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文檔簡(jiǎn)介
1、專題一 古代中國(guó)的政治制度第二節(jié) 走向“大一統(tǒng)”的秦漢政治素 材歷史回眸一、六王畢,四海-1自公元前230年至公元前221年,秦軍先后滅掉韓、趙、燕、魏、楚、齊等國(guó),完 成了兼并六國(guó)、統(tǒng)一天下的大業(yè)。2,公元前215年,蒙恬率軍北擊匈奴,一舉奪回河套地區(qū)。此后,繼續(xù)進(jìn)軍北方。3秦修筑的直道與軍事防御工程長(zhǎng)城、蒙恬所率領(lǐng)的駐扎在上郡的邊防軍相匹配, 形成了有效的國(guó)防體系。4公元前220年,秦軍展開(kāi)了統(tǒng)一嶺南的戰(zhàn)略攻勢(shì)。公元前214年,平定了嶺南。秦在嶺南設(shè)郡,實(shí)施軍事鎮(zhèn)守和行政管理。5秦朝還在當(dāng)時(shí)被稱之為“西南夷”的廣大地區(qū),開(kāi)辟了史稱為“五尺道”的交通路線,并委任官吏。二、海內(nèi)為郡縣1春秋戰(zhàn)國(guó)
2、時(shí)期,列國(guó)陸續(xù)出現(xiàn)了郡、縣這種新的地方行政管理組織,加強(qiáng)與西方各國(guó)在各方面的來(lái)往和合作。2秦統(tǒng)一全國(guó)后,秦始皇采納李斯的建議,把郡縣制推廣到全國(guó)。3郡縣制的建立,是中央集權(quán)制形成過(guò)程中的重要環(huán)節(jié),也是官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志。三、秦王朝的官僚機(jī)構(gòu)1秦王朝中央執(zhí)政機(jī)構(gòu)的最高長(zhǎng)官有丞相、太尉和御史大夫。中央各重要部門的主管官員有奉常、郎中令等;。2秦朝時(shí)期,丞相、御史大夫與諸卿以“朝議”等方式討論國(guó)家軍政要?jiǎng)?wù),供皇帝用作裁決的依據(jù)。但秦始皇晚年,朝廷大臣參與議政的制度遭到破壞。四、挾書(shū)律1公元前213年至公元前212年,先后發(fā)生了“焚書(shū)”“坑儒”事件,開(kāi)思想專制之先河。2秦律規(guī)定,“敢有挾書(shū)
3、者族”。這與李斯所建議的“焚書(shū)令”的相關(guān)內(nèi)容一脈相傳,都與欣賞和實(shí)踐法家專制思想有關(guān)。3西漢惠帝時(shí),朝廷宣布正式廢除“挾書(shū)律“之后,深藏在民間的典籍才重見(jiàn)天日,成為延續(xù)文化命脈的基礎(chǔ)。突破思路本節(jié)主要內(nèi)容雖然包括四個(gè)部分,但實(shí)質(zhì)上主要涉及了秦統(tǒng)一全國(guó)的過(guò)程、鞏固統(tǒng)一的政治和思想措施。其中后者屬于本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。針對(duì)這一分析,我們可以采取如下的突破措施:(1)“六王畢,四海一”一目實(shí)際上講了秦統(tǒng)一六國(guó)的過(guò)程,但應(yīng)當(dāng)注意的是本教材對(duì)秦統(tǒng)一問(wèn)題的新觀點(diǎn):“秦帝國(guó)的統(tǒng)一步伐,并沒(méi)有隨著吞并六國(guó)而終止?!边@是對(duì)原先教材中“秦滅六國(guó)標(biāo)志著統(tǒng)一的完成”這一觀點(diǎn)的修正和完善。在教學(xué)時(shí),我們可以利用多媒體制作
