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1、第二部分情感1、感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心,表明情緒、情感具有( B )特征。A 感染性 B 情境性 C 兩極性 D 移情性2、對(duì)客觀事物采取怎樣的態(tài)度,是以某種事物是否滿足或符合自己的( C )為中介的。A 動(dòng)機(jī) B 態(tài)度 C 需要 D 感覺(jué)3、情緒和情感過(guò)程是伴隨人的(A)產(chǎn)生的,它們是主體與客體之間的反映。 A、認(rèn)識(shí)過(guò)程 B、意志過(guò)程 C、個(gè)性的心理特征 D、以上幾個(gè)都不是4、人對(duì)客觀事物是否符合個(gè)人的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)稱為( D )。A、氣質(zhì)
2、60; B、性格 C、意志 D、情緒5、俗話說(shuō)“人逢喜事精神爽”,這種情緒狀態(tài)屬于( C )。A、激情 B、應(yīng)激 C、心境 &
3、#160; D、熱情6、( D)是情緒的基本形式。A、 激情、心境、應(yīng)激 B、理智感、道德感、美感C、熱情 D、快樂(lè)、憤怒、悲哀、恐懼7、在智力活動(dòng)過(guò)程中,在認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)事物時(shí)產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)是( A )。A、理智感 B、美感 C、激情
4、160; D、道德感8、具有感染性的,比較平穩(wěn)而相對(duì)持久的情緒狀態(tài)是( B )A. 熱情 B. 心境 C. 激情 D.應(yīng)激9、“只有知之深,才有愛(ài)之切”,這是( A)的影響。A、認(rèn)知對(duì)情感 B、情感對(duì)認(rèn)知 C、需要對(duì)情感 D、情感對(duì)需要。10、“憂者見之則憂,喜者見之則喜”,這是受一個(gè)人的(B)影響所致。A、激情 B、心境 C、應(yīng)激 D、前三個(gè)都不是。11、一個(gè)人對(duì)客觀事物所持的態(tài)度的體驗(yàn)叫( C )。 A、需要 B、情緒 C、情緒和情感 D、情感 12、情緒和情感是(D )。 A、對(duì)客觀事物的特性
5、和規(guī)律性的反映B、對(duì)客觀事物間接的,概括的反映C、對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)過(guò)的、體驗(yàn)過(guò)的事物的反映D、對(duì)客觀事物與人的需要之間的關(guān)系的反映。13、維持有機(jī)體生存的條件,在種族發(fā)展過(guò)程中形成的需要叫做( B )。 A、情緒和情感 B、社會(huì)性需要 C、生理性需要 D、需要 14、在有機(jī)體的生理必需要獲得滿足的情況下產(chǎn)生的體驗(yàn)是( C )。 A、態(tài)度 B、需要 C、情緒 D、情感 15、在人的社會(huì)性需要獲得滿足的情況下產(chǎn)生的體驗(yàn)是(B )。 A、情緒 B、情感 C、態(tài)度 D、需要 16、一個(gè)人盼望或追求的目的達(dá)到后,繼之而來(lái)的緊張解除時(shí)的情緒體驗(yàn)叫( A ) A 快樂(lè) B、憤怒 C、恐懼 D、悲哀 17、個(gè)體在認(rèn)
6、識(shí)客觀事物的過(guò)程所中產(chǎn)生的情感叫做( B )。 A、道德感 B、理智感 C、美感 D、認(rèn)知18、失去某種追求的目標(biāo)或所盼望的東西引起的情緒體驗(yàn)叫做( C )。 A、恐懼 B、表情 C、悲哀 D、快樂(lè) 19、伴隨情緒體驗(yàn)出現(xiàn)的有機(jī)體的外部表現(xiàn)叫做( B )。 A、情緒 B、表情 C、情感 D、感情 20、人對(duì)客觀事物采取怎樣的態(tài)度,是以某事物是否符合滿足自己的( C )中介的。A、動(dòng)機(jī) B、態(tài)度 C、需要 D、體驗(yàn) 21、帶有宣染作用的,比較持久而又微弱的,影響人的整個(gè)精神生活的情緒狀態(tài)叫做(C )。A、激情 B、應(yīng)激 C、心境 D、情感 22、猛烈爆發(fā)而短暫的情緒狀態(tài)叫做( A )。 A、激情
7、 B、應(yīng)激 C、心境、 D、情感 23、在激情狀態(tài)發(fā)生的過(guò)程中,很難用( D )進(jìn)行控制和調(diào)節(jié),因此應(yīng)該在發(fā)生前加以預(yù)防和控制。 A、思維力 B、想象力 C、能力 D、意志力 24、在出乎意料的情況下所引起的情緒狀態(tài)叫做( B )。 A、心境 B、應(yīng)激 C、激情 D、意義 25、道德,理智感和美感是人們?cè)谏鐣?huì)生活條件下對(duì)( A )的反映,并且還調(diào)節(jié)著人的社會(huì)性行為。 A、社會(huì)需求B、生理需求C、態(tài)度D、體驗(yàn) 26、個(gè)體對(duì)別人和自己行為的舉止,思想意圖是否符合社會(huì)道德行為準(zhǔn)則的要求所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)叫做( A )。 A、道德感B、理智感C、美感D、責(zé)任感 意志1、與盲目性、易受暗示性相反的品質(zhì)是(
8、 A )。A、自覺(jué)性 B、堅(jiān)韌性C、果斷性 D、自制力2、對(duì)于缺乏毅力的學(xué)生,應(yīng)特別注意培養(yǎng)他的( B )。A、果斷性
9、60; B、堅(jiān)韌性C、自制性 D、自覺(jué)性3、意志行動(dòng)具有三個(gè)特征:自覺(jué)的目的性、與克服困難相聯(lián)系和以(C )為基礎(chǔ)。A、動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng) B、興趣 C、隨意運(yùn)動(dòng) D、自由意志。4、個(gè)體動(dòng)機(jī)性活動(dòng)受到阻礙后所引起的情緒反映是( D )。A、應(yīng)激 B、理智感C、心境 D、挫折感。5、( B )是意志行動(dòng)的基礎(chǔ)。A、本能 B、隨意運(yùn)動(dòng) C、不隨意運(yùn)動(dòng) D、以上都不是6、面對(duì)多重選擇時(shí)的心理沖突是
