粵教版必修五《鄭伯克段于鄢》教案4篇

1、鄭伯克段于鄢（教案一） 學(xué)習(xí)目標(biāo)：1 、感受文化美，體會(huì)時(shí)代背景2 、品味語言美，落實(shí)文言詞語3 、欣賞結(jié)構(gòu)美，流利朗讀課文教學(xué)設(shè)想： 高中課文， 最重要的是語言和文化的教育，學(xué)生的語文素質(zhì)的培養(yǎng)要從文化的層 面上考慮； 尤其是文言文的教學(xué)， 只有把古典文學(xué)的教育、古代文化的熏陶與我們現(xiàn)代的生 活緊密的聯(lián)系起來， 才能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，并使學(xué)生養(yǎng)成聯(lián)系歷史和文化，從生活中學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣。本篇課文要注意的地方是幾個(gè)字詞的讀音和意義，另外要指導(dǎo)學(xué)生了解課文的結(jié)構(gòu)，具體掌握故事的情節(jié)。將引用課件的形式分析人物關(guān)系和人物性格。教學(xué)時(shí)數(shù) : 二課時(shí)。第一課時(shí)教學(xué)任務(wù)：介紹相關(guān)知識(shí)并串講課文第

2、一部分課文解讀：一、導(dǎo)入春秋戰(zhàn)國是個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，群雄爭霸。 各諸侯國對(duì)外要防范他國的進(jìn)攻，對(duì)內(nèi)也要維護(hù)政權(quán)的穩(wěn)定， 這就導(dǎo)致了統(tǒng)治者內(nèi)部出現(xiàn)了非常殘忍的爾虞我詐、互相傾扎的矛盾沖突。 我們下面學(xué)習(xí)的這篇課文，就是春秋初期發(fā)生在鄭國的一個(gè)歷史事件。（板書課題）二、研究課文標(biāo)題，抓住學(xué)習(xí)要點(diǎn)1、介紹文章背景：鄭伯克段于鄢，語出春秋?隱公元年，左傳將其演繹成本篇。2、左傳介紹：原名左氏春秋，相傳為春秋晚期魯國史官左丘明所作。它與谷梁傳、公羊傳合稱春秋三傳，都是用來解釋和闡明春秋的。左傳重在史實(shí)敘述， 而后兩者則重在義理說明。3、題目分析：鄭伯克段 于鄢。（主謂賓介補(bǔ)）（主人公、事件、地點(diǎn)）（具體

3、意義在課文中闡述）三、齊聲朗讀課文，強(qiáng)調(diào)幾個(gè)重點(diǎn)、難點(diǎn)的字詞。亟(q ) 請(qǐng)虢（ gu）叔不義不（日匿）（n）親近祭（ zhi ）具卒乘（ shn g）泄泄（ y）都城：國都的城墻必自斃：跌倒，失敗遺（ wi ）贈(zèng)送 - 古音與廣東話相近，其它例子：渠，廣東話（ku）“他”四、劃段落，按故事內(nèi)容，第一部分可至段5 結(jié)尾，前部分可分為三部分（1/234/5 ），后部分可在“既而悔之”處斷開（供參考，討論）。五、解析課文第一部分： （鄭伯克段） 按事件的發(fā)展。 導(dǎo)讀部分提示 “先” ，“又” ，“既而” ，“最后” 。（二）課文第一段串講：1、【初，鄭武公娶于申，曰武姜?！砍酰寒?dāng)初。左傳在追述以前

4、的事情時(shí)，習(xí)慣上都用“初”。本文講的是隱公元年（bc7 22）發(fā)生的事情，作者為了說清此事的來龍去脈，就用“初”字把時(shí)間向前推移了39 年 ， 追述到鄭莊公的母親出嫁到鄭國的那一年，即bc761年。這一句中“鄭武公”是謚號(hào)，下一句“莊公”也是謚號(hào)。所謂謚號(hào)，是在一國的君主或大臣去世以后， 根據(jù)他的生平事跡， 他一生的所做所為所封的號(hào)，帶有蓋棺論定的性質(zhì)。 因?yàn)椤班嵅硕斡谯场?這一歷史是在鄭武公和莊公去世后整理出來的，所以敘述他們生前的活動(dòng)都要用他們死后的謚號(hào)，這是古代史書敘事的習(xí)慣。申：申國。申國的國姓是姜姓，而鄭國的國姓與周天子相同，是姬姓，按照當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗，同姓不婚，所以鄭國的國君一定要娶

5、異姓國的女子為妻。曰武姜：娶的妻子叫武姜?！拔洹笔撬煞虻闹u號(hào)，“姜”是她娘家的姓，合在一起作她的名。2、【生莊公及公叔段?！俊吧?的主語承上省略， 應(yīng)該是“姜氏生” 。莊公是鄭國國君， 所以用謚號(hào)稱述他。 公叔段： “段”是名，“叔”是弟弟的意思，“共”是段后來失敗流亡的諸侯國名。及：連詞，與，和。3、【莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之?！垮唬罕局杆?，這里是通假字，通“牾”，倒著。“寤生”就是倒生，胎兒出生的時(shí)候腳先出來，也就是難產(chǎn)。史記 ?鄭世家里記載這件事情說：“生之難?！笨梢耘c此處相互印證。驚：吃驚，受驚， 是個(gè)不及物動(dòng)詞， 這里用作使動(dòng)用法， “驚姜氏”意思是使姜氏受驚。4、

