北京市西城區(qū)屆高三數(shù)學(xué)上學(xué)期期末考試試題文新人教B版

1、北京市西城區(qū)2021 2021學(xué)年度第一學(xué)期期末試卷 高三數(shù)學(xué)文科 第一卷選擇題 共40分一、選擇題：本大題共8小題，每題5分，共40分在每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，選出符合題目要求的一項(xiàng)1集合，那么 ABCD【答案】B【解析】，所以，即，選B. 2復(fù)數(shù) ABCD【答案】A【解析】,選A.3執(zhí)行如下圖的程序框圖，那么輸出 ABCD【答案】C【解析】第一次循環(huán)，滿足條件，;第二次循環(huán)，滿足條件，;第三次循環(huán)，滿足條件，;第四次循環(huán)，不滿足條件，輸出，選C.4函數(shù)的零點(diǎn)個(gè)數(shù)為 ABCD【答案】B【解析】由，得，令，在坐標(biāo)系中作出兩個(gè)函數(shù)的圖象，由圖象可知交點(diǎn)為一個(gè)，即函數(shù)的零點(diǎn)個(gè)數(shù)為1個(gè)，選B.5某四棱

2、錐的三視圖如下圖，該四棱錐的體積是 A B C D【答案】C【解析】,所以四棱錐的體積為，選C.6過點(diǎn)作圓的兩條切線，為切點(diǎn)，那么 ABCD【答案】D【解析】設(shè)切線斜率為，那么切線方程為，即，圓心到直線的距離，即，所以，,所以，選D7設(shè)等比數(shù)列的公比為，前項(xiàng)和為那么“是“的 A充分而不必要條件B必要而不充分條件C充分必要條件 D既不充分也不必要條件【答案】A【解析】假設(shè)，顯然不成立。由得，即，所以。假設(shè)，那么，滿足。當(dāng)時(shí)，滿足，但，所以“是“的充分而不必要條件，選A.8函數(shù)的定義域?yàn)榧僭O(shè)常數(shù)，對，有，那么稱函數(shù)具有性質(zhì)給定以下三個(gè)函數(shù)： ； ； 其中，具有性質(zhì)的函數(shù)的序號是 A B C D【答

3、案】B【解析】由題意可知當(dāng)時(shí)，恒成立，假設(shè)對，有。假設(shè)，那么由得，平方得，所以不存在常數(shù)，使橫成立。所以不具有性質(zhì)P. 假設(shè)，由得，整理，所以不存在常數(shù)，對，有成立，所以不具有性質(zhì)P。假設(shè)，那么由得由，整理得，所以當(dāng)只要，那么成立，所以具有性質(zhì)P，所以具有性質(zhì)的函數(shù)的序號是。選B第二卷非選擇題 共110分二、填空題：本大題共6小題，每題5分，共30分9向量，假設(shè)向量與共線，那么實(shí)數(shù)_【答案】【解析】因?yàn)橄蛄颗c共線，所以，解得。10平行四邊形中，為的中點(diǎn)假設(shè)在平行四邊形內(nèi)部隨機(jī)取一點(diǎn)，那么點(diǎn)取自內(nèi)部的概率為_【答案】【解析】,根據(jù)幾何概型可知點(diǎn)取自內(nèi)部的概率為，其中為平行四邊形底面的高。11雙曲

4、線的漸近線方程為_；離心率為_【答案】，； 【解析】由雙曲線的標(biāo)準(zhǔn)方程可知，所以，。所以雙曲線的漸近線方程為，離心率。12假設(shè)函數(shù)是奇函數(shù)，那么_ 【答案】【解析】因?yàn)楹瘮?shù)為奇函數(shù)，所以，即。13函數(shù)，其中當(dāng)時(shí)，的值域是_；假設(shè)的值域是，那么的取值范圍是_ 【答案】， 【解析】假設(shè)，那么，此時(shí)，即的值域是。假設(shè)，那么，因?yàn)楫?dāng)或時(shí)，所以要使的值域是，那么有，即的取值范圍是。14設(shè)函數(shù)，集合，且在直角坐標(biāo)系中，集合所表示的區(qū)域的面積為_【答案】【解析】因?yàn)椋杂傻?，即，它表示以為圓心，半徑為的圓面。由得，即，整理得，即或，顯然的交點(diǎn)為，且兩直線垂直，所以對應(yīng)平面區(qū)域?yàn)槎种粋€(gè)圓周的面積，所以集

5、合所表示的區(qū)域的面積為，如圖：三、解答題：本大題共6小題，共80分解容許寫出必要的文字說明、證明過程或演算步驟15本小題總分值13分在中，內(nèi)角的對邊分別為，且求角的值； 假設(shè)，求的面積16本小題總分值13分為了解學(xué)生的身體狀況，某校隨機(jī)抽取了一批學(xué)生測量體重經(jīng)統(tǒng)計(jì)，這批學(xué)生的體重?cái)?shù)據(jù)單位：千克全部介于至之間將數(shù)據(jù)分成以下組：第1組，第2組，第3組，第4組，第5組，得到如下圖的頻率分布直方圖現(xiàn)采用分層抽樣的方法，從第3，4，5組中隨機(jī)抽取6名學(xué)生做初檢求每組抽取的學(xué)生人數(shù)；假設(shè)從6名學(xué)生中再次隨機(jī)抽取2名學(xué)生進(jìn)行復(fù)檢，求這2名學(xué)生不在同一組的概率17本小題總分值14分如圖，直三棱柱中，分別為，的

