必修三情景默寫(xiě)期末復(fù)習(xí)題

1、 必修三情景默寫(xiě)期末復(fù)習(xí)題一、蜀道難1.蜀道難的主旨句是： ， ！2.蜀道難中運(yùn)用夸張修辭方法，寫(xiě)出秦蜀之間崇山疊嶺、不可逾越的句子是： ， 。 3.蜀道難中寫(xiě)出水石相激、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)面的句子是： ， 。4.運(yùn)用夸張極言山峰之高、絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛的句子： ， 。5.虛寫(xiě)映襯表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的句子： ， 。6.表明歷史悠久，和外界交通不便的句子： ， 。7.李白在蜀道難一詩(shī)中，開(kāi)篇以蜀地方言詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)奠下雄渾感情基調(diào)的句子是： ， ！8.李白在蜀道難一詩(shī)中，“ ， ”運(yùn)用夸張的手法表示自古以來(lái)秦、蜀之間少有往來(lái)。之所以如此，就是因?yàn)?“ ， ”，進(jìn)一步表明秦、蜀之間為高山

2、峻嶺所阻擋。9.李白在蜀道難一詩(shī)中引用神話傳說(shuō)為其增添了浪漫氣息，如引用“五丁開(kāi)山”一神話的句子是“ ， ”。10.李白在蜀道難一詩(shī)中，運(yùn)用神話、夸張、襯托的手法來(lái)寫(xiě)蜀山之高險(xiǎn)的句子有“ ， 。 ， ”。真是“物猶如此，人何以堪”！那山有多高呢？不言而喻了！11.李白在蜀道難一詩(shī)中，不但寫(xiě)到蜀山之高峻，還描寫(xiě)了人的行路之難。他借助一些細(xì)節(jié)動(dòng)作加以摹寫(xiě)，寥寥數(shù)語(yǔ)，便把行人艱難的步履、惶恐的神情，繪聲繪色地刻畫(huà)出來(lái)了，困危之狀如在眼前，體現(xiàn)這一內(nèi)容的句子是“ ， 。 ， ”。12.李白在蜀道難一詩(shī)中， ， 。 ， ，為我們渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛。13.李白在蜀道難一詩(shī)中指出逶迤千里的

3、蜀道，還有更為奇險(xiǎn)的風(fēng)光。詩(shī)人先用“ ， ”托出山勢(shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，“ ， ”寫(xiě)出水石激蕩、山谷空鳴的場(chǎng)景。14.李白在蜀道難一詩(shī)中，寫(xiě)出了劍閣地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻的特點(diǎn)的句子是“ ， ， ”。15.李白在蜀道難一詩(shī)中，化用西晉張載劍閣銘中“形勝之地，匪親勿居”語(yǔ)句的句子是“ ， 。 ， ”，從而表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切。16.從李白蜀道難一詩(shī)中“ ， ， ”的長(zhǎng)嘆中，我們似乎也感受到了詩(shī)人對(duì)功業(yè)難成的一聲嘆息。二、秋興八首（其一）1.秋興八首（其一）用雙關(guān)手法，情景交融抒發(fā)故園之思的句子是： ， 。2.秋興八首（其一）以楓葉凋零、秋氣蕭瑟寄寓詩(shī)人凄苦落寞情懷的詩(shī)句是： ， 。3.秋興八首

4、（其一）以秋天長(zhǎng)江和塞上風(fēng)云為喻，表現(xiàn)時(shí)局動(dòng)蕩不安、國(guó)家命運(yùn)黯淡的詩(shī)句是： ， 。4.秋興八首（其一）借搗衣的聲音來(lái)寄托思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句是： ， 。三、詠懷古跡（其三）1.詠懷古跡運(yùn)用悲戚的想象，表現(xiàn)昭君的怨恨之情、思鄉(xiāng)之情以及人生悲劇根源的句子是： ， 。2.詠懷古跡中運(yùn)用擬人，借山水形象蓄勢(shì)，用以烘托昭君形象的詩(shī)句是： ， 。3.詠懷古跡借遠(yuǎn)嫁塞外的女子的鄉(xiāng)土之思，吐露詩(shī)人飄零的故園之情的詩(shī)句是： ， 。4.詠懷古跡中凝練地寫(xiě)盡昭君一生悲劇的句子是： ， 。四、登高1.杜甫一生失意，常陷入病痛孤獨(dú)之境，登高一詩(shī)對(duì)此都有直接描述，這些句子是： ， 。2.杜甫在登高中發(fā)出“ ， ”的感慨，抒發(fā)了

