2017-2018學年高二語文人教版必修5練習：第4課歸去來兮辭并序Word版含解析-語文備課大師【全免費】 (2)

1、第4課歸去來兮辭并序1下列各句中含有通假字的一項是()A猶望一稔，當斂裳宵逝B乃瞻衡宇，載欣載奔C引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏D舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣解析：“衡”通“橫”。答案：B2下列加線的詞與現(xiàn)代漢語不相同的一項是()A策扶老以流憩，時矯首而遐觀B園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)C富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期D懷良辰以孤往，或植杖而耘耔解析：扶老，古義是竹制的拐杖，今義指攙扶老人。答案：A3下列詞類活用歸類正確的一項是()園日涉以成趣或命巾車，或棹孤舟善萬物之得時眄庭柯以怡顏范增數(shù)目項王吾得兄事之項伯殺人，臣活之樂琴書以消憂策扶老以流憩攜幼入室A/B/C/D/解析：為名詞作狀語，為名詞作動詞，為形容

2、詞作動詞，為使動用法，為形容詞作名詞。答案：A4下列加點的詞語解釋不正確的一項是()A悟已往之不諫，知來者之可追可追：可以補救B問征夫以前路，恨晨光之熹微征夫：出征的人C悅親戚之情話，樂琴書以消憂情話：知心話D聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑乘化：順隨自然解析：“征夫”意思是“行人”。答案：B5下列句中加點詞語的解釋有誤的一項是()A.B.C.D.解析：“恨”意思是“遺憾”。答案：B6下列各組句子中，加點詞語解釋有誤的一項是()A.B.C.D.解析：景：日光。答案：C(一)閱讀下面的文字，完成710題。余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術(shù)。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之

3、靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時風波未靜，心憚遠役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒。故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰歸去來兮。乙巳歲十一月也。7下列句中加點的實詞解釋不正確的一項是()A親故多勸余為長吏故：有老交情的人，老朋友B求之靡途 途：門路，途徑C于時風波未靜，心憚遠役 憚：期盼D眷然有歸歟之情 情：情緒，想法解析：“憚”意思是“害怕、擔心、憂慮”。答案

4、：C8對“以”字的意義和用法的判斷，正確的一項是()耕植不足以自給諸侯以惠愛為德家叔以余貧苦足以為酒A相同，不同。B相同，不同。C不同，相同。D全不同。解析：用來，把，因，用來。答案：B9下列對文意的理解和分析，不正確的一項是()A陶淵明做官單純是為了養(yǎng)家糊口。他做彭澤令，僅以“有酒可飲”為理由。B陶淵明去做官，既有家貧、求生無術(shù)的原由，也有親故勸告、諸侯惠愛、家叔引薦、彭澤縣離家不遠的因素。C陶淵明辭官罷去最根本的理由應(yīng)是質(zhì)性自然，感到官場拘束，出仕違背平生志向。D當然其妹新亡，前去奔喪也應(yīng)成為辭官因素之一。解析：“于時風波未靜，心憚遠役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒。故便求之?！睆闹形?/p>

5、們可以看出，原因是多方面的。答案：A10把下面的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術(shù)。譯文：_(2)猶望一稔，當斂裳宵逝。譯文：_答案：(1)孩子很多，米缸里沒有存糧，所賴以維持生活的，又沒有本領(lǐng)解決。(2)仍然希望任職一年，便收拾行裝連夜離去。(二)閱讀下面的文字，完成1114題。歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲

6、，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇內(nèi)復幾時？曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！11對下列各句中加點詞的解釋，不正確的一項是()A乃瞻衡宇，載欣載奔載：一邊。B攜幼入室，

7、有酒盈樽 盈：滿溢。C或命巾車，或棹孤舟 命：安排。D富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期 期：約定。解析：D項，期：期望、期求。答案：D12下列句子分為四組，全都屬于作者對閑適恬靜的田園生活的贊美的一項是()舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期?；蛎碥嚕蜩轮?。A BC D解析：說的是作者回歸田園的迫切心情，表明作者的心志。排除這兩項即可。答案：B13下列表述與分析，不符合文意的一項是()A開篇破空而來，喊出久郁心中的志向：“歸去來兮！”再回首在官時日，作者用“心為形役”的痛苦自責之詞，做了精辟的總結(jié)。B小舟漂搖，衣袂飄飄，寫盡歸田