6、中點(diǎn)求線段的長； 求證：/ 平面； 線段上是否存在點(diǎn)，使平面？說明理由18本小題總分值13分函數(shù)，其中假設(shè)是的一個(gè)極值點(diǎn)，求的值；求的單調(diào)區(qū)間19本小題總分值14分如圖，是橢圓的兩個(gè)頂點(diǎn)，直線的斜率為求橢圓的方程；設(shè)直線平行于，與軸分別交于點(diǎn)，與橢圓相交于證明：的面積等于的面積20本小題總分值13分如圖，設(shè)是由個(gè)實(shí)數(shù)組成的行列的數(shù)表，其中表示位于第行第列的實(shí)數(shù)，且記為所有這樣的數(shù)表構(gòu)成的集合對于，記為的第行各數(shù)之積，為的第列各數(shù)之積令對如下數(shù)表，求的值；證明：存在，使得，其中；給定為奇數(shù)，對于所有的，證明： 北京市西城區(qū)2021 2021學(xué)年度第一學(xué)期期末高三數(shù)學(xué)文科參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn) 一、選

7、擇題：本大題共8小題，每題5分，共40分.1B； 2A； 3C； 4B； 5C； 6D； 7A； 8B二、填空題：本大題共6小題，每題5分，共30分. 9； 10； 11，； 12； 13，； 14注：11、13題第一空2分，第二空3分.三、解答題：本大題共6小題，共80分.假設(shè)考生的解法與本解答不同，正確者可參照評分標(biāo)準(zhǔn)給分. 15本小題總分值13分 解：由得 ， 2分 即 解得 ，或 4分因?yàn)?，故舍去 5分所以 6分 解：由余弦定理得 8分將，代入上式，整理得因?yàn)?， 所以 11分所以 的面積 13分16本小題總分值13分解：由頻率分布直方圖知，第，組的學(xué)生人數(shù)之比為 2分所以，每組抽取

8、的人數(shù)分別為： 第組：；第組：；第組：所以從，組應(yīng)依次抽取名學(xué)生，名學(xué)生，名學(xué)生 5分解：記第組的位同學(xué)為，；第組的位同學(xué)為，；第組的位同學(xué)為 6分 那么從位同學(xué)中隨機(jī)抽取2位同學(xué)所有可能的情形為： ，共種可能 10分其中，這11種情形符合2名學(xué)生不在同一組的要求 12分故所求概率為 13分17本小題總分值14分證明：連接 因?yàn)?是直三棱柱， 所以 平面， 1分 所以 2分 因?yàn)?， 所以 平面 3分因?yàn)?，所以 4分證明：取中點(diǎn)，連接， 5分在中，因?yàn)?為中點(diǎn)，所以， 在矩形中，因?yàn)?為中點(diǎn)，所以， 所以 ， 所以 四邊形為平行四邊形，所以 7分 因?yàn)?平面，平面， 8分 所以 / 平面 9

9、分 解：線段上存在點(diǎn)，且為中點(diǎn)時(shí)，有平面 11分證明如下：連接在正方形中易證 又平面，所以 ，從而平面12分所以 13分同理可得 ，所以平面故線段上存在點(diǎn)，使得平面 14分18本小題總分值13分解： 2分依題意，令，得 4分經(jīng)檢驗(yàn)，時(shí)符合題意 5分解： 當(dāng)時(shí)， 故的單調(diào)減區(qū)間為，；無單調(diào)增區(qū)間 6分 當(dāng)時(shí)， 令，得， 8分和的情況如下：故的單調(diào)減區(qū)間為，；單調(diào)增區(qū)間為11分 當(dāng)時(shí)，的定義域?yàn)?因?yàn)樵谏虾愠闪?，故的單調(diào)減區(qū)間為，；無單調(diào)增區(qū)間13分19本小題總分值14分解：依題意，得 2分解得 ， 3分所以 橢圓的方程為 4分證明：由于/，設(shè)直線的方程為，將其代入，消去，整理得 6分 設(shè)，所以

10、8分證法一：記的面積是，的面積是由， 那么 10分因?yàn)?，所以 ， 13分從而 14分證法二：記的面積是，的面積是那么線段的中點(diǎn)重合 10分因?yàn)?，所以 ，故線段的中點(diǎn)為 因?yàn)?，所以 線段的中點(diǎn)坐標(biāo)亦為 13分從而 14分20本小題總分值13分解：，；， 所以 3分證明：對數(shù)表：，顯然將數(shù)表中的由變?yōu)?，得到?shù)表，顯然將數(shù)表中的由變?yōu)?，得到?shù)表，顯然依此類推，將數(shù)表中的由變?yōu)?，得到?shù)表即數(shù)表滿足：，其余所以 ，所以 ，其中7分【注：數(shù)表不唯一】證明：用反證法 假設(shè)存在，其中為奇數(shù)，使得 因?yàn)椋?， 所以，這個(gè)數(shù)中有個(gè)，個(gè) 令 一方面，由于這個(gè)數(shù)中有個(gè)，個(gè)，從而 另一方面，表示數(shù)表中所有元素之積

11、記這個(gè)實(shí)數(shù)之積為；也表示， 從而 、相互矛盾，從而不存在，使得 即為奇數(shù)時(shí)，必有 13分 附加文檔2021年特崗教師招聘考試教育理論綜合知識(shí)試卷總分值：100分一、單項(xiàng)選擇題本大題共13道小題，每題1分，共13分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)為哪一項(xiàng)符合題目要求的。請將正確選項(xiàng)前的字母填在題后的括號內(nèi)1.為適應(yīng)科學(xué)知識(shí)的加速增長和人的持續(xù)開展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度稱為( )。A. 終身教育 B. 普通教育 C. 職業(yè)教育 D. 義務(wù)教育“泛智教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)的教育家是( )。 A. 培根 B. 夸美紐斯 C. 赫爾巴特 D. 贊科夫3.將課程分為

