高一必修一試卷練習(xí)

1、期中語(yǔ)文試卷總分：150分 時(shí)間：120分鐘 友情提醒：答案寫(xiě)在“答題卷”上，該科考試結(jié)束只收“答題卷”。第卷本卷共10小題，每小題3分，共30分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目本意。一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音全對(duì)的一項(xiàng)是 A、彳亍(chù) 寂寥（liáo） 惆悵（chàng）B、蕩漾（yàng） 河畔(bàn) 漫溯（shuò）C、戮力（l） 驚愕（è） 饗士卒（xing）D、遒勁（jìn） 頹圮（q） 彷徨（huáng） 2下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是 A、 瞋目 蠻

2、夷 震懾 圖窮匕現(xiàn)B、 箕踞 崢嶸 扼腕 頭暈?zāi)垦、 笙蕭 浮藻 窒息 星暉斑斕D、 凄惋 牌匾 忸怩 天侖之樂(lè)3下列各句中，加點(diǎn)的熟語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 A、在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，商家如果頭腦遲鈍、麻木的話，不知不覺(jué)就會(huì)使他人陷于“人為刀俎，我為魚(yú)肉”的境地B、小周這次獲得頭獎(jiǎng)那是預(yù)料之中的事，“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”嘛！組委會(huì)的頒獎(jiǎng)是早就謀劃好了的。C、歷來(lái)人們都稱頌荊軻“士為知己者死”的精神，我認(rèn)為如果單從這個(gè)角度理解“刺秦”的行為是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。D、大堰河逢人便夸贊自己的兒子，就連做夢(mèng)也情不自禁地盼望兒子得到幸福。4下面對(duì)教材中詩(shī)歌作品的評(píng)析不正確的一項(xiàng)是A、雨巷一詩(shī)，以情而言，是獨(dú)自

3、、彷徨、寂寥、愁怨；以景而言，是紙傘、雨巷、丁香、姑娘。可謂此情此景，水乳交融，幻化為一體。B、再別康橋一詩(shī)浸透著濃濃的哀愁，沉默的夏蟲(chóng)、康橋，烘托出一種惆悵的氣氛。C、燭之武退秦師選自我國(guó)第一部敘事較詳細(xì)的編年體著作左傳，作者相傳是魯國(guó)史官左丘明。左傳是對(duì)歷史著作春秋較為詳細(xì)的敘述。D、史記是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，是一部“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的偉大著作。全書(shū)包括本紀(jì)、世家、列傳、書(shū)和表，共一百三十篇。是二十四史之首，是一部無(wú)與倫比的百科全書(shū)。魯迅先生稱之為“史家之絕唱，無(wú)韻之<<離騷>>”。二、閱讀下文，完成第57題。板塊與地震 全球絕大多數(shù)地震都分布

4、在板塊邊界上，可見(jiàn)板塊間的相互作用(撕裂、推擠、摩擦錯(cuò)動(dòng)等)是地震的基本成因。 板塊邊界有三種類型：A分離型邊界，相當(dāng)于大洋中脊(或稱中央海嶺)；B匯聚性邊界，包括洋緣的海溝和大陸碰撞帶；C轉(zhuǎn)換斷層性邊界。 從地震發(fā)生的情況還可以看出，地震的分布是很不均勻的，像我國(guó)的西藏和臺(tái)灣，日本等鄰近板塊邊界地區(qū)，常常會(huì)遭遇地震的襲擊，而英國(guó)、非洲西部、西伯利亞等板塊內(nèi)部地區(qū)卻幾乎可以高枕無(wú)憂。 板塊內(nèi)部一般地震活動(dòng)較弱，惟有中國(guó)大陸屬于例外。我國(guó)大陸屬歐亞板塊，東面有向西推移的太平洋板塊、菲律賓海板塊，西南面有印度洋板塊向北東推擠。日本海東緣一條擠壓性板塊邊界使得日本東北部歸屬于北美板塊，我國(guó)東北、華北

5、地區(qū)遭受來(lái)自北美板塊(日本東北部)向西偏南方向的壓應(yīng)力。 前幾年，中、日兩國(guó)學(xué)者合作，測(cè)得上海與東京之間正以每年2厘米的速率相互靠攏，這一結(jié)果有力地支持了兩地分屬于不同板塊、二者之間存在著擠壓性板塊邊界的觀點(diǎn)。這樣，中國(guó)大陸處在西南(印度板塊)、東南(菲律賓海板塊)、東北(北美板塊)三面夾擊之中，這一全球獨(dú)一無(wú)二的構(gòu)造環(huán)境，使得中國(guó)大陸成為板內(nèi)地震最活躍的地區(qū)。但板塊活動(dòng)很少波及的湖南、江西西部、浙江中部等地，仍屬于比較安全的地區(qū)。 （摘自文匯報(bào)）5對(duì)三種類型的板塊邊界所產(chǎn)生的板塊間的相互作用敘述準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A、分離性邊界板塊間主要產(chǎn)生摩擦錯(cuò)動(dòng)作用。B、匯聚性邊界板塊間主要產(chǎn)生推擠作用。C、轉(zhuǎn)

