中國古代史專題復(fù)習(xí)(必修一至三)

1、專題一 先秦中華文明的起源考點 1、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 1. 農(nóng)業(yè) (1) 耕作方式的變遷：原始農(nóng)業(yè)：刀耕火種。商周時期：石器鋤耕。春秋戰(zhàn)國時期：鐵器牛耕。 (2) 土地制度的演變：原始社會：氏族公社所有。夏、商、西周時期：土地國有制井田制。戰(zhàn)國時期：封建土地私有制。2. 手工業(yè) (1) 春秋戰(zhàn)國時期, 形成官營手工業(yè)、私營手工業(yè)、家庭手工業(yè)三種主要經(jīng)營形態(tài)。 (2) 商周青銅鑄造十分繁榮, 以司母戊鼎、四羊方尊、三星堆青銅禮器最著名。 (3) 中國是世界上最早養(yǎng)蠶繅絲織綢的國家, 西周時能生產(chǎn)斜紋提花織物。 (4) 商朝時己能燒制出原始瓷器。3. 商業(yè) (1) 商朝人以善于經(jīng)商著稱。 (2) 春秋戰(zhàn)

2、國時期, 官府控制商業(yè)的局面被打破, 商人的社會地位提高。4. 經(jīng)濟(jì)政策：戰(zhàn)國時期, 商鞍在秦國實行變法, 首倡“重農(nóng)抑商”"政策, 后來的歷代封建王朝, 都繼承并發(fā)展這一政策?？键c 2、政治制度1. 分封制 (1)含義：為了鞏固周朝的統(tǒng)治, 周王把王畿以外的廣大土地和人民分別授予王族、功臣和古代帝王的后代, 讓他們建立諸侯國, 拱衛(wèi)王室。 (2)義務(wù)及權(quán)利：被封諸侯必須服從周天子的命令；承擔(dān)為天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職的義務(wù)。受封的諸侯在他們的領(lǐng)地內(nèi), 有設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役的權(quán)利。 (3)作用：加強了周天子對地方的統(tǒng)治, 開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū), 擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域,

3、 使西周成為一個延續(xù)數(shù)百年的強國。2. 宗法制 (1) 含義：用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級, 鞏固國家統(tǒng)治。 (2) 最大特點：嫡長子繼承制。 (3) 作用：保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位；有利于維護(hù)貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)。3. 夏、商、周政治制度的特點：夏、商、周政治制度強調(diào)神權(quán)與王權(quán)的結(jié)合, 注重以血緣關(guān)系為紐帶形成國家政治結(jié)構(gòu), 帶有濃厚的部族色彩?？键c 3、精神文明1. 漢字 (1) 6000多年前, 原始文字稱為“圖畫文字”。象形字越來越符號化, 脫離圖畫, 形成漢字。 (2) 商朝時, 漢字已形成完整體系。此后, 漢字按照甲骨文、篆書、隸書、楷書的脈絡(luò)演變發(fā)展 ,

4、其總的趨勢是由繁到簡。2. 中國畫 (1) 彩陶畫鸛魚石斧圖是遠(yuǎn)古時期繪畫藝木的杰作。 (2) 戰(zhàn)國帛畫人物龍鳳圖人物馭龍圖, 表明中國繪畫藝術(shù)從萌芽走向成熟。3. 文學(xué)藝術(shù) (1)詩經(jīng)：我國第一部詩歌總集, 收錄了西周至春秋中期的詩歌, 分為風(fēng)、雅、頌三部分。詩經(jīng)以四言為主, 多重章疊句, 奠定了中國古典文學(xué)現(xiàn)實主義的基礎(chǔ)。 (2) 楚辭：采用楚國方言, 句式靈活, 易于表達(dá)情感。代表作離騷具有浪漫主義風(fēng)格。4. 科技 (1) 戰(zhàn)國時期發(fā)明了“司南”。 (2) 根據(jù)戰(zhàn)國人石申的天文學(xué)成就而輯成石氏星表是世界上現(xiàn)存最古老的星表。 (3) 夏朝時, 已有歷法夏小正, 商朝改進(jìn)為 “殷歷”。考點