5、漂泊異鄉(xiāng)、年老體衰的惆悵之情，也蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛?3.由高到低，寫(xiě)詩(shī)人所見(jiàn)所聞，渲染秋江景物特點(diǎn)的句子是： ， 。4.寫(xiě)遠(yuǎn)望所見(jiàn)，用傳神之筆描寫(xiě)凄冷江色和長(zhǎng)江氣勢(shì)的句子是： ， 。 5.用落葉和江水抒發(fā)時(shí)光易逝、壯志難酬的感傷的句子是： ， 。6.情景交融、意境曠達(dá)，極寫(xiě)自己羈旅之愁和孤獨(dú)之感的句子是： ， 。 7.道出郁積詩(shī)人心中的自身之苦和國(guó)運(yùn)之恨，無(wú)限悲涼難以排遣的句子是： ， 。 8.本詩(shī)的主旨句（表現(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)）的句子是： ， 。 9.杜甫登高中為我們營(yíng)造了一幅氣勢(shì)磅礴的長(zhǎng)江秋日?qǐng)D的句是： ， 。 10.杜甫登高中集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征的句子是： ， 。前人

6、也曾把這兩句譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”。五、琵琶行1.“ ， ”由琴聲想到珠玉聲，是聲音的類(lèi)比聯(lián)想。2.既交待秋天的背景又蘊(yùn)含離別之意的句子是： ， 。3.白居易琵琶行中描寫(xiě)琵琶女猶豫不決而出場(chǎng)的詩(shī)句是： ， 。4.“ ， ”是琵琶行全詩(shī)的主旨，更是詩(shī)人與琵琶女感情的共鳴。5.詩(shī)歌中點(diǎn)明詩(shī)人秋夜送別友人這一事件并渲染出悲涼氣氛的詩(shī)句是： ， 。詩(shī)歌中第一次寫(xiě)到琵琶女演奏音樂(lè)的詩(shī)句是： ， 。6.描寫(xiě)琵琶女初次出場(chǎng)時(shí)的情態(tài)的詩(shī)句是： ， 。7.運(yùn)用擬聲詞寫(xiě)音樂(lè)由粗重急驟轉(zhuǎn)向輕微委婉，而最終濁重和清脆兼而有之的詩(shī)句是： ， 。 ， 。寫(xiě)音樂(lè)由婉轉(zhuǎn)流暢變得阻塞壓抑直至清冷凝滯的相關(guān)是： ， 。

7、， 。 8.琵琶聲在沉咽、暫歇后突然爆發(fā)并達(dá)到高潮，卻又戛然而止的詩(shī)句是： ， 。 ， 。9.側(cè)面表現(xiàn)琵琶女第二次演奏之后的音樂(lè)效果的詩(shī)句是： ， 。10.運(yùn)用側(cè)面烘托的方法描寫(xiě)琵琶女技藝高超、美麗出眾的詩(shī)句是： ， 。11.琵琶女年輕時(shí)人們對(duì)他的態(tài)度是： ， 。而當(dāng)她年老色衰之后則 ， 。12.描寫(xiě)琵琶女委身賈人、獨(dú)守空船、夜深夢(mèng)醒啼淚的詩(shī)句是： ， 。 ， 。13.表現(xiàn)詩(shī)人聽(tīng)取琵琶女演奏的音樂(lè)及其身世遭遇之后的感受的詩(shī)句是： ， 。 ， 。14.描寫(xiě)詩(shī)人被貶之后居住環(huán)境的詩(shī)句是： ， 。寫(xiě)詩(shī)人被貶之后終日聽(tīng)杜鵑哀鳴，只能取酒獨(dú)傾的詩(shī)句是： ， 。 ， 。15.在了解琵琶女身世以及感懷自己的

