李密和馬加爵形成鮮明的對比,無可爭辯地說明了“因為懂得感恩,世界才會如此美麗”的道理。文章十分注意過渡和照應(yīng)的安排,標(biāo)題和內(nèi)容照應(yīng),開

23、頭和結(jié)尾照應(yīng),議論抒情的句子和敘述的內(nèi)容結(jié)合也十分緊密。文章還用“幸福之花,在感恩的枝頭灼灼其華”這樣的句子來組織全文,顯得完整、縝密而從容。寫作借鑒1學(xué)開頭文中開頭由物及人,引用詩文名句,組成一個排比段落,點出本文的話題“感恩”,再用三個排比句順勢提出中心論點“幸福之花,開在感恩枝頭”。語言優(yōu)美,句式整齊,令人耳目一新。2學(xué)正反對比論證諸葛亮和李密懂得感恩,名垂青史,馬加爵不懂得感恩,害人害己,正反對比更好地論證了中心論點。3學(xué)段內(nèi)排比倒數(shù)第三段連舉“荊軻、陳健、袁隆平”三個事例,一個事例一句話,構(gòu)成一組排比句,極大地豐富了文章內(nèi)容,更有力地論證了文章的中心論點。4學(xué)點題在議論文寫作中,特別

24、強(qiáng)調(diào)“金雞三點頭”,意即在文章開頭、中間、結(jié)尾都要適時地點題,保證結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)和中心的集中,本文整理深諳此道,在文章的開頭、結(jié)尾及中間部分不失時機(jī)地強(qiáng)調(diào)論點、突出中心。二、研讀品味經(jīng)典·讓積淀更豐厚如切如磋,如琢如磨。 詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧翻譯君子的自我修養(yǎng)就像加工骨器,切了還要磋;就像加工玉器,琢了還得磨!明理知義這句話告訴我們的道理有兩個:一是說明個人在學(xué)問上的研究、探討。人們在學(xué)習(xí)過程中要共同研究學(xué)習(xí),互相取長補(bǔ)短。為己之學(xué),不求自滿,要懂得人外有人,做學(xué)問只有超越,沒有終點,學(xué)無止境。二是說明個人道德品行的修煉需要像雕琢玉器一樣,精雕細(xì)琢,精益求

25、精。原才風(fēng)俗之厚薄奚自乎?自乎一二人之心之所向而已。民之生,庸弱者戢戢皆是也,有一二賢且智者,則眾人君之而受命焉;尤智者,所君尤眾焉。此一二人者之心向義,則眾人與之赴義;一二人者之心向利,則眾人與之赴利。眾之所趨,勢之所歸,雖有大力,莫之敢逆,故曰:“撓萬物者,莫疾乎風(fēng)。”風(fēng)俗之于人心也,始乎微而終乎不可御者也。節(jié)選自曾國藩原才用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。(1)有一二賢且智者,則眾人君之而受命焉;尤智者,所君尤眾焉。譯文:(2)撓萬物者,莫疾乎風(fēng)。譯文: 參考答案:(1)如果有一兩位賢能有智慧的人,大家就會擁戴他們并聽從他們的教導(dǎo);特別賢能有智慧的人,擁戴他的人就特別多。(2)搖撼天下萬物的

26、,沒有比風(fēng)來得更迅速強(qiáng)勁了。參考譯文:社會風(fēng)尚的淳厚和浮薄是從哪里產(chǎn)生的呢?產(chǎn)生于一兩個人的思想傾向罷了。百姓們中間,平庸懦弱的人比比皆是,如果有一兩位賢能有智慧的人,大家就會擁戴他們并聽從他們的教導(dǎo);特別賢能有智慧的人,擁戴他的人就特別多。這一兩個人的心傾向于仁義,眾人便和他一起追求仁義;這一二個人的心傾向名利,眾人便和他一起奔競名利。眾人所奔赴的,就形成必然的趨勢,即使有巨大的力量,也沒有誰敢違背它,所以說:“搖撼天下萬物的,沒有比風(fēng)來得更迅速強(qiáng)勁了?!鄙鐣L(fēng)尚對于個人的思想來說,起初的影響很微弱,最終將是不可抗拒的。樸槿惠,生于1952年,韓國前總統(tǒng)樸正熙的長女,韓國政治家,現(xiàn)任韓國總統(tǒng)