5、4、儒家學(xué)說的創(chuàng)立和發(fā)展1. 孔子 (1) 主要成就：思想核心：“仁”和“禮”, “仁”即“仁者愛人”?！岸Y”即“克己復(fù)禮”。首創(chuàng)私人講學(xué), 主張“有教無類”, 打破了貴族壟斷文化教育的局面。 (2) 歷史地位：孔子整理的“六經(jīng)” 奠定了中國封建社會傳統(tǒng)政治的理論基礎(chǔ)?？鬃拥乃枷胗欣诜€(wěn)定社會、緩和矛盾, 后來成為封建社會的統(tǒng)治思想。以“仁” “禮” “道義”為核心的儒家深層思想內(nèi)涵, 滲透到社會秩序和個人行為規(guī)范之中, 成為中國古代傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。奠定了中國古代教育傳統(tǒng), 使“學(xué)在官府”發(fā)展為“學(xué)在民間”。2. 孟子 (1) 政治思想： “仁政”。 “民為貴, 社稷次之, 君為輕”。 (

6、2) 倫理觀：主張“性本善”。3. 荀子 (1)政治思想： “仁義”和“王道”,“君者舟也, 庶人者水也。水則載舟, 水則覆舟” (2) 倫理觀：主張“性惡論”?！局仉y點解析】1.“重農(nóng)抑商”政策 (1) 實行：商鞍變法明確規(guī)定了重農(nóng)抑商的原則, 以后的中國歷代封建王朝基本都沿襲了重農(nóng)抑商的經(jīng)濟(jì)政策。 (2) 含義：鼓勵發(fā)展農(nóng)業(yè), 限制手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展。 (3) 原因：中國古代社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是自給自足的自然經(jīng)濟(jì), 農(nóng)業(yè)又是古代最具決定性的生產(chǎn)部門, 直接關(guān)系國家興衰和人民生計。農(nóng)業(yè)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是國家賦稅和徭役征派的主要承擔(dān)者, 是封建統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。 (4) 目的：確保賦役的征派和地租的征收,

7、 鞏固封建統(tǒng)治。 (5) 評價：在封建社會和王朝的初期, “重農(nóng)抑商”對社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和封建統(tǒng)治的鞏固起了積極作用。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展, 特別是到了明清時期, 商品經(jīng)濟(jì)已相當(dāng)活躍, “重農(nóng)抑商”政策違背了經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律, 不僅阻礙了工商業(yè)的發(fā)展、強化了自然經(jīng)濟(jì), 而且造成了資本主義萌芽的緩慢發(fā)展, 是造成近代中國落后的原因之一。從根本上說, “重農(nóng)”是正確的, 但不能把“農(nóng)業(yè)”和“商業(yè)”長期放在對立面。2. “百家爭鳴”興起的背景和意義 (1) 背景：春秋戰(zhàn)國時期, 中國社會發(fā)生重大變革。士階層空前活躍, 受到各諸侯國統(tǒng)治者的重用, 紛紛提出各自的主張。教育和學(xué)術(shù)逐漸下移, 從“學(xué)在官府”發(fā)展為

8、“學(xué)在民間”。鐵器和牛耕的使用和推廣, 提高了生產(chǎn)力, 推動了井田制的瓦解和封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 (2) 意義：是中國歷史上第一次思想解放運動, 是中國學(xué)術(shù)文化、思想道德發(fā)展史上的重要階段, 奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。專題二 秦漢中華文明的發(fā)展考點 1、物質(zhì)文明1. 農(nóng)業(yè) (1) 西漢趙過推廣藕犁, 東漢時推廣到珠江流域。漢朝以后, 鐵犁牛耕成為我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。 (2) 西漢發(fā)明了播種工具樓車。 (3) 西漢時, 趙過總結(jié)勞動人民的生產(chǎn)經(jīng)驗, 推行代田法。2. 手工業(yè) (1) 冶鐵：兩漢出現(xiàn)高爐煉鐵和炒鋼技術(shù), 東漢杜詩發(fā)明水力鼓風(fēng)冶鐵工具水排。 (2) 制瓷：東漢時, 燒制出成熟