4、動(dòng)畫式秦朝疆域圖課件,通過(guò)秦疆域的變化講清兼并六國(guó)、北擊匈奴、統(tǒng)一嶺南等統(tǒng)一進(jìn)程;對(duì)于秦統(tǒng)一的意義,可從政治、經(jīng)濟(jì)等方面略作說(shuō)明,不必展開(kāi)。(2)“海內(nèi)為郡縣”、秦王朝的官僚機(jī)構(gòu)可以合并為“秦王朝鞏固統(tǒng)一的政治措施”進(jìn)行教學(xué)。與此同時(shí),可指導(dǎo)學(xué)生在閱讀教科書(shū)的基礎(chǔ)上,制作“秦朝行政系統(tǒng)簡(jiǎn)表”,并在小組之間進(jìn)行交流、點(diǎn)評(píng),以直觀展示秦朝中央機(jī)構(gòu)和地方各級(jí)行政機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系,從而形象地說(shuō)明秦朝中央集權(quán)制度的本質(zhì)。當(dāng)然,教師也可以利用PowerPoint將該表制成幻燈片,一邊講述一邊演示。(3)“挾書(shū)律”一目涉及了秦朝加強(qiáng)思想專制的三次措施:“焚書(shū)”“坑儒”和“挾書(shū)律”。教師可略講這些措施的含義,重
5、點(diǎn)應(yīng)結(jié)合法家的思想主張,以小組合作討論的方式,從是否有利于鞏固統(tǒng)一和文化發(fā)展等角度,闡明這些措施的歷史影響。同時(shí),應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生尊重人類文化延續(xù)的史鑒意識(shí)。秦朝以前的郡縣沿革郡、縣的起源很早,可以上溯到西周時(shí)期。逸周書(shū)·作雒記載:周公經(jīng)略天下,“制郊甸方六百里,國(guó)西土為方千里,分以百縣,縣有四郡”。這些郡和縣,都是由人口密集的城邑發(fā)展而來(lái)的。春秋時(shí)期,諸侯互相兼并,一些諸侯國(guó)紛紛在所占領(lǐng)的土地上設(shè)縣,由國(guó)君直接管理。楚國(guó)的楚武王、晉國(guó)的晉獻(xiàn)公都設(shè)過(guò)縣,齊國(guó)到齊桓公時(shí)已設(shè)有50個(gè)縣。一些諸侯國(guó)還在邊遠(yuǎn)地區(qū)設(shè)郡,派重臣鎮(zhèn)守。如國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)記載:前651年,晉公子夷吾對(duì)秦公子摯說(shuō)
6、“君實(shí)有郡縣”,說(shuō)明當(dāng)時(shí)的秦國(guó)已經(jīng)設(shè)郡。又如左傳載,晉卿趙簡(jiǎn)子為獎(jiǎng)勵(lì)將士殺敵立功,許諾“克敵,者,上大夫受縣,下大夫受郡”,說(shuō)明當(dāng)時(shí)的晉國(guó)已經(jīng)有相當(dāng)數(shù)量的郡。春秋時(shí)期的縣已遍及各諸侯國(guó),但郡的數(shù)量相對(duì)較少,而且縣的范圍遠(yuǎn)比郡大,地位也比郡高。到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,隨著兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的加劇,邊郡日益擴(kuò)大,并由低縣一級(jí)演變?yōu)楦呖h一級(jí)??は略O(shè)若干縣,形成郡縣兩級(jí)制。郡縣的設(shè)置也由邊境逐漸向內(nèi)地發(fā)展。各國(guó)除在新開(kāi)辟的地區(qū)設(shè)縣,還紛紛改邑為縣。如秦國(guó)在商鞅變法時(shí),即“集小鄉(xiāng)、邑,聚為縣,置令、丞,凡三十一縣”。韓、趙在上黨地區(qū)設(shè)41縣,趙國(guó)在代郡設(shè)36縣,魏國(guó)在上黨郡設(shè)有至少18個(gè)以上的縣,燕國(guó)在谷上郡設(shè)有36縣,齊、