8、的歡愉，與“惆悵而獨悲”的做官心境形成鮮明對比，一“問”一“恨”，顯歸意之堅，歸心之切。C“松菊猶存”似說堅貞芬芳的節(jié)操仍在，“出岫”之云，“倦飛”之鳥，猶言做官本來無心，“流憩”“遐觀”“盤桓”，其實是作者遺世獨立生活的寫照。D“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”，作者表明自己的人生態(tài)度：既不愿奔走以求榮華富貴，也不期望得到皇帝的器重賞識，而是回歸田園，樂天知命享余生。解析：D項，“帝鄉(xiāng)”在這里指仙境，而非皇帝的賞識器重。答案：D14把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。譯文：_(2)木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。譯文

9、：_解析：本課是韻文，為了句式的排比和押韻的需要，許多語句有省略、倒裝現(xiàn)象，翻譯時要特別留心。參考答案：(1)我認識到過去的錯誤已經(jīng)不可挽回，知道未來的事還來得及補救。確實已走入了迷途大概還不算太遠，已經(jīng)認識到如今歸田是正確的，以前出仕是錯誤的。(2)樹木欣欣向榮，泉水緩緩流動，(我)羨慕萬物恰逢繁榮滋長的季節(jié)，感嘆我的一生將要結(jié)束。時間：45分鐘滿分：60分班級_姓名_分數(shù)_語言運用1下列對各組句子的比較分析，不正確的一項是()A問征夫以前路將有事于西疇“以”“于”都是介賓，與后面的名詞構(gòu)成介賓短語后置。B悟已往之不諫恨晨光之熹微兩個“之”字都是結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性。C云無

10、心以出岫登東皋以舒嘯兩個“以”都是連詞，表承接關(guān)系。D既窈窕以尋壑亦崎嶇而經(jīng)丘“窈窕”“崎嶇”都是形容詞用如名詞，分別指“幽深的河岸”“崎嶇的山路”；前面省略了“循”“沿”等動詞。解析：“以”表修飾關(guān)系。本題綜合性較強，既考查了重點虛詞的用法，也考查了詞類活用。答案：C2下列各句中加點成語的使用，全都不正確的一項是()在這次新聞發(fā)布會上，中國外交部發(fā)言人華春瑩一針見血地指出了印度軍隊非法侵入我國洞朗地區(qū)的險惡用心。孫大帥穩(wěn)坐中軍帳中，指揮命令從口中清晰發(fā)出，傳令官大聲向外發(fā)布，各傳令員一呼百應(yīng)地遞相傳向交戰(zhàn)前線。在北京火車站候車大廳里，一位貧病交加的老婦人引起了人們的惻隱之心，大家不謀而合地向

11、她伸出了援助之手。他遺憾地說：“數(shù)千年修道，只求能證己身之道，哪怕朝聞夕死，也在所不惜，奈何直到而今，也沒能達到第一步。”這幾年，我在學徒期間出了不少差錯，師傅總是跟我說，這引動小錯都不足為訓，關(guān)鍵是以后不再出現(xiàn)同類的錯誤。臺灣一小撮人企圖各種形式搞隱性“臺獨”和文化“臺獨”，其數(shù)典忘祖的行徑，嚴重傷害了兩岸同胞的感情。A BC D解析：“一針見血”比喻說話直截了當，切中要害。使用正確?！耙缓舭賾?yīng)”指一個人呼喊，馬上有很多人響應(yīng)。其聲音傳播是爆炸式傳播，而文中則是遞相傳播，不合語境。“不謀而合”指事先沒有商量過，意見或行動卻完全一致。該成語只做謂語，不能作狀語。語法失當?！俺勏λ馈敝冈绯柯劦?/p>