6、【愛公叔段，欲立之，】譯姜氏喜歡公叔段，想要立他作太子。5、【亟請(qǐng)于武公。公弗許?！控剑阂?q, 副詞，屢次。這個(gè)字讀j ，意思是“急”。弗：否定副詞，一般否定及物動(dòng)詞，而且及物動(dòng)詞的賓語不出現(xiàn)，所以很多學(xué)者認(rèn)為 “弗” 是“不之” 的合音形式。 許： 答應(yīng)， 同意。以上第一段，敘述“鄭伯克段于鄢”的背景，著重寫姜氏對(duì)兩個(gè)兒子的愛惡之偏。正是母親的偏寵偏愛，導(dǎo)致了后來兄弟之間骨肉相殘的悲劇?！八鞇褐钡摹八臁?，把姜氏的任性偏執(zhí)很充分地表現(xiàn)了出來。鄭伯克段于鄢（教案二） 教學(xué)目的：1、理清情節(jié)發(fā)展，分析重點(diǎn)段落2、分析人物性格3、評(píng)鄭莊公的為人課時(shí)安排：二課時(shí)教學(xué)過程：一、導(dǎo)語：左傳簡介： 左傳

7、又稱春秋左氏傳或左氏春秋是我國早期的一部編年體歷史著作，同時(shí)也是具有文學(xué)價(jià)值的散文名著。相傳作者為春秋末年魯國史官左丘明。左傳著重記敘了春秋時(shí)期列國之間的矛盾和爭奪，善于敘事，其中描寫戰(zhàn)爭尤為精彩。二、關(guān)于課文：公元前 722 年，在鄭國統(tǒng)治者內(nèi)部發(fā)生了一件骨肉相殘的事件，即“鄭伯克段于鄢”。本文通過記敘鄭莊公與其弟共叔段爭權(quán)奪利，最后兵戎相見、 骨肉相殘的事件。 揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的殘酷無情和虛偽卑鄙。三、課文詞語講析：1、掌握以下加點(diǎn)的詞語：1） 亟請(qǐng)于武公（屢次）2） 都城過百雉，國之害也（都：都邑，城：城墻）3） 先王之制，大都不過參國之一（不過：不超過，參：同“三”，國：國都）4）姜

8、氏欲之，焉辟害？（焉：怎能，辟=“避”）5） 蔓，難圖也（蔓：蔓延，生長，圖：圖謀，謀劃）6） 既而大叔命西鄙北鄙貳于已（貳：兩屬）7）無庸，將自及（庸 =用，自及：自己遭殃的意思）8） 不義不昵，厚將崩（昵：親近，厚：指土地?cái)U(kuò)大）9） 大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭（完：修治城廓，聚：積聚糧草，甲：鎧甲，兵： 武器，卒：步兵，乘：戰(zhàn)車）10） 未嘗君之羹，請(qǐng)以遺之（羹：帶汁的肉，遺：贈(zèng)送）11） 隧而相見，其誰曰不然（地道，名用如動(dòng)詞，挖地道）12） 愛其母，施及莊公（延續(xù)推及）2、翻譯下列句子：1） 制，巖邑也，虢叔死焉，他邑唯命。制，是險(xiǎn)要的城邑，虢叔就死在那兒，其他地方都可以唯命是從

9、。2） 姜氏何厭之有？姜氏有什么可以滿足的呢？3） 國不堪貳，君將若之何？一個(gè)國家受不了兩個(gè)人的統(tǒng)治，君王將對(duì)他怎么辦？4） 不義不昵，厚將崩。對(duì)君不義，對(duì)兄不親，即使擴(kuò)大了土地，也會(huì)分崩離析。5） 潁考叔曰：“敢問何謂也？”潁考叔說：“冒味請(qǐng)問這是什么意思？” 四、情節(jié)內(nèi)容1） 姜氏請(qǐng)立共叔段。2） 共叔段不斷擴(kuò)張領(lǐng)地。3） 鄭伯克段于鄢。4） 莊公幽禁姜氏及母子合好。五、藝術(shù)手法分析1、描寫戰(zhàn)爭詳略得當(dāng)：本文體現(xiàn)了 左傳 擅長描寫戰(zhàn)爭的高度技巧，突出表現(xiàn)在敘事的詳略上面，對(duì)于鄭伯克段于鄢的戰(zhàn)爭經(jīng)過， 文章只作非常簡略的敘述：“命子封帥車二百乘以伐京大叔出奔共?！?寥寥數(shù)語， 詳細(xì)敘述和描寫

10、的是戰(zhàn)前戰(zhàn)后的各種人物活動(dòng)。戰(zhàn)前共叔段的不斷擴(kuò)張與莊公的虛偽應(yīng)對(duì)， 戰(zhàn)后莊公出禁姜氏以及采納潁考叔的計(jì)議，與姜氏和好的經(jīng)過，文章都用了很多筆墨， 精心剪裁材料。 這體現(xiàn)了作者對(duì)戰(zhàn)爭的看法。文章詳寫戰(zhàn)爭的起因以及人物的各種活 動(dòng)，就深刻揭示了戰(zhàn)爭的內(nèi)在原因和錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，從而突出了主題。2、成功地刻畫了人物：本文圍繞鄭莊公與共叔段爭權(quán)這一中心，將人物置于尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中，成功地刻畫出人物的性格特征。 1）鄭莊公陰險(xiǎn)狠毒，老謀深算，冷酷狡猾，奸詐虛偽。姜氏為共叔段請(qǐng)求封給制這一地方，莊公因制是險(xiǎn)要之地而不給，可見其精明，深知其利害關(guān)系，“制巖邑也，虢叔死焉，他邑唯命。”據(jù)說虢叔恃險(xiǎn)不修德政，