6、換斷層性邊界板塊間主要產(chǎn)生撕裂作用。D、不同類型的板塊邊界都會(huì)產(chǎn)生撕裂、推擠、摩擦錯(cuò)動(dòng)等綜合作用。6下列觀點(diǎn)與原文相符的一項(xiàng)是A、板塊的相互作用是地震的基本成因，全球的地震都分布在板塊邊界地區(qū)。B、板塊內(nèi)部一般地震活動(dòng)較弱，中國(guó)大陸屬于此例。C、日本處在幾塊板塊邊界地區(qū)，是地震高發(fā)的國(guó)家之一。D、我國(guó)大陸從南到北依次受到太平洋、菲律賓海板塊，印度洋板塊和北美板塊的擠壓。7根據(jù)原文提供的信息，下列推論不合理的一項(xiàng)是A、中國(guó)和日本特殊的板塊構(gòu)造環(huán)境，要求有過(guò)合作的中日學(xué)者，在地震預(yù)測(cè)和救災(zāi)減災(zāi)等方面進(jìn)行更廣闊更深入的合作研究。B、1976年7月28日凌晨，我國(guó)河北省唐山市發(fā)生的“唐山大地震”是受到

7、來(lái)自北美板塊向西偏南方向的擠壓產(chǎn)生的壓應(yīng)力造成的。 C、上海和東京以每年2厘米的速度靠攏，它們所處的不同板塊相互擠壓，兩地都有發(fā)生高強(qiáng)度地震的可能性。D、印度洋板塊向北東推擠歐亞板塊，不僅使我國(guó)西藏南部地區(qū)地震災(zāi)害頻繁，而且因?yàn)槠涮饔眯纬闪讼柴R拉雅山脈，使珠穆朗瑪峰緩慢長(zhǎng)高。三、閱讀下面的文言文，完成810題。齊桓公出獵，逐鹿而走，入山谷之中，見(jiàn)一老公而問(wèn)之曰：“是為何谷？”對(duì)曰：“為愚公之谷。”桓公曰：“何故？”對(duì)曰：“以臣名之。”桓公曰：“今視公之儀狀，非愚人也，何為以公名之？”對(duì)曰：“臣請(qǐng)陳之：臣故畜牸牛，生子而大，賣(mài)之而買(mǎi)駒。少年曰：牛不能生馬。遂持駒去。傍鄰聞之，以臣為愚，故名此

8、谷為愚公之谷?！被腹唬骸肮\(chéng)愚矣！夫何為而與之？”桓公遂歸。明日朝，以告管仲。管仲正衿再拜曰：“此夷吾之過(guò)也。使堯在上，咎繇為理（治），安有取人之駒者乎？若有見(jiàn)暴如是叟者（如果有人遇見(jiàn)了像這位老人所遭遇的這樣的兇暴），又必不與也。公知獄訟之不正，故與之耳。請(qǐng)退而修政。”孔子曰：“弟子記之，桓公霸君也，管仲賢佐也，猶有以智為愚者也，況不及桓公、管仲者也?！蔽鳚h·劉向書(shū)苑第二十卷注釋 牸牛：母牛。 夷吾：即管仲。 咎繇：人名，法官。8下列加點(diǎn)詞在句子中的解釋不正確的一項(xiàng)是A、以臣名之（ 命名 ） 又患無(wú)碩師、名人與游（有名的） B、臣故畜牸牛（ 養(yǎng) ） 國(guó)無(wú)九年之蓄曰不足（積蓄）C、公

9、誠(chéng)愚矣（ 誠(chéng)懇） 帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山（誠(chéng)實(shí),真誠(chéng)）D、管仲正衿再拜曰（ 使正，或：整理好）名不正則言不順（正當(dāng)、合適）9從全文看，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A、桓公、管仲都認(rèn)為愚公不是愚者。B、桓公、管仲都認(rèn)為愚公是愚者。C、桓公認(rèn)為愚公是愚者，而管仲認(rèn)為他不是愚者。D、桓公認(rèn)為愚公不是愚者，而管仲認(rèn)為他是愚者。10管仲“請(qǐng)退而修政”的原因是A、夷吾之過(guò) B、賣(mài)之而買(mǎi)駒 C、為愚公之谷 D、獄訟之不正友情提醒：答案寫(xiě)在“答題卷”上，該科考試結(jié)束只收“答題卷”。第卷四、（23分）11請(qǐng)將文言文閱讀材料中畫(huà)線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（12分）今視公之儀狀，非愚人也，何為以公名之？ （6分）翻譯：

10、猶有以智為愚者也，況不及桓公、管仲者也。（6分）翻譯：12閱讀下面兩首詩(shī)詞，然后回答問(wèn)題。（12分）浪淘沙 北戴河毛澤東 一九五四年夏大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚(yú)船。一片汪洋都不見(jiàn)，知向誰(shuí)邊？往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間。觀滄海曹操東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。（1）請(qǐng)寫(xiě)出這兩詩(shī)（詞）中直接表現(xiàn)主旨的句子。（6分）毛詩(shī)： 曹詩(shī)：（2）試比較這兩詩(shī)（詞）在景物描寫(xiě)上的異同點(diǎn)。（6分）相同點(diǎn)：不同點(diǎn)：13補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中空缺部分。（任選1個(gè)小題）