8、身世之后，詩(shī)人請(qǐng)琵琶女再次演奏的詩(shī)句是： ， 。而琵琶女面對(duì)詩(shī)人的邀請(qǐng)： ， 。16.在琵琶女第三次音樂(lè)演奏之后詩(shī)人的表現(xiàn)是： ， 。17.明湖居聽(tīng)書(shū)寫(xiě)小玉說(shuō)書(shū)時(shí)，“滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動(dòng)，忽聽(tīng)霍然一聲，人弦俱寂”。琵琶行中也有類(lèi)似情景，以表現(xiàn)琵琶女的高超技藝，這些詩(shī)句是“ ， ”。 18.琵琶行中用“比”的手法，描摹琵琶樂(lè)音和旋律的變化，如表現(xiàn)急切而愉悅情調(diào)的句子是“ ， ”，表現(xiàn)旋律輕愉而流暢的句子是“ ”，表現(xiàn)熱烈緊張場(chǎng)面的句子是 “ ， ”。樂(lè)曲的終止也寫(xiě)得很好：“ ， ”使聽(tīng)眾繼續(xù)沉浸在樂(lè)曲的境界里。19.古詩(shī)文中常常有以酒為媒介抒發(fā)情感的名句，如琵琶行“ ， ”，表現(xiàn)出被貶

9、而淪落天涯的孤獨(dú)與無(wú)助的苦悶。20.杜鵑，是我國(guó)古詩(shī)詞中最常見(jiàn)的意象，因其啼聲甚哀，往往傳達(dá)一種凄涼之情或思念之意。琵琶行中的 “ ， ” 兩句就表達(dá)了一種凄涼之意。 21.有些人離家在外，一時(shí)生活不太如意，當(dāng)偶然遇到和自己境遇相似的人時(shí)， 往往會(huì)發(fā)出琵琶行中“ ， ”的感喟。 六、錦瑟1.錦瑟中以錦瑟起興，引起對(duì)華年往事的追憶的句子是： ， 。2.錦瑟一詩(shī)中“ ， ”表現(xiàn)的這種可望不可即的理想境界代表的是詩(shī)人全部的情感，作者用此聯(lián)陰陽(yáng)冷暖的不同境界展現(xiàn)了高潔的感情、執(zhí)著的愛(ài)慕和無(wú)盡的哀思與悵恨。3.錦瑟用典的四句詩(shī)： ， 。 ， 。4.錦瑟一詩(shī)中回環(huán)曲折地表達(dá)了自己的惆悵苦痛，讓人為之哀惋不

10、已的句子是： ， 。5.錦瑟中借鮫人泣珠和良玉生煙的典故描寫(xiě)世間風(fēng)情迷離恍惚、可望而不可即的兩句是： ， 。6.錦瑟中曲折表達(dá)往事不堪回首，內(nèi)心惆悵苦痛的兩句是： ， 。7.錦瑟借兩個(gè)古人典故，表達(dá)對(duì)美好感情的追懷又生出凄涼悲慨的句子是 ， 。8.錦瑟中以錦瑟起興，引起對(duì)年華往事追憶的句子是： ， 。七、馬嵬（其二）1.馬嵬用對(duì)比手法警示后世、點(diǎn)明題旨的句子是： ， 。2.馬嵬中直接表現(xiàn)唐玄宗逃難途中落魄境地的句子是： ， 。3.作者寫(xiě)唐玄宗海外徒然悲嘆“他生”之約，難以實(shí)現(xiàn)的句子是： ， 。4.暗寫(xiě)楊玉環(huán)被縊于馬嵬事的句子是： ， 。5.詩(shī)人把六軍憤慨之情與長(zhǎng)生殿秘密之誓作對(duì)比的句子是： ，

