歷史必修ⅰ岳麓版第22課社會主義政治建設(shè)的曲折發(fā)展練習

1、1-6-1新中國政治建設(shè)的曲折發(fā)展一、選擇題1(2011·浙江·19)社會學家費孝通回憶參加北平市第一次各界人民代表會議時說：“踏進會場，就看見很多人，穿制服的，穿工裝的，穿短衫的，穿旗袍的，穿西服的，穿長袍的，還有位戴瓜帽的這許多一望而知不同的人物，會在一個會場里一起討論問題，在我說是生平第一次。”從中可以獲悉()A費孝通是北京市第一屆人民代表大會代表B會議召開匆忙，代表們還來不急換上正裝C出席會議的普通工人代表居絕大多數(shù)D人民代表會議具有廣泛的代表性【答案】D【解析】本題考查人民代表大會制度。意在考查學生對材料信息的解讀能力。題干中參加會議者的衣著代表的是不同階層、性別

2、的人士，從中反映出的是人民代表大會成員來源社會的各個方面，體現(xiàn)出會議代表的廣泛性。A、B、C各項的信息解讀不正確。2假如你有幸當選為人大代表，你在組織人大活動時必須依據(jù)的基本原則是()A以法治國的原則 B公平、公正、公開的原則C民主集中制原則 D團結(jié)互助的原則【答案】C【解析】我國人民代表大會制度的原則是民主集中制。31950年8月26日，鄧小平在與班禪額爾德尼·確吉堅贊的談話中指出：“在西藏，要使生產(chǎn)發(fā)展起來，人民富裕起來。只有這件事辦好了，才能鞏固民族團結(jié)?！编囆∑降倪@段講話在于強調(diào)()A應當實行民族區(qū)域自治B西藏必須走社會主義道路C發(fā)展是解決民族問題的出發(fā)點D鼓勵少數(shù)民族當家作

3、主【答案】C【解析】鄧小平指出實現(xiàn)民族團結(jié)的主要條件是“使生產(chǎn)發(fā)展起來，人民富裕起來”，只有C項所述符合這一條件。4美國1787年憲法規(guī)定，美國實行聯(lián)邦制度，各州有自治權(quán)。新中國“按照民族聚居的人口多少和區(qū)域大小，分別建立各種民族自治機關(guān)”。下列關(guān)于中美兩國管理地方的方式，表述正確的是()都加強了中央政府的權(quán)力都保證了國家統(tǒng)一，促進了經(jīng)濟發(fā)展和社會進步地方不必服從中央地方享有一定的自治權(quán)，但必須符合國家憲法A BC D【答案】B【解析】本題是組合選擇題，地方不必服從中央顯然錯誤，排除含的選項即可。5“任何民族都是有自決權(quán)的，這是毫無疑問的事?！睔v史的發(fā)展使我們的民族大家庭需要采取與蘇聯(lián)不同的另

4、一種形式。每個國家都有它自己的歷史發(fā)展情況，不能照抄別人的。為此，新中國政府()A確立了人民代表大會制度B實行民族區(qū)域自治制度C在全國普及了基層民主選舉制度D建立了中共領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度【答案】B【解析】依據(jù)材料中的信息，題干考查的政策是關(guān)于民族方面的，因而符合題意的只有B項。6馬克思提出國家一切權(quán)力歸屬于廣大勞動人民。新中國對這一思想的實踐是()A確立政治協(xié)商制度 B創(chuàng)立人民代表大會制度C建立民族區(qū)域自治制度 D推進基層民主政治建設(shè)【答案】B【解析】人民代表大會制度作為我國的根本政治制度，體現(xiàn)了一切權(quán)力屬于人民。政治協(xié)商制度是政黨制度，民族區(qū)域自治制度是民族制度，基層民主政治建設(shè)是