9、的青瓷。 (3) 絲織業(yè)：西漢政府設(shè)在長安的東西織室有數(shù)千工人。從西漢起, 中國的絲織品遠(yuǎn)銷亞洲、歐洲, 中國因此獲得“絲國”的譽稱。3. 商業(yè) (l) 秦漢以來, 統(tǒng)治者推行“重農(nóng)抑商”政策, 使商業(yè)的發(fā)展比較艱難。 (2) 西漢一般都在特定的位置設(shè)市, 用于貨物聚集和商品交易。市四周有圍墻, 與民居嚴(yán)格分開。官府設(shè)市令或市長, 對市場交易進(jìn)行嚴(yán)格的管理, 按時開市、閉市, 閉市后不許交易。 (3) 西漢時, 由于開通了陸地和海上兩條絲綢之路, 中外貿(mào)易逐漸發(fā)展起來?？键c 2、政治文明1. 秦朝專制主義中央集權(quán)制度的建立 (1) 皇帝制度：以皇位世襲顯示了權(quán)力的不可轉(zhuǎn)移。以皇權(quán)至上顯示了地位

10、的不可僭越。 (2) 三公九卿制：丞相：幫助皇帝處理全國的政事。 御史大夫：負(fù)責(zé)執(zhí)掌群臣奏章, 下達(dá)皇帝詔令, 兼理國家監(jiān)察事務(wù)。太尉：負(fù)責(zé)管理全國軍務(wù)。諸卿：分別掌管各項具休政務(wù), 是中央政府的職能部門。 (3) 郡縣制：是春秋戰(zhàn)國以來逐步形成的地方行政制度?？な侵醒胝伦罡咭患壍胤叫姓C(jī)構(gòu), 最高行政長官是郡守, 對上承受中央命令, 對下督責(zé)所屬各縣；郡下設(shè)縣, 長官稱縣令或縣長, 郡縣官吏都由中央政府任免?？たh制的推行, 是中國古代國家制度的一大進(jìn)步, 對中央加強對地方的控制和管理, 鞏固國家的統(tǒng)一, 促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展, 都起了重大作用。2. 西漢專制主義中央集權(quán)制度的鞏固 (

11、1) 加強君主專制：漢武帝讓秘書、侍從擔(dān)任尚節(jié)令、侍中等, 參與軍國大事, 削弱相權(quán)。 (2) 加強中央集權(quán)：西漢初實行郡國并行制。漢武帝頒布“推恩令”, 逐步削弱王國勢力。 (3)選官制度：實行察舉制。考點 3、精神文明1. 漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想 (1) 董仲舒根據(jù)中央集權(quán)的需要, 提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家, 獨尊儒術(shù)” 的主張, 加強中央集權(quán)。為加強君權(quán), 董仲舒提出“天人合一”和“天人感應(yīng)”學(xué)說, 宣揚“君權(quán)神授”。提出為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn), 后人歸納為“三綱五?！?。 (2) 董仲舒的主張適應(yīng)了漢武帝加強專制主義中央集權(quán)的需要, 漢武帝 “罷黜百家, 獨尊儒術(shù)”, 起用文學(xué)儒者參政,

12、 興辦太學(xué), 初步建立起地方教育系統(tǒng), 儒家思想逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想。2. 科技 (1) 西漢前期, 中國已經(jīng)有了紙。 (2) 105年, 東漢宦官蔡倫改進(jìn)造紙術(shù), 用樹皮、麻頭等便宜易得的原料造出便于書寫的紙, 人稱“蔡侯紙”。造紙術(shù)的發(fā)明與改進(jìn), 是書寫材料的一次偉大革命。 (3) 約成書于東漢的九章算術(shù)采用十進(jìn)位值制記數(shù)法, 是當(dāng)時世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)著作, 標(biāo)志著中國古代以計算為中心的數(shù)學(xué)形成了完整的體系。3. 漢賦 (1) 出現(xiàn)：漢朝時, 文學(xué)家以楚辭為基礎(chǔ), 創(chuàng)造出半詩半文的綜合文體賦。 (2) 特點：漢賦辭藻華麗, 手法夸張, 內(nèi)容豐富, 表現(xiàn)出大一統(tǒng)時代恢宏的文化氣