10、哪種沖突表現(xiàn)? ( A ) A、多重趨避式?jīng)_突 B、雙避式?jīng)_突C、趨避式?jīng)_突 D、雙趨式?jīng)_突個(gè)性傾向性1、個(gè)性是指一個(gè)人的( B )。A、心理過(guò)程 B、整個(gè)心理面貌 C、氣質(zhì) D、性格2、提出需要層次理論的心理學(xué)家是( A )。A、馬斯洛 B、勒溫 C、默里 D、羅杰斯3、( A )是指有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡的狀態(tài),表現(xiàn)為有機(jī)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境條件的欲求。A、需要 B、內(nèi)驅(qū)力C、動(dòng)機(jī)
11、60; D、情緒4、馬斯洛把人類的需要概括為下列五個(gè)層次:( A )A、 生理的需要、安全需要、愛(ài)和歸屬的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要B、 物質(zhì)的需要、安全需要、愛(ài)和歸屬的需要、尊重需要和認(rèn)知的需要C、 生理的需要、安全需要、愛(ài)和歸屬的需要、尊重需要和美的需要D、 生理的需要、安全需要、愛(ài)和歸屬的需要、尊重需要和社會(huì)價(jià)值的需要5、馬斯洛認(rèn)為需要的滿足是( B)。A、無(wú)
12、規(guī)律的 B、由低層向高層不斷發(fā)展C、由高層向低層 D、以上都不是6、“人心不同,各如其面”,這句俗語(yǔ)為人格的(B )做了最好的詮釋。A、穩(wěn)定性 B、獨(dú)特性 C、整合性
13、160; D、功能性7、個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)中含有兩種成分:追求成功的傾向和 ( B )A、追求利益的傾向 B、回避失敗的傾向C、回避困難的傾向 D、追求刺激的傾向8、所謂歸因,就是人們用來(lái)解釋自己或他人行為的因果關(guān)系的現(xiàn)象。李果把自己的學(xué)習(xí)成績(jī)差歸因于老師出題太難,這一歸因會(huì)( A )。 A、降低李果的學(xué)習(xí)動(dòng)力 B、提高李果的學(xué)習(xí)動(dòng)力C、對(duì)李果的學(xué)習(xí)動(dòng)力無(wú)影響 D、前三項(xiàng)中沒(méi)有一個(gè)是正確選項(xiàng)。9、個(gè)性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素是( A )。 A、個(gè)性傾向性 B、氣質(zhì)C、性格 D、能力10、引起動(dòng)機(jī)的內(nèi)在心理?xiàng)l件是( C ) A、感覺(jué) B、思維C、需要 D、性格12、人類主要的社會(huì)性動(dòng)機(jī)是( B ) A、饑
14、餓動(dòng)機(jī)和干渴動(dòng)機(jī) B、成就動(dòng)機(jī)和交往動(dòng)機(jī)C、好奇動(dòng)機(jī)和探索動(dòng)機(jī) D、探索動(dòng)機(jī)和操弄?jiǎng)訖C(jī)13、下列哪個(gè)選項(xiàng)是指對(duì)活動(dòng)結(jié)果的興趣?( D ) A、物質(zhì)興趣 B、精神興趣C、直接興趣 D、間接興趣14、為實(shí)現(xiàn)一定目的而行動(dòng)的原因是( A ) A、動(dòng)機(jī) B、需要 C、興趣 D、理想15、個(gè)性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素是( A )。 A、個(gè)性傾向性 B、氣質(zhì)C、性格 D、能力能力1、在信息加工和問(wèn)題解決過(guò)程中所表現(xiàn)出的能力, 較少依賴于文化和知識(shí), 而主要依賴于個(gè)人先天稟賦是能力是 ( A )。A、流體能力 B、操作能力 C、社交能力 D、晶體能力2、按照能力發(fā)展的高低程度,可以把能力分為( A)。A
15、、 能力、才能和天才 B、 一般能力和特殊能力C、 能力、操作能力和社會(huì)交往能力 D、模仿能力、再造能力和創(chuàng)造能力3、通常把IQ超過(guò)( B)的兒童稱為智力超常兒童。A、120 B、130 C、140 D、1504、人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)和發(fā)展起來(lái)的能力是( C )。A、認(rèn)知能力 B、操作能力 C、社交能力 D、模仿能力5、我國(guó)古代思想家王充所說(shuō)的“施用累能”是指 ( B )A、學(xué)校教育對(duì)智力的影響 B、社會(huì)實(shí)踐對(duì)智力的影響C、遺傳對(duì)智力的影響 D、家庭環(huán)境對(duì)
16、智力的影響6、毛澤東曾評(píng)價(jià)葉劍英“諸葛一生唯謹(jǐn)慎,呂端大事不糊涂”,這是對(duì)葉劍英( B )的評(píng)價(jià)。A、能力 B、性格 C、氣質(zhì) D、興趣。7、智力的核心成分是( D )。 A、觀察能力 B、記憶能力C、創(chuàng)造能力 D、抽象概括能力8、提出流體智力和晶體智力理論的心理學(xué)家是( A )。 A、卡特爾 B、吉爾福特C、斯騰伯格 D、達(dá)斯和納格利里9、在測(cè)驗(yàn)時(shí),如果一個(gè)11歲的兒童通過(guò)11歲組的全部項(xiàng)目,還通過(guò)12歲組 的兩個(gè)項(xiàng)目和13歲組的一個(gè)項(xiàng)目,他的智齡是(A )。A、11歲6個(gè)月 B、11歲8個(gè)月C、1歲10個(gè)月 D、12歲10、下列選項(xiàng)哪種是特殊能力?( B ) A、觀察力 B、節(jié)奏感 C、思
17、維力 D、記憶力11、順利完有效地完成某種活動(dòng)所必須具備的心理?xiàng)l件是( A )。A、能力 B、智力 C、技能 D、知識(shí)12、通過(guò)因素分析提出構(gòu)成能力的群因素說(shuō)是由( A )提出。A、塞斯頓 B、桑代克 C、斯皮爾曼 D、費(fèi)儂13、與一個(gè)人知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累有關(guān)的能力, 它決定于后天的學(xué)習(xí), 與社會(huì)文化有密切關(guān)系的能力是( A )。A、晶體能力 B、模仿能力 C、流體能力 D、認(rèn)知能力14、離差智商的計(jì)算公式是()。A、智力年齡實(shí)足年齡B、實(shí)足年齡智力年齡C、(x-x)/s D、15、智力分布呈常態(tài)分布是指( B )。A、人與人之間在能力上沒(méi)有明顯的個(gè)別差異B、智力中等的占多數(shù)C、智力超常的占多數(shù)