7、楚也大量設(shè)縣。當(dāng)時(shí),縣制已經(jīng)得到普及。每縣大約為方百里之地,萬(wàn)戶左右的人口。大縣設(shè)令,小縣設(shè)長(zhǎng),由國(guó)君直接任命;按照國(guó)家法令治理縣政,已經(jīng)具有地方政區(qū)的性質(zhì)??と匀欢嘣O(shè)于強(qiáng)國(guó)交界之處,在戰(zhàn)國(guó)前期帶有軍事防備區(qū)的性質(zhì),郡的長(zhǎng)官稱為“守”或“太守”,都由武官充任,主要職責(zé)是戍邊守土。到戰(zhàn)國(guó)后期,郡守逐漸由單純的軍事長(zhǎng)官向統(tǒng)管全郡軍政事務(wù)的地方行政長(zhǎng)官演變,郡也逐漸由軍區(qū)向地方政區(qū)過(guò)渡。秦統(tǒng)一后,郡作為軍事防備區(qū)的歷史宣告結(jié)束,徹底轉(zhuǎn)變?yōu)橹醒肱c縣之間的級(jí)地方政區(qū)。秦長(zhǎng)城的修建春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各諸侯國(guó)為防御鄰國(guó)的突然襲擊,常在自己的邊境修筑長(zhǎng)城。約建于公元前7世紀(jì)的位于今湖北竹山至今河南泌陽(yáng)一帶的楚國(guó)方
8、城,是中國(guó)歷史上最早出現(xiàn)的長(zhǎng)城。戰(zhàn)國(guó)中后期,為了防御匈奴等游牧民族的南下,秦、趙、燕三國(guó)又修建了規(guī)模巨大的邊地長(zhǎng)城。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,為了確保邊境的安全并為反擊匈奴做準(zhǔn)備,于公元前221年至公元前215年,重點(diǎn)維修了原秦、趙、燕三國(guó)的邊地長(zhǎng)城,并增筑了若干部分,使其連接起來(lái)。蒙恬大敗匈奴后,為了鞏固新攻占的地區(qū),又于公元前214年至公元前210年,增修了部分長(zhǎng)城,并加以延伸。經(jīng)過(guò)兩次大規(guī)模的修筑,秦長(zhǎng)城“因地形,用制險(xiǎn)塞,起臨洮,至遼東,延袤萬(wàn)余里”。秦朝初年關(guān)子分封制和郡縣制的爭(zhēng)論(始皇二十六年)丞相綰等言:“諸侯初破,燕、齊、荊地遠(yuǎn),不為置王,毋以填之。請(qǐng)立諸于,唯上幸許?!笔蓟氏缕渥h于群
9、臣,群臣皆以為便。廷尉李斯議曰:“周文武所封子弟同姓甚眾,然后屬疏遠(yuǎn),相攻擊如仇讎,諸侯更相誅伐,周天于弗能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng),皆為郡縣,諸子功臣以公賦稅重賞賜之,甚足易制。天下無(wú)異意,則安寧之術(shù)也。置諸侯不便?!笔蓟试唬骸疤煜鹿部鄳?zhàn)斗不休,以有侯王。賴宗廟,天下初定,又復(fù)立國(guó),是樹(shù)兵也,而求其寧息,豈不難哉!廷尉議是?!笔酚?#183;秦始皇本紀(jì)思維點(diǎn)睛:對(duì)歷史問(wèn)題的看法應(yīng)放到具體的時(shí)代背景中去,運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法去分析把握。分封制是在周王室強(qiáng)大的前提下,將宗族姻親分派到各地,廣建子國(guó),從而加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治。這對(duì)周朝開(kāi)發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū)、擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域、逐步構(gòu)織出遍布
