語(yǔ)文一摸試題

1、小河鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)校2015屆初三畢業(yè)班第一次摸底測(cè)試語(yǔ)文試題本試卷分為A卷和B卷，A卷滿(mǎn)分100分，B卷滿(mǎn)分60分；A卷分為第I卷和第II卷，第I卷為選擇題，第II卷為非選擇題；全卷滿(mǎn)分160分,時(shí)間150分鐘。注意：所有答案均寫(xiě)在答題卷相應(yīng)的位置！注意事項(xiàng)1.答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，并認(rèn)真貼好條形碼。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂，解答題必須使用黑色的簽字筆書(shū)寫(xiě)，不得用鉛筆或圓珠筆做解答題，字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答題無(wú)效，在草稿紙、試題紙上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破。A 卷 (共100分)第卷

2、（選擇題，共24分）一、 基礎(chǔ)知識(shí)及運(yùn)用(15分)1、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音不正確的一組是 (3分)A風(fēng)騷（so） 伶俐 (lín) 旁騖（wù） 東施效顰（pín） B靈柩（jiù） 拮據(jù) (j) 褻瀆 (xiè) 恪盡職守（kè） C襤褸（l） 扶掖（yè） 諛詞(yú 徇私枉法（xún） D繁衍（yn） 恣?。╯u） 僥幸（jio） 怒不可遏（è） 2、選出沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng) （3分）.競(jìng)折腰潮汛隕落化為無(wú)有無(wú)與倫比.披蓑衣抽噎撬開(kāi)強(qiáng)聒不舍不求堪解.安其居煞白陰晦方枘圓鑿涕泗橫流.千丈里別墅

3、睿智根深締固忐忑不安3、下列各組句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是 （3分）A.在人民群眾的利益受到危害的緊要關(guān)頭，有極少數(shù)干部，或無(wú)動(dòng)于衷，或畏縮不前，其所作所為，與共產(chǎn)黨員、人民公仆的身份極不相稱(chēng)。B.這次商品博覽會(huì)，聚集了全國(guó)各地各種各樣的新產(chǎn)品，真可謂浩如煙海，應(yīng)有盡有。 C.兩位闊別多年的老友意外在一條小巷里狹路相逢，兩人又是握手又是擁抱，別提多高興。 D.這則笑話(huà)因?yàn)閷?duì)漠不關(guān)心人民疾苦的官員諷刺得很有力量，在民間流傳很廣，影響極大。4、下列句子中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是 （3分）A為了防止甲型H1N1流感蔓延，各地中小學(xué)完善并建立了校園安全預(yù)防工作機(jī)制。B追求夢(mèng)想，與其下一百次決心，不如付諸一次

4、行動(dòng)。C新時(shí)代的教育應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生善于觀察、善于思考、善于創(chuàng)造的能力。D人類(lèi)歷史發(fā)展的過(guò)程，就是各種文明不斷交流、融合、創(chuàng)新的過(guò)程。5、下列表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 （3分）A星星變奏曲表達(dá)了經(jīng)歷過(guò)心靈劫難的人，對(duì)精神自由和安寧生活的執(zhí)著追求。B隆中對(duì)中劉備這樣評(píng)價(jià)諸葛亮：“孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也?！闭f(shuō)明諸葛亮“自比于管仲、樂(lè)毅”并非虛夸，也就從側(cè)面突出了諸葛亮治國(guó)安邦、運(yùn)籌帷幄、決勝千里的雄才大略。C沁園春雪通過(guò)對(duì)北國(guó)雪景的描繪，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)以及對(duì)歷代封建統(tǒng)治者的批判和對(duì)他們?nèi)鄙傥牟傻耐锵н@一主題思想。D傅雷家書(shū)是傾注了濃烈的父子深情又飽含著人生哲理的家信，傅雷和傅聰，已經(jīng)超出父子

5、、朋友的界限，成為藝術(shù)上、思想上的知音。二、文言文閱讀及詩(shī)詞積累（20分）秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽(tīng)寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對(duì)曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也?！鼻赝踉唬骸疤熳又?，伏尸百萬(wàn)，流血千里?！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳?！碧砌略唬骸按擞狗蛑玻鞘恐?。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也