11、（9分）（1）、看萬(wàn)山紅遍， ； ，百舸爭(zhēng)流。（毛澤東沁園春長(zhǎng)沙）尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙， . （徐志摩再別康橋） ，荊軻和而歌，“ ， ！” （荊軻刺秦王） （2）、恰同學(xué)少年， ；書(shū)生意氣， 。（毛澤東沁園春長(zhǎng)沙）因人之力而敝之， ； ，不知；以亂易整，不武。（燭之武退秦師） ，大禮不辭小讓 ，我為魚(yú)肉，何辭為？（鴻門(mén)宴）五、閱讀下面的文字，完成14-16題（12分）“八卦研究”別褻瀆了學(xué)術(shù) 原以為“李白是大唐第一古惑仔”會(huì)是個(gè)特例，卻沒(méi)想到遠(yuǎn)非如此：“楊貴妃身高164厘米體重69公斤”，“南京明城墻外廓是朱元璋的臉”，“大禹三過(guò)家門(mén)而不入是因?yàn)榛橥馇椤?，如此等等。去年以?lái)，各種驚世駭俗的“學(xué)術(shù)

12、成果”接連不斷?？磥?lái)，很有必要對(duì)如此“學(xué)術(shù)”來(lái)一聲棒喝。 人們常把追逐明星隱私、名人瑣事的報(bào)道者稱為“狗仔隊(duì)”，稱呼中充滿了不屑。而研究歷史人物不去關(guān)心人家的成就、思想、貢獻(xiàn)和那些尚待研究和厘清的重大問(wèn)題，卻對(duì)歷史人物的婚戀隱私、細(xì)枝末節(jié)、吃喝拉撒興味盎然，這是一種放棄學(xué)者操守、放棄學(xué)術(shù)品格、同樣讓人不屑的行為。學(xué)術(shù)研究只關(guān)心“八卦”“花邊”，折射的是學(xué)者學(xué)術(shù)品位的下滑、學(xué)術(shù)趣味的低級(jí)。對(duì)于把“八卦”當(dāng)學(xué)術(shù)來(lái)“鉆研”的學(xué)者，人們不禁要奉勸一句：中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)適逢社會(huì)轉(zhuǎn)軌之際，需要也值得學(xué)者們?nèi)パ芯坎⒔鉀Q的政治、經(jīng)濟(jì)、文化問(wèn)題多如牛毛，研究點(diǎn)什么不比研究這些好? 也許人各有志，也許我們應(yīng)該“解

13、放思想”一一接納學(xué)者去追逐古人的“邊角八卦”，不強(qiáng)求所有學(xué)者都去研究重大問(wèn)題。即便如此，既然冠名“學(xué)術(shù)”，就該拿出個(gè)學(xué)術(shù)的樣子，遵循學(xué)術(shù)的準(zhǔn)則。僅憑李白好酒、好斗、好武，就斷言李白是“大唐第一古惑仔”，這種結(jié)論下得是否也太過(guò)武斷?縱觀“八卦學(xué)術(shù)”，“也許”“可能”“大概”充斥其中，“戲說(shuō)”“大話”“惡搞”極盡其能，又哪有學(xué)術(shù)研究科學(xué)、嚴(yán)肅、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠白?如果這類“八卦學(xué)術(shù)”也能位列學(xué)術(shù)豈不是對(duì)學(xué)術(shù)的褻瀆和辱沒(méi)。 學(xué)術(shù)是社會(huì)的標(biāo)桿。學(xué)者是社會(huì)的良心。學(xué)者的思想、操守和道德應(yīng)該是整個(gè)社會(huì)的航向和榜樣，每當(dāng)社會(huì)誤入低俗、浮躁的歧途，學(xué)者的吶喊和力挽狂瀾是社會(huì)走出泥淖的希望。遺憾的是，一些學(xué)者非但沒(méi)有樹(shù)

14、立標(biāo)桿，反而一味媚俗，迎合大眾對(duì)八卦隱私的“低級(jí)趣味”。為了追逐名利，為了吸引眼球，標(biāo)新立異，嘩眾取寵，不擇手段，“八卦研究”透出了浮躁、銅臭、名利熏心。這種學(xué)者越多，人們對(duì)學(xué)者的印象就越打折扣，這種“學(xué)術(shù)”影響越大，對(duì)學(xué)術(shù)的清譽(yù)破壞就越重。對(duì)于這種學(xué)者，應(yīng)該視為過(guò)街老鼠，人人喊打。唯有如此，才能維護(hù)學(xué)術(shù)的尊嚴(yán)，才能保護(hù)學(xué)者的形象，還學(xué)者和學(xué)術(shù)一個(gè)本來(lái)的面貌。 (選自2008年4月15日新華日?qǐng)?bào)，有刪節(jié))14下列對(duì)“八卦研究”的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是(4分) A“八卦研究”興趣盎然地關(guān)注歷史人物的婚戀隱私、細(xì)枝末節(jié)、吃喝拉撒等。 B“八卦研究”是一種放棄學(xué)者操守和品格，讓人不屑的行為。 C“八卦

15、研究”中充斥著“也許”“可能”“大概”這樣的詞，這不是學(xué)術(shù)研究應(yīng)有的態(tài)度。 D“八卦研究”為了迎合大眾，嘩眾取寵，使社會(huì)誤人低俗浮躁的歧途。15下列理解不符合原文意思的一項(xiàng)是(4分) A如果“李白是大唐第一古惑仔”這樣的研究只是個(gè)特例，那么對(duì)如此“學(xué)術(shù)”就沒(méi)有什么可大驚小怪的。 B。如果將只關(guān)心古人的“八卦”“花邊”的研究位列學(xué)術(shù)，就是對(duì)學(xué)術(shù)的褻瀆和辱沒(méi)，有損學(xué)術(shù)的清譽(yù)。 C，這些“八卦研究”雖然冠名學(xué)術(shù)，但毫無(wú)意義，且會(huì)導(dǎo)致政治、經(jīng)濟(jì)、文化這些重大問(wèn)題無(wú)人問(wèn)津。 D去除功利思想，維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，保護(hù)學(xué)者形象，才是學(xué)術(shù)研究的正確之道。16.根據(jù)文意，從三方面概括有必要對(duì)“八卦研究”進(jìn)行棒喝的原因