5、基層制度，都適用于一定范圍。7我父親有一同事，因上課時揮舞教鞭用力過猛，戳破了毛主席的畫像被打成“反革命”，不久就被槍斃了。對此現(xiàn)象理解正確的是()這種現(xiàn)象毫無歷史根據(jù)據(jù)判斷，這反映的是“文革”時期的歷史現(xiàn)象說明當時我國法制建設(shè)遭到了嚴重破壞表明當時階級矛盾仍是中國社會的主要矛盾A BC D【答案】A【解析】本題是組合選擇題，考查學生對歷史現(xiàn)象的理解能力，可結(jié)合所學知識用排除法加以判斷。中所述明顯不對，難點是中所述，隨著1956年三大改造的完成，階級矛盾已不再是中國社會的主要矛盾，排除含的選項即可。8閱讀全國法院行政案件統(tǒng)計表，表中的現(xiàn)象反映的是()受案數(shù)(件)原告撤訴率(%)原告敗訴率(%)

6、被告敗訴率(%)1992年2712537.8435.9321.982001年10092132.3828.6125.67A.法律在規(guī)范政府行為中的作用日益突出B中國已建成了完備的法律體系C人民當家作主的權(quán)利完全得到保障D經(jīng)濟體制改革的深入發(fā)展【答案】A【解析】依據(jù)史論結(jié)合的原則，表中的現(xiàn)象是關(guān)于法律方面的，排除C、D兩項；材料體現(xiàn)不出中國已建成了完備的法律體系，排除B項。9(2011·丹東)毛澤東曾對英國泰晤士報的記者福爾說過：“我們信仰與實行民主政治限制任何一黨專政的可能性?！苯▏跗谖尹h為踐行“實行民主政治”的承諾，采取的措施不包括()A建立人民代表大會制度B提出“依法治國”方略C

7、制定中華人民共和國憲法D實行民族區(qū)域自治制度【答案】B【解析】提出“依法治國”方略是在20世紀90年代，不是“建國初期”，故選B項。10劍橋中華人民共和國史認為中華人民共和國的成立是中國歷史上又一個新王朝的開始。下列批駁這一觀點最有力的依據(jù)是()A政治協(xié)商制度實現(xiàn)了多黨合作B三大改造實現(xiàn)了中國社會的根本變革C民族區(qū)域自治制度實現(xiàn)了民族平等團結(jié)D“依法治國”健全了民主政治制度【答案】B【解析】1953年1956年的三大改造，變生產(chǎn)資料私有制為社會主義公有制，實現(xiàn)了中國社會的根本變革，這說明了中華人民共和國的成立不是又一個新王朝的開始。11“村里的事村民管，自己投票選村官。拆掉干群之間墻，架起溝通

8、連心橋?！边@種現(xiàn)象是下列哪部法律頒布后的直接結(jié)果()A中華人民共和國憲法B中華人民共和國民族區(qū)域自治法C中華人民共和國村民委員會組織法D中華人民共和國物權(quán)法【答案】C【解析】本題考查材料解析能力。從材料中“村里的事村民管，自己投票選村官”等信息可知，材料反映了村民自治，其法律依據(jù)是中華人民共和國村民委員會組織法，故選C項。A項是國家的根本大法，與題干中“直接結(jié)果”不符，排除。12近年來，我國一個法律名詞政府聽證變得炙手可熱，天津、江蘇等地相繼舉行了聽證會，問計于民，對一次性統(tǒng)一收取雜費、課本費和作業(yè)本費的義務教育“一費制”收費辦法，學校、學生家長和專家等社會各界人士進行了論證、質(zhì)詢。國家決策的

9、“問計于民”說明()A發(fā)展社會主義民主政治是全面建設(shè)小康社會的目標B我國社會主義政治文明建設(shè)正在逐步開展C建設(shè)社會主義政治文明必須把黨的領(lǐng)導和依法治國結(jié)合起來D民主發(fā)展程度決定政治文明程度【答案】B【解析】本題考查材料解析能力。從材料中“政府聽證”，“問計于民”等信息可知，我國的政治民主建設(shè)不斷深化，故選B項。A項中的“目標”，C項中的“結(jié)合”，D項中的“決定”等信息在材料中沒有體現(xiàn)，排除。二、非選擇題13不同的歷史因素造就了各具特色的政治制度。閱讀材料，回答問題。材料一北京大學教授張傳璽認為，中國歷史上形成大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度，是由當時的國情和民情決定的，其正面作用是主要的。在四大文明古國中