12、根底型課程、拓展型課程、研究型課程，這是( )。A. 從課程制定者或管理制度角度劃分的B. 從課程的功能角度劃分的C. 從課程的組織核心角度劃分的D. 從課程的任務(wù)角度劃分的4.( )是指根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求。A. 教育方針 B. 教育目的 C. 教學(xué)目標(biāo) D. 培養(yǎng)目標(biāo)5.( )是教師最為常用的研究方法。A. 觀察法 B. 訪談法 C. 實(shí)驗(yàn)法 D. 行動(dòng)研究法6.( )是指視覺系統(tǒng)分辨最小物體或物體細(xì)節(jié)的能力。A. 視角 B. 視敏度 C. 視野 D. 明適應(yīng)7.考察被試個(gè)體差異，用于衡量被試相對水平，用于以選拔為目的的測驗(yàn)是( )。A. 常模參照測驗(yàn) B. 標(biāo)

13、準(zhǔn)參照測驗(yàn) C. 目標(biāo)參照測驗(yàn) D. 團(tuán)體參照測驗(yàn)“三維目標(biāo)是( )。 A.知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀 B.知識(shí)、情感、意志 C.面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化 D.世界觀、人生觀、價(jià)值觀9.作為傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物，提出了教育的最高目的是道德和性格的完善的教育學(xué)者是( )。A. 杜威 B. 盧梭 C. 赫爾巴特 D. 夸美紐斯10. 在構(gòu)成教育活動(dòng)的根本要素中，主導(dǎo)性的因素是( )。A. 教育者 B. 受教育者 C. 教育措施 D. 教育內(nèi)容11. 馬克思指出的實(shí)現(xiàn)人的全面開展的唯一方法是( )。A. 理論聯(lián)系實(shí)際 B. 教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合C. 知識(shí)分子與工農(nóng)相結(jié)合 D.

14、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合12. 某學(xué)生在研究事物時(shí)，容易受他人態(tài)度的影響，這位學(xué)生的認(rèn)知方式很可能屬于( )。A. 場依存型 B. 場獨(dú)立型 C. 沖動(dòng)型 D. 沉思型13. 人們對自己能否成功地從事某一行為的主觀判斷稱為( )。 A. 自我期待感 B. 自我歸因感 C. 自我預(yù)期感 D. 自我效能感二、填空題每空1分，共15分，請把答案填在題中橫線上14. 教育是對教育專制性、等級化和特權(quán)化的否認(rèn)。 15. 教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授，最早始于德國哲學(xué)家。16. 對學(xué)生是人的屬性的理解包含三個(gè)根本的觀點(diǎn)：學(xué)生是主體，學(xué)生是具有思想感情的個(gè)體，學(xué)生具有獨(dú)特的創(chuàng)造價(jià)值。17. 感覺比照是同一感受

15、器接受而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，分和。18. 自我控制主要表現(xiàn)為個(gè)人對自己行為的和，使之到達(dá)自我的目標(biāo)。19. 教育心理學(xué)是應(yīng)用心理學(xué)的一種，是的交叉學(xué)科。20. 奧蘇貝爾指出，一切稱之為學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)，至少包括三方面的內(nèi)驅(qū)力決定成分，其中被看作是學(xué)習(xí)的最重要和最穩(wěn)定的動(dòng)機(jī)。21. 課堂氣氛作為教學(xué)過程中的軟情境，通常是指課堂里某種占優(yōu)勢的與的綜合表現(xiàn)。三、辨析題本大題共3道小題，每題5分，共15分22. 動(dòng)機(jī)強(qiáng)度越高，越有利于取得成功。23. 智力高者，創(chuàng)造力必定高。24. 人類學(xué)習(xí)和學(xué)生學(xué)習(xí)之間是一般與特殊的關(guān)系。四、名詞解釋本大題共5道小題，每題2分，共10分25. 教學(xué)26. 學(xué)

16、校課程27. 有意注意28. 社會(huì)抑制29. 學(xué)習(xí)策略五、簡答題本大題共5道小題，每題4分，共20分30. 為什么說學(xué)生具有開展的可能性與可塑性？31. 促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)遷移的策略有哪些？32. 簡述影響社會(huì)知覺的特點(diǎn)。33. 簡述韋納的歸因理論。34. 簡述桑代克的三條主要的學(xué)習(xí)律。六、論述題11分35.試述小學(xué)教育的培養(yǎng)目標(biāo)。七、教育寫作題16分36. 先賢蘇格拉底有句名言“美德即知識(shí)，后人對此提出質(zhì)疑“道德可教嗎。請以“道德是否可教為話題進(jìn)行寫作。文體不限，詩歌除外。2021年特崗教師招聘考試教育理論綜合知識(shí)試卷參考答案及解析一、單項(xiàng)選擇題1.A解析 終身教育主張?jiān)诿恳粋€(gè)人需要的時(shí)刻以最好的

17、方式提供必要的知識(shí)和技能。終身教育思想成為很多國家教育改革的指導(dǎo)思想。終身教育是為適應(yīng)科學(xué)知識(shí)的加速增長和人的持續(xù)開展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度。2.B解析 在?大教學(xué)論?中，夸美紐斯用一句話概括了他的泛智教育思想，那就是“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)。3.D解析 1從課程制定者或管理制度角度，可分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程。從課程任務(wù)的角度，可分為根底型課程、拓展型課程、研究型課程。從課程功能的角度，可分為工具性課程、知識(shí)性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程。從教育階段的角度，可分為幼兒園課程、小學(xué)課程、初中課程、高中課程。從課程的組織核心角度，可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社