16、。(4分) 六、按要求完成17-19題(15分)17. 將下列句子填入橫線處，使其與上文文意貫通。請(qǐng)寫(xiě)出它們的正確順序（只寫(xiě)序號(hào)即可）。人類一直面臨著三種基本矛盾：人與自然的矛盾、人類社會(huì)內(nèi)部的矛盾、人自身的矛盾。答：（5分）世界上規(guī)模最大的皇宮我國(guó)的故宮，其核心建筑三大殿的名稱反映了這一中國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)思想。這三個(gè)殿的名稱反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值取向，就是追求和諧?；転楹椭C，始終是中國(guó)人的夢(mèng)想與追求。中和殿，中庸平和，喻人世和諧。保和殿，心態(tài)和順，身體安適，喻人的身心和諧。太和殿，天地祥瑞，喻人與自然和諧。18.將下面句子縮寫(xiě)成順口好記的兩個(gè)短句（不超過(guò)16個(gè)字，5分）不中聽(tīng)的真誠(chéng)之言好比

17、苦味的中藥，雖然難以下咽，卻是對(duì)癥下藥，治病救人，使聽(tīng)者在行為上不犯錯(cuò)誤。答： 19. 仿照給定的句子續(xù)寫(xiě)兩句話。要求：續(xù)寫(xiě)部分與給定的句子構(gòu)成排比，表達(dá)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的主題。（5分）樹(shù)是水土的衛(wèi)士，讓它綠化大地山川。七、作文（60分）20閱讀下面的材料，按照要求作文。周杰倫在菊花臺(tái)中唱道：“你的淚光柔弱中帶傷，慘白的月彎彎勾住過(guò)往，夜太漫長(zhǎng)凝結(jié)成了霜，是誰(shuí)在閣樓上冰冷地絕望”這是包含憂傷的淚光。張韶涵在你的淚光中唱道：“我應(yīng)該是帶著愛(ài)的希望，快樂(lè)的為你飛翔，不想再將傷心綁在身上，回應(yīng)著你的淚光，我有個(gè)愿望，只想快樂(lè)不想悲傷，眼淚我會(huì)擦干，只留幸福在你我臉上”這是追求陽(yáng)光般溫暖快樂(lè)的淚光。淚光中

18、折射著行為的價(jià)值，淚光中蘊(yùn)涵著人們對(duì)生活的種種體會(huì)。不同境遇的人看到他人的淚光體會(huì)各不相同。而對(duì)淚光蘊(yùn)涵的意義的理解，則是人與人溝通理解的一種重要方式。請(qǐng)以“你的淚光”為標(biāo)題作文。立意自定，文體自選（建議選擇記敘文），不要套作，不得抄襲，寫(xiě)一篇不少于800字的文期中語(yǔ)文試卷答題卷題號(hào)一、二、三四五六七總分得分評(píng)分人注意：以上是評(píng)分卡，供老師評(píng)分時(shí)使用，請(qǐng)不要在評(píng)分卡里填寫(xiě)答案。答題卷友情提醒：答案寫(xiě)在此“答題卷”上，該科考試結(jié)束只收“答題卷”。第卷 1-10題：題號(hào)12345678910答案第卷 11-20題：四、（23分）11請(qǐng)將文言文閱讀材料中畫(huà)線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（12分）（6分）翻

19、譯： （6分）翻譯： 12 （1）請(qǐng)寫(xiě)出這兩詩(shī)（詞）中直接表現(xiàn)主旨的句子。（6分）毛詩(shī)： 曹詩(shī)： （2）試比較這兩詩(shī)（詞）在景物描寫(xiě)上的異同點(diǎn)。（6分）相同點(diǎn)： 不同點(diǎn)： 13補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中空缺部分。（任選1個(gè)小題）（9分）（1）、看萬(wàn)山紅遍， ； ，百舸爭(zhēng)流。（毛澤東沁園春長(zhǎng)沙）尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙， . （徐志摩再別康橋） ，荊軻和而歌，“ ， ！” （荊軻刺秦王） （2）、恰同學(xué)少年， ；書(shū)生意氣， 。（毛澤東沁園春長(zhǎng)沙）因人之力而敝之， ； ，不知；以亂易整，不武。（燭之武退秦師） ，大禮不辭小讓。 ，我為魚(yú)肉，何辭為？（鴻門(mén)宴）五（12分）14不正確的一項(xiàng)是（ ）(4分) 15不符

