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1、江蘇省獐溝中學高三歷史練習(必修三)一、單項選擇題(每題3分,共60分)1歐洲文藝復興運動與戰(zhàn)國時期的百家爭鳴的相似之處是 A都處于封建社會初步形成的鐵器時代 B矛頭都指向奴隸制殘余 C都在政治制度、思想文化方面提出了新內(nèi)容 D都在思想領域中重視人的作用2傳統(tǒng)文化強調人要奮發(fā)有為,勇于擔當。下列名句中體現(xiàn)出強烈的社會責任感的有 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈 鞠躬盡瘁死而后巳 位卑未敢忘憂國 天下興亡,匹夫之賤與有責焉耳 為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平 A. B. C. D.3.“漢武帝所努力締造的政體,究其實,是在意識形態(tài)層面上將儒家學說作為政治制度的合法性基礎,而在

2、具體實踐層面上則將法家學說作為統(tǒng)治權術來運用?!睂σ陨喜牧系恼f明和解釋不正確的是: A漢武帝治國施政同時尊奉儒、法兩家的學說 B“獨尊儒術”并不意味著完全杜絕其它學說 C儒家思想從此淪為法家的附庸 D儒家思想成為維護封建君主專制的精神工具4.下列有關宋朝時期程朱理學的描述,錯誤的是 A是儒、道、佛三家思想融合的產(chǎn)物 B適應了統(tǒng)治階級的政治需要 C是儒學者重塑儒學合理方面的結果 D朱熹、王陽明都認為天理就存在于人心中515世紀,意大利人開始用各種地方性通俗語言文字翻譯拉丁文圣經(jīng),這一現(xiàn)象說明 A天主教會已經(jīng)放松思想控制 B宗教改革在意大利已經(jīng)有了較大的影響 C人文主義思想在意大利興起 D通俗語言

3、文字取代拉丁文成為官方文字6民國時期著名的軍事理論家蔣方震說,歐洲近世史之曙光,發(fā)自兩大潮流,其一,希臘思想之復活,其二,原始基督教復活。這“兩大潮流”指的是A. 文藝復興宗教改革 B. 文藝復興啟蒙運動C. 智者運動文藝復興 D. 宗教改革啟蒙運動7當代史學家西斯·馬丁在其思想的進步史中說,與文藝復興運動相比,啟蒙運動在許多方面都有明顯的超越?!俺健敝饕憩F(xiàn)在 以“理性”為核心 將斗爭矛頭直接對準封建專制制度 抨擊教會的腐朽 主張建立民主與法制的社會 A B C D8韋克呂耶斯論十七十八世紀法國文學中對中國現(xiàn)實的取舍、許明龍18世紀法國思想家論中國的德治兩篇文章認為,在啟蒙時代,

4、中國形象變?yōu)榱藛⒚伤枷爰沂种械囊患淦?。啟蒙思想家普遍認為,用道德治理國家是中國的一大特征。道德與宗教、法律、禮儀、風俗融為一體,成為上至皇帝,下至小民自覺遵守的行為準則,國家因而長治久安。下列對之解釋正確的是 中國以德治國,順應了時代潮流,因而令西方人羨慕以此抨擊法國的君主專制、宗教愚昧,倡導理性啟蒙思想家對中國的真實形象作了符合自己需要的取舍從中可以推想孔子是被一些啟蒙思想家推崇的A、 B、 C、 D、9請閱讀下面精美的文字,其所屬的文學體裁出現(xiàn)的先后順序是路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。大江東去,浪淘盡,千古風流人物。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。A B

5、 C D 10平滅六國后,秦始皇“一法度、衡石、丈尺。車同軌,書同文字”。其中“書同文字”是指把以下哪種字體作為全國統(tǒng)一的官方書體?11下表是1999年9月英國廣播公司評出的千年最偉大的思想家,對此評論錯誤的是1馬克思(德國思想家)2愛因斯坦(猶太籍科學家)3牛 頓(英國物理學家)4達爾文(英國科學家)5阿奎那(意大利經(jīng)院哲學家)6霍 金(英國科學家)7康 德(德國哲學家)8笛卡爾(法國數(shù)學家哲學家)9麥克斯韋(英國物理學家)10尼 采(德國哲學家)A.馬克思躍居排名的榜首,主要是因為他創(chuàng)立了科學社會主義理論B.愛因斯坦排在第二位,是因為他提出的相對論將物理學發(fā)展到一個新的高度C.牛頓排在第三

6、位,是因為他創(chuàng)立的經(jīng)典力學體系標志著近代自然科學體系的形成D.達爾文排在第四位,是因為他提出了早期生物進化思想12某班歷史興趣小組在自主學習和探究工業(yè)革命一課之后,有四人分別寫出了歷史小論文,他們立論的題目是甲:工業(yè)革命是從珍妮紡紗機的投入使用開始的乙:英國人在交通運輸領域率先取得新突破丙:工業(yè)革命引起了資本主義國家的社會變革丁:工業(yè)革命使歐美資產(chǎn)階級確立了對世界的統(tǒng)治其中,不符合史實的是A甲 B乙 C丙 D丁13.下列事件按因果關系排列正確的是牛頓力學體系的建立 愛因斯坦的相對論 啟蒙運動興起 三民主義 14.為中國近代政治變革制造歷史依據(jù)的著作是 A B C D15.胡適在1923年的一封

