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1、第4單元 第12課蘇武傳2一、雙基夯實1下列詞語中加點字的注音,完全正確的一項是()A羝乳(d)煴火(wn)檠弓弩(qín) 劾大不敬(hái)B緱王(hóu) 斧鉞(yuè)棫陽宮(yù) 給其衣食(j)C喟然(kuì) 紡繳(jio)天雨雪(yù) 絕不飲食(yìnsì)D嚙雪(niè) 廄監(jiān)(jiù)浞野侯(zhuó) 左伊秩訾(z)【答案】D(A.煴yún、劾hé;B.緱u;C.繳zhuó。)2下列各句中不含通假字的一項是()A畔主背親B
2、武能網(wǎng)紡繳,檠弓弩C信義安所見乎D并旃毛共咽之【答案】B(A.“畔”通“叛”;C.“見”通“現(xiàn)”;D.“旃”通“氈”)3下列加點詞意義相同的一項是()A.B.C.D.【答案】C(兩個“見”都當(dāng)“被”講。)4下列各句中加點的詞語,解釋不正確的一項是()A漢天子,我丈人行也丈人:對老年男子的尊稱B皆為陛下所成就 成就:造就、完成C兄弟親近 親近:親近之臣D絕不飲食 飲食:給水喝,給飯吃【答案】B(成就:栽培,提拔)5與“愿因使者致金帛贖之”中“因”的意義相同的一句是()A因賓客至相如門謝罪B欲因此時降武C君因我降,與君為兄弟D蒙故業(yè),因遺策【答案】A(都是“通過、經(jīng)、由”之意。B.憑借、借;C.順
3、著;D.沿襲、遵循)6下列句子加點的詞與例句中的“膏”字用法相同的一項是()例句:空以身膏草野A欲因此時降武B單于壯其節(jié)C使人止晉鄙,留軍壁鄴D其一人夜亡【答案】C(例句中的“膏”本是溶化的油脂,引申為肥的意思,此處用作動詞,給野草施肥的意思。C項的“壁”是動詞,駐扎的意思。A項的“降”是使動,使蘇武投降的意思;B項的“壯”是意動用法;D項的“夜”是名詞作狀語)7下列各句中,句式與其他三項不同的一句是()A信義安所見乎B乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者C何久自苦如此D子卿尚復(fù)誰為乎【答案】B(定語后置,A、C、D均為賓語前置)8下面是對本課內(nèi)容的分析,不正確的一項是()A蘇武出使匈奴,是在
4、漢與匈奴關(guān)系有所改善,兩國矛盾有所和緩時期,本不應(yīng)有危險,然而,由于張勝私下支持虞常等人的謀反,導(dǎo)致了蘇武被匈奴扣留。B虞常淪落匈奴,但沒有忘記漢朝,他伏弩射衛(wèi)律的行動,正是他愛國的具體表現(xiàn)。C蘇武的自殺舉動,表現(xiàn)了漢朝使節(jié)寧死不屈的凜然正氣,因此贏得了敵國的敬意。D衛(wèi)律使盡威嚇、利誘等手段,但始終未能動搖蘇武對國家、對民族忠貞不貳的崇高氣節(jié)?!敬鸢浮緽二、文本精品閱讀下面語段,回答911題。初,武與李陵俱為侍中。武使匈奴,明年,陵降,不敢求武。久之,單于使陵至海上,為武置酒設(shè)樂。因謂武曰:“單于聞陵與子卿素厚,故使陵來說足下,虛心欲相待。終不得歸漢,空自苦亡人之地,信義安所見乎?前長君為奉車
5、,從至雍棫陽宮,扶輦下除,觸柱折轅,劾大不敬,伏劍自刎,賜錢二百萬以葬。孺卿從祠河?xùn)|后土,宦騎與黃門駙馬爭船,推墮駙馬河中溺死,宦騎亡,詔使孺卿逐捕,不得,惶恐飲藥而死。來時太夫人已不幸,陵送葬至陽陵。子卿婦年少,聞已更嫁矣。獨有女弟二人,兩女一男,今復(fù)十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此!陵始降時,忽忽如狂,自痛負(fù)漢,加以老母系保宮。子卿不欲降,何以過陵?且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷滅者數(shù)十家,安危不可知,子卿尚復(fù)誰為乎?愿聽陵計,勿復(fù)有云?!蔽湓唬骸拔涓缸油龉Φ?,皆為陛下所成就,位列將,爵通侯,兄弟親近,常愿肝腦涂地。今得殺身自效,雖蒙斧鉞湯鑊,誠甘樂之。臣事君,猶子事父也,