10、全國(guó)的交通網(wǎng)絡(luò),發(fā)揮了重要作用;有些諸侯國(guó)成為開(kāi)疆拓土的重要力量,形成對(duì)周王室眾星捧月般的政治格局。但是,西周后期王權(quán)衰弱,分封制受到破壞。春秋時(shí)期的楚王問(wèn)鼎,就是諸侯國(guó)對(duì)分封制的公開(kāi)挑戰(zhàn)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,大國(guó)兼并小國(guó),同姓國(guó)也彼此爭(zhēng)戰(zhàn),戰(zhàn)國(guó)末年,周王室偏居一隅,大部分王室土地被秦國(guó)吞并,完全失去分封大權(quán)。秦統(tǒng)一后,丞相王綰等人向嬴政提出分封子弟、廣建諸侯的建議,廷尉李斯表示反對(duì)。嬴政支持李斯的意見(jiàn),他說(shuō),過(guò)去長(zhǎng)期以來(lái)戰(zhàn)亂不休,皆因分封諸侯而起,現(xiàn)在剛剛安定下來(lái),又去分邦建國(guó),豈不是自尋動(dòng)亂嗎?所以毅然否定分封的主張,推行郡縣制。因此,我們可以說(shuō),分封制適應(yīng)了西周井田制這種經(jīng)濟(jì)形式,鞏固了西周的
11、統(tǒng)治;但隨著井田制的破壞,封建土地私有制的確立,分封制日趨崩潰,郡縣制加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制,統(tǒng)治權(quán)控制在皇帝一人手中,最終確保了地主階級(jí)對(duì)廣大勞動(dòng)人民的專制統(tǒng)治。秦朝的“焚書(shū)”與“坑儒”材料一:(始皇三十四年)丞相李斯曰:“五帝不相復(fù),三代不相襲,各以治,非其相反,時(shí)變異也。今陛下創(chuàng)大業(yè),建萬(wàn)世之功,固非愚儒所知,且越事乃三代之事,何足法也?異時(shí)諸侯并爭(zhēng),厚招游學(xué)。今天下已定,法令出一,百姓當(dāng)家則力農(nóng)工,士則學(xué)習(xí)法令辟禁。今諸生不師今而學(xué)古,以非當(dāng)世,惑亂黔首。丞相臣斯昧死言:古者及下散亂,莫之能一,是以諸侯并作,語(yǔ)皆道古以害今,飾虛言以亂實(shí),人善其所私學(xué),以非上之所建立。今皇帝并有天下,別
12、黑白而定一尊。私學(xué)而相與非法教,人聞令下,則各以其學(xué)議之,入則心非,出則巷議,夸主以為名,異取以為高,率群丁以造謗。如此弗禁,則主勢(shì)降乎上,黨與成乎下,禁之便。臣請(qǐng)史官非秦記皆燒之。非博士官所職,天下敢有藏詩(shī)書(shū)、百;家語(yǔ)者,悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語(yǔ)詩(shī)書(shū)者棄市。以古非今者族。吏見(jiàn)知不單者與同罪。令下三十日不燒,黥為城旦。所不去者,醫(yī)藥、卜筮、種樹(shù)之書(shū)。若欲有學(xué)法令,以吏為師。”制曰:“可。”材料二:(始皇三十五年)侯生、盧生相與謀曰:“始皇為人,天性剛戾自用,起諸侯,并天下,意得欲從,以為自古莫及己。專任獄吏,獄吏得親幸。博士雖七十人,特備員弗用。丞相諸大臣皆受成事,倚辨于上。上樂(lè)以刪殺為威,
13、天下畏罪持祿,莫敢盡忠。上不聞過(guò)而日驕,下懾伏謾欺以取容。泰法,不得兼方,不驗(yàn)輒死。然候星氣者至三百人,皆良士,畏忌諱諛,不敢端言其過(guò)。天下之事無(wú)小大皆決于上,上至以衡石量書(shū),日夜有呈,不中呈不得休息。貪于權(quán)勢(shì)至如此,未可為求仙藥?!庇谑悄送鋈ァJ蓟事勍觯舜笈唬骸拔崆笆仗煜聲?shū)不中用者,盡去之。悉召文學(xué)方術(shù)士甚眾,欲以興太平,方士欲煉以求奇藥。今聞韓眾去不報(bào),徐市等費(fèi)?以巨萬(wàn)計(jì),終不得藥,徙奸利相告日聞。盧生等,吾尊賜之甚;厚,今乃誹謗我,以重吾不德也。諸生在咸陽(yáng)者,吾使人廉問(wèn),或?yàn)檠砸詠y黔首。”于是使御史悉案問(wèn)諸生。諸生傳相告引,乃自除犯禁者四百六十余人,皆坑之咸陽(yáng)、使天下知之,以懲后。