18、會(huì)中心課程等。4.D解析 略5.A解析 觀察法是教育科學(xué)研究最根本、最普遍的方法。觀察法是指在自然情境中對人的行為進(jìn)行有目的、有方案的系統(tǒng)觀察和記錄，然后對所做記錄進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)被觀察者心理活動(dòng)和開展的規(guī)律的方法。6.B解析 視敏度在醫(yī)學(xué)上稱為視力，視敏度的大小通常用視角的大小表示。7.A解析 被試在常模參照測驗(yàn)中的成績必須放到所在團(tuán)體中，以被試在該團(tuán)體中的相對位置來評估其能力水平，這一團(tuán)體即為常模團(tuán)體。8.A解析 新課程改革中提出的課程“三維目標(biāo)是：知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。9.C解析 赫爾巴特最主要的教育觀點(diǎn)是：教育的最高目的是道德和性格的完善。10. A解析 教育者是構(gòu)成

19、教育活動(dòng)的根本要素之一，是教育活動(dòng)的主導(dǎo)因素。11. D解析 馬克思主義人的全面開展學(xué)說認(rèn)為：教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是造就全面開展的人的途徑和方法。12. A解析 場依存型者的知覺傾向難以擺脫環(huán)境因素的影響，從題干可以看出該同學(xué)容易受他人態(tài)度的影響，很可能就屬于場依存型。13. D解析 自我效能感是指個(gè)體對自己的能力能否勝任一項(xiàng)任務(wù)的判斷與評價(jià)。二、填空題14. 民主化 15. 康德 16. 能動(dòng)的 17. 不同刺激同時(shí)比照繼時(shí)比照 18. 監(jiān)督調(diào)節(jié)19. 教育學(xué)與心理學(xué)結(jié)合而產(chǎn)生 20. 認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力 21. 態(tài)度情感三、辨析題22. 答案要點(diǎn)這種說法是錯(cuò)誤的。通常動(dòng)機(jī)強(qiáng)度和工作效率之間的關(guān)系不

20、是一種線性關(guān)系，而是成倒“U型曲線關(guān)系。即在中等強(qiáng)度動(dòng)機(jī)的情況下，個(gè)體的工作效率是最高的，動(dòng)機(jī)的最正確水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。在比擬容易的任務(wù)中，工作效率隨動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的增強(qiáng)而提高，隨著任務(wù)難度的增加，較低的動(dòng)機(jī)水平有利于任務(wù)的完成。23. 答案要點(diǎn)這種說法是錯(cuò)誤的。智力是人們在認(rèn)識(shí)客觀事物的過程中所形成的認(rèn)知方面的穩(wěn)定心理特點(diǎn)的綜合；創(chuàng)造力是應(yīng)用新穎的方式解決問題，并能產(chǎn)生新的有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的心理能力。二者的關(guān)系十分復(fù)雜。智力高的人雖然可能比智力低的人更有創(chuàng)造性，但高的智力并不是創(chuàng)造力的充分必要條件。創(chuàng)造力還受到一些非智力因素，如堅(jiān)持性、自信心、意志力、責(zé)任感、興趣等的影響。創(chuàng)造力是智力因

21、素和非智力因素的結(jié)晶。24. 答案要點(diǎn)這種說法是正確的。人類學(xué)習(xí)和學(xué)生學(xué)習(xí)之間是一般與特殊的關(guān)系，學(xué)生的學(xué)習(xí)既與人類的學(xué)習(xí)有共同之處，但又有其特點(diǎn)：首先，以間接經(jīng)驗(yàn)的掌握為主線；其次，具有較強(qiáng)的方案性、目的性和組織性；再次，具有一定程度的被動(dòng)性。四、名詞解釋25. 教學(xué)是在教育目的標(biāo)準(zhǔn)下，教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)，是學(xué)校全面開展教育的根本途徑。它包含以下幾個(gè)方面：1教學(xué)以培養(yǎng)全面開展的人為根本目的；2教學(xué)由教與學(xué)兩方面活動(dòng)組成； 3教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。26. 學(xué)校課程即各級各類學(xué)校為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進(jìn)程的總和。包括以下具體含義： 1是某級某類學(xué)

22、校所要進(jìn)行的全部教育內(nèi)容的總和；2不僅包括各門學(xué)科的課內(nèi)教學(xué)，還包括課外活動(dòng)、家庭作業(yè)和社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)；3不僅規(guī)定各門學(xué)科的目的、內(nèi)容及要求，而且規(guī)定了各門學(xué)科的安排順序、課程分配、學(xué)年編制和學(xué)周的安排。27. 有意注意：有預(yù)定的目的，在必要時(shí)需要作出一定意志努力的注意。28. 社會(huì)抑制：即個(gè)體在從事某一活動(dòng)時(shí)，他人在場干擾活動(dòng)的完成，抑制活動(dòng)效率的現(xiàn)象，又稱為社會(huì)干擾。29. 學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量，有目的、有意識(shí)地制訂的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案。它包括學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動(dòng)中有效學(xué)習(xí)的程序、規(guī)那么、方法、技巧及調(diào)控方式，可以是內(nèi)隱的規(guī)那么系統(tǒng)，也可以是外顯的操作程序和步驟。五