7、信中說:“25年來,只有三個雜志可代表三個時代,可以說是創(chuàng)造了三個時代:一是時務報;一是新民叢報;一是新青年。”胡適所說的“三個時代”是 A、辛亥革命、護法運動、新文化運動 B、戊戌變法、辛亥革命、護國運動 C、戊戌變法、辛亥革命、新文化運動 D、戊戌變法、護國運動、護法運動16.回到 1917 年的北京,你不會看到的是 A 學校的進步青年熱切期盼著下一期的 新青年 B 北京郊區(qū)多了不少濃煙滾滾的工廠 C 一些學堂的孔子畫像被涂抹 D . 報攤上出現(xiàn)關于馬克思土義的譯本17.1920年11月,孫中山指出:“有人說推翻清室后,民族主義可以不要了,這話實在錯了,即如我們住的租界,外國就要用治外法權

8、來壓制中國人,這還是前清造成的惡果,現(xiàn)在清廷雖然不能壓制我們,但各國還是壓制的所以我們還是三民主義缺一不可的?!边@番話表明孫中山 A.仍堅持原來的三民主義 B.明確提出了反對帝國主義 C.在反帝問題上模糊不清 D.仍不敢提出反對帝國主義18. 2007年,新華社在迎接十七大特稿在歷史關節(jié)點上中國共產(chǎn)黨八十六年回眸一文中用以下一些關鍵詞概括了中國新民主主義革命的重要關節(jié)點,按先后順序排列正確的是 A日出東方 星火燎原力挽狂瀾燈塔指引進京趕考 B日出東方 力挽狂瀾燈塔指引星火燎原進京趕考C力挽狂瀾 進京趕考 日出東方 燈塔指引 星火燎原D力挽狂瀾 日出東方 進京趕考 星火燎原 燈塔指引19. 毛澤

9、東提出一系列富有中國特色的社會主義經(jīng)濟、政治建設方針政策的著作是 A B C D20.“東方風來滿眼春”。在中國改革開放的關鍵時期,鄧小平到深圳、珠海視察并發(fā)表了重要講話。這次講話提出了真理的標準問題 再次強調了要以經(jīng)濟建設為中心使“發(fā)展才是硬道理”論斷深入人心 深刻地闡明了社會主義的本質 A. B. C. D.選擇題答案1-5 6-1011-15 16-20二、非選擇題(40分)21(14分)古往今來,不少思想家對人性作過認真的思考。閱讀下列材料并回答問題:材料一 孔子說:“智、仁、勇三者,天下之達德也?!笨鬃影选爸恰保ㄖ腔郏ⅰ叭省保ㄈ实拢?、“勇”(勇敢)這三種品質稱為“君子道者三”,認為

10、是一個品行高尚的君子必須具備的三種美德。材料二 蘇格拉底說,智慧的人總是做美而好的事情,愚昧的人則不可能做美而好的事,即使他們試著去做,也是要失敗的。既然正義的事和其他美而好的事都是道德的行為,很顯然,正義的事和其他一切道德的行為,就都是智慧。認為:“美德由教育而來”。材料三 知是心之體,心自然會知。見父自然知孝,見兄自然知悌,見孺子入井自然知側隱,此便是良知,不假外求。 王陽明傳習錄材料四 如果人是天使,那就不需要政府了。如果是天使統(tǒng)治人,就不需要對政府有任何外來的或內(nèi)在的限制了。人總是要追求其個人私利的。要改變?nèi)诵?,就像要阻擋狂流一樣困難。聰明的立法者應該巧妙地通過改變河道而對其加以引導,

11、并在可能的情況下將其導向公共利益方面。 美國政治家漢密爾頓 請回答:(1)根據(jù)材料一、二,結合所學知識,說明孔子與蘇格拉底的思想主張有何相同點?(2分)結合所學知識從思想和政治兩個方面分析孔子和蘇格拉底的思想對東西方社會產(chǎn)生的影響。(4分)(2)結合所學知識概括蘇格拉底的基本觀點的提出是基于怎樣的背景?(2分)與普羅塔戈拉相比,蘇格拉底的思想有何發(fā)展? (2分) (3)根據(jù)材料三并結合所學知識回答,王陽明認為應怎樣加強道德修養(yǎng)?(2分)(4)綜合上述材料,與其他思想家相比,漢密爾頓主張如何對人性進行規(guī)范引導?(2分)22.(11分)閱讀以下材料,回答問題。 材料一:明清之際的一些思想家的主要思