11、 。6.以反詰語(yǔ)氣反襯作結(jié)，通過(guò)對(duì)比借“莫愁”以寄托感慨的句子是：， 。八、寡人之于國(guó)也1.寡人之于國(guó)也一文中形象的揭示暴政的句子是： ， 。2.孟子用五十步笑百步作比喻，含蓄地說(shuō)明了梁惠王的什么疑問(wèn)？ ， 。3.能表現(xiàn)梁惠王當(dāng)政時(shí)期階級(jí)分化，貧富懸殊，而作為國(guó)君的他卻無(wú)所作為的語(yǔ)句是： ， 。4.對(duì)王道的開(kāi)端描寫(xiě)的句子是： ， 。5.孟子從漁業(yè)方面進(jìn)行闡述，并符合當(dāng)下可持續(xù)發(fā)展觀的兩句是： ， 。6.寡人之于國(guó)也中，能體現(xiàn)孟子注重民眾教育，通過(guò)認(rèn)真興辦學(xué)校，最終達(dá)到和諧社會(huì)的句子是： ， ， 。7.孟子以戰(zhàn)作喻，解答梁惠王“民不加多”的疑問(wèn)，后來(lái)成為成語(yǔ)的句子是： ， 。 ， ? 8.孟子認(rèn)

12、為想要稱(chēng)王天下，除了讓百姓“養(yǎng)生喪死無(wú)憾”之外，還要發(fā)展教育的語(yǔ)句是： ， 。9.孟子形象地論證民饑而死，民不加多的根源不在荒年，并提出什么看法? ， 。九、勸學(xué)1.勸學(xué)開(kāi)篇就提出了全文的中心論點(diǎn)，即“ ”。在后面又闡明了學(xué)習(xí)要持之以恒的句子是：“ ， ； ， ?！?.人們常說(shuō)，活到老，學(xué)到老，荀子勸學(xué)篇中的“ ”這句話印證了這句話。3.只要堅(jiān)持就會(huì)成功。正如荀子勸學(xué)中說(shuō)：“ ， ； ， ?！?.韓愈在師說(shuō)篇中指出：“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子?！边@與勸學(xué)篇中指出“ ， ， ”的觀點(diǎn)是相同的。5.劉禹錫詩(shī)云：“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波?！边@和荀子勸學(xué)中的 “ ， ， ”，都表達(dá)出

13、學(xué)生可以超過(guò)老師或后人超過(guò)前人的思想。6.“ ， ”，通過(guò)木與金的變化來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明客觀事物經(jīng)過(guò)人工改造，可以改變?cè)瓉?lái)的狀況。7.荀子認(rèn)為人的知識(shí)、道德、才能是后天不斷廣泛學(xué)習(xí)改造獲得的?！敖稹币h利，需“就礪”；人要改造成為“ ”的君子，就要“ ”，可見(jiàn)，學(xué)習(xí)的意義是十分重大的。 8.荀子在勸學(xué)中說(shuō)，君子需要通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)來(lái)提升自己的兩個(gè)句子是： ， 。9.荀子勸學(xué)中“ ， ”，強(qiáng)調(diào)了整天空想不如片刻學(xué)習(xí)收獲大的道理。10.強(qiáng)調(diào)空想不如學(xué)習(xí)的一句： ， 。11.“ ”是說(shuō)君子的天賦本性跟其他人并沒(méi)有什么不同，然而最終卻超過(guò)一般人，是因?yàn)椤?”，說(shuō)明了利用學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)自己不足的道理。12.強(qiáng)調(diào)君子

14、并非有何差異，只是善于借助外力的一句： ， 。13.古代詩(shī)文中，有許多借助描寫(xiě)“風(fēng)雨”來(lái)抒發(fā)情感的的名句。而勸學(xué)中則用“ ， ”來(lái)形象論述積累的重要性。14.儒道兩家都曾用行路來(lái)形象地論述了積累的重要性。老子中說(shuō)“九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在勸學(xué)中說(shuō)“ ， ?！?15. ， ，卻能“上食埃土，下飲黃泉”的“用心一”和螃蟹雖有六跪而二螯，然 “ ， ”形成鮮明對(duì)比，突出了學(xué)習(xí)必須用心專(zhuān)一，才能獲得成功。十、過(guò)秦論1.過(guò)秦論中最能表現(xiàn)秦始皇統(tǒng)一天下勢(shì)不可擋的幾句是： ， ， 。2.最能揭示秦始皇奴役天下百姓，造成人民起來(lái)反抗的一句是： 。3.秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后采取了一系列防御措施

