《生于憂患死于安樂》考題全集含答案

1、一、 文學(xué)常識本文節(jié)選自孟子?告子下孟子，名軻，戰(zhàn)國中期人二、 相關(guān)成語生于憂患，死于安樂 內(nèi)憂外患三、 用原文答題1、 體現(xiàn)本文中心論點的句子是：然后知生于憂患，而死于安樂也2、 作者承第一部分（第一段）例證承上啟下得出的結(jié)論是： 故夭將降大任于是人也。3、 孟子認(rèn)為人才是在艱苦環(huán)境中造就的，所以人才必須經(jīng)歷：必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。4、 經(jīng)歷磨難砥礪的好處是：動心忍性，曾益其所不能。5、 孟子也重視人的主觀因素的作用，提出： 困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。6、 作者由個人作為上升到國家治亂，提出了什么論斷？入則無法家拂士，出則無敵國外患者

2、，國恒亡。7、 體現(xiàn)“人非生而知之者，孰能無過？ ”只要知錯能改，善莫大焉的句子是 人恒過，然后能改。8、 專立一段，歸納全文中心論點的句子是：然后知生于憂患，而死于安樂也。9、 一個要成就大業(yè)，必須經(jīng)受一番磨練的句子：生于憂患，死于安樂 內(nèi)憂外患9、 一個要成就大業(yè)，必須經(jīng)受一番磨練的句子：、用原文答題1、 體現(xiàn)本文中心論點的句子是： 然后知生于憂患，而死于安樂也2、 作者承第一部分（第一段）例證承上啟下得出的結(jié)論是：故夭將降大任于是人也。3、 孟子認(rèn)為人才是在艱苦環(huán)境中造就的，所以人才必須經(jīng)歷：必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。4、 經(jīng)歷磨難砥礪的好處是： 動心忍性

3、，曾益其所不能。5、 孟子也重視人的主觀因素的作用，提出： 困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。6、 作者由個人作為上升到國家治亂，提出了什么論斷？ 入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。7、 體現(xiàn)“人非生而知之者，孰能無過？ ”只要知錯能改，善莫大焉的句子是 人恒過，然后能改。8、 專立一段，歸納全文中心論點的句子是：然后知生于憂患，而死于安樂也。、用原文答題生于憂患，死于安樂 內(nèi)憂外患9、 一個要成就大業(yè)，必須經(jīng)受一番磨練的句子：1、 體現(xiàn)本文中心論點的句子是： 然后知生于憂患，而死于安樂也2、 作者承第一部分（第一段）例證承上啟下得出的結(jié)論是：故夭將降大任于是人也。3、

4、孟子認(rèn)為人才是在艱苦環(huán)境中造就的，所以人才必須經(jīng)歷：必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。4、 經(jīng)歷磨難砥礪的好處是： 動心忍性，曾益其所不能。5、 孟子也重視人的主觀因素的作用，提出： 困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。6、 作者由個人作為上升到國家治亂，提出了什么論斷？ 入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。7、 體現(xiàn)“人非生而知之者，孰能無過？ ”只要知錯能改，善莫大焉的句子是 人恒過，然后能改。8、 專立一段，歸納全文中心論點的句子是：然后知生于憂患，而死于安樂也。、用原文答題1、 體現(xiàn)本文中心論點的句子是： 然后知生于憂患，而死于安樂也生于憂患，

5、死于安樂 內(nèi)憂外患9、 一個要成就大業(yè)，必須經(jīng)受一番磨練的句子：2、 作者承第一部分（第一段）例證承上啟下得出的結(jié)論是：故夭將降大任于是人也。3、 孟子認(rèn)為人才是在艱苦環(huán)境中造就的，所以人才必須經(jīng)歷：必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。4、 經(jīng)歷磨難砥礪的好處是： 動心忍性，曾益其所不能。5、 孟子也重視人的主觀因素的作用，提出： 困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。6、 作者由個人作為上升到國家治亂，提出了什么論斷？ 入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。7、 體現(xiàn)“人非生而知之者，孰能無過？ ”只要知錯能改，善莫大焉的句子是 人恒過，然后能改。8、 專