20、合原文意思的一項(xiàng)是 （ ）(4分) 16.根據(jù)文意，從三方面概括有必要對(duì)“八卦研究”進(jìn)行棒喝的原因。(4分) 六、 (15分)17.（只寫(xiě)序號(hào)即可）。人類一直面臨著三種基本矛盾：人與自然的矛盾、人類社會(huì)內(nèi)部的矛盾、人自身的矛盾。答： （5分）18.（不超過(guò)16個(gè)字，5分）答： 19.（5分）樹(shù)是水土的衛(wèi)士，讓它綠化大地山川。 七、作文（60分）20閱讀下面的材料，按照要求作文。以上800字上學(xué)期期中高一語(yǔ)文試卷教師用卷總分：150分 時(shí)間：120分鐘 友情提醒：答案全部寫(xiě)在“答題卷”上，請(qǐng)注意卷面的整潔。第卷本卷共10小題，每小題3分，共30分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目本意。

21、一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音全對(duì)的一項(xiàng)是 （ A ）A、彳亍(chù) 寂寥（liáo） 惆悵（chàng）B、蕩漾（yàng） 河畔(bàn) 漫溯（shuò）C、戮力（l） 驚愕（è） 饗士卒（xing）D、遒勁（jìn） 頹圮（q） 彷徨（huáng） （B河畔pàn，漫溯sù；C戮力lù；D遒勁jìng，頹圮p。）2下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是 （ B ）A、 瞋目 蠻夷 震懾 圖窮匕現(xiàn)B、 箕踞 崢嶸 扼腕 頭暈?zāi)垦、 笙蕭 浮藻 窒息

22、 星暉斑斕D、 凄惋 牌匾 忸怩 天侖之樂(lè)(A圖窮匕見(jiàn)；C笙簫，星輝斑斕；D凄婉，天倫之樂(lè)。)3下列各句中，加點(diǎn)的熟語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （ C ）A、在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，商家如果頭腦遲鈍、麻木的話，不知不覺(jué)就會(huì)使他人陷于“人為刀俎，我為魚(yú)肉”的境地B、小周這次獲得頭獎(jiǎng)那是預(yù)料之中的事，“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”嘛！組委會(huì)的頒獎(jiǎng)是早就謀劃好了的。C、歷來(lái)人們都稱頌荊軻“士為知己者死”的精神，我認(rèn)為如果單從這個(gè)角度理解“刺秦”的行為是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。D、大堰河逢人便夸贊自己的兒子，就連做夢(mèng)也情不自禁地盼望兒子得到幸福。（A“人為刀俎，我為魚(yú)肉”的使用不合邏輯，應(yīng)為“使自己陷入這個(gè)境地” ；B“項(xiàng)莊舞

23、劍，意在沛公”不合語(yǔ)境；比喻說(shuō)話和行動(dòng)的真實(shí)意圖別有所指。D不合語(yǔ)境，做夢(mèng)時(shí)不能說(shuō)情不自禁。）4下面對(duì)教材中詩(shī)歌作品的評(píng)析不正確的一項(xiàng)是 （ B ）A、雨巷一詩(shī)，以情而言，是獨(dú)自、彷徨、寂寥、愁怨；以景而言，是紙傘、雨巷、丁香、姑娘?？芍^此情此景，水乳交融，幻化為一體。B、再別康橋一詩(shī)浸透著濃濃的哀愁，沉默的夏蟲(chóng)、康橋，烘托出一種惆悵的氣氛。C、燭之武退秦師選自我國(guó)第一部敘事較詳細(xì)的編年體著作左傳，作者相傳是魯國(guó)史官左丘明。左傳是對(duì)歷史著作春秋較為詳細(xì)的敘述。D、史記是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，是一部“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的偉大著作。全書(shū)包括本紀(jì)、世家、列傳、書(shū)和表，共一百三十篇。

24、是二十四史之首，是一部無(wú)與倫比的百科全書(shū)。魯迅先生稱之為“史家之絕唱，無(wú)韻之<<離騷>>”。（應(yīng)是淡淡的哀愁）二、閱讀下文，完成第57題。板塊與地震 全球絕大多數(shù)地震都分布在板塊邊界上，可見(jiàn)板塊間的相互作用(撕裂、推擠、摩擦錯(cuò)動(dòng)等)是地震的基本成因。 板塊邊界有三種類型：A分離型邊界，相當(dāng)于大洋中脊(或稱中央海嶺)；B匯聚性邊界，包括洋緣的海溝和大陸碰撞帶；C轉(zhuǎn)換斷層性邊界。 從地震發(fā)生的情況還可以看出，地震的分布是很不均勻的，像我國(guó)的西藏和臺(tái)灣，日本等鄰近板塊邊界地區(qū)，常常會(huì)遭遇地震的襲擊，而英國(guó)、非洲西部、西伯利亞等板塊內(nèi)部地區(qū)卻幾乎可以高枕無(wú)憂。 板塊內(nèi)部一般地震

25、活動(dòng)較弱，惟有中國(guó)大陸屬于例外。我國(guó)大陸屬歐亞板塊，東面有向西推移的太平洋板塊、菲律賓海板塊，西南面有印度洋板塊向北東推擠。日本海東緣一條擠壓性板塊邊界使得日本東北部歸屬于北美板塊，我國(guó)東北、華北地區(qū)遭受來(lái)自北美板塊(日本東北部)向西偏南方向的壓應(yīng)力。 前幾年，中、日兩國(guó)學(xué)者合作，測(cè)得上海與東京之間正以每年2厘米的速率相互靠攏，這一結(jié)果有力地支持了兩地分屬于不同板塊、二者之間存在著擠壓性板塊邊界的觀點(diǎn)。這樣，中國(guó)大陸處在西南(印度板塊)、東南(菲律賓海板塊)、東北(北美板塊)三面夾擊之中，這一全球獨(dú)一無(wú)二的構(gòu)造環(huán)境，使得中國(guó)大陸成為板內(nèi)地震最活躍的地區(qū)。但板塊活動(dòng)很少波及的湖南、江西西部、浙江

