必修一文化常識整理

1、必修一古代文化常識整理燭之武退秦師（1）A燭之武退秦師選自左傳，又名春秋左氏傳或左氏春秋，是我國歷史上第一部敘事詳細(xì)的編年體（體裁）史書，相傳為春秋末年魯國史官左丘明所著，主要記載了春秋（朝代）前期各國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化方面的一些事情。B左傳是解釋春秋這部史書的，與公羊傳谷梁傳并稱為“春秋三傳”。（2） 左傳亦稱左氏春秋傳或左氏春秋，儒家經(jīng)典之一。是中國第一部敘事詳細(xì)的編年體歷史著作,相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作.它依孔子修訂的魯史春秋編次,主要記載了東周前期二百五十四年間各國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化方面的一些事件,是研究中國先秦歷史很有價值的文獻(xiàn),也是優(yōu)秀的散文著作.左傳與

2、春秋公羊傳、春秋谷梁傳合稱“春秋三傳”。（3） 行李（古義為“出使的人”，今義為“出門時所帶包裹”）（4） 關(guān)于古代戰(zhàn)爭中的禮儀和行為規(guī)范 燭之武退秦師：戰(zhàn)爭要有“理由”，即使兵臨城下也可以通過外交手段化解，“不仁”“不知”“不武”的來犯之師自覺理虧。（5） 爵位，又稱封爵、世爵，是古代皇族、貴族的封號，用以表示身份等級與權(quán)利的高低。周代，分為公、侯、伯、子、男五等爵，均世襲罔替，封地均稱國，在封國內(nèi)行使統(tǒng)治權(quán)。各諸侯國內(nèi)，置卿、大夫、士等爵位，楚國等置執(zhí)圭、執(zhí)帛等爵。卿、大夫有封邑，對封邑也可以行使統(tǒng)治權(quán)、唯受命于諸侯。漢朝開始公之上設(shè)王爵;王爵只封給開國功臣。品級是官職的等級，與爵位是兩碼

3、事。爵位是世襲的，品級不能世襲。荊軻刺秦王（1） 國語是我國最早的一部國別體史書。戰(zhàn)國策是 我國古代的一部國別體史書，主要記述了戰(zhàn)國時期的縱橫家的政治主張和策略，我們學(xué)過其中的鄒忌諷齊王納諫和荊軻刺秦王。（2） 荊卿：燕人稱荊軻為荊卿。卿，古代對人的敬稱。（3） 秦王購之金千斤，邑萬家：秦王用一千斤金（當(dāng)時以銅為金）和一萬戶人口的封地做賞格，懸賞他的頭。購，重金征求。邑，封地。（4） 既祖，取道：祭過路神，就要上路。祖，臨行祭路神，引申為踐行和送別。（5） 為變徵之聲：發(fā)出變徵的聲音。古時音樂分為宮，商，角，徵，羽，變徵，變宮七音，變徵是徵音的變調(diào)，聲調(diào)悲涼。音律度量1，音律古代有五音和七音，

4、 這個“音”大致相當(dāng)于今天的音階， 五音就是宮商角徵羽，再加上變宮、變徵，就構(gòu)成了七音，與今天的七音階對比是： 宮商角變徵徵羽變宮，即1234567。其古代還有八音，是對樂器的統(tǒng)稱，包括金（鐘等）、石（磬等）、絲（琴瑟等）、竹（管、簫等）等八類，每類包括若干種樂器。中國民族樂器是中國音樂必不可少的組成部分，大致可分為合奏與獨(dú)奏兩大類。合奏樂器多為鑼鼓、鎖吶、二胡、琵琶、揚(yáng)琴、三弦、笛、笙、簫等。獨(dú)奏樂器通常以古琴、琵琶、二胡、板胡、笛子、箏等為主。下面對古典詩詞中常見的曲調(diào)進(jìn)行簡要說明。關(guān)山月樂府曲調(diào)，多寫征戍離別之情。如：“琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情?！保ㄍ醪g從軍行七首之二）后庭花即玉