23、、簡答題30. 答案要點(diǎn)學(xué)生是開展中的人，學(xué)生這一時(shí)期，是一個(gè)人的生理、心理發(fā)育和定型的關(guān)鍵時(shí)期，是一個(gè)人從不成熟到根本成熟、從不定型到根本定型的成長發(fā)育時(shí)期，也是一個(gè)人生長發(fā)育特別旺盛的時(shí)期。對于學(xué)生來說，他們身心各個(gè)方面都潛藏著極大的開展可能性，在他們身心開展過程中所展現(xiàn)出的各種特征都還處在變化之中，具有極大的可塑性。31. 答案要點(diǎn)1把各個(gè)獨(dú)立的教學(xué)內(nèi)容整合起來；2強(qiáng)調(diào)簡單的知識(shí)技能與復(fù)雜的知識(shí)技能、新舊知識(shí)技能之間的聯(lián)系；3注重學(xué)習(xí)原理、規(guī)那么和模型等方面的重要性；4對學(xué)生應(yīng)用其他學(xué)科知識(shí)解決問題予以鼓勵(lì)。32. 答案要點(diǎn)1認(rèn)知者本身的特點(diǎn)。主要包括認(rèn)知者的經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知者的性格和認(rèn)知者的

24、需要。2認(rèn)知對象本身的特點(diǎn)。認(rèn)知對象本身的特點(diǎn)是指該對象對于認(rèn)知者所具有的價(jià)值及其社會(huì)意義的大小。3知覺的情境方面。在社會(huì)知覺中，除去知覺的主體、客體之外，知覺的情境也具有重要作用。4邏輯推理的定勢作用。定勢在對人的知覺形成中起著重要作用。在對陌生人形成初步印象時(shí)，這種作用特別明顯。33. 答案要點(diǎn)韋納等人認(rèn)為，對于構(gòu)成人的行為的原因，除去按照控制所在分成內(nèi)在的個(gè)人因素和外在的環(huán)境因素，還可以按照另一維度即穩(wěn)定性劃分。在內(nèi)部因素里可以分為穩(wěn)定的如能力和易變的因素如努力程度。在外部因素里可以分為工作難度，這是穩(wěn)定的；時(shí)機(jī)和運(yùn)氣，這是不穩(wěn)定的。34. 答案要點(diǎn)1準(zhǔn)備律。在進(jìn)入某種學(xué)習(xí)活動(dòng)之前，如果

25、學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)相關(guān)的預(yù)備性反響包括生理的和心理的，學(xué)習(xí)者就能比擬自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。2練習(xí)律。對于學(xué)習(xí)者已形成的某種聯(lián)結(jié)，在實(shí)踐中正確地重復(fù)這種反響會(huì)有效地增強(qiáng)這種聯(lián)結(jié)。因而對教師而言，重視練習(xí)中必要的重復(fù)是很有必要的。另外，桑代克也非常重視練習(xí)中的反響，他認(rèn)為簡單機(jī)械的重復(fù)不會(huì)造成學(xué)習(xí)的進(jìn)步，告訴學(xué)習(xí)者練習(xí)正確或錯(cuò)誤的信息有利于學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中不斷糾正自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容。3效果律。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中所得到的各種正或負(fù)的反響意見會(huì)加強(qiáng)或減弱學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。效果律是最重要的學(xué)習(xí)定律。桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)某種知識(shí)以后，即在一定的結(jié)果和反響之間建立了聯(lián)結(jié)，如果學(xué)習(xí)者遇到一

26、種使他心情愉悅的刺激或事件，那么這種聯(lián)結(jié)會(huì)增強(qiáng)，反之會(huì)減弱。他指出，教師盡量使學(xué)生獲得感到滿意的學(xué)習(xí)結(jié)果顯得尤為重要。六、論述題35. 答案要點(diǎn)1德育方面：使學(xué)生初步具有愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義和愛中國共產(chǎn)黨的思想感情，初步具有關(guān)心他人、關(guān)心集體、老實(shí)、勤儉、不怕困難等良好品德，以及初步分辨是非的能力，養(yǎng)成講文明、懂禮貌、守紀(jì)律的行為習(xí)慣。 2智育方面：使學(xué)生具有閱讀、書寫、表達(dá)、計(jì)算的根底知識(shí)和根本技能，掌握一些自然、社會(huì)和生活常識(shí)，培養(yǎng)觀察、思維、動(dòng)手操作和自學(xué)能力，以及有廣泛的興趣和愛好，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。 3體育方面：培養(yǎng)學(xué)生鍛煉身體和講究衛(wèi)生的習(xí)慣，具有健康的體魄

27、。 4美育方面：培養(yǎng)學(xué)生愛美的情趣，具有初步的審美能力。 5勞動(dòng)技術(shù)教育方面：培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動(dòng)習(xí)慣，會(huì)使用幾種簡單的勞開工具，具有初步的生活自理能力。 小學(xué)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)我國社會(huì)主義教育的目的、任務(wù)和學(xué)齡初期學(xué)生身心開展的特點(diǎn)提出來的。小學(xué)教育是根底教育的根底。因此，在這個(gè)階段為學(xué)生今后全面和諧充分地開展打下了“初步根底，是小學(xué)教育培養(yǎng)目標(biāo)的重要特征。七、教育寫作題36. 參考例文道德養(yǎng)成途徑之我見古希臘教育家蘇格拉底將美德與知識(shí)等同，由知識(shí)的可教而得到美德可教。但是美德又不僅僅是知識(shí)，美德可以是“知識(shí)以外的東西，是一種人們踐行道德的“見識(shí)。這樣，美德就不可能僅僅通過德育的說教與學(xué)習(xí)就