18、D、智力低常的占多數(shù)性格1、性格屬于下列那種心理現(xiàn)象?( D )A、認(rèn)識(shí)過(guò)程 B、情感過(guò)程 C、意志過(guò)程 D、個(gè)性心理特征2、在家庭諸因素中,對(duì)兒童性格形成和發(fā)展具有特別重要作用的( D )。A、家庭結(jié)構(gòu) B、出生順序 C、家庭的貧富程度 D、父母對(duì)子女的教養(yǎng)態(tài)度3、一個(gè)人經(jīng)常表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)定、勇敢、頑強(qiáng)的特點(diǎn),屬于性格上的( B )特征。A、態(tài)度 B、意志 C、情緒
19、0; D、理智4、人們?cè)诟鞣N認(rèn)識(shí)心理活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)體差異的性格特征是(C)。A、性格的態(tài)度特征 B、性格的意志特征C、性格的認(rèn)知特征 D、性格的情緒特征5、個(gè)人心理面貌本質(zhì)屬性的獨(dú)特結(jié)合,是人與人之間有核心意義的心理特征是( A )。A、性格 B、能力 C、氣質(zhì) D、膽汁質(zhì)氣質(zhì)1、氣質(zhì)類型在社會(huì)上評(píng)價(jià)是( D )。A、都是好的 B、都是壞的 C、有好有壞 D、無(wú)好壞之分2、高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本過(guò)程是( C )。A、興奮過(guò)程 B、抑制過(guò)程C、興奮與抑制過(guò)程 D、興奮與誘導(dǎo)過(guò)程3、與高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型抑制型相對(duì)應(yīng)的氣質(zhì)類型是( D )。A、膽汁質(zhì) B、多血質(zhì) C、粘液質(zhì) D
20、、抑郁質(zhì)4、粘液質(zhì)的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型的基本特征是( C )。A、強(qiáng)、平衡、靈活 B、強(qiáng)、不平衡 C、強(qiáng)、平衡、不靈活 D、弱5、受先天因素影響最大的是(C)。A、興趣 B、能力 C、氣質(zhì) D、性格6、以心境變化劇烈,熱情但易急噪沖動(dòng),剛強(qiáng)但易粗暴為心理特征的氣質(zhì)類型是( A )。A、膽汁質(zhì) B、多血質(zhì)C、黏液質(zhì) D、抑郁質(zhì)7、作為氣質(zhì)類型的生理學(xué)基礎(chǔ),神經(jīng)過(guò)程弱的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型是屬于(
21、0;B )。A、膽汁質(zhì) B、抑郁質(zhì)C、黏液質(zhì) D、多血質(zhì)8、根據(jù)巴甫洛夫的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型學(xué)說(shuō),強(qiáng)、平衡、不靈活的類型是(C)。A、不可遏制型 B、活潑型 C、安靜型 D、抑郁型9、與巴甫洛夫高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型中的強(qiáng)、平衡、靈活型相對(duì)應(yīng)的氣質(zhì)類型是( B)。A、膽汁質(zhì) B、多血質(zhì) C、黏液質(zhì) &
22、#160; D、抑郁質(zhì)10、傳統(tǒng)上把黏液質(zhì)人的典型特點(diǎn)描述為( C)A、精力旺盛、勇敢果斷、熱情直率,但魯莽、易感情用事B、活潑好動(dòng)、善于交往、行動(dòng)敏捷,但穩(wěn)定性差、易見異思遷C、安靜穩(wěn)重、喜歡沉思、自制力強(qiáng),但行為主動(dòng)性較差、行動(dòng)遲緩D、情緒體驗(yàn)深刻、多愁善感、不善于交際、行為舉止緩慢、膽小優(yōu)柔11、某學(xué)生活潑、好動(dòng)、樂(lè)觀、靈活,喜歡交朋友,愛(ài)好廣泛,穩(wěn)定性差,缺少毅力,見異思遷。他的氣質(zhì)類型屬于( A )A、多血質(zhì) B、膽汁質(zhì) C、粘液質(zhì) D、抑郁制五、簡(jiǎn)答題答案1、人的心理現(xiàn)象主要包括哪些方面?主要包括心理過(guò)程和個(gè)性心理。其中心理過(guò)程包括認(rèn)識(shí)
23、過(guò)程(感知、思維、想象、記憶等等)、情感過(guò)程和意志過(guò)程;個(gè)性心理包括個(gè)性傾向性(需要、動(dòng)機(jī)、興趣和理想等)和個(gè)性心理特征(能力、氣質(zhì)和性格)。2、知覺(jué)有哪些基本特性?知覺(jué)的選擇性、知覺(jué)的整體性、知覺(jué)的理解性和知覺(jué)的恒常性3、影響知覺(jué)選擇性的因素有哪些對(duì)象與背景之間的差別、注意的選擇作用、知覺(jué)者本身的主觀因素4、什么是記憶?記憶過(guò)程包括哪幾個(gè)基本環(huán)節(jié)?記憶是個(gè)體對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的反映,包括識(shí)記、保持和再現(xiàn)(或再認(rèn))5、影響識(shí)記效果的條件有哪些?目的任務(wù)對(duì)識(shí)記效果的影響、活動(dòng)的任務(wù)、性質(zhì)對(duì)識(shí)記的影響、材料的數(shù)量和性質(zhì)對(duì)識(shí)記的影響、識(shí)記方法對(duì)識(shí)記的影響6、影響遺忘的原因是什么?如何防止遺忘?原因:衰退說(shuō):
24、記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸減弱,以致最后消退的結(jié)果;干擾說(shuō):遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致;壓抑說(shuō):遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的;提取失敗:在提取有關(guān)的信息的時(shí)候沒(méi)有找到適當(dāng)?shù)奶崛【€索。針對(duì)遺忘產(chǎn)生的原因及遺忘發(fā)展的先快后慢的規(guī)律,正確地組織復(fù)習(xí)和練習(xí),以便及時(shí)強(qiáng)化,加深理解,納入經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng),鞏固所記內(nèi)容。正確組織復(fù)習(xí)的方法是:趁熱打鐵,及時(shí)復(fù)習(xí);制定復(fù)習(xí)計(jì)劃要有科學(xué)性;復(fù)習(xí)要經(jīng)常性和多樣化和經(jīng)常運(yùn)用識(shí)記過(guò)的材料7、如何正確組織復(fù)習(xí)?趁熱打鐵,及時(shí)復(fù)習(xí);制定復(fù)習(xí)計(jì)劃要有科學(xué)性;復(fù)習(xí)要經(jīng)常性和多樣化和經(jīng)常運(yùn)用識(shí)記過(guò)的材料9、什么是思維?思維的基本過(guò)程有哪些?思維是人腦對(duì)客觀