10、唯有中華文明一脈相承，也反證了我們的先人在兩千余年前選擇的中央集權(quán)國家的政治道路是正確的。(1)據(jù)材料一概括張傳璽教授的觀點，結(jié)合所學知識指出其依據(jù)。材料二光榮革命以后的300多年，英國極少有大起大落、波瀾壯闊的歷史場面。人們看到的只是逐步的變革、前進。它是英國文化模式的一個重要組成部分；無論外人對這種方式評價如何，其優(yōu)劣得失如何，它確是道道地地的英國的。錢乘旦英國在傳統(tǒng)與變革之間(2)據(jù)材料二指出英國模式的特點，結(jié)合所學知識進行簡要評價。材料三中國民族多，而又互相雜居，這樣的民族分布情況，就不可能設(shè)想采取如同蘇聯(lián)那樣的民族共和國辦法。我們整個中華民族對外曾是長期受帝國主義壓迫的民族，內(nèi)部是各

11、民族在革命戰(zhàn)爭中同甘苦結(jié)成了戰(zhàn)斗友誼，使我們這個民族大家庭得到了解放。我們這種內(nèi)部、外部的關(guān)系，使我們不需要采取十月革命時俄國所強調(diào)的實行民族自決、允許民族分立的政策。周恩來關(guān)于我國民族政策的幾個問題(3)據(jù)材料一、三分析我國沒有實行“如同蘇聯(lián)那樣的民族共和國辦法”的原因。(4)綜合上述材料，談談你對政治制度的認識。【答案】(1)觀點：中央集權(quán)制度符合古代中國國情。依據(jù)：中國地域廣闊；以農(nóng)耕經(jīng)濟為主；統(tǒng)一多民族國家的鞏固。(2)特點：漸進改革。評價：漸進改革的模式保證了社會的穩(wěn)定，促進了社會的進步。(3)原因：統(tǒng)一多民族國家歷史悠久；各民族在革命斗爭中并肩戰(zhàn)斗；大雜居、小聚居的民族分布格局。(

12、4)政治制度是多元化的；政治制度必須適應本國國情。14民主政治是人類歷史發(fā)展的必然趨勢，古今中外人們都在不斷地探索。閱讀下列材料：材料一雅典公民大會的設(shè)置主要經(jīng)歷了梭倫、克里斯提尼和伯利克里的改革。公民大會是全體公民參與城邦事務的政治機構(gòu)，是雅典唯一的立法機構(gòu)，以各種方式完全控制著雅典的行政和司法，一切重大問題都只能在公民大會上進行最終決議。在形式上，它是唯一囊括了所有雅典公民的政治機構(gòu)。在實踐上，它給予雅典公民最好的民主政治訓練。雅典公民大會初探材料二間接民主乃現(xiàn)在最流行的民主，那便是由老百姓選出代表負責處理國政，這又叫作代議的民主。這種間接的民主現(xiàn)有三種類型，第一是內(nèi)閣制，以英國為代表；第二是總統(tǒng)制，以美國為代表；第三是委員制，以瑞士為代表。余英時民主制度與近代文明材料三目前中國正在進行當代最偉大的社會實踐中國定將實現(xiàn)一種特殊的民主，這種民主將考慮到這個大國的社會、文化和經(jīng)濟特點。這種亞洲“社會主義民主”所涉及的是史無前例地繼續(xù)思考“孔子的公共倫理”，而不是抽象地復制西方資產(chǎn)階級民主。2008年2月7日德國新德意志報請回答：(1)依據(jù)材料一，談談你對雅典權(quán)力的理解。(2)據(jù)材料一、二，分析古代希臘雅典的民主制與近代美國確立的民主制有著怎樣的不同。(3)據(jù)材料三，結(jié)合所學知識說明新中國在建國初期是如何實現(xiàn)“不是抽象的復制西方資產(chǎn)階級民主”的。(4)根據(jù)以上材料，談談你對民主