12、想思想家主要思想黃宗羲(161O一1695)批判君主專制,提出“君臣平等”和“工商皆本”的思想。顧炎武(16131682)提出“以天下之權寄天下之人”的“眾治”主張。王夫之(16191692)揭露歷代帝王把天下作為私產(chǎn)的做法,主張“循天下之公”。材料二:啟蒙運動時期法國一些主要思想家的主要觀點思想家主要思想伏爾泰(1694.1778)反對君主專制和封建神權,認為自然賦予人類以思想自由、出版自由、信仰自由以及法律面前人人平等。孟德斯鳩(1689 1755)反對君主專制,倡導天賦人權,認為政權屬于全體人民,提出三權分立的原則。盧梭(17121778)反對封建王權,倡導“社會契約論”和“人民主”&q

13、uot;說,論述了私有制是人類不平等的起源。請回答:(1)材料一和材料二中思想家思想的共同點是什么?  (2分)與黃宗羲等人的思想相比,法國啟蒙思想家思想的側重點有何不同?(2分)(2)這一時期,中西兩種啟蒙思想在歷史進程中各自產(chǎn)生了什么影響?  (4分)(3)為什么中國明清之際的啟蒙思想的影響遠遠不如法國的啟蒙思想?(3分)23(15分)鴉片戰(zhàn)爭以后,西方資本主義文化大量涌人中國,與中國傳統(tǒng)儒家文化發(fā)生了尖銳的沖突。如何正確看待和處理西方資本主義文化與中國傳統(tǒng)文化的關系,思想界進行了激烈的爭論。這一爭論貫穿中國近代史始終,對中國近代歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。閱讀下列材料,回

14、答問題:材料一 魏源提出:“善師四夷者,能制四夷;不善師外夷者,外夷制之竊其所長,奪其所恃”。他又強調“勢變道不變”,“乾尊坤卑,天地定位是以君令臣必共,父命子必宗,夫唱婦必從” 曾樂山中西文化和哲學爭論史材料二“四書五經(jīng)、中國史事、政書、地圖為舊學,西政西藝西史為新學,舊學為體,新學為用,不便偏廢。”“中學為內(nèi)學,西學為外學,中學治心身,西學應世事。” 張之洞勸學篇材料三 康有為打著孔子和經(jīng)學的旗幟,并借用西學對其進行改鑄,從而把孔子塑造成君主立憲政體的締造者,把經(jīng)典改造成君主立憲政體理論的載體。康有為之所以能這樣做,與經(jīng)學與時俱進的特征、自身學貫中西的知識儲備以及現(xiàn)實社會的需要有很大關系。

15、康氏所為,開援西入儒之先河,促進了思想的解放,對構建當代新文化也具有借鑒意義。 孔子研究2003年06期材料四 我們必須承認我們自己百事不如人。不但物質機械上不如人,不但政治制度不如人,并且道德不如人,知識不如人,文學不如人,音樂不如人,藝術不如人,身體不如人。 胡適介紹我自己的思想材料五 中國應該大量吸收外國的進步文化,作為自己文化食糧的原料決不能生吞活剝地毫無批判地吸收。中國的長期封建社會中,創(chuàng)造了燦爛的古代文化。清理古代文化的發(fā)展過程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精華,是發(fā)展民族新文化提高民族自信心的必要條件。 毛澤東新民主主義論請回答:(1)據(jù)材料一,概括魏源對待東西方文化的主要

16、觀點。(2分)(2)據(jù)材料二,概括張之洞對傳統(tǒng)文化與西學關系的認識。(2分)(3)據(jù)材料三,康有為是如何宣傳維新變法思想的?他為什么要這么做?(4分)(4) 據(jù)材料四,概括胡適的主要觀點。 (2分)(5) 據(jù)材料五,概括毛澤東對外來文化的觀點是什么? (2分)(6) 綜合上述材料,指出近代史上中國知識界對西方文化看法的發(fā)展趨勢。(3分)高三歷史必修三答案選擇題120 DCCDC ACBBA DBBCC DBADB材料題 21(1)相同點:都看到美德與智慧之間的聯(lián)系;都重視教育的作用。(2分)儒家思想后來成為中國傳統(tǒng)文化的主流,成為維護封建專制統(tǒng)治的工具。(2分)蘇格拉底的思想是西方人文精神的源

17、頭,是近代西方民主政治的思想源頭。(2分)(2)背景:智者學派追求功利,忽視社會道德,導致社會道德淪喪。(2分) 發(fā)展:蘇格拉底強調了人的道德的重要性。(2分)(3)致良知,知行合一。(2分)(4)漢密爾頓主張通過法律對人性加以規(guī)范引導(2分)22(1)反對君主專制。(2分)對未來社會提出了許多美好的構想。(2分)(2)黃宗羲等人對傳統(tǒng)儒學的批判繼承,促使我國傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)生機,對近代民主思想的產(chǎn)生有一定的影響。(2分)伏爾泰等人的學說解放了人們的思想,為資產(chǎn)階級革命做了思想和理論準備。(2分)(3)明清資本主義萌芽緩慢發(fā)展,使這種思想的發(fā)展缺乏應有的經(jīng)濟基礎和階級基礎的支撐;(2分)封建君主專制空前強化;思想文化專制,嚴厲抑制異端思

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