6、子為父死,無所恨,愿勿復(fù)再言!”陵與武飲數(shù)日,復(fù)曰:“子卿壹聽陵言!”武曰:“自分已死久矣!王必欲降武,請畢今日之,效死于前!”陵見其至誠,喟然嘆曰:“嗟乎,義士!陵與衛(wèi)律之罪上通于天!”因泣下霑衿,與武決去。9對下列加點字的解釋不正確的一項是()A扶輦下除,觸柱折轅除:殿階B陰相與謀劫單于母閼氏歸漢 陰:暗地里C吾母與弟在漢,幸蒙其賞賜 幸:幸運地D武與副中郎將張勝及假吏常惠等募士斥候百余人俱假:臨時的【答案】C(C項“幸”應(yīng)為“希望”的意思)10下列各句中加點詞與現(xiàn)代漢語意義相同的一項是()A漢天子我丈人行也B會緱王與長水虞常等謀反匈奴中C兄弟親近,常愿肝腦涂地D武父子亡功德,皆為陛下所成
7、就【答案】B(A項丈人:古義是對老人和長輩的尊稱;C項“親近”是指“親近的人”;D項成就:古義是“栽培、提拔”的意思。)11下列對文意的分析和概括,不正確的一項是()A李陵以老朋友敘舊的方式勸降蘇武,著重從感情上去軟化蘇武。B李陵把蘇武母親去世、妻子改嫁的消息告訴蘇武,又詭稱蘇武在漢朝的兩個妹妹與一個弟弟“存亡不可知”,來斷絕蘇武對漢朝的想念。C蘇武除了針對李陵挑撥君臣關(guān)系作了必要的義正詞嚴(yán)的答復(fù)之外,其余一概不理。D當(dāng)李陵再要饒舌的時候,蘇武立即以死相拒,并稱李陵為“王”,一下子揭去了朋友間敘舊談心的幌子,終于使李陵羞愧難當(dāng),無法再談?!敬鸢浮緽(應(yīng)為詭稱蘇武在漢朝的兩個女兒、一個兒子“存亡
8、不可知”)三、課外延伸閱讀下面的文言文,完成1215題。左思,字太沖,齊國臨淄人也。家世儒學(xué)。父雍,起小吏,以能擢授殿中侍御史。思少學(xué)鐘、胡書及鼓琴,并不成。雍謂友人曰:“思所曉解,不及我少時?!彼妓旄屑で趯W(xué),兼善陰陽之術(shù)。貌寢,口訥,而辭藻壯麗。不好交游,惟以閑居為事。造齊都賦,一年乃成。復(fù)欲賦三都,會妹芬入宮,移家京師,乃詣著作郎張載,訪岷邛之事。遂構(gòu)思十年,門庭籓溷皆著筆紙,遇得一句,即便疏之。自以所見不博,求為秘書郎。及賦成,時人未之重。思自以其作不謝班、張,恐以人廢言。安定皇甫謐有高譽,思造而示之。謐稱善,為其賦序。張載為注魏都,劉逵注吳蜀而序之曰:“觀中古以來為賦者多矣,相如子虛擅
9、名于前,班固兩都理勝其辭,張衡二京文過其意。至若此賦,擬議數(shù)家,傅辭會義,抑多精致,非夫研核者不能練其旨,非夫博物者不能統(tǒng)其異。世咸貴遠(yuǎn)而賤近,莫肯用心于明物?!标惲粜l(wèi)權(quán)又為思賦作略解自是之后,盛重于時,文多不載。司空張華見而嘆曰:“班、張之流也。使讀之者盡而有余,久而更新?!庇谑呛蕾F之家競相傳寫,洛陽為之紙貴。初,陸機(jī)入洛,欲為此賦,聞思作之,撫掌而笑,與弟云書曰:“此間有傖父,欲作三都賦,須其成,當(dāng)以覆酒甕耳?!凹八假x出,機(jī)絕嘆伏,以為不能加也,遂輟筆焉。秘書監(jiān)賈謐請講漢書,謐誅,退居宜春里,專意典籍。及張方縱暴都邑,舉家適冀州。數(shù)歲,以疾終。(選自晉書·左思傳,有刪改)【注】鐘
10、、胡:即鐘繇、胡昭,魏晉書法家。籓溷(fnhùn):籬笆邊,廁所旁。傖父(f):粗野鄙賤的人。12對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()A門庭籓溷皆著筆紙著:放置,安放B思造而示之 造:拜訪,探訪C世咸貴遠(yuǎn)而賤近 貴:顯貴,地位高D專意典籍 意:放在心上【答案】C(貴:崇尚,重視,以為寶貴。)13下列四組句子中,能說明左思三都賦創(chuàng)作成功,形成“洛陽紙貴”原因的一項是()思所曉解,不及我少時不好交游,惟以閑居為事門庭籓溷皆著筆紙,遇得一句,即便疏之謐稱善,為其賦序至若此賦,擬議數(shù)家,傅辭會議,抑多精致退居宜春里,專意典籍ABC D【答案】B(父親對左思少時的評價;屬于創(chuàng)作齊都賦之