26、中部等地，仍屬于比較安全的地區(qū)。 （摘自文匯報(bào)）5對(duì)三種類型的板塊邊界所產(chǎn)生的板塊間的相互作用敘述準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ B ）A、分離性邊界板塊間主要產(chǎn)生摩擦錯(cuò)動(dòng)作用。B、匯聚性邊界板塊間主要產(chǎn)生推擠作用。C、轉(zhuǎn)換斷層性邊界板塊間主要產(chǎn)生撕裂作用。D、不同類型的板塊邊界都會(huì)產(chǎn)生撕裂、推擠、摩擦錯(cuò)動(dòng)等綜合作用。B（分離性邊界、匯聚性邊界和轉(zhuǎn)換斷層性邊界分別產(chǎn)生撕裂、推擠和摩擦錯(cuò)動(dòng)作用。）6下列觀點(diǎn)與原文相符的一項(xiàng)是（ C ）A、板塊的相互作用是地震的基本成因，全球的地震都分布在板塊邊界地區(qū)。B、板塊內(nèi)部一般地震活動(dòng)較弱，中國(guó)大陸屬于此例。C、日本處在幾塊板塊邊界地區(qū)，是地震高發(fā)的國(guó)家之一。D、我國(guó)大陸

27、從南到北依次受到太平洋、菲律賓海板塊，印度洋板塊和北美板塊的擠壓。C（A絕大多數(shù)；B中國(guó)大陸不屬此例；D依次應(yīng)為印度洋板塊、太菲板塊和北美板塊。7根據(jù)原文提供的信息，下列推論不合理的一項(xiàng)是（ C ）A、中國(guó)和日本特殊的板塊構(gòu)造環(huán)境，要求有過(guò)合作的中日學(xué)者，在地震預(yù)測(cè)和救災(zāi)減災(zāi)等方面進(jìn)行更廣闊更深入的合作研究。B、1976年7月28日凌晨，我國(guó)河北省唐山市發(fā)生的“唐山大地震”是受到來(lái)自北美板塊向西偏南方向的擠壓產(chǎn)生的壓應(yīng)力造成的。 C、上海和東京以每年2厘米的速度靠攏，它們所處的不同板塊相互擠壓，兩地都有發(fā)生高強(qiáng)度地震的可能性。D、印度洋板塊向北東推擠歐亞板塊，不僅使我國(guó)西藏南部地區(qū)地震災(zāi)害頻繁

28、，而且因?yàn)槠涮饔眯纬闪讼柴R拉雅山脈，使珠穆朗瑪峰緩慢長(zhǎng)高。C（上海并無(wú)發(fā)生高強(qiáng)度地震的可能性。）三、閱讀下面的文言文，完成810題。齊桓公出獵，逐鹿而走，入山谷之中，見(jiàn)一老公而問(wèn)之曰：“是為何谷？”對(duì)曰：“為愚公之谷?！被腹唬骸昂喂?？”對(duì)曰：“以臣名之?！被腹唬骸敖褚暪畠x狀，非愚人也，何為以公名之？”對(duì)曰：“臣請(qǐng)陳之：臣故畜牸牛，生子而大，賣(mài)之而買(mǎi)駒。少年曰：牛不能生馬。遂持駒去。傍鄰聞之，以臣為愚，故名此谷為愚公之谷?！被腹唬骸肮\(chéng)愚矣！夫何為而與之？”桓公遂歸。明日朝，以告管仲。管仲正衿再拜曰：“此夷吾之過(guò)也。使堯在上，咎繇為理（治），安有取人之駒者乎？若有見(jiàn)暴如是叟者（如果有

29、人遇見(jiàn)了像這位老人所遭遇的這樣的兇暴），又必不與也。公知獄訟之不正，故與之耳。請(qǐng)退而修政。”孔子曰：“弟子記之，桓公霸君也，管仲賢佐也，猶有以智為愚者也，況不及桓公、管仲者也?！蔽鳚h·劉向書(shū)苑第二十卷注釋 牸牛：母牛。 夷吾：即管仲。 咎繇：人名，法官。8下列加點(diǎn)詞在句子中的解釋不正確的一項(xiàng)是（C,公誠(chéng)愚矣。確實(shí)，或：的確）。A、以臣名之（ 命名 ） 又患無(wú)碩師、名人與游（有名的） B、臣故畜牸牛（ 養(yǎng) ） 國(guó)無(wú)九年之蓄曰不足（積蓄）C、公誠(chéng)愚矣（ 誠(chéng)懇） 帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山（誠(chéng)實(shí),真誠(chéng)）D、管仲正衿再拜曰（ 使正，或：整理好）名不正則言不順（正當(dāng)、合適）9從全文看，下列說(shuō)