12、，晚上死去。形容對真理或某種信仰追求的迫切。使用正確?！安蛔銥橛枴敝覆恢档米鳛樾Хǖ臏蕜t或榜樣。望文生義?！皵?shù)典忘祖”比喻忘記了自己國家或祖先的歷史，也比喻忘本。使用正確。答案：C3下列各句中，沒有語病的一句是()A隨著移動支付范圍的擴大，二維碼遍地開花，無論是在大城市的商場和農(nóng)村的小店，都能看到它形式不一的圖案。B應(yīng)從我國國情出發(fā)，制定符合我國特點的互聯(lián)網(wǎng)管理法律與法規(guī)，研究不法分子利用互聯(lián)網(wǎng)進行犯罪活動的特點。C參加全運會的河北代表團不僅有望在乒乓球等傳統(tǒng)項目中奪得金牌，而且也可能在游泳等項目上有所突破。D國家知識產(chǎn)權(quán)局有關(guān)負責人認為，國內(nèi)專利申請的持續(xù)快速增長，表明我國公眾的專利意識與研

13、究水平不斷提升。解析：A項，關(guān)聯(lián)詞使用不當，把“和”改為“還是”；B項，語序不當，后面兩個句子調(diào)換語序；D項，搭配不當，“意識”和“提升”搭配不當。答案：C4下列對聯(lián)分別送給金榜題名、喜結(jié)良緣、喬遷新居和喜迎壽辰的人，對應(yīng)恰當?shù)囊豁検?)蟠桃已結(jié)瑤池露玉樹交聯(lián)閬苑香碧海一泓憑魚躍金風萬里待鵬飛春風堂上雙飛燕麗日池邊并蒂蓮鶯聲到此鳴金谷麟趾于今步玉堂A喜結(jié)良緣金榜題名喜迎壽辰喬遷新居B喜迎壽辰金榜題名喜結(jié)良緣喬遷新居C喜結(jié)良緣喬遷新居喜迎壽辰金榜題名D喜迎壽辰喬遷新居喜結(jié)良緣金榜題名解析：“蟠桃”是神話中的仙桃，相傳西王母壽辰時常舉行蟠桃盛會，各方神仙群往祝壽。所以“蟠桃”又稱壽桃，寓意長壽。由

14、此可知是祝壽的。由“魚躍”可想到鯉魚躍龍門，常比喻中舉、升官等飛黃騰達之事。由此可知是祝賀金榜題名的?！半p飛燕”“并蒂蓮”比喻恩愛的夫妻，類似的詞語還有“比翼鳥”“連理枝”等。由此可知是祝賀喜結(jié)良緣的。“金谷”意為富庶；“玉堂”既是神仙居住的地方、宮殿的美稱，亦指富貴之家。由此可知是祝賀喬遷新居的。答案：B5下面是朱光潛詩論中的一段文字。請用一句話來概括朱光潛對陶淵明的評價，不超過15個字。自鐘嶸推陶淵明為“隱逸詩人之宗”，一般人都看重淵明的隱逸一方面；值顏真卿作詩表白淵明眷戀晉室的心跡以后，一般人又看重淵明的忠貞一方面。淵明是隱士，卻不是一般人所想象的孤高自賞、不食人間煙火氣，像紅樓夢里妙玉

15、性格的那種隱士；淵明是忠臣，卻也不是他自己所敬仰的荊軻、張良那樣的忠臣。淵明還有極實際極平常的一方面，他處處都最近人情，保持著一個平常人的家常便飯的風格。答：_解析：該文段先列舉了一般人對陶淵明的評價，朱光潛同意陶淵明“是隱士”“是忠臣”，又用“卻”點明了自己認識的與眾不同，“還有的一方面”即“處處都最近人情”，然后根據(jù)字數(shù)限制刪掉非重要詞語。參考答案：(陶淵明是)最近人情的隱士與忠臣。6在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。地震是地球內(nèi)部物質(zhì)運動所造成的地面震動，是一種自然現(xiàn)象。而地球從未停止過運動，_，數(shù)量大約在每天1萬次左右，