5、樹后庭花，為綺靡之音。如：“商女不知忘國恨，隔江猶唱后庭花?！保ǘ拍敛辞鼗矗┬新冯y古曲名，多言世路艱難及離別傷悲之情。如：“天山雪后海風(fēng)寒，橫笛遍吹行路難”（李益從軍北征）【賤稱】表示輕慢斥罵的態(tài)度。如荊軻刺秦王：“今往而不反者，豎子也?！泵熳运]：“白起，小豎子耳?！兵欓T宴：“豎子不足與謀!”孔雀東南飛：“小子無所畏，何敢助婦語！【郎中】戰(zhàn)國時為宮廷侍衛(wèi)。自唐至清成為尚書、侍郎以下的高級官員，分掌各司事務(wù)。如荊軻刺秦王：“諸郎中執(zhí)兵，皆陳殿下?！贝酥笇m廷侍衛(wèi)。張衡傳“公車特征拜郎中”，“郎中”是管理車騎門戶的官名。鴻門宴（1） 司馬遷是西漢（朝代）著名史學(xué)家、文學(xué)家、思想家， 開創(chuàng)了我國史學(xué)

6、紀(jì)傳體的先河，被后人尊稱為“史圣”。 司馬遷（作者）創(chuàng)作的史記是我國第一部紀(jì)傳體通 史，記載了上起傳說中的黃帝，下迄漢武帝太初四年共 約3000 年的歷史，分為本紀(jì)、世家、列傳、書、表等五種體裁。它被魯迅贊譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”。 （2）鴻門宴解釋鴻門：地名，今陜西臨潼東北。指不懷好意的宴請或加害客人的宴會。出處西漢·司馬遷史記·項羽本紀(jì)：“沛公旦日從百余騎來見項王。至鴻門，謝曰：”（3）山東 古：指崤山以東地區(qū)。 今：指太行山東邊的一個省。 非常 古：意外的變故。 今：程度副詞，很不一般。 河北 古：黃河以北地區(qū)。 今：黃河北部的一個省。 河南 古：黃河以南地區(qū)。

7、 今：黃河南部的一個省。（4）【座次】古時官場座次尊卑有別，十分嚴(yán)格。官高為尊居上位，官低為卑處下位。古人尚右，以右為尊，右丞相比左丞相大；“左遷”即表示貶官。廉頗藺相如列傳：“以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右?！惫糯ㄖǔＪ翘檬医Y(jié)構(gòu)，前堂后室。在堂上舉行的禮節(jié)活動是南向為尊，皇帝聚會群臣，他的座位一定是坐北向南的。因此，古人常把稱王稱帝叫做“南面”，稱臣叫做“北面”。室東西長而南北窄，因此室內(nèi)最尊的座次是坐西面東，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐東面西。鴻門宴中有這樣幾句：“項王、項伯東向坐，亞父南向坐,沛公北向坐，張良西向侍?！表椡踝巫钭?，張良座次最卑。鴻門宴：“項羽、項伯東

8、向坐，亞父南向坐，亞父者，范增也。沛公北向坐，張良西向侍?！边@里是以東為尊，最卑的是西向。從“東向坐”可以看出項羽的驕傲、目中無人的態(tài)度?！舅拿姝h(huán)坐】由尊到卑，依次排列。 西北南東 項羽（伯）亞父沛公坐席：古代君王、諸侯臨朝聽政，或各級官員治理民事，皆面南而會，即以此稱君。而以北面為卑，或以之稱臣。東西坐席一般以東為主，以西為客。但漢代剛好相反，本文即如此。 古代“座次”問題： 1官職：古代以右為尊?！拔辉诹H之右” 2車騎：由以左為尊?！靶帕昃撟笠源钌薄白?，公子從車騎，虛左”3室內(nèi)：西為賓、長、貴；東為主、幼、賤。 4堂上座位：北為帝（尊），南為臣（卑） 左為貴，右為輕。 5四面環(huán)坐