25、現(xiàn)實(shí)概括的和間接的反映。包括分析、綜合、比較、抽象、概括、系統(tǒng)化和具體化10、在概念教學(xué)中應(yīng)該注意哪些問(wèn)題?正確對(duì)待已有經(jīng)驗(yàn)、正確地使用變式、恰當(dāng)?shù)厥褂酶拍畹姆穸ɡ?、適時(shí)給概念下定義、在實(shí)踐中運(yùn)用概念11、什么是問(wèn)題解決?影響問(wèn)題解決的因素有哪些?完成非常復(fù)雜,又未曾有過(guò)完成這類問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)的任務(wù)的思維活動(dòng)叫做問(wèn)題解決。問(wèn)題中材料的組織形式、定勢(shì)、功能固著、情緒與動(dòng)機(jī)12、青少年的思維品質(zhì)發(fā)展有哪些特點(diǎn)?思維廣闊性和深刻性有很大的發(fā)展、獨(dú)立性和批判性有了很大的發(fā)展、思維的靈活性的發(fā)展呈現(xiàn)兩個(gè)特點(diǎn):隨年齡的增大而發(fā)展、到高中一年級(jí)以后,青少年的靈活性的差異趨于穩(wěn)定;敏捷性的特點(diǎn):青少年個(gè)體之間差
26、異很大。13、引起無(wú)意注意的條件有哪些?刺激物本身的特點(diǎn):刺激物的強(qiáng)度、刺激物的對(duì)比關(guān)系、刺激物的活動(dòng)與變化和刺激物的新異性;人的主觀狀態(tài):需要和直接興趣、情緒和精神狀態(tài)14、怎樣引起和保持有意注意?加深對(duì)活動(dòng)目的任務(wù)的理解、合理地組織活動(dòng)、激發(fā)間接興趣和培養(yǎng)學(xué)生抗干擾與分心的意志力15、“一心二用”在什么條件下能成立,在什么條件下不能成立?取決于同時(shí)并進(jìn)的幾種活動(dòng)的性質(zhì)、復(fù)雜程度及人對(duì)活動(dòng)的熟悉或熟練程度等條件,其中最重要的是自動(dòng)化的程度。如果同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)有幾種是達(dá)到自動(dòng)化的,則能進(jìn)行“一心二用”,反之,則不行。16、試說(shuō)明有意注意、無(wú)意注意和有意后注意的特點(diǎn)和關(guān)系。1) 有意注意是指
27、有預(yù)定目的,在必要時(shí)還需作一定意志努力的注意;無(wú)意注意是指無(wú)預(yù)定目的,不需要作出意志努力的注意;而有意后注意是有預(yù)定目的,但不需要作出意志努力的注意。2) 無(wú)意注意與有意注意通常處于一種競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài),如果有意注意與無(wú)意注意一致,無(wú)意注意會(huì)加強(qiáng)有意注意,而如果無(wú)意注意與有意注意的方向不一致,有意注意通常需要克服或抑制無(wú)意注意。3) 三種注意狀態(tài)之間可以相互轉(zhuǎn)化。17、提高記憶效果的條件?1) 頭腦清醒,無(wú)疲勞感。2) 有能夠“記住”的信心。3) 記憶的目的任務(wù)明確。4) 有適合于自己的特點(diǎn)的記憶方法。18、情緒和情感的關(guān)系怎樣?既有區(qū)別又有聯(lián)系的主觀體驗(yàn):區(qū)別:通常把那些與生理需要相聯(lián)系的內(nèi)心體驗(yàn)稱
28、為情緒,那些與社會(huì)需要相聯(lián)系的內(nèi)心體驗(yàn)叫情感;情緒可以是由于對(duì)事物單純的感覺(jué)或知覺(jué)所直接引起的,情感則是由于對(duì)事物復(fù)雜意義的理解所引起;情緒的情境性明顯,很不穩(wěn)定,情感則穩(wěn)定性強(qiáng);情緒比較低級(jí)、簡(jiǎn)單,人與動(dòng)物共有,情感是高級(jí)的復(fù)雜的內(nèi)心體驗(yàn),是人所特有的心理現(xiàn)象。(3分)聯(lián)系:情緒是情感的表現(xiàn)形式,情感是情緒的本質(zhì)特征。19、什么是焦慮?焦慮對(duì)學(xué)習(xí)有何影響?1) 焦慮定義:指由當(dāng)前對(duì)未來(lái)活動(dòng)的預(yù)想而引起的一種不安、憂慮、緊張、恐懼的情緒狀態(tài)。2) 焦慮影響學(xué)習(xí)的原因有主觀與客觀兩方面,客觀方面原因主要有社會(huì)輿論的壓力、家長(zhǎng)和教師方面的壓力、作業(yè)過(guò)多、考試頻繁等;主觀方面的原因主要有個(gè)人的學(xué)習(xí)水
29、平、抱負(fù)水平、個(gè)性特點(diǎn)等。3) 焦慮程度與學(xué)習(xí)效率之間呈“倒U型曲線”。20、什么是挫折感?它會(huì)使人產(chǎn)生何種心理和行為變化?挫折是指?jìng)€(gè)人動(dòng)機(jī)性活動(dòng)受到阻礙后所引起的情緒反應(yīng)。挫折感常會(huì)使人的心理和行為發(fā)生各種變化:可產(chǎn)生攻擊性行為、過(guò)度抑郁、當(dāng)挫折損害了人的自尊心之后,有的人還可能出現(xiàn)自欺欺人的反應(yīng)。21、影響個(gè)人挫折耐受力的因素有哪些?如何對(duì)待挫折人對(duì)挫折的耐受力受生理?xiàng)l件、過(guò)去挫折的經(jīng)驗(yàn)以及個(gè)人對(duì)挫折的主觀認(rèn)識(shí)的影響以積極的態(tài)度對(duì)待挫折、樹立正確的人生觀和世界觀、積極參加社會(huì)實(shí)踐、以積極的歸因代替消極的歸因、學(xué)會(huì)使用應(yīng)付挫折引起的消極情緒的方法。22、簡(jiǎn)述馬斯洛的需要層次理論?馬斯洛的需要
30、層次理論將需要明確地概括出五種不同水平,即生理的需要、安全的需要、歸屬關(guān)系和愛(ài)的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。需要層次理論表明:1) 作為一種基本的動(dòng)力,需要推動(dòng)著人在獲得低一層級(jí)需要的滿足之后繼續(xù)尋求高一層級(jí)需要的滿足。2) 越是低層級(jí)的需要,越為大多數(shù)人所共有,且這類需要也較易獲得滿足。3) 對(duì)于高層級(jí)的需要來(lái)說(shuō),不但真正產(chǎn)生這種需要的人很少,而且其滿足的百分比也較小。23、什么是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?影響學(xué)生學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)訖C(jī)有哪些?學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力,它是在社會(huì)生活條件和教育的影響下逐漸形成的。有交往動(dòng)機(jī)、成就動(dòng)機(jī)和求知欲24、能力與知識(shí)、技能的區(qū)別及聯(lián)系?1) 知識(shí)是人類對(duì)自然和社