13、度。 (3) 代表人物及作品：西漢時司馬相如的子虛賦上林賦。東漢時張衡的二京賦。4. 醫(yī)學(xué) (1) 戰(zhàn)國問世、西漢編定的黃帝內(nèi)經(jīng)是中醫(yī)學(xué)的奠基之作。 (2) 東漢末年, 張仲景的著作傷寒雜病論創(chuàng)造性地提出辨證施治的方法, 奠定了后世中醫(yī)臨床學(xué)的理論基礎(chǔ), 被后世譽為“萬世寶典”。【重難點解析】1. 對秦始皇的評價 (1) 功：秦始皇順應(yīng)歷史潮流, 滅六國, 統(tǒng)一全國, 結(jié)束了諸侯長期割據(jù)混戰(zhàn)的局面, 有利于人民生活的安定和社會生產(chǎn)的發(fā)展, 符合廣大人民的愿望；建立專制主義中央集權(quán)制度, 統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡, 鞏固了國家統(tǒng)一, 促進(jìn)了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟(jì)和文化交流, 對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響；

14、建立我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家, 開創(chuàng)了中華民族國家統(tǒng)一的新紀(jì)元。 (2) 過：焚書坑儒, 實行思想文化專制；實行暴政、刑法嚴(yán)酷；大興土木,徭役繁重, 廣建宮殿陵墓, 無限制使用民力、物力。專題三 魏晉南北朝、隋唐中華文明的鼎盛考點 1、物質(zhì)文明1. 農(nóng)業(yè) (1) 耕作技術(shù)：魏晉南北朝時期, 北方旱地的耕耙耱技術(shù)形成, 南方的水田也采用耕耙技術(shù)。隋唐時期, 江東地區(qū)出現(xiàn)曲轅犁, 這表明我國犁耕已相當(dāng)完善。 (2) 灌溉工具：曹魏時的翻車。唐代的筒車。2. 手工業(yè) (1) 冶鐵：魏晉南北朝時期發(fā)明灌鋼法。 (2) 制瓷業(yè)：唐代形成南青北白兩大系統(tǒng)。自唐朝起, 中國瓷器大量輸出國外,

15、 遠(yuǎn)達(dá)歐洲、非洲。 (3) 絲織業(yè)： 吸收了波斯織法和圖案風(fēng)格。 (4) 民間手工業(yè)：在魏晉南北朝時期遭受摧殘, 到隋唐時才得以恢復(fù)和發(fā)展。3. 商業(yè) (1) 魏晉南北朝時社會動蕩, 商業(yè)不發(fā)達(dá)、不穩(wěn)定。 (2) 隋唐時, 都市商業(yè)繁榮；農(nóng)村集市興起；對外貿(mào)易發(fā)達(dá), 唐政府在廣州設(shè)立市舶使管理對外貿(mào)易；出現(xiàn)柜坊、飛錢等?？键c 2、政治文明 1. 三省六部制 (1) 概況：魏晉南北朝時期, 形成中書省、門下省、尚書省的三省體制。隋朝以內(nèi)史省(唐稱中書省)、門下省、尚書省, 為中央最高統(tǒng)治機(jī)構(gòu)。唐朝時正式確立三省六部制, 三省分工明確, 相權(quán)一分為三, 尚書省下設(shè)；吏、戶、禮、 兵、刑、工六部。

16、(2) 職權(quán)：中書省負(fù)責(zé)起草詔令；門下省負(fù)責(zé)審議詔令, 是決策機(jī)構(gòu)；尚書省是執(zhí)行機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)貫徹各項詔敕和政策。 (3) 作用：三省既有合作, 又相互牽制和監(jiān)督, 保證了君權(quán)的獨尊, 是中國古代政治制度的重大創(chuàng)造。此后歷朝基本沿襲了這種制度。2. 科舉制 (1) 概況：隋文帝設(shè)立, 唐朝進(jìn)一步完善?？婆e制度是隋以后各封建王朝設(shè)科考試選拔官吏的制度, 由于分科取士而得名。 (2)作用：科舉制把讀書、考試、做官緊密了解起來, 有利于打破特權(quán)壟斷、擴(kuò)大官吏人才來源、提高官員文化素質(zhì)?？婆e取仕, 把選拔人才和任命官吏的權(quán)力, 從世家大族的手里集中到中央政府, 大大加強了中央集權(quán)?？婆e制度為歷朝沿用, 影