14、 史記·秦始皇本紀(jì)思維點(diǎn)睛:上述材料向我們展示了秦朝“焚書(shū)”和“坑儒”事件的前因后果。關(guān)于“焚書(shū)”和“坑儒”,后人對(duì)此評(píng)價(jià)不一:(1)一種觀點(diǎn)認(rèn)為,“焚書(shū)”和“坑儒”的實(shí)質(zhì)是文化專制,表明秦朝不僅要取締與當(dāng)局政策相抵觸的不同政見(jiàn),而且要在學(xué)術(shù)上嚴(yán)禁產(chǎn)生不同政見(jiàn)的思想淵源,進(jìn)一步確立法家學(xué)說(shuō)的官學(xué)地位,實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)思想的統(tǒng)一,以鞏固秦政權(quán)。“焚書(shū)”和“坑儒”雖對(duì)維護(hù)統(tǒng)一的封建集權(quán)新制度有一定的積極作用,但在整體上看卻適得其反,因?yàn)椴煌瑢W(xué)派、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)不是單靠行政高壓手段所能統(tǒng)一的?!胺贂?shū)”和“坑儒”的野蠻做法造成了當(dāng)權(quán)者與知識(shí)階層的嚴(yán)重對(duì)立,加深了社會(huì)矛盾,開(kāi)創(chuàng)了封建皇權(quán)摧殘文化、迫害知識(shí)階
15、層的先例,給我國(guó)古代文化造成了巨大損失。(2)另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為,秦朝的“焚書(shū)”和“坑儒”事件是專制統(tǒng)治波及文化領(lǐng)域的一種表現(xiàn),對(duì)文化的摧殘作用和對(duì)思想的鉗制作用是為大家所理解的。然而,僅此理解“焚書(shū)坑儒”是不全面的?!胺贂?shū)坑儒”的出;現(xiàn),起因是恢復(fù)分封制還是堅(jiān)持郡縣制之爭(zhēng),實(shí)質(zhì)屬于堅(jiān)持中央集權(quán)制的封建統(tǒng)治還是恢復(fù)舊有政治制度的矛盾。嚴(yán)厲打擊反對(duì)郡縣制和中央集權(quán)制的貴族勢(shì)力的代表,從主觀上講有利于鞏固中央集權(quán),但方式過(guò)激,影響了主觀上想達(dá)到的目的。盡管如此,我們對(duì)“焚書(shū)”和“坑儒”事件的理解,不應(yīng)只是簡(jiǎn)單地否定,而應(yīng)從主觀和客觀方面全面認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。唐代大詩(shī)人李白寫詩(shī)贊頌案始皇的統(tǒng)一大業(yè):“秦王掃
16、六合,虎視何雄哉!揮劍決浮云,諸侯盡西來(lái)?!毕的闼莆盏恼n內(nèi)外知識(shí),思考:秦始皇為什么能夠?qū)崿F(xiàn)“掃六合”的大業(yè)?我的思路:李白的這首詩(shī)見(jiàn)于全唐詩(shī)卷161,描繪了千古一帝的秦始皇威震六國(guó)、一統(tǒng)天下的雄姿和氣概。與此同時(shí),該詩(shī)也蘊(yùn)含了秦始皇能夠?qū)崿F(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的個(gè)人因素等。綜觀當(dāng)時(shí)的形勢(shì),由秦國(guó)來(lái)完成統(tǒng)一,原因是多方面的,除了政治、經(jīng)濟(jì)因素之外,也離不開(kāi)軍事、外交的成功。另外,民風(fēng)不同也值得引起注意。秦國(guó)地處西戎,民風(fēng)強(qiáng)悍,關(guān)東三晉民風(fēng)較秦為弱,對(duì)于秦人極為畏懼。最東的齊國(guó)民風(fēng)又較三晉為怯弱。而就各國(guó)民間經(jīng)濟(jì)狀況而言,愈東憊富庶,愈西愈貧窮。富裕者怯弱,貧窮者強(qiáng)悍。包括“軍功爵”在內(nèi)的許多制度變革,更