30、法正確的一項(xiàng)是 （C）A、桓公、管仲都認(rèn)為愚公不是愚者。B、桓公、管仲都認(rèn)為愚公是愚者。C、桓公認(rèn)為愚公是愚者，而管仲認(rèn)為他不是愚者。D、桓公認(rèn)為愚公不是愚者，而管仲認(rèn)為他是愚者。10管仲“請(qǐng)退而修政”的原因是 （D、獄訟之不正）。A、夷吾之過(guò) B、賣(mài)之而買(mǎi)駒C、為愚公之谷 D、獄訟之不正第卷四、（23分）11請(qǐng)將文言文閱讀材料中畫(huà)線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（12分）今視公之儀狀，非愚人也，何為以公名之？ （6分）翻譯：猶有以智為愚者也，況不及桓公、管仲者也。（6分）翻譯：12閱讀下面兩首詩(shī)詞，然后回答問(wèn)題。（12分）浪淘沙 北戴河毛澤東 一九五四年夏大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚(yú)船。一片汪

31、洋都不見(jiàn)，知向誰(shuí)邊？往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間。觀滄海曹操東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。（1）請(qǐng)寫(xiě)出這兩詩(shī)（詞）中直接表現(xiàn)主旨的句子。（6分）毛詩(shī)：蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間。曹詩(shī)：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。（2）試比較這兩詩(shī)（詞）在景物描寫(xiě)上的異同點(diǎn)。（6分）相同點(diǎn)：表現(xiàn)了兩位詩(shī)人在同一季節(jié)同一地點(diǎn)縱觀滄海。不同點(diǎn)：浪淘沙表達(dá)革命的成功，民族的重新崛起;觀滄海主要寫(xiě)曹操伐袁紹時(shí)心中相統(tǒng)一中國(guó)的抱負(fù)，主要體現(xiàn)作者博大的胸襟。參考：蕭瑟秋風(fēng)

32、今又是，換了人間。不管是前面的寫(xiě)景還是懷古，都為了突出最后一句。革命的成功，民族的重新崛起，一次重大的歷史轉(zhuǎn)折，預(yù)示嶄新的未來(lái)，都體現(xiàn)在一個(gè)“換”字。作者通過(guò)寫(xiě)滄海，抒發(fā)了他統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù)。但這種感情在詩(shī)中沒(méi)有直接表露，而是把它蘊(yùn)藏在對(duì)景物的描寫(xiě)當(dāng)中，寓情于景中，句句寫(xiě)景，又是句句抒情。“水何”六句雖然是在描繪生氣勃勃的大海風(fēng)光，實(shí)際上在歌頌祖國(guó)壯麗的山河，透露出作者熱愛(ài)祖國(guó)的感情。目睹祖國(guó)山河壯麗的景色，更加激起了詩(shī)人要統(tǒng)一祖國(guó)的強(qiáng)烈愿望。于是借助豐富的想象，來(lái)充分表達(dá)這種愿望。作者以滄海自比，通過(guò)寫(xiě)大海吞吐宇宙的氣勢(shì)，來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人自己寬廣的胸懷和豪邁的氣魄，感情奔放，卻很含蓄。“日月

33、”四句是寫(xiě)景的高潮，也是作者感情發(fā)展的高潮。宋人敖陶孫說(shuō)曹詩(shī)“如幽燕老將，氣韻沉雄”。觀滄海這首詩(shī)意境開(kāi)闊，氣勢(shì)雄渾，這與一個(gè)雄心勃勃的政治家和軍事家的風(fēng)度是一致的，真是使人讀其詩(shī)如見(jiàn)其人。 13補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中空缺部分。（任選1個(gè)小題）（9分）（1）、看萬(wàn)山紅遍， ； ，百舸爭(zhēng)流。（毛澤東沁園春長(zhǎng)沙尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙， . （徐志摩再別康橋） ，荊軻和而歌，“ ， ！” （荊軻刺秦王） （2）、恰同學(xué)少年， ；書(shū)生意氣， 。（毛澤東沁園春長(zhǎng)沙）因人之力而敝之， ； ，不知；以亂易整，不武。（燭之武退秦師） ，大禮不辭小讓。 ，我為魚(yú)肉，何辭為？（鴻門(mén)宴）五、閱讀下面的文字，完成14-16題

34、（12分）“八卦研究”別褻瀆了學(xué)術(shù) 原以為“李白是大唐第一古惑仔”會(huì)是個(gè)特例，卻沒(méi)想到遠(yuǎn)非如此：“楊貴妃身高164厘米體重69公斤”，“南京明城墻外廓是朱元璋的臉”，“大禹三過(guò)家門(mén)而不入是因?yàn)榛橥馇椤?，如此等等。去年以?lái)，各種驚世駭俗的“學(xué)術(shù)成果”接連不斷?？磥?lái)，很有必要對(duì)如此“學(xué)術(shù)”來(lái)一聲棒喝。 人們常把追逐明星隱私、名人瑣事的報(bào)道者稱為“狗仔隊(duì)”，稱呼中充滿了不屑。而研究歷史人物不去關(guān)心人家的成就、思想、貢獻(xiàn)和那些尚待研究和厘清的重大問(wèn)題，卻對(duì)歷史人物的婚戀隱私、細(xì)枝末節(jié)、吃喝拉撒興味盎然，這是一種放棄學(xué)者操守、放棄學(xué)術(shù)品格、同樣讓人不屑的行為。學(xué)術(shù)研究只關(guān)心“八卦”“花邊”，折射的是學(xué)者