11、被鄭武公所滅，話中所含殺機(jī)，姜氏未必可知。求制不得而求京， 這也在莊公意料之中，可見其老謀深算。 共叔段在母親的縱容之下， 違反國家制度，肆意擴(kuò)張，臣下再三勸他約束共叔段，及早消除隱患，莊公光說：“多行不義必自斃，子姑待之。”這決不是寬容，而是故意縱養(yǎng)其惡，后又說：“不義不昵，厚將崩?！睂?duì)于共叔段自取滅亡的結(jié)局顯得胸有成竹。當(dāng)共叔段與姜密謀襲鄭，完全暴露其叛亂行徑時(shí)， 莊公才認(rèn)為“火候”已到，下令出兵伐京，一舉擊敗共敘段。莊公設(shè)下陷井，就是養(yǎng)共叔段之驕，縱共叔段之欲，使其不斷膨脹，逐步發(fā)展到自我毀滅，鄭莊公竭力容忍共叔段得寸進(jìn)尺，從表面看， 好象處于被動(dòng)地位，實(shí)際上主動(dòng)權(quán)仍然掌握在鄭莊公手里，

12、可見其深藏不露，工于心 計(jì)。莊公幽禁姜氏，并發(fā)誓“不及黃泉，無相見也”可不久就后悔了，這是因?yàn)槠浜ε旅缮喜恍⒌拿?，后聽從潁考叔之見，在燧道中與姜氏相見，并賦詩說：“大隧到中，其樂也融融！”實(shí)足表現(xiàn)了其虛偽。 2）共叔段是個(gè)貪婪狂妄，愚昧無知的人物，他依仗姜氏對(duì)他的偏愛，自以為有恃無恐，野心勃勃，不斷擴(kuò)張， 他所居京地的城墻違反當(dāng)時(shí)制度的規(guī)定，又命西邊，北邊地區(qū)歸自己管轄，莊公心懷殺機(jī)， 但表面不動(dòng)聲色，讓他在自取滅亡的道路上越走越遠(yuǎn)。愚昧狂妄的共叔段卻以為莊公可欺，最后發(fā)動(dòng)叛亂，很快被莊公擊敗。 3）姜氏偏狹昏憒，以和情于政。立長立嫡是西周以來繼承問題上的根本制度。姜氏不懂政治，卻偏要干涉政

13、治。甚至要充當(dāng)共叔段襲鄭內(nèi)應(yīng)。結(jié)果導(dǎo)致共叔段失敗，自己也被幽禁起來。4）潁考叔聰慧機(jī)智，當(dāng)她聽說莊公幽禁姜氏，不久又后悔這件事后，特地以進(jìn)獻(xiàn)的名義見莊公。在莊公賜食時(shí)乘機(jī)獻(xiàn)策，使莊公在遂道中與姜氏相見，擺脫了兩難的尷尬處境。3、細(xì)節(jié)描寫突出人物性格： “莊公寤生”使姜氏受驚，由此厭之，表現(xiàn)了姜氏乖戾偏狹。潁考叔“食舍肉”既寫出了其純孝，更突出了其聰慧機(jī)敏， “隧而相見” 則表現(xiàn)了莊公與統(tǒng)治階級(jí)宣揚(yáng)的孝道的虛偽可笑。4、襯托手法的運(yùn)用，使人物性格更為鮮明生動(dòng)。以共敘段的貪婪妄和愚昧無知，襯托莊公的老謀深算； 以姜氏的昏憒和隨心所欲，映襯莊公的精明和藏而不露； 蔡仲和公子呂為國除害的迫切心情，襯托

14、出莊公的城府之深， 手段高明。潁考叔的“純孝”反襯莊公的不孝與虛偽。六、文章賞析公元前 722 年，在鄭國統(tǒng)治者內(nèi)部發(fā)生了一件骨肉相殘的事件，這就是春秋 上所謂的“鄭伯克段于鄢”，公羊谷梁都提及此事，但左傳的文字最具體精彩。姜氏厭惡其子鄭莊公始于莊公出生時(shí)的難產(chǎn)，可是她對(duì)于共叔段，卻又非常溺愛， 屢次請(qǐng)求鄭武公廢長立幼， 雖遭武公拒絕， 但姜氏并不就此罷休， 這就充分說明這個(gè)女人不僅愚蠢而且頑固。姜氏的一惡一愛，始終貫穿于矛盾的產(chǎn)生、發(fā)展和激化的過程，正是行文的脈絡(luò)所在。鄭莊公即位后，姜氏要求把制邑分給共叔段。制，地在虎牢，形勢(shì)險(xiǎn)要，姜氏居心何在，莊公是十分清楚的，當(dāng)然不能允許，告訴姜氏：“制

15、他邑唯命”據(jù)說虢叔恃險(xiǎn)不修德政，結(jié)果被鄭武公所滅， 對(duì)于莊公這段話中所包含的殺機(jī)，姜氏未必能夠完全參透。求制不及而求京，也在莊公意料之中，由此可見，姜氏的籌篡一開始就落入莊公的掌握之中了。歷史上封建統(tǒng)治者， 總是把維護(hù)自己的權(quán)力放在最重要的地位，即使是母子兄弟之間， 也絲毫不有緩解他們之間的權(quán)力之爭，鄭莊公即位到共叔段外逃，共經(jīng)過二十二年， 這漫長的歲月，突出表現(xiàn)了莊公蓄謀已久，甚至連他的大臣也覺察不出其心跡，被蒙在鼓里，當(dāng)祭仲提出京的制度不合規(guī)定時(shí)，莊公卻說：“姜氏要這么干，我有什么辦法呢？”裝出無可奈何的樣子。等到祭仲提醒他“蔓草猶不可除，況君之寵弟乎”時(shí)，他才說：“多行不義”的話，這個(gè)“