31、會(huì)認(rèn)識(shí)的客觀結(jié)果,而技能是通過(guò)練習(xí)而鞏固了的自動(dòng)化的行為方式,是一種以行為方式的形式被人掌握的人對(duì)某些事物及其關(guān)系認(rèn)識(shí)的結(jié)果。2) 能力是指使活動(dòng)得以完成,并直接影響活動(dòng)效率的心理特征。3) 能力是掌握知識(shí)與技能的必要條件。4) 能力本身也在知識(shí)與技能的掌握中才能得到形成與發(fā)展。25、性格有哪些方面的特征?答:人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度體征。是性格最重要的組成部分,在人的性格結(jié)構(gòu)中處于核心地位。主要體現(xiàn)在:對(duì)待社會(huì)、集體、他人態(tài)度的特征。(2分)性格的理智特征(1分);性格的情緒特征(1分);性格的的意志特征。(1分)26、能力的形成和發(fā)展需要什么條件?素質(zhì),時(shí)能力發(fā)展的自然前提和物質(zhì)基礎(chǔ)、早期經(jīng)驗(yàn),早期
32、階段獲得的經(jīng)驗(yàn),可促使能力得到更快的發(fā)展、教學(xué)和教育,對(duì)能力的發(fā)展起主導(dǎo)作用、個(gè)人的努力,所有的條件都必須通過(guò)個(gè)人主觀努力才能發(fā)揮作用。27、性格與氣質(zhì)的關(guān)系怎樣??jī)烧哧P(guān)系密切,常?;ハ酀B透,互相影響。氣質(zhì)可使同一性格者有不同的表現(xiàn)、氣質(zhì)影響性格形成和發(fā)展的速度、性格可制約氣質(zhì)的表現(xiàn)并改造氣質(zhì)。28、影響性格形成和發(fā)展的因素包括哪些?1) 家庭環(huán)境,包括父母的教養(yǎng)方式、家庭成員的品行、父母關(guān)系的和睦程度等。2) 學(xué)校環(huán)境。3) 社會(huì)實(shí)踐和自我教育。29、在制作教具時(shí)如何應(yīng)用感知規(guī)律?應(yīng)用感知對(duì)刺激強(qiáng)度的依存性規(guī)律、應(yīng)用對(duì)比規(guī)律、應(yīng)用知覺(jué)中對(duì)象和背景的相關(guān)規(guī)律30、問(wèn)題解決的思維過(guò)程有哪些?提出
33、問(wèn)題、分析問(wèn)題、提出假設(shè)、驗(yàn)證假設(shè)。第 頁(yè)名詞解析:1.心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。2觀察法是在自然的學(xué)習(xí)、工作和生活環(huán)境中,通過(guò)對(duì)被觀察者的言語(yǔ)和行為等的細(xì)致觀察,揭示心理活動(dòng)規(guī)律的方法。3測(cè)驗(yàn)法它是應(yīng)用心理測(cè)量的工具對(duì)人的心理和行為進(jìn)行定量評(píng)價(jià)的方法。4感覺(jué)指?jìng)€(gè)體對(duì)直接作用與感覺(jué)器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。5分析器是有機(jī)體感受和分析某種刺激的神經(jīng)裝置。6知覺(jué)指?jìng)€(gè)體對(duì)直接作用與感覺(jué)器官的客觀事物的整體屬性反映。7時(shí)間知覺(jué)是個(gè)體對(duì)客觀對(duì)象的持續(xù)性和順序性的知覺(jué)。8空間知覺(jué)是個(gè)體對(duì)物體的形狀、大小、深度、方位等空間特性的知覺(jué)。9運(yùn)動(dòng)知覺(jué)是個(gè)體對(duì)物體的靜止、運(yùn)動(dòng)及運(yùn)動(dòng)速度的知覺(jué)。10記
34、憶是個(gè)體對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的反映,包括識(shí)記、保持和再現(xiàn)三個(gè)環(huán)節(jié)。11.記憶表象個(gè)體感知過(guò)的保存在頭腦中的事物的具體形象。12.識(shí)記是記憶過(guò)程的第一步,是獲得事物映像并成為經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。13保持是經(jīng)驗(yàn)在頭腦中得到鞏固的過(guò)程。14.遺忘對(duì)識(shí)記材料不能再認(rèn)或回憶,或表現(xiàn)為錯(cuò)誤的再認(rèn)或回憶。15再認(rèn)重新感知已感知過(guò)的事物時(shí)能夠辨認(rèn)出來(lái)。16.回憶-指經(jīng)驗(yàn)過(guò)的事物又一次在頭腦中浮現(xiàn)或才在行動(dòng)中再做的過(guò)程。17.思維是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)概括的、現(xiàn)實(shí)的反映。18.概念人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)特性的認(rèn)識(shí)。19.定勢(shì)以特定思路解決問(wèn)題的心理準(zhǔn)備狀態(tài)。20.想象是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。21.無(wú)意想象
35、沒(méi)有預(yù)定目的,不需要意志努力的想象。22創(chuàng)造想象根據(jù)一定的任務(wù),在頭腦中直接形成新形象的過(guò)程。23.注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。24無(wú)意注意沒(méi)有預(yù)定目的,不需要意志努力而自發(fā)產(chǎn)生的注意。25.有意注意有預(yù)定目的,需要意志努力的注意。26.有意后注意指有預(yù)定目的,但不需要意志努力的注意。27.情緒與情感指人對(duì)客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的體驗(yàn)。28.心境是一種程度較小、持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的情緒狀態(tài)。29.激情是一種強(qiáng)度大、持續(xù)時(shí)間短、有明顯外部表現(xiàn)的爆發(fā)式的情緒狀態(tài)。30.應(yīng)急是一種意外的緊張情況、危險(xiǎn)前景所引起的情緒狀態(tài)。31.焦慮指對(duì)當(dāng)前的或預(yù)計(jì)到的對(duì)自我有潛在威脅的任何情景而產(chǎn)生的