16、全球每年發(fā)生的地震有500萬次之多。但_，因為震級小于3.0級時，地震釋放的能量不大，人們一般不會覺察到大地的震動。我國處于兩大地震帶交接地區(qū)，是地震多發(fā)國家，這更提醒我們_。解析：這段話屬于說明性的文字，說明的對象是“地震”，第一處，前面說“地球從未停止過運動”，后面說“數(shù)量大約在每天1萬次左右”，橫線上應(yīng)是說地球上每天地震的頻繁發(fā)生；第二處，橫線前面有一轉(zhuǎn)折詞語“但”，而前面都是在說地震的頻繁，后面又說“因為震級小于3.0級時，地震釋放的能量不大，人們一般不會覺察到大地的震動”，可見橫線上的內(nèi)容應(yīng)是說“每天頻繁發(fā)生的地震大多數(shù)是人們感覺不到的”；第三處，這一句在最后，前面說“我國處于兩大地

17、震帶交接地區(qū)，是地震多發(fā)國家”，提醒的內(nèi)容應(yīng)是說“了解防震的知識，掌握自救的技能”。答案：所以地球上每天都有地震發(fā)生這些地震大多數(shù)是人們感覺不到的了解防震知識，掌握自救技能7下面文段有三處存在問題，請參照的要點，說明另外兩處問題。 在工業(yè)4.0階段，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)是“互聯(lián)網(wǎng)”，而不再是“互聯(lián)網(wǎng)”。一個“”位置的變化耐人尋味。過去都是“互聯(lián)網(wǎng)”概念，即傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)是主體，互聯(lián)網(wǎng)只是工具，而工具的最大特點是被動。但在“互聯(lián)網(wǎng)”所處的工業(yè)4.0階段，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)不是傳統(tǒng)意義上的信息網(wǎng)絡(luò)，它更是一個物質(zhì)、能量和信息互相交融的物聯(lián)網(wǎng)。目前在中國拿著手機就能完成支付、訂購產(chǎn)品，一機在手，走遍全國，這種情形標志

18、著我國已步入工業(yè)4.0時代。而率先提出這個先進概念的德國已走得很遠了。如今在德國一些城市的街頭，停著不少有特殊標識的汽車，只要你是會員，就可以用一張卡片把任意一輛車開走，辦完事停在路邊走人即可，而你駕駛車輛的所有數(shù)據(jù)會及時傳回車廠，相關(guān)費用會從你的賬戶扣除。這一模式未來會顛覆傳統(tǒng)汽車的銷售模式，很多人今后不必再買車；而類似奔馳、寶馬這類傳統(tǒng)制造企業(yè)，就會演變成汽車服務(wù)提供商。(1)“這一模式未來會顛覆傳統(tǒng)汽車的銷售模式”(找出問題句)，“可能性”成“必然”(問題所在)，這只是一種可能性，并不能斷定未來的必然走向。(解釋問題)(2)_(3)_解析：該題要求找出文章的問題表意不妥處，首先通讀全文，

19、然后逐句細讀，加以推敲理解。讀完，不難發(fā)現(xiàn)，“類似奔馳、寶馬這類傳統(tǒng)制造企業(yè)，就會演變成汽車服務(wù)提供商”說法太絕對，這只是一種可能性，并不能斷定未來的必然走向。“目前在中國拿手機就能完成支付、訂購產(chǎn)品，一機在手，走遍全國，這種情形標志著我國已步入工業(yè)4.0時代” 這是3.0時代的表現(xiàn)，舉例不當。答案：示例：(2)“類似奔馳、寶馬這類傳統(tǒng)制造企業(yè)，就會演變成汽車服務(wù)提供商”，“可能性”成“必然”，這只是一種可能性，并不能斷定未來的必然走向。(3)“目前在中國拿手機就能完成支付、訂購產(chǎn)品，一機在手，走遍全國，這種情形標志著我國已步入工業(yè)4.0時代”舉例失誤(或概念理解錯誤)，這是3.0時代的表現(xiàn)(