9、：由尊到卑，依次排列。 西北南東 項羽（伯）亞父沛公【附錄：孔子】（1） 孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國人，偉大的思想 家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊奉為“至圣”，是 私人講學(xué)之風(fēng)的開創(chuàng)者，打破了“學(xué)在官府”的傳統(tǒng)。 他編輯整理的春秋成為我國第一部編年體史書。 （2） 論語是記載孔子及其弟子言行的書，集中體現(xiàn)了 他在政治、倫理、哲學(xué)、教育等方面的思想，是儒家學(xué) 派最重要的經(jīng)典著作，是我國第一部語錄 體散文，該書 共分20 篇。與大 學(xué)中 庸 孟子并稱為“四 書”。詩 經(jīng)尚書禮記周 易春秋并稱“五 經(jīng)”。 （3） 論語 為政“吾十有五而志于學(xué)。三十而立，四十 而不惑，五十而知天命，六十而耳

10、順，七十而從心所欲， 不逾矩”中的“而立”指 30 歲，“不惑”指 40 歲，“知 命”指50 歲，“耳順”指60 歲。燭之武退秦師1.春秋時期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功勞大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封為公爵，比如晉文公、秦穆公、齊桓公等。2.子：古代對男子的尊稱。3.寡人：諸侯謙稱，寡德之人。4.執(zhí)事：辦事的官吏，也用于對對方的敬稱。5.大夫：官職等級名。夏商周時，官分卿、大夫、士三級，大夫又分上、中、下三等。后來成為對有官位者的通稱。荊軻刺秦王1.戰(zhàn)國策是中國古代的一部歷史學(xué)名著。它是一部國別體史書，又稱國策。由西漢劉向所整理編寫，共33篇，

11、分為十二策。國語是第一部國別體史書。2.卿：古代對人的敬稱。如燕人稱荊軻為荊卿。3.豎子：對人的蔑稱。除此之外還有“童仆”和“小孩”的意思。4.祖：臨行祭路神，引申為餞行和送別。5.古代音樂分宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音。變徵是徵的變調(diào)，音調(diào)悲涼；羽，聲調(diào)激憤。6.中庶子：管理國君的車馬之類的官。7.郎中：宮廷的侍衛(wèi)。民間又稱醫(yī)生。8.箕踞：坐在地上，兩腿張開，形象像箕，是一種輕慢傲視對方的姿態(tài)。鴻門宴1.關(guān)中：函谷關(guān)以西，今陜西一帶。2.山東：崤山以東，即函谷關(guān)以東的地區(qū)。3.季父：叔父。古代兄弟或姊妹間長幼排序為伯、仲、叔、季。4.河：特指黃河。江，特指長江。5.亞父：對對方的敬稱，

12、意為僅次于父親。6.參乘：亦作“驂乘”，古代乘車，站在車右擔(dān)任警衛(wèi)的人。7.竊：私下，常用作表示個人意見的謙詞。8.豎子：罵人的話，相當(dāng)于“小子”。（與荊軻刺秦王的“豎子”結(jié)合起來理解）優(yōu)美的漢字漢字的形體經(jīng)歷了由甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、行書、楷書的演變過程。分為古代漢字階段（商代秦代，甲骨文小篆）和隸書楷書階段（漢代現(xiàn)代，隸書楷書）。隸書是兩漢時通行的主要字體，筆畫平直，略有波浪起伏，書寫簡便。草書形成于漢代，是輔助隸書的簡便字體，主要用于起草文書和通信，使用連筆，書寫快捷，但難于辨認(rèn)。行書出現(xiàn)在東漢晚期，楷書產(chǎn)生后，逐漸演變成介于草書和楷書之間的字體，易書寫，比草書易辨認(rèn)?？瑫步小罢薄罢鏁?，漢魏之際形成，南北朝時期逐漸成為主要字體，一直使用到現(xiàn)在?！翱庇小耙?guī)則”之意，字形方正嚴(yán)整，筆畫平易圓轉(zhuǎn)，更便于書寫。漢字是方塊字，有獨(dú)體和合體之分。獨(dú)體主要是以圖形為基礎(chǔ)發(fā)展變化而來的“象形字”“指事字”；合體是以獨(dú)體字為基礎(chǔ)而構(gòu)成的，包括“會意字”“形聲字”。關(guān)于漢字的形成，前人有所謂“六書”：象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為：六書前四種是構(gòu)字法，后兩種是用字法。書法與篆刻