27、,是韓國第18任總統(tǒng)。樸槿惠是韓國歷史上首位女總統(tǒng),是東亞第一位民選的女總統(tǒng),也是韓國唯一父女皆任總統(tǒng)的例子。她精通漢語,喜歡中國哲學(xué)。踏平坎坷成大道父親被刺身亡,樸槿惠帶著妹妹和弟弟離開青瓦臺,開始了“隱居”生活,但是她的政治熱情并未因此而減少。1997年,亞洲金融危機(jī)肆虐,樸槿惠重返政壇,加入大國家黨。1998年4月,在家鄉(xiāng)大邱達(dá)城郡議員補(bǔ)選中,樸槿惠高票當(dāng)選國會議員。2001年,由于大國家黨拒絕接受她提出的政治改革方案,樸槿惠宣布退出該政黨并另組新黨。2002年5月,她拋開“家仇”“國恨”,前往朝鮮,訪問平壤并與金正日會晤,這為她贏得了很高的政治聲望。然而,不幸再次降臨,2006年5月2

28、0日,樸槿惠在首爾參加大國家黨市長候選人競選活動時,被人用文具刀割傷右臉,從耳朵到下巴,傷口長達(dá)11公分,醫(yī)生為她縫了17針。她沉著冷靜地應(yīng)對了這起突發(fā)事件,并于次月宣布競選大國家黨第17屆總統(tǒng)候選人。2007年,她參加韓國第17屆總統(tǒng)大選,可惜最終敗給了李明博。2012年7月,樸槿惠宣布參加第18屆總統(tǒng)選舉,“我沒有家庭可以照顧,沒有子女可以繼承財富。國家是我唯一希望服務(wù)的對象。讓大家幸福是我留在政壇的理由”。至今未婚的她如此描述自己的從政之路。但政敵的責(zé)難、國民的非議使她的支持率一度走低。2012年12月12日,距離總統(tǒng)選舉投票日僅剩17天時,樸槿惠的秘書兼助理李春相遇車禍身亡,但這件事并

29、沒有影響到幾天后舉行的首場電視辯論。韓國自有選舉以來,有“得首爾者得天下”之說,雖然樸槿惠在首爾的得票率不敵競爭對手文在寅,但她還是取得了最終的勝利。,人生教益面對挫折與不幸,樸槿惠負(fù)重前行,在歲月的沉淀和磨礪中,成長為能夠獨當(dāng)一面的領(lǐng)袖人物!樸槿惠的經(jīng)歷告訴我們:一時的失敗不算什么,只要堅守心中的夢想,并為夢想拼搏到底,成功就會屬于你。一、文言基礎(chǔ)專練1對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()A臣以險釁,夙遭閔兇險釁:指命運不好;兇:不幸B生孩六月,慈父見背 見背:棄我而死去C皇天后土實所共鑒 鑒:借鑒D門衰祚薄,晚有兒息 息:子解析:選CC項,“鑒”,察。2下列各句中加點的詞與現(xiàn)代漢語

30、意思相同的一項是()A欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許B臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤C臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知D庶劉僥幸,保卒余年解析:選DA項中“告訴”當(dāng)“申訴”講,今為“說給人聽”。B項中“奔馳”指“奔走效勞”,今為“(車、馬等)快速奔跑”。C項中“辛苦”指“辛酸苦楚”,今為“勞苦;客套話,求人辦事”。D項中“僥幸”,指由于偶然的原因得到成功或免去不幸的事,與現(xiàn)代漢語相同。3下列加點虛詞的詞義和用法與其他三個不同的一項是()A臣以險釁 B臣以供養(yǎng)無主C伏惟圣朝以孝治天下 D但以劉日薄西山解析:選CA、B、D三項,均為介詞,因為;C項,介詞,憑借,用。4下列句子中句式特點與其他三句不同類的

31、一項是()A今臣亡國賤俘B是臣盡節(jié)于陛下之日長C覆杯水于坳堂之上D州司臨門,急于星火解析:選AA項,為判斷句;其他三項為狀語后置句。5把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮。譯文:(2)欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許:臣之進(jìn)退,實為狼狽。譯文:(3)母、孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。譯文:參考答案:(1)外面沒有什么近親,家里沒有可以照應(yīng)門戶的童仆。(關(guān)鍵詞:“期功”“親”“應(yīng)”)(2)想要姑且順從自己的私情(侍奉祖母),但申訴不被允許:我的處境進(jìn)退兩難,實在是十分狼狽。(關(guān)鍵詞:“茍”“私情”“告訴”)(3)祖孫二人,相依為命,因此,我的一點私心是不愿放棄奉養(yǎng)而遠(yuǎn)