17、響深遠(yuǎn)。3. 藩鎮(zhèn)割據(jù)唐朝中期, 在地方設(shè)置了很多藩鎮(zhèn), 其長官節(jié)度使控制著地方政治、經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán)。安史之亂后形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面, 嚴(yán)重削弱中央集權(quán), 危害一直持續(xù)至宋初。考點 3、精神文明1. 思想 (1) 魏晉南北朝時, 佛教盛行、道教在民間廣為傳播, 儒學(xué)面臨嚴(yán)重挑戰(zhàn)。 (2) 隋朝時, 儒學(xué)家提出“三教歸儒”的主張, 又稱“三教合一”。 (3) 唐朝時, 奉行三教并行的政策。佛教和道教的發(fā)展,開始挑戰(zhàn)儒學(xué)的正統(tǒng)地位。2. 科技 (1) 唐朝時, 發(fā)明了雕板印刷術(shù), 金剛經(jīng)是世界上現(xiàn)存最早的雕板印刷品。 (2) 我國古代煉丹家發(fā)明火藥, 唐末火藥應(yīng)用于戰(zhàn)爭。 (3) 北朝賈思勰的齊民要

18、術(shù)是我國現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作。3. 主流文學(xué)唐詩 (1) 初唐：王勃、陳子昂。 (2) 盛唐：高適、岑參的邊塞詩；孟浩然、王維的山水詩；李白和杜甫使盛唐詩壇大放異彩，詩仙李白是浪漫主義詩人,詩圣杜甫是現(xiàn)實主義詩人, 其作品被譽為“詩史”。 (3) 中唐：白居易主張“文章合為時而著, 詩歌合為事而作”, 強調(diào)詩歌要反映民間疾苦。 (4) 晚唐：杜牧和李商隱。4. 書法 (1) 魏晉前是書法的自發(fā)階段, 魏晉后書法發(fā)展到自覺階段, 書法審美功能超過實用功能, 真正成為一門藝術(shù)。 (2) 楷書：概況：魏晉楷書有定鼎之功, 唐代楷書步入盛世。特點： 筆畫詳備, 結(jié)構(gòu)形體嚴(yán)整, 具

19、有極高的實用價值。名家：魏晉的鐘繇、王羲之, 唐朝的歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)。 (3) 草書：特點：筆畫簡約, 勾連不斷, 線條流暢縱情, 具有極高的審美價值。名家：東晉的王羲之、王獻(xiàn)之, 唐朝的張旭、懷素。 (4) 行書：特點：既有審美價值, 又有實用價值, 雅俗共賞。名家： 東晉王羲之、唐朝顏真卿。5. 中國畫 (l) 魏晉時, 畫家總結(jié)出繪畫理論, 有力地推動了繪畫藝術(shù)的發(fā)展。顧愷之提出“以形寫神”, 注重表現(xiàn)人的精神氣質(zhì), 代表作女史箴圖洛神賦圖。 (2) 隋唐時, 在繼承前代的基礎(chǔ)上, 吸取印度、波斯風(fēng)格, 是中國古代繪畫的一個高峰期。代表作有：展子虔的游春圖、吳道子的送子天王圖、閻立

20、本的步葷圖、敦煌莫高窟的壁畫?！局仉y點解析】1. 魏晉南北朝的歷史地位本階段在中國古代文明中的承上啟下的作用, 是以后兩大經(jīng)濟(jì)文化高潮的準(zhǔn)備時期。具體表現(xiàn)為：經(jīng)濟(jì)上, 是北民南遷的第一次高潮, 江南地區(qū)得到開發(fā), 經(jīng)濟(jì)區(qū)域分布更合理。政治上, 三省六部制在魏晉南北朝時略見雛形。民族關(guān)系上, 北魏孝文帝的改革,順應(yīng)和推動中原地區(qū)內(nèi)遷各族封建化、漢化, 開創(chuàng)了中原民族處理民族關(guān)系的良好風(fēng)尚?？萍嘉幕? 出現(xiàn)齊民要術(shù)、佛教本土化、道教發(fā)展。在本階段封建生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展、演變的基礎(chǔ)上, 才有隋唐封建文明的繁榮。2. 隋唐文明高度發(fā)展的原因 (1) 政治上：在隋唐王朝完成統(tǒng)一的基礎(chǔ)上, 通過三省六部制進(jìn)一