35、學(xué)術(shù)品位的下滑、學(xué)術(shù)趣味的低級(jí)。對(duì)于把“八卦”當(dāng)學(xué)術(shù)來(lái)“鉆研”的學(xué)者，人們不禁要奉勸一句：中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)適逢社會(huì)轉(zhuǎn)軌之際，需要也值得學(xué)者們?nèi)パ芯坎⒔鉀Q的政治、經(jīng)濟(jì)、文化問(wèn)題多如牛毛，研究點(diǎn)什么不比研究這些好? 也許人各有志，也許我們應(yīng)該“解放思想”一一接納學(xué)者去追逐古人的“邊角八卦”，不強(qiáng)求所有學(xué)者都去研究重大問(wèn)題。即便如此，既然冠名“學(xué)術(shù)”，就該拿出個(gè)學(xué)術(shù)的樣子，遵循學(xué)術(shù)的準(zhǔn)則。僅憑李白好酒、好斗、好武，就斷言李白是“大唐第一古惑仔”，這種結(jié)論下得是否也太過(guò)武斷?縱觀“八卦學(xué)術(shù)”，“也許”“可能”“大概”充斥其中，“戲說(shuō)”“大話”“惡搞”極盡其能，又哪有學(xué)術(shù)研究科學(xué)、嚴(yán)肅、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠白?如果

36、這類“八卦學(xué)術(shù)”也能位列學(xué)術(shù)豈不是對(duì)學(xué)術(shù)的褻瀆和辱沒(méi)。 學(xué)術(shù)是社會(huì)的標(biāo)桿。學(xué)者是社會(huì)的良心。學(xué)者的思想、操守和道德應(yīng)該是整個(gè)社會(huì)的航向和榜樣，每當(dāng)社會(huì)誤入低俗、浮躁的歧途，學(xué)者的吶喊和力挽狂瀾是社會(huì)走出泥淖的希望。遺憾的是，一些學(xué)者非但沒(méi)有樹(shù)立標(biāo)桿，反而一味媚俗，迎合大眾對(duì)八卦隱私的“低級(jí)趣味”。為了追逐名利，為了吸引眼球，標(biāo)新立異，嘩眾取寵，不擇手段，“八卦研究”透出了浮躁、銅臭、名利熏心。這種學(xué)者越多，人們對(duì)學(xué)者的印象就越打折扣，這種“學(xué)術(shù)”影響越大，對(duì)學(xué)術(shù)的清譽(yù)破壞就越重。對(duì)于這種學(xué)者，應(yīng)該視為過(guò)街老鼠，人人喊打。唯有如此，才能維護(hù)學(xué)術(shù)的尊嚴(yán)，才能保護(hù)學(xué)者的形象，還學(xué)者和學(xué)術(shù)一個(gè)本來(lái)的面

37、貌。 (選自2008年4月15日新華日?qǐng)?bào)，有刪節(jié))14下列對(duì)“八卦研究”的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是(4分) A“八卦研究”興趣盎然地關(guān)注歷史人物的婚戀隱私、細(xì)枝末節(jié)、吃喝拉撒等。 B“八卦研究”是一種放棄學(xué)者操守和品格，讓人不屑的行為。 C“八卦研究”中充斥著“也許”“可能”“大概”這樣的詞，這不是學(xué)術(shù)研究應(yīng)有的態(tài)度。 D“八卦研究”為了迎合大眾，嘩眾取寵，使社會(huì)誤人低俗浮躁的歧途。D(“使社會(huì)誤入低俗浮躁的歧途”錯(cuò))15下列理解不符合原文意思的一項(xiàng)是(4分) A如果“李白是大唐第一古惑仔”這樣的研究只是個(gè)特例，那么對(duì)如此“學(xué)術(shù)”就沒(méi)有什么可大驚小怪的。 B。如果將只關(guān)心古人的“八卦”“花邊”的研

38、究位列學(xué)術(shù)，就是對(duì)學(xué)術(shù)的褻瀆和辱沒(méi)，有損學(xué)術(shù)的清譽(yù)。 C，這些“八卦研究”雖然冠名學(xué)術(shù)，但毫無(wú)意義，且會(huì)導(dǎo)致政治、經(jīng)濟(jì)、文化這些重大問(wèn)題無(wú)人問(wèn)津。 D去除功利思想，維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，保護(hù)學(xué)者形象，才是學(xué)術(shù)研究的正確之道。C(“無(wú)人問(wèn)津”絕對(duì)化)16.根據(jù)文意，從三方面概括有必要對(duì)“八卦研究”進(jìn)行棒喝的原因。(4分)“八卦研究”學(xué)術(shù)品位低下，學(xué)術(shù)趣味低級(jí)；不遵循學(xué)術(shù)的準(zhǔn)則，缺乏科學(xué)、嚴(yán)肅、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯繎B(tài)度；浮躁媚俗，嘩眾取寵，不擇手段，追逐名利，失去了學(xué)術(shù)的尊嚴(yán)。 六、按要求完成17-19題(15分)17. 將下列句子填入橫線處，使其與上文文意貫通。請(qǐng)寫(xiě)出它們的正確順序（只寫(xiě)序號(hào)即可）。人類一直面臨著三種基本矛盾：人與自然的矛盾、人類社會(huì)內(nèi)部的矛盾、人自身的矛盾。答： （5分）世界上規(guī)模最大的皇宮我國(guó)的故宮，其核心建筑三大殿的名稱反映了這一中國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)思想。這三個(gè)殿的名稱反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值取向，就是追求和諧?；転楹椭C，始終是中國(guó)人的夢(mèng)想與追求。中和