36、一種擔(dān)憂反應(yīng)傾向。32.意志是人自己的確定目的,并根據(jù)目的組織、調(diào)節(jié)自己的行為,克服困難,以實(shí)現(xiàn)目的的心理過(guò)程。33.需要是個(gè)體和社會(huì)的客觀需求在人腦中的反映,是個(gè)人的心理活動(dòng)與行為的基本動(dòng)力。34動(dòng)機(jī)是在需要刺激下直接推動(dòng)人進(jìn)行活動(dòng)以達(dá)到一定目的的內(nèi)部動(dòng)力。35興趣指人積極探究某種事物、愛(ài)好某種活動(dòng)的心理傾向。36.信念指激勵(lì)人按照自己所確信的觀點(diǎn)、原則和理論去行動(dòng)的個(gè)性傾向。37.自我意識(shí)指人對(duì)自己、對(duì)自己與相關(guān)事件的關(guān)系及意義的認(rèn)識(shí)。38.能力是指使活動(dòng)得以完成,并直接影響活動(dòng)效率的個(gè)性心理特征。39.氣質(zhì)指?jìng)€(gè)體心理活動(dòng)的動(dòng)力特征。40.性格是表現(xiàn)在個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式中的穩(wěn)定的心
37、理特征。心理學(xué)辨析題試題庫(kù)判斷說(shuō)明題(先判斷對(duì)錯(cuò),再說(shuō)明理由):1、有人認(rèn)為:學(xué)了心理學(xué)未必能當(dāng)一個(gè)好教師,不學(xué)心理學(xué)也照樣可以當(dāng)好老師。答:這種說(shuō)法不正確。心理學(xué)的學(xué)習(xí)不是做一個(gè)好教師的唯一條件,但卻是必要的條件。在教育實(shí)踐領(lǐng)域,心理學(xué)的知識(shí)顯然十分重要。對(duì)人的教育和培養(yǎng),不論是內(nèi)容的確定、任務(wù)的分配、順序的安排、方法的選擇,還是效果的鞏固和檢驗(yàn)等,都要以學(xué)習(xí)者的心理活動(dòng)規(guī)律和心理特點(diǎn)作為重要依據(jù),違背學(xué)習(xí)者心理活動(dòng)規(guī)律和特點(diǎn)的做法,勢(shì)必導(dǎo)致教育和學(xué)習(xí)的失敗。2、人與動(dòng)物心理的區(qū)別是看其能否形成條件反射。答:錯(cuò)。人和動(dòng)物在一定的條件下都可以形成條件反射。因此,能否形成條件反射不是區(qū)別人與動(dòng)物
38、心理差異的標(biāo)準(zhǔn)。3、心理是腦的機(jī)能,只要有健全的腦,人就能產(chǎn)生心理活動(dòng)。 答:錯(cuò)。我們說(shuō)心理是腦的機(jī)能,并不意味著腦本身能單獨(dú)自發(fā)地產(chǎn)生心理活動(dòng)。人腦只是反映外界事物的物質(zhì)器官,它提供了人的心理產(chǎn)生的可能性,而要把這種可能性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性,必須依靠外界客觀現(xiàn)實(shí)。沒(méi)有客觀現(xiàn)實(shí)的作用,即使有健全的大腦,也不可能產(chǎn)生心理。4、第二信號(hào)系統(tǒng)是人和動(dòng)物共有的條件反射。 答:錯(cuò)。動(dòng)物只有第一信號(hào)系統(tǒng),沒(méi)有第二信號(hào)系統(tǒng),只有人類才能形成第二信號(hào)系統(tǒng)。5、在生理機(jī)制正常的情況下,只要有刺激的存在,人們就能產(chǎn)生感覺(jué)。答:錯(cuò)誤。并不是所有的刺激物對(duì)感官的刺激都能引起感覺(jué),刺激物的刺激至少要達(dá)到一定的量或強(qiáng)度,才能引
39、起人們的感覺(jué)。6、由于記憶表象具有直觀性和概括性的特點(diǎn),因此也使記憶成為由感知過(guò)渡到思維的必不可少的中間環(huán)節(jié)。答:正確。7、瞬時(shí)記憶和短時(shí)記憶容量有限,長(zhǎng)時(shí)記憶容量無(wú)限。答:錯(cuò)。瞬時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶容量很大,而短時(shí)記憶容量有限,只有7+2個(gè)組塊。8、短時(shí)記憶的容量是無(wú)限的。答:錯(cuò)。短時(shí)記憶容量是有限的,只有7+2個(gè)組塊。9信息從瞬時(shí)記憶進(jìn)入短時(shí)記憶的關(guān)鍵是復(fù)述。答:錯(cuò)。只有當(dāng)被登記了的信息受到特別注意,才能從瞬時(shí)記憶進(jìn)入短時(shí)記憶,否則就會(huì)很快消失。10、信息從短時(shí)記憶進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的關(guān)鍵是注意。 答:錯(cuò)。信息從短時(shí)記憶進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的關(guān)鍵是復(fù)述,而不是注意。11、機(jī)械識(shí)記,也就是我們平常說(shuō)的死記硬背
40、,教學(xué)中不能讓學(xué)生使用這種識(shí)記方法。答:錯(cuò)。當(dāng)學(xué)習(xí)材料沒(méi)有內(nèi)在聯(lián)系,或要達(dá)到記憶的熟練程度,必要時(shí)還是可以使用機(jī)械識(shí)記的。比如學(xué)生在記歷史年代、地理名稱、數(shù)字、公式時(shí),也經(jīng)常使用這種識(shí)記方式。12、記憶材料的中間部分容易遺忘,是因?yàn)樗芮皵z抑制和倒攝抑制的雙重干擾。 答:正確。13、超額學(xué)習(xí)越多,記憶效果越好。答:錯(cuò)。研究表明,學(xué)習(xí)程度為150%時(shí),記憶效果最好。但超過(guò)150%,效果并不會(huì)隨之再有顯著的增長(zhǎng)。因此,適度的超額學(xué)習(xí)對(duì)記憶的保持是有效的,但又要防止大量的超額學(xué)習(xí)造成的副作用。14、定勢(shì)對(duì)問(wèn)題的解決只有消極作用,沒(méi)有促進(jìn)作用。 答:錯(cuò)。定勢(shì)是人們解決問(wèn)題的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài),它雖然有時(shí)