11、事,與創(chuàng)作三都賦無關(guān);左思對其他典籍的研究。)14下列對原文的敘述和分析,正確的一項是()A左思出身寒微,相貌丑陋,不善言辭,小時候習(xí)書法、學(xué)鼓琴都沒有學(xué)成,經(jīng)他后天不斷勤奮學(xué)習(xí),所寫書信重修飾,文采壯美華麗。B左思面壁十年、嘔心瀝血寫成三都賦后,名重一時,當(dāng)時眾多知名學(xué)者張載、劉逵、衛(wèi)權(quán)等交口稱贊,并相繼為之作注作序。C文章記述天資不算聰慧的左思成功的事例,意在告訴人們家庭儒學(xué)熏陶、后天不懈努力以及名流賞譽鼓吹等主客觀因素都是不可缺少的。D文章敘寫了陸機(jī)初入洛陽,懷抱志愿,先鄙視嘲笑左思,后又為其所折服等事件,旨在從側(cè)面寫出三都賦的名重當(dāng)世?!敬鸢浮緿(A項“出身寒微”牽強(qiáng),文中無根據(jù),“書
12、信重修飾”表述錯誤。B項賦寫成,當(dāng)時人并未重視。C項“都是不可缺少的”說法過于絕對。)15把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)思自以其作不謝班、張,恐以人廢言。譯文:_(2)自是之后,盛重于時,文多不載。譯文:_(3)及思賦出,機(jī)絕嘆伏,以為不能加也,遂輟筆焉。譯文:_【答案】(1)左思自認(rèn)為他的賦作比之班固、張衡之作毫不遜色,擔(dān)心人們因為看不起他這個人而廢棄他的作品。(2)從此以后,三都賦被時人稱譽推崇,文章太多,不一一記載。(3)等到左思的賦作傳出,陸機(jī)贊嘆佩服至極,認(rèn)為不能超越(他),于是停筆不寫了。【參考譯文】左思,字太沖,齊國臨淄人。他家世代傳承儒學(xué)。父親左雍起于小吏
13、,憑借才能被提拔為殿中侍御史。左思小時候?qū)W習(xí)鐘繇、胡昭的書法,并學(xué)鼓琴,都沒學(xué)成。左雍對朋友說:“左思通曉、理解的東西,比不上我小時候。”左思于是受到感發(fā)和激勵,勤奮向?qū)W,并且擅長陰陽之術(shù)。他相貌丑陋,口齒笨拙,詩文辭采卻壯美華麗。不喜歡與人交游,只以閑居為事。作齊都賦,用了一年時間才完成。又想作三都賦,趕上妹妹左芬(被晉武帝征召)入宮,把家搬到京師,于是拜訪著作郎張載,訪求四川成都一帶的事情。于是用十年時間構(gòu)思,門旁庭前,籬邊廁所,都放著筆和紙,偶得一句,立即記錄下來。自己認(rèn)為見聞不夠廣博,請求(到秘書省)擔(dān)任(掌管圖書典籍的)秘書郎之職。等到賦寫成之后,當(dāng)時人并未給予重視。左思自認(rèn)為他的賦
14、作比之班固、張衡之作毫不遜色,擔(dān)心人們因為看不起他這個人而廢棄他的作品。安定人皇甫謐有很高的聲望,左思前去拜訪他,把自己的作品給他看?;矢χk大為稱道,并且替他的賦寫了序文。張載為其中的魏都賦作了注釋,劉逵為其中的吳都賦蜀都賦作了注釋,并為之作序說:“觀戰(zhàn)國以來,作賦的人太多了,司馬相如的子虛賦在前代享有盛名,班固的兩都賦道理勝過文辭,張衡的二京賦文采超過立意。至于這篇賦作,比擬諸家,或運用辭藻表現(xiàn)思想,或運用事實闡發(fā)意蘊,也頗有情致,不精研細(xì)審的人不能詳知這篇賦作中蘊含的深意遠(yuǎn)旨,不通曉眾物的人不能統(tǒng)攝這篇賦作中涉及的殊物異聞。世人都崇尚古代的作品,看不起當(dāng)世之人的創(chuàng)作,沒有人肯花心思了解作品