28、可以獲得。在?普羅塔哥拉斯?中蘇格拉底也曾提出過“美德不可教的命題，前后矛盾。道德究竟可教嗎？我認(rèn)為，道德不是單純由“教得來的，但道德是在有教育的環(huán)境中養(yǎng)成的。我認(rèn)為道德養(yǎng)成途徑有三條：根本知識(shí)的傳授；專門的道德知識(shí)的教授；典范的樹立與環(huán)境的習(xí)染。這三條途徑的地位是不同的，其中占首要地位的是典范的樹立與環(huán)境的習(xí)染。由于人的社會(huì)屬性，無時(shí)無刻不處于社會(huì)化進(jìn)程和受到社會(huì)各個(gè)方面如家長、教師、同伴、媒體等的影響，社會(huì)氣氛無疑在個(gè)體道德認(rèn)識(shí)和情感體驗(yàn)及價(jià)值判斷中占重要地位。關(guān)心理論注重人的情感的關(guān)注與培養(yǎng)，通過關(guān)心與理解營造一個(gè)充滿溫情和人文精神的環(huán)境，經(jīng)驗(yàn)會(huì)在個(gè)體的心理開展中起重要作用，使個(gè)體更有可

29、能在看待和對待他人時(shí)充滿溫情。其次是根本知識(shí)的傳授。這里的根本知識(shí)是指除專門的道德知識(shí)以外的知識(shí)，并且是指在學(xué)校中進(jìn)行的有組織地學(xué)習(xí)知識(shí)，既包括學(xué)科知識(shí)，又包括活動(dòng)課程知識(shí)。雖然各個(gè)學(xué)科有各自的主要教育目標(biāo)，但道德教育必然會(huì)不可防止地隱含其中普通課程的學(xué)習(xí)可以在生理上和心理上給學(xué)生造成影響，從而影響其對道德的情感體驗(yàn)。如對漢語的學(xué)習(xí)，使個(gè)體常常會(huì)沉醉于其優(yōu)美的文字，產(chǎn)生對祖國獨(dú)特文化的熱愛，這種熱愛極有可能在社會(huì)行為中轉(zhuǎn)化為維護(hù)社會(huì)公德的言行，表達(dá)了一個(gè)人的道德。對一般知識(shí)非德育知識(shí)的學(xué)習(xí)，可以開闊一個(gè)人的眼界，轉(zhuǎn)變其思維方式，使其自然而然處于一種高姿態(tài)。因而，對社會(huì)甚至整個(gè)世界有了更深刻的認(rèn)

30、識(shí)和更宏觀的把握，而不是只看到外表的、暫時(shí)的利害和個(gè)人的得失，從而提高了個(gè)人的道德境界。活動(dòng)課程不僅可以獲取知識(shí)，同時(shí)也把道德實(shí)踐包含在內(nèi)，使課程的道德教育功能更全面。再次為道德知識(shí)的教授。道德知識(shí)偏重于“教而非“育，是對社會(huì)行為標(biāo)準(zhǔn)的總結(jié)與體系化，是獨(dú)立的德育過程。這種專門知識(shí)自成體系，是有意的研究結(jié)果，對于培養(yǎng)受教育者道德意識(shí)，標(biāo)準(zhǔn)受教育者行為有一定作用，但易流于教條主義和口號化，使人產(chǎn)生厭煩甚至抵觸情緒。道德是每個(gè)人所應(yīng)追求的品質(zhì)，但其養(yǎng)成不是一朝一夕的事，而是一生要做的功課。學(xué)校是學(xué)生的主要活動(dòng)場所，對于學(xué)生的道德養(yǎng)成，應(yīng)提供良好的氣氛。不但在知識(shí)傳授、課程設(shè)置以及學(xué)校氣氛營造上下工夫

31、，而且要給學(xué)生道德開展創(chuàng)造適宜的環(huán)境。教育心理學(xué)案例分析案例1一位熱情而熱愛教育工作的教師為了使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)及提供一個(gè)更有情趣的學(xué)習(xí)環(huán)境.新學(xué)年開始了,他對教室進(jìn)行了一番精心的布置,教室內(nèi)周圍的墻上張貼了各種各樣,生動(dòng)有趣的圖畫,窗臺(tái)上還擺上了花草,植物,使課室充滿了生機(jī).請你判斷,它將產(chǎn)生什么樣的效果為什么分析 這位熱情的教師出發(fā)點(diǎn)雖然很好,但事與愿違,反而產(chǎn)生分散學(xué)生注意,影響學(xué)生集中學(xué)習(xí)的效果.根據(jù)無意注意的規(guī)律,有趣的圖畫,室內(nèi)的花草,植物這些新異的刺激物吸引了學(xué)生的注意,尤其對低年級學(xué)生,他們?nèi)菀装炎⒁廪D(zhuǎn)移到欣賞圖畫,花草植物上,而影響了專心聽課.案例2教師在板書生字時(shí),常把形近字

32、的相同局部與相異局部分別用白色和紅色的粉筆寫出來,目的是什么 符合什么規(guī)律分析 目的是加大形近字的區(qū)別,使學(xué)生易于掌握形近字.(1)符合知覺選擇性規(guī)律:知覺對象與知覺背景差異越大,對象越容易被人知覺.(2)符合感覺的相互作用中同時(shí)性比照規(guī)律:紅白形成鮮明的比照,使學(xué)生容易區(qū)別形近字.案例3分析 這些教法對我們有很好的啟發(fā)和借鑒作用.心理學(xué)的知識(shí)告訴我們:但凡有意義的材料,必須讓學(xué)生學(xué)會(huì)積極開動(dòng)腦筋,找出材料之間的聯(lián)系;對無意義的材料,應(yīng)盡量賦予其人為的意義,在理解的根底上進(jìn)行識(shí)記,記憶效果就好.簡言之,教師應(yīng)教學(xué)生進(jìn)行意義識(shí)記.案例4教師在檢查學(xué)生知識(shí)掌握的情況時(shí),其試卷為什么不單純用選擇和判