6、，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ?。秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”6、下列句中加點(diǎn)的詞，意思完全相同的一項(xiàng)是 （3分）A.安陵君其許寡人 其岸勢(shì)犬牙差互B. 天下縞素 吳廣素愛(ài)人C. 安陵君受地于先王而守之 受任于敗軍之際 D.要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上 其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣7、下面各句中“之”字用法和意義不同于其他三項(xiàng)的是 （3分）A.布衣之士 B.天子之怒 C.布衣之怒 D.專(zhuān)諸之

7、刺王僚8、對(duì)文段內(nèi)容解說(shuō)有誤的一項(xiàng)是 （3分）A“安陵君不聽(tīng)寡人,何也?”、“而君逆寡人者，輕寡人與?”這兩句是秦王的質(zhì)問(wèn)，也透露出其威脅之意。B“否，非若是也?！碧砌碌倪@一回答，既緩和了秦王以強(qiáng)凌弱的氣勢(shì)，使會(huì)談能夠繼續(xù)下去；又強(qiáng)調(diào)了不肯易地的原因。C唐雎強(qiáng)調(diào)安陵君不肯易地的原因是“受地于先王而守之”。這一句言之有理，言之有節(jié)。一個(gè)“守”字，既說(shuō)明安陵君寧“守”不“易”是崇仰先王、維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的反映，又表明安陵國(guó)并無(wú)擴(kuò)張之意，倒有御敵之心。D唐雎復(fù)述安陵君的答辭，但把安陵君的“弗敢易”換成反問(wèn)句，是為了緩和雙方的矛盾，是一種外交技巧。第II卷 （非選擇題，共76分）9、將下列句子翻

8、譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（4分）以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。10、古詩(shī)詞積累(6分)填寫(xiě)上下文或根據(jù)提示寫(xiě)出相應(yīng)的句子（1）今夜偏知春氣暖， 。（劉方平月夜）（2）江山如此多嬌， 。（毛澤東沁園春 雪）（3）足蒸暑土氣， 。觀刈麥（4） ，只有香如故。（陸游卜算子 詠梅（5）陳涉在兩千年前就不信宿命，他曾說(shuō)過(guò)一句震撼歷史的話(huà)“ ！”（6）池上碧苔三四點(diǎn)， 。（晏殊 破陣子 三、現(xiàn)代文閱讀（16分）（一）讀孤獨(dú)之旅節(jié)選，完成第11-13題。（7分）杜小康注定了要在這里接受磨難。而磨難他的，正是這些由他和父親精心照料而長(zhǎng)得如此肥碩的鴨子。那天，是他們離家以來(lái)所遇到的一個(gè)最?lèi)毫拥奶?/p>

9、氣。一早上，天就陰沉下來(lái)。天黑，河水也黑，蘆葦成了一片黑海。杜小康甚至覺(jué)得風(fēng)也是黑的。臨近中午時(shí)，雷聲已如萬(wàn)輛戰(zhàn)車(chē)從天邊滾動(dòng)過(guò)來(lái)，過(guò)不一會(huì)兒，暴風(fēng)雨就歇斯底里地開(kāi)始了，頓時(shí)，天昏地暗，仿佛世界已到了末日。四下里，一片呼呼的風(fēng)聲和千萬(wàn)支蘆葦被風(fēng)撅斷的咔嚓聲。 杜小康忘記了父親，朝一股鴨子追去。這股鴨子大概有六七十只。它們?cè)谵Z隆隆的雷聲中，倉(cāng)皇逃竄著。他緊緊地跟隨著它們。他不停地用手撥著眼前的蘆葦。即使這樣，臉還是一次又一次地被蘆葦葉割破了。他感到腳鉆心地疼痛。他顧不得去察看一下。他知道，這是頭年的蘆葦舊茬兒戳破了他的腳。他一邊追，一邊呼喚著他的鴨子。然而平時(shí)很溫順的小東西，今天卻都瘋了一樣，只顧