21、步完善君主專制中央集權(quán)制度, 通過科舉制擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)。 (2) 經(jīng)濟(jì)上：繼續(xù)推行“重農(nóng)抑商”政策, 均田制等農(nóng)業(yè)政策, 曲轅犁、筒車等工具推動了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；但手工業(yè)、商業(yè)政策相對寬松, 促進(jìn)了手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展, 特別是對外貿(mào)易的發(fā)展。 (3) 思想上：在“兼容并蓄”思想的指導(dǎo)下, 積極吸收外來先進(jìn)的手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)、藝術(shù)形式, 在開放的時代背景下, 科技、宗教、文學(xué)、藝術(shù)全面繁榮。專題四 宋元中華文明的成熟考點 1、封建經(jīng)濟(jì)的高度繁榮與擴(kuò)展1. 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展北宋統(tǒng)治者實行“不抑兼并”的政策, 加速了土地集中的過程, 從歷史的眼光看, 是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的必然現(xiàn)象,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)正是在這種矛

22、盾中創(chuàng)造出驕人業(yè)績來的。2. 手工業(yè)的發(fā)展 (1) 制瓷業(yè)：宋代, 景德鎮(zhèn)成為瓷都, 并出現(xiàn)了各具特色的地方瓷窯。 (2) 紡織業(yè)：元代黃道婆推廣先進(jìn)的紡織技術(shù), 推動了棉紡織業(yè)的發(fā)展。3. 商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮 (1) 宋代：商業(yè)環(huán)境相對寬松, 商品種類迅速增加, 出現(xiàn)了世界最早的紙幣“交子”。宋代城市中坊和市的界限被打破, 舊時日中為市的經(jīng)營時間限制也被打破, 交易活動也不再受官府的直接控制。城郊和鄉(xiāng)村的草市也更加普遍。全國出現(xiàn)了數(shù)十座較大的市鎮(zhèn), 其中漢口鎮(zhèn)、佛山鎮(zhèn)、景德鎮(zhèn)、朱仙鎮(zhèn)是最著名的四大商業(yè)名鎮(zhèn)。 (2) 元代：交通發(fā)達(dá), 有利于商業(yè)的繁榮。大都成為國際性的大都會, 國內(nèi)外各種商品匯

23、聚于此。4. 對外貿(mào)易 (1) 兩宋：中國同東南亞、南亞、阿拉伯半島以至非洲的幾十個國家進(jìn)行貿(mào)易。海外貿(mào)易收入甚至成為南宋國庫重要財源。 (2) 元朝：泉州是重要的對外貿(mào)易港口, 被譽為當(dāng)時世界第一大港?？键c 2、政治制度的完善與創(chuàng)新1強化中央集權(quán) (1)宋朝：軍事上, 收兵權(quán), 抽調(diào)各地精兵充實中央禁軍。行政上, 由中央派文官擔(dān)任地方長官, 同時設(shè)通判負(fù)責(zé)監(jiān)督。財政上, 由中央掌控大部分的地方賦稅。 (2)元朝：設(shè)立行省制。這一制度便利了中央對地方的管理, 加強了中央集權(quán), 鞏固了多民族國家的統(tǒng)一。它的創(chuàng)立, 是中國省制的開端。2加強君主專制 (1)宋朝：設(shè)立中書門下為最高行政機(jī)構(gòu), 最高長