16、斃”字和“虢叔死焉”的“死”字是一脈相承的，即使在這一點(diǎn)透露之中，也遮上了一層帷幕：表明這是在自殺，而非他殺，企圖逃避殺弟的罪責(zé)，可說既狠毒又狡猾。莊公沒下的陷井， 就是養(yǎng)共叔段之驕， 縱共叔段之欲， 使其不斷膨脹， 逐步發(fā)展到自我毀滅， 權(quán)力欲望的溝壑是永遠(yuǎn)填不滿的，鄭莊公竭力容忍共叔段的得寸進(jìn)尺，從表面看， 好像處于被動(dòng)地位， 實(shí)際上主動(dòng)權(quán)仍然在莊公手里，如果加以扼制，共叔段就會(huì)收斂，鄭莊公企圖使其自我毀滅的目的就會(huì)落空，因此，不管共叔段使“西鄙北鄙貳于已”也好，還是進(jìn)而把二邑歸為已有，封地?cái)U(kuò)展到稟延也好，莊公都不露聲色，聽之任之，即使他的心腹公子呂連續(xù)向他提出警告。其至說出：“欲與太叔，

17、臣請(qǐng)事之，若不與，則請(qǐng)除之”這樣的話來激他，他都不為所動(dòng)， 這說明莊公的深藏不露，已到無以復(fù)加的地步， 等到共叔段完成了進(jìn)攻國都的準(zhǔn)備，并得知姜氏開城作內(nèi)應(yīng)的時(shí)間之后，才“可矣”。公子呂伐京后，共叔段逃到鄢，莊公親率軍攻鄢，終于使共叔段徹底垮臺(tái)，對(duì)于姜氏當(dāng)然也不放過，把她放逐到城潁，且誓曰：“不及黃泉，天相見也！”怨恨之深溢于言表，再也用不著掩蓋了。和鄭莊公的極端冷酷相此， 共叔段則表現(xiàn)為極度狂熱， 這種狂熱， 既表現(xiàn)了攫取權(quán)力的野心， 也表現(xiàn)了施展權(quán)術(shù)的低能，共叔段的步步副近， 實(shí)際上都是在步步落入莊公為他設(shè)下的陷井， 爭權(quán)奪利， 可以使人變得冷酷無情， 也可以使人變得驕橫狂熱，從本質(zhì)上來說

18、，它們是封建統(tǒng)治者罪惡本質(zhì)的表現(xiàn)。因此， 這一對(duì)親兄弟，猶如一根毒藤上結(jié)出的一雙惡果，其胚胎并沒什么大的區(qū)別，不過一個(gè)是勝利者，一個(gè)是失敗者而已。姜氏共叔段母子的密謀及活動(dòng)，在文章中并沒有作正面描寫，只是通過簡要的記敘和鄭莊公與祭仲、 公子呂的對(duì)話表現(xiàn)出來， 這樣寫不僅使文字顯得十分簡潔，而且突出了鄭莊公在這場斗爭中的主導(dǎo)地位，對(duì)于姜氏、共叔段的密謀活動(dòng)，鄭莊公了如指掌；而姜氏，共叔段對(duì)鄭莊公的險(xiǎn)惡用心及嚴(yán)密布置卻毫無所知。妙在似明實(shí)暗， 似暗實(shí)明。 通過故事情節(jié)的發(fā)展， 人物的對(duì)話，鄭莊公這個(gè)奸雄的性格特征栩栩如生，躍然紙上。 “遂為母子如初”的結(jié)尾，讀來使人感到十分滑稽，有人稱之為丑劇，亦

19、不為過，像姜氏母子這樣早已失去了普通人性的典型人物，在經(jīng)過了一場你死我活的掙斗之后，能夠毫無芥蒂再敘什么天倫之樂嗎？何況在剛出生之時(shí)就埋下了怨恨的種子，“遂為母子如初”的“初”字就缺乏依據(jù)， 顯得勉強(qiáng)了，血腥的廝殺早就把統(tǒng)治階級(jí)竭力宣揚(yáng)的那層薄薄的“孝悌”的外衣撕得粉碎了。無怪乎史官對(duì)此事的評(píng)論也感到為難了?！靶⒆硬粎T、永錫爾類”這是作 者針對(duì)潁考叔而說的。 將孝道永賜予汝之族類， 似乎是鄭莊公受到潁考叔孝母的感染，其實(shí)不過是莊公借此就坡下驢。他之所以欣然接受潁考叔的建議，不過是企圖縫補(bǔ)這些破碎的外 衣，掩蓋已經(jīng)充分暴露的骯臟的軀體和丑惡的靈魂。這也是千古奸雄的伎倆，因?yàn)樵谶@里鄭莊公又集中地表