10、沒(méi)頭沒(méi)腦的亂竄。 雨后天晴，天空比任何一個(gè)夜晚都要明亮。杜小康長(zhǎng)這么大，還從未見(jiàn)過(guò)藍(lán)成這樣的天空。而月亮又是那么地明亮。 杜小康順手樞了幾根白嫩的蘆葦根，在嘴里嚼著，望著異鄉(xiāng)的天空，心中不免又想起母親，想起桑桑和許多油麻地的孩子。但他沒(méi)有哭。他覺(jué)得自己突然地長(zhǎng)大了，堅(jiān)強(qiáng)了。 第二天早晨，杜雍和找到了杜小康，當(dāng)時(shí)杜小康正在蘆葦上靜靜地躺著。不知是因?yàn)樘Я?，還是因?yàn)樗逐I又累堅(jiān)持不住了，杜雍和居然沒(méi)有能夠?qū)⑺行选６庞汉捅称鹆似＼浀膬鹤?，朝窩棚方向走去。杜小康的一只腳板底，還在一滴一滴地流血，血滴在草上，滴在父親的腳印里，也滴在跟在他們身后的那群鴨的羽毛上鴨們也長(zhǎng)大了，長(zhǎng)成了真正的鴨。它們的羽毛

11、開(kāi)始變得鮮亮，并且變得稠密，一滴水也不能潑進(jìn)了。公鴨們變得更加漂亮，深淺不一樣的藍(lán)羽、紫羽，在陽(yáng)光下猶如軟緞一樣閃閃發(fā)光。 11、第段中4個(gè)加點(diǎn)的“黑”字，哪些是實(shí)指，哪些是虛指？作者這樣肆意渲染，有什么作用？（2分）12、杜小康注定了要在這里接受磨難”，他都受了什么磨難？（2分）13、選文劃線(xiàn)句子“杜小康的一只腳板底，還在一滴一滴的流血，血滴在草上，滴在父親的腳印里，也滴在跟在他們身后的那群鴨的羽毛上”這是一種什么描寫(xiě)？如果把這節(jié)文字刪掉有什么不好？（3分）（二）讀敬業(yè)與樂(lè)業(yè)選段，回答第14-16題。（9分）第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門(mén)，可惜被后來(lái)有些人說(shuō)得太精微，倒變

12、得不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好，他說(shuō)：“主一無(wú)適便是敬。”用現(xiàn)在的話(huà)講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。人類(lèi)既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車(chē)也是一件事。事的名稱(chēng)，從俗人眼里看來(lái)，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過(guò)我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做；拉黃包車(chē)的人，信得過(guò)我可以拉黃包車(chē)才去拉，實(shí)實(shí)在在把拉車(chē)當(dāng)作一件正

13、經(jīng)事來(lái)做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。惟其如此，所以我們對(duì)于各種職業(yè)，沒(méi)有什么分別揀擇?？傊?，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人。怎樣才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)呢？惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬。莊子記佝僂丈人承蜩的故事，說(shuō)道：“雖天地之大，萬(wàn)物之多，而惟吾蜩翼之知?！狈沧鲆患?，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來(lái)和他交換。我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們

14、當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值；我信得過(guò)我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會(huì)做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng)，便對(duì)不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說(shuō)：“坐這山，望那山，一事無(wú)成。”一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說(shuō)，便褻瀆職業(yè)之神圣；從事實(shí)方面說(shuō)，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說(shuō)：“用志不分，乃凝于神?！笨鬃诱f(shuō)：“素其位而行，不愿乎其外?！蔽艺f(shuō)的敬業(yè)，不外這些道理。14、選文作者的觀點(diǎn)是什么？為什么要敬業(yè)？（3分） 1

15、5、第段中作者引用曾文正的名言屬于_論證，其目的是什么？(3分)16、“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人?！币勒兆髡哌@一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,你能從身邊舉一個(gè)例子嗎？并加以短評(píng)。（3分） 四、作文（50分）17、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。在人生漫長(zhǎng)的旅途中，我們總在不斷地出發(fā)，伴隨我們的，有親情、友誼、理想、知識(shí)、叮嚀而這一切激勵(lì)鞭策著我們勇往前行。請(qǐng)以“帶著_出發(fā)”為題，寫(xiě)一篇文章。要求：請(qǐng)?jiān)跈M線(xiàn)上填入恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，把題目補(bǔ)充完整，然后寫(xiě)一篇不少于600字的文章。 除詩(shī)歌外，文體不限。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、班名、校名。書(shū)寫(xiě)清楚，卷面整潔。B卷（60分）一、 閱讀理解（48