24、官行使宰相職權(quán)。后來增設(shè)參知政事、樞密使、三司使分割宰相的行政權(quán)、軍權(quán)和財權(quán)。 (2)元代：設(shè)中書省為最高行政機(jī)關(guān)。考點 3、思想文化的繁榮 北宋時儒學(xué)融合了佛、道思想來解釋儒家義理, 形成了以“理”為核心的新儒學(xué)體系理學(xué), 其中北宋時期的程顥、程頤兄弟和南宋時期的朱熹, 成就最為突出?？键c 3、科技文化的高峰1. 科技 (1) 畢升發(fā)明活字印刷術(shù)。 (2) 宋代指南針用于航海。 (3) 宋代火藥用于軍事, 并出現(xiàn)管形火器, 開創(chuàng)人類作戰(zhàn)史的新階段。2. 文學(xué) (1) 詞是宋代文學(xué)發(fā)展的標(biāo)志。蘇軾創(chuàng)立豪放派, 南宋辛棄疾繼承和發(fā)展了蘇軾詞風(fēng), 柳永和李清照則是婉約派的主要代表。 (2) 隨著城

25、市的發(fā)展, 世俗文學(xué)也迅速興起。宋代的話本對后世小說和戲劇很有影響, 元曲則在文學(xué)史上與唐詩宋詞并稱。3. 元雜劇：標(biāo)志著中國古代戲曲的成熟。【重難點解析】1. 分封制、郡縣制和行省制的比較 (1) 不同點：時代：分封制, 奴隸社會政治制度, 盛行于西周；郡縣制, 戰(zhàn)國到元朝以前的封建社會；行省制, 元朝以后。與中央的關(guān)系：分封制, 以血緣關(guān)系為紐帶, 權(quán)力和地位可以世襲, 有相對的獨立性；郡縣制, 是中央下屬的行政機(jī)構(gòu), 官員由皇帝任免, 直屬于中央；行省制，是中央最高行政機(jī)構(gòu)中書省的派出機(jī)構(gòu), 其行政長官直接對中書省負(fù)責(zé)。作用和影響：分封制, 前期起到積極作用, 如使西周疆域擴(kuò)大, 統(tǒng)治鞏

26、固，但是, 因為有較大的獨立性, 容易造成國家分裂戰(zhàn)亂, 破壞統(tǒng)一?？たh制和行省制, 有利于中央集權(quán), 維護(hù)國家統(tǒng)一, 積極作用明顯。 (2) 相用點：都是中國古代重要的政治制度；實行目的都是為鞏固統(tǒng)一；都產(chǎn)生過積極作用。2. 比較程朱理學(xué)與心學(xué)的異同 (1) 同：程朱理學(xué)和心學(xué)都是宋明理學(xué)的突出代表。兩者的思想實質(zhì)都是以儒家的綱常倫理來約束社會, 維護(hù)專制統(tǒng)治, 遏制人的自然欲求。 (2) 異：程朱理學(xué)強調(diào)“理”是世界的本原, 主張通過“格物致知”的方法，體驗“天理”的存在, 最終貫通明“理”, 這是一種客觀唯心主義思想；心學(xué)主張“心即理”, 認(rèn)為人天生具有良知, 良知就是本心, 就是理,

27、因此天理就在自己心中, 不必外求, 只要克服私欲、恢復(fù)良知, 就能成為圣賢, 是主觀唯心主義思想。3. 宋元時期文化高度繁榮的因素 經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)；民族文化的交融；中外文化交流的頻繁；政治環(huán)境的相對寬松；哲學(xué)的發(fā)展為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提供理論指導(dǎo)；科舉制度的發(fā)展帶動文化教育的興盛；蒙古帝國打通東西交通；唐代繁榮文化的遺產(chǎn)等等。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、城市及市民階層的擴(kuò)大、活字印刷術(shù)的發(fā)明推動文化知識的普及, 為曲藝、戲曲等通俗文學(xué)的迅速成長提供了溫床, 話本、元曲的發(fā)展即是證明。專題五 明清中華文明的彷徨考點 l、政治文明1. 明朝君主專制的發(fā)展 (1) 廢宰相：為了加強君主專制, 明太祖