33、斷題,而常常求助于填空,問答題分析 選擇和判斷主要通過再認(rèn)解答;填空,問答主要通過重現(xiàn)來解答.由于再認(rèn)和重現(xiàn)的水平不同,人的再認(rèn)記憶優(yōu)于重現(xiàn)記憶,而且能再認(rèn)的不一定重現(xiàn).因此僅靠判斷,選擇難以說明記憶已到達(dá)牢固保持的程度,往往借助于問答,填空等題型.案例5在實(shí)際的教學(xué)中,有的教師對學(xué)生作業(yè)采用"漏一補(bǔ)十""錯(cuò)一罰十"的做法.你怎樣看待這一現(xiàn)象 請運(yùn)用記憶的有關(guān)規(guī)律加以分析.分析 這種做法違背記憶規(guī)律,也是行之無效的.學(xué)生識(shí)記的效果和識(shí)記材料的性質(zhì)和數(shù)量有關(guān),在一定的時(shí)間不宜過多,否那么,易引起學(xué)生過度的疲勞,降低記憶的效果,同時(shí),"漏一補(bǔ)十&q

34、uot;"錯(cuò)一罰十"的做法易使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣和記憶的信心和主動(dòng)性,對進(jìn)一步學(xué)習(xí)制造一些心理障礙.案例6在課堂上,教師讓學(xué)生"列舉磚頭的用處"時(shí),學(xué)生小方的答復(fù)是:"造房子,造倉庫,造學(xué)校,鋪路"學(xué)生小明的答復(fù)是:"蓋房子,蓋花壇,打狗,敲釘",請問小方和小明的答復(fù)如何你更欣賞哪種答復(fù) 為什么 請根據(jù)思維的原理進(jìn)行分析.分析 小方答復(fù)磚頭的用途都是沿著用作"建筑材料"這一方向發(fā)散出來的,幾乎沒有變通性.而小明的答復(fù)不僅想到了磚頭可作建筑材料,還可作防身的武器,敲打的工具,這樣的發(fā)散思維變通性就好

35、,其新的思路和想法,有利于創(chuàng)造性思維的開展.教育學(xué)練習(xí)一.選擇題:“以僧為師，“以吏為師是古代什么時(shí)期的教育特征？ A中國 B埃及C希臘 D羅馬 ( B)以培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人為教育目的的是古代 A斯巴達(dá) B埃及C希臘 D雅典 ( D)以培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強(qiáng)悍的軍人為教育目的是古代 A希臘 B埃及C斯巴達(dá) D雅典 ( C )以注重身心的和諧開展，教育內(nèi)容比擬豐富，教育方法比擬靈活為特征的是古代 A希臘 B埃及C斯巴達(dá) D雅典 ( D )以強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸，教育內(nèi)容單一，教育方法比擬嚴(yán)厲為特征是古代 A希臘 B埃及C斯巴達(dá) D雅典 ( C )初等義務(wù)教育普遍實(shí)施于

36、 A古代 B文藝復(fù)興后的歐洲C近代 D現(xiàn)代 ( C )以“教育的終身化為教育特征的是 A古代 B文藝復(fù)興后的歐洲C近代 D現(xiàn)代 ( D )以“教育的民主化為教育特征的是 A古代 B文藝復(fù)興后的歐洲C近代 D現(xiàn)代 ( D )以“教育的多元化是為教育特征的是 A古代 B文藝復(fù)興后的歐洲C近代 D現(xiàn)代 ( D )反映孔子教育思想的文獻(xiàn)是 A?學(xué)記? B?論語?C?禮記? D?中庸?( A )在教育史上主張“有教無類的教育家是 A孔子 B孟子C墨翟 D荀子 ( A )在教育史上提出“學(xué)而不思那么惘，思而不學(xué)那么殆的教育家是 A孔子 B孟子C墨翟 D荀子 ( A )在教育史上主張“不憤不啟，不悱不發(fā)的教

37、育家是 A孔子 B孟子C墨翟 D荀子( A )下述屬于墨家主張的是 A有教無類 B兼愛C復(fù)歸人的自然本性 D化民成俗，其必由學(xué) ( C )下述屬于孔子主張的是 A有教無類 B兼愛C復(fù)歸人的自然本性 D化民成俗，其必由學(xué) ( A )下述屬于孔子主張的是 A兼愛 B“學(xué)而不思那么惘，思而不學(xué)那么殆C復(fù)歸人的自然本性 D化民成俗，其必由學(xué) ( B )下述屬于孔子主張的是 A復(fù)歸人的自然本性 B兼愛C“不憤不啟，不悱不發(fā) D化民成俗，其必由學(xué) ( C )下述屬于道家的主張是 A有教無類 B兼愛C復(fù)歸人的自然本性 D化民成俗，其必由學(xué) ( C )由?學(xué)記?提出的教育主張是 A有教無類 B兼愛C復(fù)歸人的自

38、然本性 D化民成俗，其必由學(xué) ( D )“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)出自 A?學(xué)記? B?論語?C?禮記? D?中庸? ( A )“學(xué)不躐等出自 A?學(xué)記? B?論語?C?禮記? D?中庸?( A )“建國君民，教學(xué)為先這句話反映了 A教育與政治的關(guān)系 B教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系C教育與文化的關(guān)系 D教育與科技的關(guān)系 ( A )西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法著名的教育家是 A蘇格拉底 B柏拉圖C亞里士多德 D德莫克里特 ( A )下述著作中反映柏拉圖的教育思想的是 A?理想國? B?政治學(xué)?C?論演說家的教育? D?民本主義與教育?( A )反映古希臘百科全書式的教育家亞里士多德的教育思想的是