16、分）（一）閱讀下面這首詩(shī)，完成第18-19題（7分） 從軍行 李白百戰(zhàn)沙場(chǎng)碎鐵衣，城南已合數(shù)重圍。突營(yíng)射殺呼延將，獨(dú)領(lǐng)殘兵千騎歸?！?注釋】 呼延：匈奴貴族，這里指敵軍的一員悍將。18、詩(shī)中哪些詞語(yǔ)反映了眼前這場(chǎng)戰(zhàn)事的嚴(yán)酷？( 3分）19、賞析“碎”“獨(dú)”二字在詩(shī)中的妙處( 4 分） (二) 閱讀下面文語(yǔ)段，完成第20-22題。（10分）商鞅令既具，未布，恐民之不信。乃立三丈之木于國(guó)都之南門(mén)，募民有能徙置北門(mén)者子十金。民怪之，莫敢徙。復(fù)曰：“能徙者予五十金?！庇幸蝗酸阒m予五十金,以明不欺。民信之，卒下令。 20、解釋下列加點(diǎn)詞的意思。（4分）（1）商鞅令既具 既 ： （2）募民有能徙置北門(mén)

17、者子十金 徙： （3）有一人徙之，輒予五十金 輒 ： （4）民信之，卒下令 卒： 21、翻譯下列句子。（4分）（1）民怪之，莫敢徙（2）有一人徙之，輒予五十金,以明不欺22、商鞅南門(mén)立木的故事對(duì)你有何啟發(fā)？（2分）（三）閱讀下文，完成第23-26題。（16分）那些柔軟的或堅(jiān)硬的時(shí)光徐懷謙   “柔軟時(shí)光”四個(gè)字，大約是屬于麗江古城的專(zhuān)利。漫步在商鋪林立、燈紅酒綠的麗江古城，不時(shí)會(huì)有“柔軟時(shí)光”、“一米陽(yáng)光”之類(lèi)的客棧、酒吧，懶洋洋地探出幌子，挽留你的腳步?；献由系膹V告語(yǔ)有點(diǎn)特別，多是“聊天、偶遇、看書(shū)、發(fā)呆、曬太陽(yáng)、賞月、恍惚、游離、做夢(mèng)、睡覺(jué)”之類(lèi)的詞匯，讓都市人看了，不

18、免立馬恍惚起來(lái)。想起米蘭·昆德拉的小說(shuō)為了告別的聚會(huì)。書(shū)中寫(xiě)美國(guó)富翁巴特里弗對(duì)捷克人的生活有這樣一番評(píng)價(jià)：“在這個(gè)國(guó)家，人們不會(huì)欣賞早晨。鬧鐘打破了他們的美夢(mèng)，他們突然醒來(lái)，就像是被斧頭砍了一下。他們立刻使自己投入一種毫無(wú)樂(lè)趣的奔忙之中，請(qǐng)問(wèn)，這樣一種不適宜的緊張的早晨，怎么可能會(huì)有一個(gè)像樣的白天!那些每天早晨伴著他們恰當(dāng)?shù)胤Q(chēng)為鬧鐘的一陣鈴聲開(kāi)始生活的人，他們發(fā)生了什么呢?他們一天天變得習(xí)慣于緊張，而不習(xí)慣于快活。相信我，人的性格是由他們的早晨決定的?！?#160;   巴特里弗的話(huà)有點(diǎn)“飽漢不知餓漢饑”的味道。為了生計(jì)，都市里的人有幾個(gè)不是伴隨著鬧鐘開(kāi)始一天忙碌

19、的?可是從人的本性來(lái)說(shuō)，誰(shuí)不想好好地睡個(gè)懶覺(jué)，讓自己的早晨乃至一生都過(guò)得從容一些?    所以當(dāng)都市人真的抽身出來(lái)，來(lái)到麗江古城，沿光滑的石板街尋覓當(dāng)年馬幫的足跡；在粉墻黛瓦的古屋前傾聽(tīng)歲月的訴說(shuō)，看清澈的小溪水流走昔日的繁華與衰落，或者，踅進(jìn)茶館或酒吧，在一壺茶或一杯酒中品味友情的綿長(zhǎng)，從街上陌生行人的面孔上閱讀人世的滄桑，這一刻，你才會(huì)卸下生命中的很多重負(fù)，感覺(jué)到一份從未有過(guò)的閑適與從容。   這就是所謂的柔軟時(shí)光吧?可它只屬于有錢(qián)和有閑的人。    在麗江木王府驛棧小住一晚，淅淅瀝瀝的雨聲安謐了我漂