20、工具性明顯)。名句默寫8補寫出下列句子中的空缺部分。(1)陶淵明歸去來兮辭中描寫作者登山臨河長嘯賦詩的詩句是：“_，_。”(2)陶淵明歸去來兮辭中表達自己回家途中擺脫束縛，重返自然的歡快舒暢的心情的句子是：“_，_?！?3)“山、水、鳥”是詩人們鐘愛的意象，在詩人筆下，它們或靈秀或壯闊，或低吟或高唱，給作品增添了豐富的意趣。陶淵明歸去來兮辭中描寫的傍晚時分山靜鳥倦令作者留戀不已的圖景是：“_，_。”答案：(1)登東皋以舒嘯臨清流以賦詩(2)舟遙遙以輕飏風飄飄而吹衣(3)云無心以出岫鳥倦飛而知還閱讀下面的文言文，完成913題。陶淵明字元亮，或云潛，字淵明，潯陽柴桑人也。曾祖侃，晉大司馬。淵明少有

21、高趣，博學，善屬文，穎脫不群，任真自得。嘗著五柳先生傳以自況，時人謂之實錄。親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，少日，自解歸。州召主簿，不就。躬耕自資，遂抱羸疾。江州刺史檀道濟往候之，偃臥瘠餒有日矣。道濟謂曰賢者處世天下無道則隱有道則至今子生文明之世奈何自苦若此對曰潛也何敢望賢志不及也道濟饋以粱肉，麾而去之。后為鎮(zhèn)軍、建威參軍，謂親朋曰：“聊欲弦歌，以為三徑之資可乎？”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。不以家累自隨，送一力給其子，書曰：“汝旦夕之費，自給為難。今遣此力，助汝薪水之勞。此亦人子也，可善遇之。”公田悉令吏種秫，曰：“吾常得醉于酒，足矣?！逼拮庸陶埛N粳，乃使二頃五十畝種秫，五十畝種粳。歲終，會郡遣

22、督郵至縣，吏請曰：“應(yīng)束帶見之?！睖Y明嘆曰：“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日解綬去職，賦歸去來。征著作郎，不就。江州刺史王弘欲識之，不能致也。淵明嘗往廬山，弘命淵明故人龐通之赍酒具于半道粟里邀之。淵明有腳疾，使一門生、二兒舁籃輿，既至，欣然便共飲酌。俄頃弘至，亦無迕也。先是顏延之為劉柳后軍功曹，在潯陽與淵明情款，后為治安郡，經(jīng)過潯陽，日造淵明飲焉。每往必酣飲致醉。弘欲邀延之坐，彌日不得。延之臨去，留二萬錢與淵明，淵明悉遣送酒家，稍就取酒。嘗九月九日出宅邊菊叢中坐，久之，滿手把菊，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而歸。淵明不解音律，而蓄無弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意。貴賤造之者，有酒輒設(shè)。淵

23、明若先醉，便語客：“我醉欲眠，卿可去?！逼湔媛嗜绱??？L候之，值其釀熟，取頭上葛巾漉酒，漉畢，還復著之。其妻翟氏亦能安勤苦，與其同志。自以曾祖晉世宰輔，恥復屈身后代，自宋高祖王業(yè)漸隆，不復肯仕。元嘉四年，將復征命，會卒，時年六十三。謚號“靖節(jié)先生”。(蕭統(tǒng)陶淵明傳)9下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是()A道濟饋以粱肉，麾而去之麾：指揮B江州刺史王弘欲識之，不能致也致：招致，使來C貴賤造之者，有酒輒設(shè)造：前往，到D自以曾祖晉世宰輔，恥復屈身后代恥：以為恥解析：“麾”通“揮”，甩掉，扔掉。答案：A10對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A道濟謂曰/賢者處世/天下無道/則隱/有道/則