28、于1380年裁撤中書省和宰相, 以六部分理全國政務(wù), 直接對皇帝負(fù)責(zé), 并嚴(yán)令后世不得設(shè)立宰相。至此, 宰相制度被廢除, 君主專制進(jìn)一步加強。 (2)設(shè)內(nèi)閣：明太祖設(shè)置殿閣大學(xué)士作為侍從顧問, 幫助他處理繁多的政務(wù), 但大學(xué)士很少能參決政事。明成祖在位時, 選拔翰林院官員作為殿閣大學(xué)士, 并開始參與機(jī)密事務(wù)的決策,“內(nèi)閣”出現(xiàn)。但內(nèi)閣始終不是法定的中央一級的行政機(jī)構(gòu)或決策機(jī)構(gòu), 只是為皇帝提供顧問的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)。2. 清朝君主專制的空前強化 (1) 清朝初年, 由滿洲貴族組成的議政王大臣會議使皇權(quán)受到很大限制。 (2) 康熙設(shè)置南書房, 使中樞機(jī)構(gòu)一分為三, 內(nèi)閣、議政王大臣會議與南書房三足鼎立,

29、 互相制約, 最后集權(quán)于皇帝。 (3) 雍正帝為辦理西北軍務(wù), 在宮內(nèi)設(shè)置軍機(jī)處, 軍機(jī)處結(jié)構(gòu)簡單, 保密性強, 辦事效率高, 直接聽命于皇帝, 軍機(jī)大臣只是跪受筆錄, 上傳下達(dá)。軍機(jī)處的設(shè)置使君主專制加強, 中央集權(quán)進(jìn)一步得到鞏固。考點 2、物質(zhì)文明 1. 手工業(yè) (1) 制瓷業(yè)：明清時期瓷器種類豐富, 青花瓷、彩瓷、法瑯彩爭奇斗艷。明宣德年間制造的青花瓷, 至今被人們奉為珍品, 江西景德鎮(zhèn)是著名的瓷都。為適應(yīng)國外客戶的需要, 明代燒制了阿拉伯文和梵文裝飾圖案的瓷器。清代還根據(jù)歐洲商人的訂單, 專門燒制西餐用具和魚缸等。 (2) 紡織業(yè)：明清中央或地方官府設(shè)在蘇杭等地的織造局, 生產(chǎn)的絲織品

30、超過前代, 特別是細(xì)密精致的緞, 成為清朝絲織品的代表。明代使用花樓機(jī), 專門織造精細(xì)的絲織品。 (3) 民間手工業(yè)：明朝中葉以后, 紡織、制瓷、礦冶等行業(yè)中, 民營手工業(yè)甚至超過官營手工業(yè), 占據(jù)全社會手工生產(chǎn)的主導(dǎo)地位。 (4) 資本主義萌芽：明朝中后期, 隨著社會生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展, 江南一些手工業(yè)部門開始出現(xiàn)了資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系, 學(xué)術(shù)界稱之為“資本主義萌芽”。清朝時資本主義萌芽繼續(xù)發(fā)展。2. 商業(yè) (1) 明清城鎮(zhèn)商業(yè)呈現(xiàn)繁榮景象, 農(nóng)副產(chǎn)品大量進(jìn)入市場成為商品。 (2) 區(qū)域間長途販運貿(mào)易發(fā)展較快。 (3) 出現(xiàn)了地域性的商人群體商幫, 以徽商和晉商最為著名。3.“海禁”和

31、“閉關(guān)鎖國”政策 (1) 原因：明朝初年, 明太祖擔(dān)心流亡海上的敵對勢力, 勾結(jié)倭寇, 危及明朝的統(tǒng)治。清初, 為了對付東南沿海的抗清斗爭。 (2) 表現(xiàn)：清朝只開廣州一處通商。 (3) 影響：妨礙了海外市場的開拓, 阻礙了資本主義萌芽的滋長, 使中國落后于世界潮流?？键c 3、精神文明1. 思想 (1) 王陽明：宣揚“心外無物”“心外無理”的命題, 提出“致良知”和 “知行合一”的學(xué)說。 (2) 李贄：認(rèn)為是非標(biāo)準(zhǔn)依照時代變化而變化, 反對以孔子的是非為標(biāo)準(zhǔn)；批判“存天理, 滅人欲”的說教, 強調(diào)人正當(dāng)?shù)乃接?。李贄的思想在一定程度上反映了資本主義萌芽時期的要求。 (3) 黃宗羲：揭露君主專制是天下之大害, 提出“天下