20、泊的心。睡得奇好，醒來(lái)得就早，心想太陽(yáng)是曬不到了，那就出去淋淋雨吧。推門(mén)出去，是黎明前的黑暗，燈光是有的，一副睡眼惺忪的樣子，行人也是有的，三三兩兩，步履匆匆。是些什么人呢?看清了，主要有三類(lèi)：一是上學(xué)的小孩子，二是環(huán)衛(wèi)工人，三是趕早買(mǎi)菜或上貨的人。孩子是怕人的，見(jiàn)了我的相機(jī)，全都躲著鏡頭跑開(kāi)去，碩大的書(shū)包在他們屁股后晃呀晃的，讓我想起正上小學(xué)的女兒。這個(gè)點(diǎn)兒，是女兒起床的時(shí)間，可是麗江的孩子已經(jīng)奔跑在石板街上了。國(guó)學(xué)大師南懷瑾說(shuō)現(xiàn)代教育把小孩子弄得都架著眼鏡，國(guó)家一旦有事，這些人出來(lái)當(dāng)兵打仗，先要報(bào)告敵人慢點(diǎn)放炮，說(shuō)我眼鏡還沒(méi)戴好呢。最近媒體報(bào)道成都有個(gè)12歲的女孩，每天清晨四五點(diǎn)鐘就在成都

21、街頭替生病的姨媽打掃衛(wèi)生。時(shí)光對(duì)于這些孩子和大人來(lái)說(shuō)，是柔軟還是堅(jiān)硬呢?    不錯(cuò)，柔軟只屬于有錢(qián)和有閑的人，而堅(jiān)硬總是“偏愛(ài)”那些貧窮和苦難的人。麗江有大把大把的柔軟時(shí)光，可是它們是由那過(guò)著堅(jiān)硬生活的人支撐起來(lái)的。至于熙來(lái)攘往的游客，麗江不過(guò)是他們釋放心情的一個(gè)驛站，要他們以此為家，一輩子就那么柔軟下去，也絕無(wú)可能，不是財(cái)力不濟(jì)，而是人總要在創(chuàng)造和奉獻(xiàn)中體會(huì)快樂(lè)，實(shí)現(xiàn)價(jià)值，一味柔軟，就變成了頹廢。所以，對(duì)于蕓蕓眾生來(lái)說(shuō)，得柔軟時(shí)就盡情享受那片刻的柔軟；處于堅(jiān)硬時(shí)光時(shí)，也不氣餒，不自棄，而是以堅(jiān)硬的意志去改善境遇，超越自我，像貝多芬那樣，“我要扼住命運(yùn)的咽喉”，

22、這樣的人生，才不枉過(guò)吧。23、文中說(shuō)："讓都市人看了，不免立馬恍惚起來(lái)。"都市人為什么會(huì)恍惚起來(lái)？（3分）24、在第段作者還敘述了一件媒體報(bào)道十二歲女孩替生病的姨媽打掃衛(wèi)生的故事，有何用意？（3分）25、請(qǐng)分析本文題目的修辭特點(diǎn)并聯(lián)系全文闡述其含義。（6分）26、下列對(duì)文章內(nèi)容分析不正確的兩項(xiàng) （4分）A題目“那些柔軟或堅(jiān)硬的時(shí)光”運(yùn)用修辭手法，形象生動(dòng)表現(xiàn)了生命處于某種階段的特質(zhì)。B這篇散文特色鮮明，文題別致，富有深意。C文章哲理突出，主旨深刻，強(qiáng)調(diào)柔軟的的時(shí)光是由那些過(guò)著堅(jiān)硬生活的人支撐起來(lái)的，倡導(dǎo)處于艱難時(shí)光的人要勇于改善境遇，超越自我。D文中作者把人分作兩大類(lèi)：一類(lèi)