39、 A?理想國? B?政治學(xué)?C?論演說家的教育? D?民本主義與教育?( B )以教育現(xiàn)象為研究對象，探索教育規(guī)律的科學(xué)是 A教育 B教育學(xué)C教育論 D德育論 ( C )1632年，?大教學(xué)論?的出版標(biāo)志著教育學(xué)的獨(dú)立，其作者是 A夸美紐斯 B赫爾巴特C盧梭 D裴斯泰洛齊 ( A )近代啟蒙主義教育的代表人物是 A夸美紐斯 B康德 C盧梭 D裴斯泰洛齊 ( C )近代教育史中主張“紳士教育的教育家是 A裴斯泰洛齊 B盧梭 C康德 D洛克 ( D )近代教育史中提出著名的“白板說的教育家是 A洛克 B盧梭 C康德 D裴斯泰洛齊 ( A )教育學(xué)作為一門學(xué)科的建立始于夸美紐斯的研究，他的代表作是

40、A?大教學(xué)論? B?愛彌爾?C?論演說家的教育? D?民本主義與教育?( A )第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)根底之上的教育家是 A盧梭 B夸美紐斯C康德 D赫爾巴特 ( D )赫爾巴特提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)根底之上，寫了著名的教育學(xué)著作 A?大教學(xué)論? B?普通教育學(xué)?C?論演說家的教育? D?民本主義與教育? ( D )以下哪一項(xiàng)不是赫爾巴特強(qiáng)調(diào)的中心 A教師中心 B學(xué)生中心C教材中心 D課堂中心 ( B )美國實(shí)用主義教育家杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張,稱為 A白板說 B做中學(xué)C兒童中心主義 D實(shí)質(zhì)教育派 ( C )美

41、國的實(shí)用主義教育家杜威的代表作是 A?大教學(xué)論? B?普通教育學(xué)?C?論演說家的教育? D?民本主義與教育?( D )以下哪一種觀點(diǎn)是杜威的主張 A教師中心 B兒童中心 C課堂中心 D教材中心 ( B )1939年，首位以馬克思主義為指導(dǎo)，主編?教育學(xué)?的教育家是 A凱洛夫 B贊可夫 C布魯納 D維果斯基 ( A )我國嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學(xué)始于 A50年代 B60年代 C70年代 D80年代 ( B )20世紀(jì)60年代以后提出了課程結(jié)構(gòu)理論的教育家是 A凱洛夫 B贊可夫 C布魯納 D維果斯基 ( C )20世紀(jì)60年代以后提出了教學(xué)開展思想的教育家是 A凱洛夫 B贊可夫 C布

42、魯納 D巴班斯基 ( B )決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是 (2.1) A 生產(chǎn)力 B 科學(xué)技術(shù) C 政治經(jīng)濟(jì)制度 D 文化 ( C )決定教育事業(yè)開展規(guī)模和速度的是 A 科學(xué)技術(shù) B 政治經(jīng)濟(jì)制度 C 文化 D 生產(chǎn)力 ( D )首次提出“人力資本理論的學(xué)者是 A 布魯鈉 B 贊可夫 C 舒爾茨 D皮亞杰 ( C )“人力資本理論創(chuàng)立于 A 1948年 B 1952年 C 1958年 D 1960年 ( D )影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量的因素是 A 政治經(jīng)濟(jì)制度 B 科學(xué)技術(shù) C 生產(chǎn)力 D 文化 ( B )教育能推進(jìn)科學(xué)的 A 制度化 B 系統(tǒng)化 C 體制化 D 全面化 ( C )人的身心開展具有

43、3.1 A 系統(tǒng)性 B 能動(dòng)性 C 客觀性 D 主觀性 ( B )中國古代“內(nèi)發(fā)論的代表人物是 A 孔子 B 荀子 C 孟子 D 墨子 ( C )強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對人的開展起決定作用的是 A 弗洛伊德 B 威爾遜 C 格塞爾 D 皮亞杰 ( C )中國古代“外鑠論的代表人物是 A孟子 B墨子 C孔子 D荀子 ( D )提出“白板說的是 A 華生 B 洛克 C 盧梭 D格塞爾 ( B )個(gè)體身心開展的順序性決定教育、教學(xué)工作應(yīng) A 有針對性 B 因材施教 C 抓住成熟期 D 循序漸進(jìn) ( D )“拔苗助長、“凌節(jié)而施違背了人的身心開展的 A 階段性 B 順序性 C 不均衡性 D 差異性 ( B )在

44、教育、教學(xué)中采用“一刀切、“一鍋煮的方法，這是違背了人的身心開展的 A 順序性 B 階段性 C 互補(bǔ)性 D 差異性 ( D )“因材施教表達(dá)了人的身心開展的 A差異性 B 不均衡性 C 階段性 D 順序性 ( A )能夠?yàn)槿说纳硇拈_展提供前提的因素是 A 成熟 B 遺傳素質(zhì) C 環(huán)境 D 教育 ( B )“一兩的遺傳勝過一噸的教育強(qiáng)調(diào)的是 A 環(huán)境決定論 B 遺傳決定論 C 教育萬能論 D 二因素論 ( B )促進(jìn)個(gè)體開展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素是 A 遺傳素質(zhì) B 環(huán)境 C 個(gè)體主觀能動(dòng)性 D 教育 ( C )心理學(xué)家所說的“危險(xiǎn)期或“心理斷乳期指的是A 幼兒期 B 兒童期 C 少年期 D 青年期 ( C )國家把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總要求，就是 4.1 A 教學(xué)目的 B 教育目的 C 培養(yǎng)目標(biāo) D 教學(xué)目標(biāo) ( B )衡量和評價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)是 A 教育目的 B 教育任務(wù) C 教育規(guī)律 D 教育原那么 ( A )教育目的是教育的根本性問題，對一切教育工作具有 A 控制作用 B 制約作用 C 促進(jìn)作用 D 指導(dǎo)意義