41、會(huì)使問(wèn)題解決的思維變得呆板,具有消極作用,但有時(shí)也可以促進(jìn)問(wèn)題的解決。15、想象可以創(chuàng)造出現(xiàn)實(shí)中尚未存在或不可能存在的新形象,因此它是超現(xiàn)實(shí)的。答:想象雖然可以創(chuàng)造出現(xiàn)實(shí)中尚未存在或不可能存在的新形象,但它是在人腦中儲(chǔ)存的表象中改造加工的結(jié)果。無(wú)論想象如何新穎,其內(nèi)容依然來(lái)源于客觀現(xiàn)實(shí)。因此,想象不可能是超現(xiàn)實(shí)的。16、無(wú)意注意是不受意識(shí)控制的。 答:對(duì)。17、無(wú)意注意就是沒(méi)有意義的注意。答:錯(cuò)。雖然無(wú)意注意是一種消極被動(dòng)的注意,但它能使人及時(shí)獲得外界的信息,保持人對(duì)外部環(huán)境的警覺(jué)。它對(duì)人的生存意義重大,并不是沒(méi)有意義的。18、由于無(wú)意注意缺乏目的性,因此學(xué)習(xí)中不能依靠無(wú)意注意,只能依靠有意注
42、意。 答:錯(cuò)。學(xué)習(xí)中是不能僅靠無(wú)意注意,因?yàn)闊o(wú)意注意缺乏計(jì)劃性和目的性,而且不能持久和穩(wěn)定。但也不能全憑有意注意,因?yàn)橛幸庾⒁獗仨毟冻龊艽蟮囊庵九?,消耗巨大能量,容易使人疲勞,從而分散注意。因此,教學(xué)中要善于轉(zhuǎn)換兩種注意,使兩種注意有節(jié)奏地輪換,才能將注意持久地保持在學(xué)習(xí)上。19、注意的轉(zhuǎn)移就是指注意的分散,是注意的分心現(xiàn)象。 答:錯(cuò)。注意的轉(zhuǎn)移跟注意的分散不同,前者是在新的需求下,主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)向另一個(gè)對(duì)象,使一種活動(dòng)合理地被另一種活動(dòng)所代替,這是注意的優(yōu)良品質(zhì);而后者則是無(wú)意識(shí)地、被動(dòng)地離開了當(dāng)前應(yīng)該注意的對(duì)象,這是注意的不良品質(zhì)。20、情感是人的主觀態(tài)度和體驗(yàn),它不是人腦對(duì)客
43、觀事物的反映。答:錯(cuò)誤。雖然情感是人的主觀態(tài)度和體驗(yàn),但它仍然來(lái)源于客觀現(xiàn)實(shí),是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)是否符合人的需要的反映。21、世上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài),也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨。 答:對(duì)。22、只有知之深,才有愛(ài)之切。 答:對(duì)。23、焦慮情緒對(duì)學(xué)習(xí)只有干擾和阻礙作用。 答:錯(cuò)。高度的焦慮會(huì)干擾、阻礙學(xué)習(xí)活動(dòng),但焦慮不足也會(huì)使人不夠興奮、缺乏注意,從而影響學(xué)習(xí)。因此,一定程度的焦慮對(duì)學(xué)習(xí)的正常進(jìn)行是必要的。24、焦慮水平低,學(xué)習(xí)效果好;焦慮水平高,學(xué)習(xí)效果差。 答:焦慮對(duì)學(xué)習(xí)的影響是比較復(fù)雜的,因不同的個(gè)體、不同的情景而有所區(qū)別。一般來(lái)說(shuō),焦慮程度與學(xué)習(xí)效率之間是呈“倒U曲線”的關(guān)系,即焦慮程度過(guò)高或過(guò)低都會(huì)降
44、低學(xué)習(xí)效率,而中等程度的焦慮才能導(dǎo)致最高的學(xué)習(xí)效率。25、意志在人的意識(shí)中具有自覺(jué)的、有目的的主觀能動(dòng)作用,所以人的意志是絕對(duì)自由的。答:錯(cuò)誤。雖然意志具有自覺(jué)的、有目的的主觀能動(dòng)作用,但人的意志同時(shí)也具有社會(huì)制約性,受客觀規(guī)律的制約。因此,意志既是自由的又是不自由的。26、天才就是天生之才。 答:錯(cuò)。天才通常是指成功地完成某種活動(dòng)所必備的各種能力得到最充分的發(fā)展和最完善的結(jié)合,并能創(chuàng)造性地完成相應(yīng)的活動(dòng)。天才并不是指天生之才,任何能力的形成和發(fā)展都離不開后天的環(huán)境和教育的影響,特別是個(gè)人的實(shí)踐鍛煉和主觀努力。27、學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)胶?,說(shuō)明學(xué)生能力越強(qiáng)。答:錯(cuò)。學(xué)習(xí)成績(jī)好只是代表一個(gè)人掌握的知識(shí)較多
45、,知識(shí)的多少可以說(shuō)明一個(gè)人對(duì)自然、社會(huì)的了解程度,但不能代表他能力的強(qiáng)弱。因?yàn)椋R(shí)水平與能力水平是不能等同起來(lái)的。28、 “江山易改,秉性難移”,說(shuō)明氣質(zhì)的穩(wěn)定性是不可以改變的。 答:錯(cuò)?!敖揭赘?,秉性難移”,說(shuō)明氣質(zhì)的先天性決定了它是人的個(gè)性中最為穩(wěn)定的特性。但是,氣質(zhì)的穩(wěn)定性并不是不可改變的,在教育和社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中形成的各種個(gè)性特征,都會(huì)對(duì)氣質(zhì)的改造產(chǎn)生一定的影響。心理學(xué)試題(填空題)第一章 人的心理1、人的心理現(xiàn)象主要包括 _和 _兩大方面。2、科學(xué)心理學(xué)誕生于 年,其標(biāo)志是德國(guó)的心理學(xué)家 在德國(guó)萊比錫大學(xué)創(chuàng)辦了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室。3、心理過(guò)程包括 、 和
46、0; 。4、心理學(xué)的研究方法有許多種,主要的研究方法有 、_、_、_和個(gè)案法等。5、心理學(xué)研究遵循的原則有 、 和 _ 。6、個(gè)性心理包括 和 兩個(gè)結(jié)構(gòu)成分。7、個(gè)性心理特征包括_、 和_。8、心理的實(shí)質(zhì)是: 是心理的器官,心理是其對(duì) _的反映。9、認(rèn)識(shí)過(guò)程包括:感覺(jué)、 、 、 和想象。10、個(gè)性傾向性包括_、 、_、信念及自我意識(shí)等。1、心理過(guò)程、個(gè)性心理2、1879、馮特3、認(rèn)識(shí)過(guò)程、情緒與情感過(guò)程、意志過(guò)程4、觀察法、實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法、測(cè)驗(yàn)法5、客觀性原則、系統(tǒng)性原則、發(fā)展性原則6、個(gè)性傾向性、個(gè)性心理特征7、能力、氣質(zhì)、性格 8、大腦、客觀現(xiàn)實(shí)9、知覺(jué)、記憶、思維