20、現(xiàn)了他的偽善，而偽善是永遠(yuǎn)和丑惡伴隨在一起的.鄭伯克段于鄢教學(xué)目的：1、通過課文的研討，認(rèn)識(shí)儒家一貫提倡的倫理道德在春秋時(shí)代貴族統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭權(quán)奪利的矛盾斗爭中的尷尬地位，認(rèn)識(shí)到它的虛偽性。2、通過研討，鑒賞本文在戲劇性矛盾沖突中表現(xiàn)人物的方法。3、通過課文研討，鑒賞本文以個(gè)性化的人物語言刻畫人物性格的塑造方法。教學(xué)設(shè)計(jì)：本文學(xué)習(xí)作為一種研究性學(xué)習(xí)的初步探討將遵循幾個(gè)原則：學(xué)生自己學(xué)習(xí)研究為主； 重在學(xué)習(xí)過程；強(qiáng)調(diào)信息的收集；注重創(chuàng)新。所以在具體的授課過程中，將主要是兩大環(huán)節(jié)：學(xué)習(xí)對(duì)象及研討方向的布置選擇； 學(xué)習(xí)研究成果的展示。 更重要的環(huán)節(jié)將在課外由學(xué)習(xí)自己完成。教學(xué)難點(diǎn)：如何認(rèn)識(shí)作者的褒貶

21、程度預(yù)習(xí)布置 :1、朗讀課文不少于3 遍。2、參照注釋，弄懂全文的意思，理解作者的意圖。3、產(chǎn)生的疑問，寫在紙條上匯總。4、匯總階段：把問題匯總，合并，設(shè)定幾個(gè)或十幾個(gè)大的問題下發(fā)。5、針對(duì)問題（選擇研究目標(biāo)），收集資料、信息，解決一兩個(gè)問題。6、將自己和其他同學(xué)討論的結(jié)果寫成小論文，準(zhǔn)備課上展示【文學(xué)常識(shí)介紹】 一、關(guān)于“春秋” 二、關(guān)于“左傳”三、關(guān)于鄭伯克段于鄢教學(xué)步驟與內(nèi)容一、板書課題導(dǎo)入鄭伯克段于鄢鄭什么呢？讀成 b？ b？bi ？有人說應(yīng)該讀成b，因?yàn)椤安砸病?。山西有一個(gè)地方叫伯強(qiáng)，當(dāng)?shù)厝司妥x成b強(qiáng)，看過全文，我們覺得還是讀b好。二、故事簡述隱公之年，鄭國國君之弟公叔段，謀劃奪

22、取哥哥鄭莊公的君位，莊公發(fā)現(xiàn)后，巧施心計(jì)，采取欲擒故縱的手段，誘使共叔段得寸進(jìn)尺，愈加驕橫，然后在鄢地打敗了公叔段，使他“出奔”。三、論文交流（ 15 分鐘）四、評(píng)論階段（ 10 分鐘）古人評(píng)左公從儒家的正統(tǒng)理念出發(fā)，大多將莊公作反面教材，所以很多人認(rèn)為a陰險(xiǎn)狡詐b老謀深算c心機(jī)深藏d心狠手毒今天的我們應(yīng)該怎么看待這個(gè)人的所作所為。他到底是 （板書） 是巨奸還是理智明君？行徑地他的態(tài)度如何呢？請(qǐng)大家發(fā)言（討論）五、總結(jié) 六、課后：要求：修改自己的論文，最好打印入盤，超過1500 字的，要在開頭寫 100 寫的內(nèi)容提示。【教學(xué)后記】鄭伯克段于鄢教學(xué)目標(biāo)： 1、體會(huì)作者借歷史事件寄寓思想感情的藝術(shù)

23、。2、培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)友善、坦誠相待的品質(zhì)。教學(xué)重、難點(diǎn)： 1、疏通文意，把握故事發(fā)展脈絡(luò)。2、繼續(xù)對(duì)文言重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞與特殊句式的學(xué)習(xí)。3、注重分析人物刻畫與主題表達(dá)的關(guān)系，準(zhǔn)確把握文章作者寫作意圖。4、能比較客觀的評(píng)品歷史人物。導(dǎo)言：上課前我先提一個(gè)問題, 生活中你在處理與他人的關(guān)系時(shí)會(huì)遵循一定的原則嗎?( 會(huì)。) 有同學(xué)可以介紹一下你的原則是什么嗎？（好，我歸納了一下大概有對(duì)人要真誠、守信、謙虛，以團(tuán)結(jié)、 顧全大局等） . 現(xiàn)今我們?cè)谔幚砀鞣N關(guān)系時(shí)都要按照一定的原則, 這樣相互間才會(huì)少一分爾虞我詐， 多一些和睦與融洽。 那如果在封建制度異常嚴(yán)格的春秋時(shí)期不按原則辦事會(huì)有什么樣的后果呢？今天我

24、們將從鄭伯克段于鄢 這篇文章中了解有關(guān)的史實(shí)，以對(duì)我們有所警戒。一、由于這是一篇敘事散文，我們很有必要了解故事的發(fā)展脈絡(luò)以及其中主要人物與他們之間的身份關(guān)系，這對(duì)我們把握文章的主題思想與作者的情感有很重要的作用。下面請(qǐng)同學(xué)們默讀鄭伯克段于鄢這篇文章，在默讀時(shí)結(jié)合課前預(yù)習(xí)完成下列圖表，把自己的答案寫在一張草稿紙上，我將對(duì)同學(xué)們的答案進(jìn)行查開：結(jié)構(gòu)段落主要人物、身份關(guān)系和性格開端發(fā)展高潮結(jié)局注：對(duì)演示答案只進(jìn)行補(bǔ)充，不講解，至于原因且看對(duì)文章內(nèi)容的分析。結(jié)構(gòu) 段落 主要人物、身份關(guān)系和性格姜氏（母親） 共叔段（兒、弟弟、大叔）莊公（兒、兄長、國君）開端 1任性發(fā)展 24 陰毒高潮 5結(jié)局 67狡詐