17、給秦國(guó)士卒帶來(lái)物質(zhì)刺激引發(fā)的活力。所以,三晉與齊國(guó)士兵遇到勇氣百倍、騎術(shù)精湛而又強(qiáng)悍的秦兵,自然多望風(fēng)披靡。各種,綜合努力最終結(jié)出了大一統(tǒng)的碩果。秦始皇前承商湯廚武而終結(jié)“封建”,后啟漢唐宋元明清君王帝國(guó)統(tǒng)一之業(yè),明人李贊稱贊他是“千古一帝”,應(yīng)屬“當(dāng)之無(wú)愧”。時(shí)人張藝謀的電影英雄亦譽(yù)其是“為天下的人”,是“大英雄明代著名思想家李贄曾經(jīng)贊揚(yáng)李斯等人力主在全國(guó)推行郡縣制的主張是“千古創(chuàng)論”,并認(rèn)為李斯等秦始皇得力的政治助手們“皆是應(yīng)運(yùn)豪杰、因時(shí)大臣”。請(qǐng)你來(lái)暢談:郡縣制的推行確是“千古創(chuàng)論”嗎?試簡(jiǎn)要說(shuō)明你的理由或依據(jù)。我的思路:我國(guó)歷史上郡縣制的萌芽、出現(xiàn)到完全確立和全面推行,歷經(jīng)春秋初期到秦
18、始皇統(tǒng)一全國(guó)、大約經(jīng)過(guò)了5個(gè)世紀(jì)的漫長(zhǎng)歷程。這一過(guò)程與中央集權(quán)制度的萌芽、出現(xiàn)和全面確立幾乎是同步進(jìn)行的。郡縣制作為行政區(qū)劃,盡管在秦朝統(tǒng)一全國(guó)以前就已經(jīng)存在,但是郡縣制和分封制始終同時(shí)存在。到了秦統(tǒng)一全國(guó)后,歷經(jīng)公元前221年“朝議”時(shí)關(guān)于郡縣制的激烈爭(zhēng)論,秦始皇決定廢除分封制,在全國(guó)推行郡縣制??たh制由此正式成為全國(guó)劃一的地方行政區(qū)劃。雖然秦朝設(shè)都,縣的具體數(shù)目在吏學(xué)界尚有爭(zhēng)論,但其創(chuàng)舉性地推行于全國(guó)確屬史實(shí),不 容爭(zhēng)辯。此外,郡縣制下的郡縣官吏由中央任免、考核、規(guī)定俸祿,從而改變和廢除了過(guò)去的世襲制和封邑制,保證了中央?政令貫徹到基層,加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制,奠定了日后中國(guó)地方行政區(qū)劃的基礎(chǔ)。 針對(duì)秦始皇一統(tǒng)天下、加強(qiáng)統(tǒng)一的措施,有人認(rèn)為,秦始皇功不可沒(méi),是個(gè)偉人;針對(duì)秦始皇確立皇帝制度,建立君主專制的強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治,以及窮奢極欲、統(tǒng)治暴虐;有人認(rèn)為,秦始皇過(guò)失巨大,是個(gè)暴君。結(jié)合有關(guān)歷史知識(shí)和影視資料,談?wù)勀阏J(rèn)為應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)秦始皇?我的思路:這是一道開(kāi)放性的歷史人物評(píng)價(jià)題,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)各項(xiàng)歷史資料,充分發(fā)揮通過(guò)他們獨(dú)立思考作出是非功過(guò)判斷的認(rèn)知能力,強(qiáng)調(diào)綜合分析的重要性,鼓勵(lì)不同意見(jiàn)之間的爭(zhēng)論。關(guān)于秦始皇
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