15、實質(zhì)?!标惲羧诵l(wèi)權(quán)又為左思此賦作了略解從此以后,三都賦被時人稱譽推崇,文章太多,不一一記載。司空張華見到此賦,感嘆說:“左思是班固、張衡之流的人物,(此賦)能使誦讀的人感覺文已盡而意有余,歷時越久,越有新意?!庇谑呛篱T貴族之家爭相傳閱抄寫,京城洛陽的紙張供不應(yīng)求,價格大漲。起初,陸機(jī)從南方來到洛陽,打算創(chuàng)作三都賦,聽說左思正寫此賦,拍手而笑,給弟弟陸云寫信說:“ 這里有個粗俗鄙陋的北人,想作三都賦,等他寫成了,也只好用那些紙蓋酒壇子罷了。”等到左思的賦作傳出,陸機(jī)贊嘆佩服至極,認(rèn)為不能超越(他),于是停筆不寫了。秘書省長官賈謐請他主講漢書,賈謐(在“八王之亂”中)被誅殺后,左思退居宜春里,一門
16、兒心思撲在典籍上。等到張方肆意暴虐,禍害京都洛陽,左思將全家人搬到冀州。幾年后,因病而死。四、高考熱點16現(xiàn)代作家金馬在論述閱讀紙質(zhì)經(jīng)典出版物比上網(wǎng)和讀圖更有意義時作了一個形象的比喻:“當(dāng)家鵝與天鵝同浮清波時,確乎有幾近之美,而天鵝展翅升空,劃出令人陶醉的飛影流形時,才具有飛動之美?!闭埬銓⒔瘃R的話用平易樸實的語言重新表達(dá)。_【答案】上網(wǎng)和讀圖只能給人暫時的視覺沖擊,而讀書卻能給人更多的想象空間和涵詠余地。17請你為下面一則新聞擬一個標(biāo)題(不超過20字),并為該新聞寫一個簡短的點評(不超過60字)。9月4日,人民網(wǎng)“特別制作”的“什錦八寶FANS圈”頁面正式上線,為胡錦濤總書記、溫家寶總理的“
17、粉絲”們提供一個討論、交流和表達(dá)的網(wǎng)絡(luò)平臺。作為中共中央機(jī)關(guān)報人民日報旗下的中央級網(wǎng)站,人民網(wǎng)此舉被網(wǎng)友認(rèn)為是官方正式認(rèn)可了“什錦八寶飯”。“什錦八寶飯”,是指活躍在網(wǎng)絡(luò)上的兩個特別的粉絲團(tuán),即由胡錦濤總書記的網(wǎng)民粉絲組成的“什錦飯”和溫家寶總理的網(wǎng)民粉絲組成的“八寶飯”。該“粉絲圈”頗具特色之處就在于,每個注冊的網(wǎng)友都獲得一個電子版的“什錦八寶粉絲證”。截至5日晚上11時,短短兩天時間內(nèi),注冊的人數(shù)已經(jīng)達(dá)到12000多。標(biāo)題:_點評:_【答案】標(biāo)題:人民網(wǎng)推出“什錦八寶FANS圈”拉近官民距離點評:當(dāng)人民對政治領(lǐng)導(dǎo)人不再需要仰視,對領(lǐng)導(dǎo)人的感情交流充滿了社會流行色彩的時候,我們才可能見到一個
18、更加真實的社會。18以“春天怎么來”開頭,依照例句,再仿寫兩個句子。春天怎么來?花開了,春天就從花朵里跑出來。春天怎么來?_。春天怎么來?_?!敬鸢浮渴纠翰菥G了,春天就從綠色里跳出來我高興了,春天就從我的心里飛出來(五)讀寫創(chuàng)新19閱讀下面的材料,然后按要求作文。有人說,生命是一條船,它有基本固定的承載量,如果裝載的東西過多,特別是裝載的物欲和虛榮過多,就無法容納真善美,更可能中途顛覆。這句話很有道理,你有怎樣的理解和感悟呢?請以“讓生命之舟輕載前行”為話題,寫一篇800字左右的文章?!炯炎髻p讀】僅僅是猴子的悲哀嗎?印度南部的馬哈爾叢林里,人們用一種奇特的狩獵工具捕捉猴子:一個固定安裝的盒子里,裝有猴子最愛吃的核桃,盒子上開了一個小口,剛好夠猴子的前爪伸進(jìn)去,但是抓住核桃后猴子的前爪就出不來了,猴子常常中計,因為猴子有一種習(xí)性:不肯放下已經(jīng)到手的東西(先列出類體,以映照下文的多個
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