25、不自量力妄自尊大有勇無謀老謀深算薄情寡義說明，好，大家請(qǐng)看這里面有母子、有兄弟、有君臣等諸多關(guān)系，照平時(shí)這幾組關(guān)系將會(huì)演繹出一些什么故事呢？ （母慈子孝、 兄弟同心、 君賢臣忠等， 這些故事都有一個(gè)共同的特點(diǎn)， 即符合傳統(tǒng)的道德規(guī)范。 那在本文中這幾組關(guān)系是否就是按照這種道德規(guī)范展開的呢？請(qǐng)同學(xué)們來看第一段內(nèi)容。）二、課前預(yù)習(xí)我們知道作者在第一段著重描述了母子關(guān)系，那么姜氏對(duì)兩個(gè)兒子分別采取了什么樣的態(tài)度？（請(qǐng)一位同學(xué)用文中語句做答。）生活中各位有犯錯(cuò)誤的時(shí)候嗎？（有）那你的父母是怎樣對(duì)待的呢（說服、教育，最多也就是罵兩句，但最終會(huì)和好如初的）姜氏生莊公時(shí)出現(xiàn)難產(chǎn)現(xiàn)象并非莊公之過，但姜氏卻因此

26、對(duì)自己兩個(gè)親生兒子龐愛有偏，且還準(zhǔn)備廢長立幼， 這樣的行為帶有很強(qiáng)的隨意性，實(shí)非一個(gè)慈母的表現(xiàn)， 那么用兩個(gè)字來概括一下她的性格，是怎樣的呢？。惡之（鄭莊公）（欲廢之）任性愛共叔段欲立之亟請(qǐng)于武公教師： 好， 通過開端介紹可知，由于姜氏的原因， 已使莊公與共叔段這兩兄弟一開始就因王位而陷入一場爭斗，那么兄弟與君臣關(guān)系將會(huì)怎樣展開呢？我們接著向下看。三、下面我們分組討論2 5 段內(nèi)容，原則上分為兩大針鋒相對(duì)的集團(tuán)，即姜氏集團(tuán)與莊公集團(tuán)，第一與第三組分別找出與姜氏和共叔段相關(guān)的語言與行為的語句，而中間兩組就找出鄭莊公的語言與行為的語句，并分別對(duì)主人公如此說與做的原因做簡要分析。姜氏共叔段鄭莊公為之

27、請(qǐng)制制，巖邑也，虢叔死焉，佗邑唯命為之請(qǐng)京都城過百雉姜氏欲之，焉辟害； 多行不義，必自斃庸，將自及不義不（ n），厚將崩命西鄙、北鄙貳于己無收貳以為己邑， 至于廩延將啟之完聚，繕甲兵，具車乘，將襲鄭可矣命伐京注：各組派代表闡述自己所扮角色這樣說話與做的原因，教師加以點(diǎn)評(píng)。四、下面我們就對(duì)故事發(fā)展與高潮中三個(gè)主要人物間的關(guān)系進(jìn)行一個(gè)簡單的總結(jié)。明確：姜氏作為兩人母親 , 卻伙同自己喜歡的二兒子巧設(shè)奸計(jì), 陰謀內(nèi)外夾擊 , 推翻大兒子的政權(quán)。（由此可見姜氏的狡詐陰毒。）共叔段以弟攻兄，以臣犯君。（通過其犯上兵敗的經(jīng)歷，可見其不自量力，妄自尊大，有勇無謀。莊公面對(duì)母親與弟弟正在犯的錯(cuò)誤，沒有從母子之

28、情與手足情誼出發(fā)，給予及時(shí)的勸阻， 而是采取放縱的態(tài)度，并巧設(shè)緩兵之計(jì)，一步步將兩個(gè)人引入設(shè)計(jì)好的圈套，借用國君的身份打擊二人。（可見莊公的老謀深算，薄情寡義。）教師： 通過以上三組關(guān)系的分析，那么前面語言、 行為所要表述的內(nèi)容就可以用這兩句話來加以概括。（步步進(jìn)入圈套，走向滅亡。暗暗實(shí)現(xiàn)計(jì)謀，走向成功。）教師：上面我們通過對(duì)這三個(gè)主要人物很有個(gè)性的語言與行為的簡要分析，了解到一些他們很有特點(diǎn)的性格，下面我們就來總結(jié)一下。五、結(jié)論， 故事到這個(gè)地方我們回過頭來看看，那三組關(guān)系并沒有按照我們預(yù)想的傳統(tǒng)的道德規(guī)范要求展開，因而向我們展示的是在古代那個(gè)社會(huì)大變革時(shí)期母親算計(jì)自己的親生兒子，兄弟之間手

29、足相殘， 臣子犯上做難， 諸侯隨意討伐， 人們的心靈已經(jīng)嚴(yán)重扭曲等一系列讓人感到恐怖與寒心的畫面，對(duì)此孔子也不免發(fā)出了周室衰微，道德淪喪的感慨。 雖說現(xiàn)在已經(jīng)沒有君賢臣忠的要求，但母慈子孝，兄弟同心仍然是我們處理好家庭關(guān)系的基本原則，必須予以遵守，希望同學(xué)們能在具體生活中去實(shí)踐它，做一個(gè)孝敬的孩子。 六、下面全班朗讀1 5 段，共同體會(huì)那段腥風(fēng)血雨的歷程，從中接受教訓(xùn)。七、這篇文章除了向我們說明遵循原則在我們生活中的重要性之外，它通過個(gè)性化的語言與行為刻畫出來的人物形象也惟妙惟肖，而在我們的文章中也會(huì)因有類似的描寫而增色不少，下面就請(qǐng)你對(duì)自己生活中熟悉的人進(jìn)行一次語言或者行為上的個(gè)性化的描寫。