32、離祖母。(關(guān)鍵詞:“相”“區(qū)區(qū)”“遠(yuǎn)”,句意通順)6補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)陳情表中申訴自己未敢違逆君命,但又不能離開祖母的進(jìn)退不能的兩難境地的句子是:“,?!?2)陳情表中以烏鴉反哺為喻,來揭示全文主旨的句子是:“,?!?3)陳情表中表現(xiàn)活著不惜性命為國出力,死后也要結(jié)草銜環(huán)來報答君王之恩的句子是:“,?!贝鸢福?1)欲茍順?biāo)角?,則告訴不許(2)烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)(3)臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草二、閱讀理解專練閱讀下面的文言文,完成相關(guān)題目。李 密 傳李密,字令伯,犍為武陽人也,一名虔。父早亡,母何氏醮。密時年數(shù)歲,感戀彌至,烝烝之性,遂以成疾。祖母劉氏,躬自撫養(yǎng),密奉事以孝謹(jǐn)聞。劉氏有

33、疾,則涕泣側(cè)息,未嘗解衣,飲膳湯藥必先嘗后進(jìn)。有暇則講學(xué)忘疲,而師事譙周,周門人方之游夏。少仕蜀,為郎。數(shù)使吳有才辯吳人稱之蜀平泰始初詔征為太子洗馬密以祖母年高無人奉養(yǎng)遂不應(yīng)命乃上疏曰:(陳情表原文,省略)帝覽之曰:“士之有名,不虛然哉!”乃停召。后劉終,服闋,復(fù)以洗馬征至洛。司空張華問之曰:“安樂公何如?”密曰:“可次齊桓?!比A問其故,對曰:“齊桓得管仲而霸,用豎刁而蟲流。安樂公得諸葛亮而抗魏,任黃皓而喪國,是知成敗一也。”次問:“孔明言教何碎?”密曰:“昔舜、禹、皋陶相與語,故得簡雅;大誥與凡人言,宜碎??酌髋c言者無己敵,言教是以碎耳。”華善之。出為溫令,而憎疾從事,嘗與人書曰:“慶父不死

34、,魯難未已?!睆氖掳灼鋾倦`,司隸以密在縣清慎,弗之劾也。密有才能,常望內(nèi)轉(zhuǎn),而朝廷無援,乃遷漢中太守,自以失分懷怨。及賜餞東堂,詔密令賦詩,末章曰:“人亦有言,有因有緣。官無中人,不如歸田。明明在上,斯語豈然!”武帝忿之,于是都官從事奏免密官。后卒于家。(摘自晉書·李密傳)注醮(jiào):改嫁。烝烝(zhng):熱切的樣子,形容李密對母親思念之深。游夏:孔子的學(xué)生子游、子夏,品格好,資質(zhì)高。安樂公:劉備之子劉禪。精讀設(shè)計 1.“后劉終,服闋”中“服闋”解釋為古代服喪三年后除去喪服。2.“言教是以碎耳”中“是以”解釋為“以是”的倒裝,因此。3.“華善之”中“善”解釋為形容

35、詞的意動用法,認(rèn)為是好的。4.“出為溫令”中“出”解釋為出京。5.“乃遷漢中太守”中“乃”解釋為于是,就。6.“遂以成疾”是省略句,省略賓語“之”。本句可翻譯為:于是因(此)生病。7.“少仕蜀,為郎”是省略句,省略主語“李密”和介詞“于”。本句可翻譯為:(李密)年少時(在)蜀地做郎官。8.“孔明與言者無己敵”中“敵”解釋為相當(dāng),匹敵。另外本句是否定句中賓語前置,正常語序為無敵己。本句可翻譯為:和孔明說話的人沒有人能和孔明自己相匹敵。 7下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A數(shù)使吳/有才辯吳/人稱之/蜀平泰/始初詔征為太子洗馬/密以祖母年高/無人奉養(yǎng)/遂不應(yīng)命/B數(shù)使吳/有才辯/吳人稱

36、之/蜀平/泰始初/詔征為太子洗馬/密以祖母年高/無人奉養(yǎng)/遂不應(yīng)命/C數(shù)使吳有才辯/吳人稱之/蜀平泰始初/詔征為太子洗馬/密以祖母年高/無人奉養(yǎng)/遂不應(yīng)命/D數(shù)使吳有才辯/吳人稱之/蜀平泰/始初詔征為太子洗馬/密以祖母年高/無人奉養(yǎng)/遂不應(yīng)命/解析:選B“吳人”指“吳國之人”,中間不可斷開;據(jù)本文前后的語境可知,李密是不愿應(yīng)晉朝皇帝的任命的,這就表明,被任命是發(fā)生在蜀亡之后,故“蜀平”后應(yīng)斷。據(jù)此確定選B。正確的斷句應(yīng)為:數(shù)使吳,有才辯,吳人稱之。蜀平,泰始初,詔征為太子洗馬。密以祖母年高,無人奉養(yǎng),遂不應(yīng)命。8下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A疏:注釋,解釋。它與傳、注