47、 10、需要、動(dòng)機(jī)、興趣第二章 感知覺(jué)1、感覺(jué)的產(chǎn)生是整個(gè)分析器活動(dòng)的結(jié)果,分析器包括三個(gè)組成部分:_、_和_。2、感覺(jué)是個(gè)體對(duì)直接作用于感官的客觀事物的 的反映,而知覺(jué)則是對(duì)直接作用于客觀感官的事物的 的反映。3、根據(jù)刺激來(lái)源,可以把感覺(jué)分為_和_兩大類。4、剛剛能引起感覺(jué)的最小刺激量,被稱之為_,而個(gè)體對(duì)最小刺激量的感覺(jué)能力稱之為_,它們?cè)跀?shù)量上成_關(guān)系。5、“入芝蘭之室,久而不聞其香”,這種情況屬于嗅覺(jué)的_。6、一個(gè)刺激被覺(jué)察出有差異所需的變化量與原有刺激量成正比例,這個(gè)定律被稱之為_。7、根據(jù)人腦所反映事物的特性,可以把知覺(jué)分為_、_和_。8、時(shí)間知覺(jué)是個(gè)體對(duì)客觀現(xiàn)象的_和_的反映。9
48、、知覺(jué)有 、 、 、 四種特性。10、知覺(jué)形成的大腦信息的加工有_和_兩種形式。11、“江碧鳥愈白,山青花欲燃”是感覺(jué)的 現(xiàn)象。12、吃了糖后再吃水果,總是覺(jué)得很酸,這是感覺(jué)的 造成的。13、紅、橙、黃等類似于太陽(yáng)和烈火的顏色,能給人以溫暖之感,這種現(xiàn)象屬于 。14、在心理學(xué)上,人的感受性是用 來(lái)衡量的。15、電影的膠片是一片一片的,但按每秒24片的速度放映,看上去卻沒(méi)有間斷感,而是一個(gè)連續(xù)的整體,這是依賴 的結(jié)果。16、一切較高級(jí)、較復(fù)雜的心理現(xiàn)象,比如思維、想象等,都是在 的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。17、知覺(jué)的對(duì)象與背景是相對(duì)的,是可以 的。18、根據(jù)知覺(jué)過(guò)程中起主導(dǎo)作用的分析器的活動(dòng),可把知覺(jué)分為
49、 、 、 、 和觸摸知覺(jué)等。19、根據(jù)知覺(jué)對(duì)象的不同,可以把知覺(jué)分為 和 。20、感覺(jué)的相互作用有兩種形式: 和 。1、感受器、傳導(dǎo)神經(jīng)、神經(jīng)中樞(大腦皮層的感覺(jué)代表區(qū))2、個(gè)別特性、整體3、外部感覺(jué)、內(nèi)部感覺(jué)4、絕對(duì)感覺(jué)閾限、絕對(duì)感受性、反比5、適應(yīng)6、韋伯定律7、時(shí)間知覺(jué)、空間知覺(jué)、運(yùn)動(dòng)知覺(jué)8、持續(xù)性、順序性9、選擇性、整體性、理解性、恒常性10、自下而上加工、自上而下加工11、對(duì)比12、對(duì)比13、不同感覺(jué)的相互作用14、感覺(jué)閾限15、視覺(jué)中的閃光融合現(xiàn)象(視覺(jué)后像)16、感覺(jué)17、互相轉(zhuǎn)化18、視知覺(jué)、聽知覺(jué)、嗅知覺(jué)、視聽知覺(jué)19、社會(huì)知覺(jué)、物體知覺(jué)20、同一感覺(jué)中的相互作用、不同感覺(jué)間
50、的相互作用第三章 記憶1、記憶是個(gè)體對(duì) _的反映。2、記憶表象有兩個(gè)特征: 、 。3、根據(jù)記憶的內(nèi)容,可以把記憶分為 _、 _、_和_。4、根據(jù)信息加工的時(shí)間長(zhǎng)短,記憶可以分為 _、 _和_。5、短時(shí)記憶的信息容量為 _組塊,信息保持時(shí)間為 &
51、#160; _。6、記憶包括 、 、 三個(gè)基本環(huán)節(jié)。7、世界上最早系統(tǒng)研究遺忘過(guò)程的人是德國(guó)心理學(xué)家 ,他根據(jù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果繪成的曲線叫 ,它表明遺忘的進(jìn)程有 趨勢(shì)。8、個(gè)體感知過(guò)的事物一旦成為記憶的內(nèi)容,是以某種具體的形象保存在腦中的,這種形象稱為
52、;_。9、良好的記憶品質(zhì)表現(xiàn)在 _、 _、 _這四個(gè)方面。10、根據(jù)識(shí)記材料的特點(diǎn)和識(shí)記時(shí)是否以理解為基礎(chǔ),可把識(shí)記分為 _和 _。1、過(guò)去經(jīng)驗(yàn) 2、直觀性、概括性3、形象記憶、語(yǔ)言邏輯記憶、情緒記憶、運(yùn)動(dòng)記憶4、瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶5、7±2、1分鐘以內(nèi)6、識(shí)記、保持、再現(xiàn)(再認(rèn))7、艾賓浩斯、遺忘曲線、先快后慢8、記憶表象9、記憶的敏捷性、保持的持久性、記憶的精
53、確性、記憶的準(zhǔn)備性10、機(jī)械識(shí)記、意義識(shí)記第四章 思維與想象1、思維是人腦對(duì)客觀現(xiàn)象的 和 反映。2、思維的基本特性是 和 。3、“月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤(rùn)而雨”,反映了思維的 。4、根據(jù)思維的抽象水平,可將思維分成三種:_、_、_。5、根據(jù)在問(wèn)題解決中思維探求問(wèn)題解決方案有無(wú)確定的方向,可將思維分為_和_。6、概念獲得的兩種途徑是_和_。7、問(wèn)題解決的思維過(guò)程分為_、_、_和_四個(gè)階段。8、影響問(wèn)題解決的主要因素有_、_、_、_和_。9、創(chuàng)造指為人類提供了_、_和有價(jià)值的社會(huì)產(chǎn)品的活動(dòng)。10、創(chuàng)造過(guò)程中的思維活動(dòng)可分為_、_、_和_四個(gè)階段。11、睡眠中的夢(mèng)境屬于 想象;與主體的愿望相結(jié)合并指向未來(lái)事物的想象叫做 。12、根據(jù)想象內(nèi)容新穎性的不同,有意想象可分為_和_。13、根據(jù)想象有無(wú)目的性和自覺(jué)性,可以把想象分成_和_。14、凡是符合客觀現(xiàn)實(shí)發(fā)展規(guī)律的積極幻想,叫做 ;凡是脫離客觀現(xiàn)實(shí)發(fā)展規(guī)律的消極幻想,叫做 。15、思維是一個(gè)復(fù)雜的心理過(guò)程。這個(gè)過(guò)程是通過(guò) 、 、比較、抽象、 _、 _、具體化等活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。其中, 與 是其最基本的過(guò)程。1、概括的、間接的2、概括性、間接性 3、概括性4、直觀動(dòng)作思維、具體形象
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