30、思考： 1、對(duì)歷史人物鄭莊公“陰險(xiǎn)惡毒”的評(píng)價(jià)是否合理？請(qǐng)結(jié)合時(shí)代背景加以分析。作業(yè)： 1、對(duì)自己所熟悉的人進(jìn)行個(gè)性化的語言或行為的描寫。2、預(yù)習(xí) 6 7 段，看作者試著怎樣去改變當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)局面？你如何看待他的這個(gè)方案教學(xué)目的：1、通過課文的研討，認(rèn)識(shí)儒家一貫提倡的倫理道德在春秋時(shí)代貴族統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭權(quán)奪利的矛盾斗爭中的尷尬地位，認(rèn)識(shí)到它的虛偽性。2、通過研討，鑒賞本文在戲劇性矛盾沖突中表現(xiàn)人物的方法。3、通過課文研討，鑒賞本文以個(gè)性化的人物語言刻畫人物性格的塑造方法。4、教學(xué)重點(diǎn)：人物塑造，特別是鄭莊公這個(gè)人難點(diǎn)：如何認(rèn)識(shí)作者的褒貶程度5、教時(shí)安排2 節(jié)課第一課時(shí)教學(xué)過程及內(nèi)容： 一、關(guān)

31、于“春秋”“春秋”是魯國的編年史，這種編年史周王朝和諸侯各國都有，雖然內(nèi)容不同，一般都稱為春秋?，F(xiàn)今流傳的魯春秋是經(jīng)過孔子修訂的，極其簡括地記載了周王朝、魯國及其他各國的事件。 起于隱公元年， 終于哀公 14 年(前 722-481) ，記事特別簡單， 類似新聞標(biāo)題?？鬃訛榱司S護(hù)周王朝的奴隸制統(tǒng)治， 主張尊王攘夷， 正名定分， 鞏固最高奴隸主政權(quán)， 使“大一統(tǒng)”局面恢復(fù)安定。他的這種政治主張，通過春秋的謹(jǐn)嚴(yán)筆法表現(xiàn)出來。二、關(guān)于“左傳”1、關(guān)于“傳”注釋或解釋經(jīng)義的文字，就是“傳”。2、左傳是春秋左氏傳的簡稱，又名左氏春秋，是配合春秋的編年史。記事至魯哀公二十七年，比春秋多十三年。3、前人多說

32、左傳不傳春秋 ，因?yàn)樽髠鞯奈墓P富艷浮夸，其詳載歷史的本末及有關(guān)佚聞瑣事，太過細(xì)致，有如文學(xué)作品中的小說，違背了“春秋大義”。4、左傳反映的是儒家思想，既有民本、愛國等進(jìn)步思想，也包含封建倫理觀念，正統(tǒng)等級(jí)觀念等在今天看來落后的思想。5、左傳 敘事詳細(xì)完整， 故事性強(qiáng)， 善于用極少的筆墨來刻畫人物的細(xì)微動(dòng)作和內(nèi)心活動(dòng)， 使人物個(gè)性化。6、司馬遷、班固都說作者是左丘明，班固并說左丘明是魯左史，大多人認(rèn)可這個(gè)說法。三、關(guān)于鄭伯克段于鄢1、史學(xué)、文學(xué)的經(jīng)典名篇，左傳的首篇， 古文觀止的首篇。2、作為一個(gè)標(biāo)題，一句歷史大事記，這標(biāo)題交代故事的主要人物，故事本身、地點(diǎn)?！班嵅谯车卮驍《巍?，看似平常但我

33、們?nèi)粝胂耄嵅c段是嫡親兄弟，“鄢”又不在鄭國境內(nèi)。這些問題，就感到這個(gè)故事不是那么簡單。3、在課文的第五節(jié)后，省了這么一句話：“書曰：鄭伯克段于鄢，段不弟，故不言弟。如二君故曰克。稱鄭伯，譏失教也，謂之鄭志。不言出奔，難之也。”這段話解釋經(jīng)文何以如標(biāo)題這樣記的原因。4、孔子是一個(gè)保守的人，他一生主張克已復(fù)禮，要恢復(fù)以前的“禮”，要恢復(fù)那“倫理” ， 對(duì)當(dāng)時(shí)道德論表的感慨深惡痛絕。左傳順承此意，本文就寫了一國君家庭內(nèi)部的矛盾斗爭，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)為爭權(quán)奪利不顧倫理道德的情形。5、作者在這篇文章中究竟贊揚(yáng)了什么？遣責(zé)了什么？為什么會(huì)有這樣的看法？ 四、布置閱讀1、朗讀課文不少于5 遍。2、參照

34、注釋，弄懂全文的意思，理解作者的意圖。3、產(chǎn)生的疑問，寫在紙條上匯總。（這是“繼承”的步驟，對(duì)古代文學(xué)作品我們首先是“拿來”，先學(xué)習(xí)，學(xué)透之后再超越）（這也是廣泛閱讀、廣泛“生疑”階段，沒有固定的目標(biāo)要求，“放開”的階段）4、匯總階段：把問題匯總，合并，設(shè)定幾個(gè)或十幾個(gè)大的問題下發(fā)。5、針對(duì)問題（選擇研究目標(biāo)） ，收集資料、信息，解決一兩個(gè)問題。6、將自己和其他同學(xué)討論的結(jié)果寫成小論文，準(zhǔn)備課上展示第二教時(shí)教學(xué)步驟與內(nèi)容 一、板書課題導(dǎo)入鄭伯克段于鄢鄭什么呢？讀成 b？ b？bi？有人說應(yīng)該讀成b，因?yàn)椤安?，霸也?。山西有一個(gè)地方叫伯強(qiáng)，當(dāng)?shù)厝司妥x成b強(qiáng)，看過全文，我們覺得還是讀b好。二、故