37、、箋、正義、詮、義疏、義訓(xùn)等均屬于古籍注釋體例之一。還指奏章。文中指上奏章。B遷:是古代官職變動的專用詞語。用來指職務(wù)的調(diào)動、變動,一般指升官。C闋:歌曲或詞,一首為一闋;或一首詞的一段亦稱一闋。舊時還指服喪期滿。文中指李密為祖母劉氏服喪期滿。D從事:為古代官名,有刺史屬吏之稱,分為別駕從事史、治中從事史等,主要職責(zé)是主管文書、察舉非法,后從事改為參軍。文中指李密做溫縣縣令時的下屬官吏。解析:選AA項,“文中指上奏章”錯,應(yīng)該為“奏章”。9下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是()A李密從很小就懂得盡孝道。他幼年喪父,母親何氏再嫁,年僅幾歲的李密深切地思念雙親,不能自已,以至憂思成疾。

38、B晉武帝讀了李密婉拒朝廷征召的陳情表后,贊揚他是個名副其實的真名士,并答應(yīng)了他的請求。祖母去世后,李密守喪期滿,晉武帝再次征召他到洛陽擔(dān)任太子洗馬。C李密認(rèn)為安樂公劉禪是個僅次于齊桓公的君主,理由是劉禪和齊桓公成敗的原因是一樣的。司空張華對他的這個見解很是信服。D借皇上東堂賜宴餞別之機(jī),李密賦詩一首,詩的末章表明了他想回家種田的愿望。晉武帝為此很生氣,都官從事見機(jī)行事,馬上奏請皇上免去李密的官職。解析:選D首先到原文中找到與選項相關(guān)的句子,在翻譯的基礎(chǔ)上進(jìn)行比較,仔細(xì)甄別選項與原文異同,尤其是一些關(guān)鍵詞的意思。D項“表明了他想回家種田的愿望”有誤。李密想入朝為官,并希望得到升遷,但因朝廷中無靠

39、山未能如愿“內(nèi)轉(zhuǎn)”,而被調(diào)任漢中太守。他心懷不滿,才作詩發(fā)牢騷說“不如歸田”,此乃言不由衷。10把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)有暇則講學(xué)忘疲,而師事譙周,周門人方之游夏。譯文:(2)孔明與言者無己敵,言教是以碎耳。譯文:解析:在翻譯時要注意重要實詞虛詞的意義和用法,本題要注意“暇”“?!薄皫熓隆薄芭c”“言教”的意義及“是以”的句式。翻譯時應(yīng)以直譯為主,意譯為輔,做到字字落實,句句落實,達(dá)到“信”“達(dá)”“雅”的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案:(1)(李密)有空閑的時間他就講學(xué),忘記了疲勞,并且拜譙周為師,譙周的弟子把他比作孔子的優(yōu)秀學(xué)生子游、子夏。(2)和孔明說話的人沒有能和孔明水平相當(dāng)?shù)?,因此孔明的言論教誨

40、就要具體細(xì)碎。參考譯文:李密,字令伯,是犍為武陽(今四川省彭山縣)人,他的另一個名字叫李虔。父親很早就去世了,母親何氏再嫁。當(dāng)時李密只有幾歲,他戀母情深,性情淳厚,于是因(此)生病。祖母劉氏親自撫養(yǎng)他,李密侍奉祖母因為孝順和恭敬聞名當(dāng)時。祖母劉氏一有病,他就哭泣,侍候祖母身旁,夜里未曾脫衣,為祖母端飯菜、端湯藥,他總要嘗過之后才讓祖母用。(李密)有空閑的時間他就講學(xué),忘記了疲勞,并且拜譙周為師,譙周的弟子把他比作孔子的優(yōu)秀學(xué)生子游、子夏。(李密)年少時(在)蜀漢做郎官。多次出使吳國,頗有辯才,吳人稱贊他。蜀漢平定后,泰始初年,晉武帝委任他為太子洗馬。李密因為祖母年高,無人奉養(yǎng),沒有接受官職。于是上書說:(陳情表原文,省略)晉武帝閱讀陳情表后說:“李密這個人

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