23、是享受“柔軟時(shí)光”的人，一類(lèi)是承受“堅(jiān)硬時(shí)光”的人。對(duì)第一類(lèi)人欣賞，對(duì)第二類(lèi)人同情。E“柔軟或堅(jiān)硬的時(shí)光”暗示人在生活中該柔弱的時(shí)候就柔弱，該堅(jiān)強(qiáng)的時(shí)候就堅(jiān)強(qiáng)。 （四）閱讀本文，完成第27-29題。（15分） 沒(méi)有留住的 馮積岐大概是風(fēng)把瞎子吹醒了。瞎子走在街道上，風(fēng)從屁股后面吹來(lái)，把清晨的亮光卷起來(lái)給他貼在了背上。瞎子的身后是堆積如山的光明，光明就是長(zhǎng)五條腿也跑不到瞎子前頭來(lái)。瞎子的前面是塞得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的黑暗，黑暗像豐收的了小麥一樣多，瞎子八輩子也吃不完，把瞎子塞死也吃不完。瞎子手里的的竹竿是瞎子眼前頭的亮點(diǎn)。瞎子手里的竹竿在街道上一點(diǎn)動(dòng)，那光亮就像麥苗兒一樣旺在了街道上，旺在了瞎子

24、的所過(guò)之處。瞎子身后的亮光是瞎子自己播種的。瞎子手里的竹竿響動(dòng)著，雞啄食一樣的聲音順著竹竿爬上去，爬上了瞎子的身體，瞎子的身體上長(zhǎng)滿(mǎn)了聲音。瞎子的中嘴里念叨著：一、五、一十、二十瞎子不是數(shù)他把多少光明丟在了身后，瞎子是在數(shù)他留下的腳印有多少。街道上最多的是腳印。大人的、小孩的、男人的、女人的，腳印像大雪一樣堆了一層又一層。腳印能留住的話(huà)，腳印就把街道憋破了，就把街道堵嚴(yán)了，人也休想走過(guò)去?？墒?，腳印太輕飄，太脆弱，腳印生不出根，長(zhǎng)不出芽，風(fēng)一次，就沒(méi)有了，就無(wú)影無(wú)蹤了。人沒(méi)有留住的是腳印，人卻以為腳印會(huì)留住的。腳印留不住。即使不刮風(fēng)不下雨不曬太陽(yáng)，人把自己的腳印也留不住。人剛一走過(guò)去，又有人的

25、腳印牛的腳印豬的腳印雞的腳印踩上來(lái)了，人的腳印就被踩亂了，踩塌了，踩死了，踩沒(méi)了。人和人的腳印爭(zhēng)斗，人和動(dòng)物的腳印爭(zhēng)斗，人還要和風(fēng)呀雨呀的腳印爭(zhēng)斗。人斗不過(guò)它們。瞎子卻數(shù)得津津有味，他的興趣很大。他大概知道自己的腳印也是留不住的，他才聚精會(huì)神地去數(shù)。人活在世上，不知道自己的腳印有多少，人就太糊涂了，而人能把自己的腳印弄清楚，人就太聰明了。瞎子不是為了把自己的腳印弄清楚才去數(shù)的，數(shù)得再清也沒(méi)有意義。瞎子只是為了數(shù)一數(shù)，數(shù)，不停地?cái)?shù)。瞎子的腳印是瞎子存在的對(duì)應(yīng)物，面對(duì)著自己的對(duì)應(yīng)物瞎子就明白了自己的“在”。既然自己在，自己就要活！他要做自己的主人，要戰(zhàn)勝命運(yùn)。眼前一片光明的人未必明白這個(gè)簡(jiǎn)單的道理。瞎子每天都要數(shù)，他起碼知道，自己的腳印哪些是歪歪扭扭的？哪些像禾苗一樣嫩？哪些像镢頭一樣硬？哪些是凹凸不平的？哪些像狗舌頭一樣光滑？他起碼知道，他在哪一天是踩著蟲(chóng)子、螞蟻而過(guò)的？他在哪一天是繞著豬和狗而過(guò)的？或者說(shuō)，他把哪些禽獸揮走之后，照樣行走在街道上，行走在人世間。街道上先是有了瞎子竹竿的響動(dòng)聲，爾后才有了亮光。街道上亮光是瞎子的竹竿帶來(lái)的。瞎子無(wú)視在他身后輕俏的風(fēng)、騷動(dòng)的風(fēng)、肆虐的風(fēng)。你吹吧，你