15、，其中寫(xiě)他的對(duì)外政策，先是： ， ；還有： ， 。4.始皇派遣大將蒙恬北逐匈奴獲得勝利，使得匈奴長(zhǎng)時(shí)間不敢南下進(jìn)擊中原。文中“ ， ”兩句就是對(duì)此事件效果的概括。5.賈誼在過(guò)秦論中用排比句描寫(xiě)秦始皇用武力統(tǒng)治天下的語(yǔ)句是： ， ， ， 。6.賈誼在過(guò)秦論中說(shuō)到秦始皇為了削弱百姓的反抗力量所采取的措施是： ， ， ， 。7.過(guò)秦論中用整句描寫(xiě)秦始皇據(jù)險(xiǎn)固守的語(yǔ)句是： ， ， ， ， 。8.寫(xiě)秦始皇自以為江山永固的語(yǔ)句是： ， ， 。9.文中“ ， ”形象地描寫(xiě)了始皇派遣得力的將領(lǐng)、士兵守衛(wèi)要塞，盤(pán)問(wèn)過(guò)往行人的情景。10.文中“ ， ， ”三句極言陳涉的出身貧寒和地位低賤。11.賈誼用“ ， ，

16、， ”短短的四個(gè)句子就寫(xiě)出了陳涉舉義旗并得到天下熱烈響應(yīng)的情況。12.作者用“ ， ， ， ”聊聊四句總結(jié)了秦占地由小到大，勢(shì)力由弱到強(qiáng)，最終統(tǒng)治諸侯，長(zhǎng)及百年的歷史。13.文章結(jié)尾一段在列舉了陳涉的諸多弱點(diǎn)后，總結(jié)出了陳涉與當(dāng)年諸侯聯(lián)盟完全不能相提并論的結(jié)論： ， ， 。14.賈誼指出秦的過(guò)失即滅亡的原因在于： 。十一、師說(shuō)1.荀子勸學(xué)篇指出：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！边@與韓愈師說(shuō)中“ ， ”的觀點(diǎn)是相同的。2.韓愈認(rèn)為老師的職能是： ， ；擇師的標(biāo)準(zhǔn)是： ， ， ， 。3.韓愈眼中的師生關(guān)系是怎樣的： ， ， ， ， 。4.師說(shuō)中士大夫之族恥學(xué)于師的原因： ， ， ， 。 5.唐代古文運(yùn)

17、動(dòng)的倡導(dǎo)者韓愈在師說(shuō)中，對(duì)當(dāng)時(shí)恥于學(xué)習(xí)的現(xiàn)象發(fā)出兩句慨嘆： ， ，其中，“久”字寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)恥師現(xiàn)象已成陋習(xí)，“難”字寫(xiě)出了從師學(xué)習(xí)的重要性。 6.師說(shuō)一文通過(guò)“古之圣人”與“今之眾人”對(duì)比，批判“ ， ， ”的錯(cuò)誤態(tài)度。 7.韓愈在師說(shuō)中寫(xiě)道，時(shí)人在從師學(xué)習(xí)的問(wèn)題上，對(duì)其子和對(duì)自身有不同的態(tài)度，對(duì)其子“ ”；對(duì)自身“ ”。8.師說(shuō)中，士大夫之族以地位官職為借口拒絕從師學(xué)習(xí)的語(yǔ)句是： ， 。 9.韓愈在師說(shuō)中慨嘆，因士大夫之族與巫醫(yī)樂(lè)師百工之人對(duì)待從師學(xué)習(xí)的態(tài)度不同，產(chǎn)生了一種出人意料的結(jié)果：“ ， ， ， ！” 10.中國(guó)古代的學(xué)校教育十分發(fā)達(dá)，從中央到地方都有官學(xué)。韓愈寫(xiě)這篇文章時(shí)三十五歲，正在國(guó)子監(jiān)任教。那么，韓愈為什么說(shuō)“古之學(xué)者必有師”，“師道之不傳也久矣”？原來(lái)他所說(shuō)的“師”，有其獨(dú)特含