6、立一段，歸納全文中心論點的句子是：然后知生于憂患，而死于安樂也。、用原文答題1、 體現(xiàn)本文中心論點的句子是： 然后知生于憂患，而死于安樂也2、 作者承第一部分（第一段）例證承上啟下得出的結(jié)論是：故夭將降大任生于憂患，死于安樂 內(nèi)憂外患9、 一個要成就大業(yè)，必須經(jīng)受一番磨練的句子：于是人也。3、 孟子認(rèn)為人才是在艱苦環(huán)境中造就的，所以人才必須經(jīng)歷：必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。4、 經(jīng)歷磨難砥礪的好處是： 動心忍性，曾益其所不能。5、 孟子也重視人的主觀因素的作用，提出： 困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。6、 作者由個人作為上升到國家治亂，提出了什么論

7、斷？ 入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。7、 體現(xiàn)“人非生而知之者，孰能無過？ ”只要知錯能改，善莫大焉的句子是 人恒過，然后能改。8、 專立一段，歸納全文中心論點的句子是：然后知生于憂患，而死于安樂也。、用原文答題1、 體現(xiàn)本文中心論點的句子是： 然后知生于憂患，而死于安樂也2、 作者承第一部分（第一段）例證承上啟下得出的結(jié)論是：故夭將降大任于是人也。生于憂患，死于安樂 內(nèi)憂外患9、 一個要成就大業(yè)，必須經(jīng)受一番磨練的句子：3、 孟子認(rèn)為人才是在艱苦環(huán)境中造就的，所以人才必須經(jīng)歷：必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。4、 經(jīng)歷磨難砥礪的好處是： 動心忍性，曾益其

8、所不能。5、 孟子也重視人的主觀因素的作用，提出： 困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。6、 作者由個人作為上升到國家治亂，提出了什么論斷？ 入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。7、 體現(xiàn)“人非生而知之者，孰能無過？ ”只要知錯能改，善莫大焉的句子是 人恒過，然后能改。8、 專立一段，歸納全文中心論點的句子是：然后知生于憂患，而死于安樂也。、用原文答題1、 體現(xiàn)本文中心論點的句子是： 然后知生于憂患，而死于安樂也2、 作者承第一部分（第一段）例證承上啟下得出的結(jié)論是：故夭將降大任于是人也。3、 孟子認(rèn)為人才是在艱苦環(huán)境中造就的，所以人才必須經(jīng)歷：必先苦其心生于憂患，死于安樂

9、內(nèi)憂外患9、 一個要成就大業(yè)，必須經(jīng)受一番磨練的句子：志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。4、 經(jīng)歷磨難砥礪的好處是： 動心忍性，曾益其所不能。5、 孟子也重視人的主觀因素的作用，提出： 困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。6、 作者由個人作為上升到國家治亂，提出了什么論斷？ 入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。7、 體現(xiàn)“人非生而知之者，孰能無過？ ”只要知錯能改，善莫大焉的句子是 人恒過，然后能改。8、 專立一段，歸納全文中心論點的句子是：然后知生于憂患，而死于安樂也。、用原文答題1、 體現(xiàn)本文中心論點的句子是： 然后知生于憂患，而死于安樂也2、 作者承第一部分（第一段）例證承上啟下得出的結(jié)論是：故夭將降大任于是人也。3、 孟子認(rèn)為人才是在艱苦環(huán)境中造就的，所以人才必須經(jīng)歷：必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。生于憂患，死于安樂 內(nèi)憂外患9、 一個要成就大業(yè)，必須經(jīng)受一番磨練的句子：4、 經(jīng)歷磨難砥礪的好處是： 動心忍性，曾益其所不能。5、 孟子也重視人的主觀因素的作用，提出： 困于心