35、事簡述1、這題目里含有一個(gè)故事：隱公之年，鄭國國君之弟公叔段，謀劃奪取哥哥鄭莊公的君位， 莊公發(fā)現(xiàn)后，巧施心計(jì)，采取欲擒故縱的手段，誘使共叔段得寸進(jìn)尺，愈加驕橫，然后在鄢地打敗了公叔段，使他“出奔” 。2、這樣一個(gè)歷史事件， 這樣的一個(gè)家庭悲喜劇， 不同時(shí)代的人總是要記錄、評(píng)述、解說的。大圣人孔子就用了九個(gè)字“夏五月鄭伯克段于鄢”記述時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件齊全了，也不是沒有褒貶， 但他的春秋筆法再高明，再有情感， 總也說不清， 這不過是新聞標(biāo)題而已。比如， 鄭伯的“何”如何解釋？根據(jù)伯仲叔季的排行釋成兄長的話，這句話的意思就是鄭哥哥克了段弟弟。 那如果理解成爵位的話，這句話的意思就是鄭伯爵克了

36、段叛逆。有的同學(xué)問段的結(jié)果（或叫下場）是怎樣的？是死了還是流浪遠(yuǎn)方？題目上只有“克”這個(gè)字，相當(dāng)麻煩，到底是打敗，打垮攻克還是殺掉了，再如“于鄢”，古人說，鄢，遠(yuǎn)也，在很遠(yuǎn)的地方哥兒倆怎么會(huì)決戰(zhàn)一場呢？再看看地圖（幻燈展示地圖）怎么會(huì)呢。這許多的的疑問都令人難解三、莊公形象討論。 古文觀止選其為第一篇，對(duì)莊公的評(píng)述很有代表性，從前到后共用了（出示幻燈片）“他邑唯命”（四字毒甚） “焉辟害”（毒聲）“多行不義必自斃，子姑待之”（莊公之心愈毒矣）“無庸，將自及”（毒甚） “不義不暱，厚將崩”（更加慘毒矣） “爾有母遺，衣我獨(dú)無”（非復(fù)前日含毒惡聲） “其樂也融融”（則知其前之陰毒也） “其樂也洩洩

37、”（從前一路刻毒慘傷之心） “毒”字用了九次，歸結(jié)為一句話“殘忍之尤”。3、古人評(píng)左公從儒家的正統(tǒng)理念出發(fā)，大多將莊公作反面教材，所以很多人認(rèn)為a陰險(xiǎn)狡詐b老謀深算c心機(jī)深藏d心狠手毒今天的我們應(yīng)該怎么看待這個(gè)人的所作所為。他到底是（板書）是巨奸還是理智明君？w行徑地他的態(tài)度如何呢？請(qǐng)大家發(fā)言（討論） 四、總結(jié)1、剛才圍繞著對(duì)鄭莊公的評(píng)價(jià)這個(gè)核心問題說的很好，限于時(shí)間問題，今天只能到這兒， 有時(shí)間我們還可以就其他問題進(jìn)行討論。2、關(guān)于莊公，無庸置疑，他是主要人物，孔子借這個(gè)人物表現(xiàn)什么？（見后附錄） 五、課后：要求：修改自己的論文，最好打印入盤，超過1500 字的，要在開頭寫100 寫的內(nèi)容提

38、示。附錄一、課上可能出現(xiàn)的問題及資料補(bǔ)充1、孔子是儒家的代表人物， 春秋里能體現(xiàn)出儒家的觀點(diǎn)?？鬃右浴叭省睘楹诵模v究追求“禮”。按儒家的正統(tǒng)倫理道德觀念，要求六條，也就是六個(gè)字：義、行、慈、孝、愛、 敬，即君義臣行，父慈子孝，兄愛弟敬，是處理好君臣、母子、兄弟的倫理關(guān)系的準(zhǔn)則?？峙伦髡呤墙柽@事諷刺這里面的人都不遵守“禮義”，這才是孔子的本義。莊公治國要治，要仁治要禮治。2、左傳 的作者是誰可能還有爭論，但他是站在儒家的立場上看待這一切，看到的是權(quán)勢(shì)相爭的殘酷和人性的泯滅。如果孔子的看法有點(diǎn)憤恨或失望的話。谷梁傳解釋春秋大義比較準(zhǔn)的，大家看這段解說（幻燈）克者何？能也。何能也？能殺也。何以不言殺？見段之有徒眾也。段，鄭伯弟也。何以知其為弟也？殺世子、母弟目君。以其目君，知其為弟也。段，弟也，而弗謂弟；公子也，而弗謂公子，貶之也。段失子弟之道矣。賤段而甚鄭伯也。何甚乎鄭伯？甚鄭伯之處心積慮，成于殺也。于鄢， 遠(yuǎn)也， 猶曰取之其母之懷中而殺之云爾，甚之也。 然則為鄭伯者， 宜奈何？緩追逸賊， 親親之道也。（“克”是什么意思？能夠做到呀。能夠做到什么呢？能夠殺人呀。為什么不說殺？這樣可以看出段擁有士兵和百姓。段是鄭伯的弟弟。怎么知道他是弟弟呢？殺了世子或同母弟的， 稱為君。因?yàn)樗Q作君，所以知道他是弟弟。段的弟卻不稱弟；是公子卻不稱公