24、至/今子生文明之世/奈何自苦若此/對曰/潛/也何敢望賢/志不及也/B道濟謂曰/賢者處世/天下/無道則隱/有道則至/今子生文明之世/奈何自苦若此/對曰/潛也/何敢望賢志/不及也/C道濟謂曰/賢者處世/天下無道則隱/有道則至/今子生文明之世/奈何自苦若此/對曰/潛也何敢望賢/志不及也/D道濟謂曰/賢者處世/天下無道則隱/有道則至/今子生文明之世奈/何自苦若此/對曰/潛也/何敢望賢志/不及也/解析：“也”在古文中是句中或句末語氣詞，不會出現(xiàn)在句首，故A錯；“天下”明顯構(gòu)不成完整句子，B項明顯錯誤；“奈何”為一個詞，不可分，D項錯誤。正確的斷句應(yīng)為：道濟謂曰：“賢者處世，天下無道則隱，有道則至。今子生

25、文明之世，奈何自苦若此？對曰：“潛也何敢望賢，志不及也?！贝鸢福篊11下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A主簿：古代官名，是各級主官屬下掌管文書的佐吏。魏、晉以前主簿官職廣泛存在于各級官署中；隋、唐以后，主簿是部分官署與地方政府的事務(wù)官，重要性減少。文中指陶淵明做州里的掌管文書的小官。B三徑：指歸隱者的家園或是院子里的小路。文中指陶淵明歸隱。C綬：古代用以系佩玉、官印絲帶等。綬帶的顏色常用以標志不同的身份與等級。文中的“綬”代陶淵明的官職非常低。D葛巾：以葛布制成的頭巾，形如幍而橫著，尊卑共服。古代平時成年男子不必戴帽子，于是就用葛布做成頭巾，包住頭發(fā)，稱作葛巾。葛巾比絲綢

26、便宜，大眾化。解析：C項，文中以“綬”代指官印。答案：C12下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是()A陶淵明在生病、臥床、挨餓的情況下，拒絕了檀道濟讓他出來做官的建議，還把檀道濟送給他的糧食和肉扔掉了。B陶淵明在擔任彭澤縣令后，送給他兒子一個傭人，并寫信告誡他，對待傭人要像對待自己的兒子一樣。C陶淵明不懂音律，卻保存了一張無弦琴，每當喝酒喝到酣暢的時候，都彈撥一番寄托自己的心意。D陶淵明聰穎灑脫，卓爾不群，天真直率，他的妻子翟氏也能安于勤勞清苦，和陶淵明志趣相投。解析：B項，陶淵明的意思是：他也是別人的兒子，你要善待他。答案：B13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)淵明少有高趣

27、，博學，善屬文。譯文：_(2)不以家累自隨，送一力給其子。譯文：_(3)弘欲邀延之坐，彌日不得。譯文：_參考答案：(1)陶淵明少年時就有很高的志向，博學多識，擅長寫文章。(關(guān)鍵詞：“少”“高趣”“博”“屬文”)(2)不帶家眷獨自上任，送了一個仆人給他的兒子。(關(guān)鍵詞：“家累”“力”，“自隨”賓語前置句，應(yīng)為“隨自”)(3)王弘打算邀請顏延之赴宴，整天都找不到他。(關(guān)鍵詞：“坐”“彌日”)【參考譯文】陶淵明字元亮，有人說他叫陶潛，字淵明，潯陽柴桑(今江西九江)人。他的曾祖父陶侃，是晉朝的大司馬(官職名)。陶淵明少年時就有很高的志向，博學多識，擅長寫文章，聰穎灑脫，卓爾不群，任性率真，清高自負。曾經(jīng)著作五柳先生傳自比，當時的人稱這本書為實錄。孝敬老人，家里很窮，被起用任命為州祭酒(官職名)，忍受不了官場瑣事，不久，自己棄官回家了。州郡召他擔任主簿，沒有前去任職。親自耕種自給自足，得了疾病。江州刺史(官職名)檀道濟前去探望他，陶淵明臥床挨餓好幾天了。檀道濟說：“賢人處世，朝廷無道就隱居，政治開明就出來做官。如今你生在開明盛世，為什么如此糟踐自己呢？”陶淵明回答說：“我怎敢充當賢人，我的志向比不了他們。”檀道濟送給他糧食和肉，(陶淵明)都扔掉了