第3課遠(yuǎn)古的傳說上

1、第3課 遠(yuǎn)古的傳說導(dǎo)入第第3 3課課 遠(yuǎn)古的傳說遠(yuǎn)古的傳說在在黃河流域有兩個(gè)強(qiáng)大的部落，分別由炎帝、黃帝領(lǐng)導(dǎo)。黃河流域有兩個(gè)強(qiáng)大的部落，分別由炎帝、黃帝領(lǐng)導(dǎo)。在在 東方，蚩尤領(lǐng)導(dǎo)者一個(gè)強(qiáng)大的部落。東方，蚩尤領(lǐng)導(dǎo)者一個(gè)強(qiáng)大的部落。一一.炎帝與黃帝的傳說炎帝與黃帝的傳說1.1.傳說中的主要部落傳說中的主要部落（黃河流域的部落首領(lǐng)）（黃河流域的部落首領(lǐng)）第3課 遠(yuǎn)古的傳說炎帝、黃帝、蚩尤的部落。炎帝、黃帝、蚩尤的部落。一一.炎帝與黃帝的傳說炎帝與黃帝的傳說1.1.傳說中的主要部落傳說中的主要部落# #、炎帝、黃帝的貢獻(xiàn)炎帝、黃帝的貢獻(xiàn)制作耒耜、制作耒耜、發(fā)現(xiàn)藥物發(fā)現(xiàn)藥物炎帝炎帝神農(nóng)神農(nóng)氏氏 相傳黃帝

2、姓姬，相傳黃帝姓姬，故號軒轅氏，他以故號軒轅氏，他以土德為王，土是黃土德為王，土是黃色，所以叫黃帝。色，所以叫黃帝。 黃帝黃帝軒轅氏軒轅氏創(chuàng)立歷法，指導(dǎo)人們播種、收割創(chuàng)立歷法，指導(dǎo)人們播種、收割。發(fā)明了加工谷物和蒸煮食物的用具。發(fā)明了加工谷物和蒸煮食物的用具。想一想：想一想：這些偉大的發(fā)明真的都是黃帝和炎帝兩個(gè)人的功勞嗎？這些偉大的發(fā)明真的都是黃帝和炎帝兩個(gè)人的功勞嗎？ 遠(yuǎn)古傳說與歷史事實(shí)有什么區(qū)別和聯(lián)系呢？遠(yuǎn)古傳說與歷史事實(shí)有什么區(qū)別和聯(lián)系呢？第3課 遠(yuǎn)古的傳說炎帝、黃帝、蚩尤的部落。炎帝、黃帝、蚩尤的部落。一一.炎帝與黃帝的傳說炎帝與黃帝的傳說1.1.傳說中的主要部落傳說中的主要部落2.2

3、.阪泉之戰(zhàn)阪泉之戰(zhàn) (1)(1)戰(zhàn)爭的雙方：戰(zhàn)爭的雙方：（2 2）目）目 的：的： （3 3）結(jié)）結(jié) 果：果：炎帝部落與黃帝部落炎帝部落與黃帝部落為了爭奪土地和財(cái)富為了爭奪土地和財(cái)富黃帝取勝；形成黃炎聯(lián)盟黃帝取勝；形成黃炎聯(lián)盟第3課 遠(yuǎn)古的傳說炎帝、黃帝、蚩尤的部落。炎帝、黃帝、蚩尤的部落。一一.炎帝與黃帝的傳說炎帝與黃帝的傳說1.1.傳說中的主要部落傳說中的主要部落2.2.阪泉之戰(zhàn)阪泉之戰(zhàn)3.3.涿鹿之戰(zhàn)涿鹿之戰(zhàn) (1)(1)戰(zhàn)爭的雙方：戰(zhàn)爭的雙方：（2 2）目）目 的：的： （3 3）結(jié)）結(jié) 果：果：（4 4）影）影 響：響：黃炎部落大敗蚩尤部落黃炎部落大敗蚩尤部落為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)

4、為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)炎帝、黃帝、蚩尤炎帝、黃帝、蚩尤為了爭奪土地和財(cái)富為了爭奪土地和財(cái)富第3課 遠(yuǎn)古的傳說第3課 遠(yuǎn)古的傳說炎黃戰(zhàn)蚩尤 第3課 遠(yuǎn)古的傳說炎帝、黃帝、蚩尤的部落。炎帝、黃帝、蚩尤的部落。一一.炎帝與黃帝的傳說炎帝與黃帝的傳說1.1.傳說中的主要部落傳說中的主要部落2.2.阪泉之戰(zhàn)阪泉之戰(zhàn)3.3.涿鹿之戰(zhàn)涿鹿之戰(zhàn)4.4.華夏族的形成：華夏族的形成：第3課 遠(yuǎn)古的傳說黃帝 聯(lián)盟華夏華夏族漢族炎帝蚩尤其他部落 之戰(zhàn) 之戰(zhàn)阪泉阪泉黃炎黃炎涿鹿涿鹿人文始祖：人文始祖： 炎帝、黃帝炎帝、黃帝4.華夏族的形成：華夏族的形成：（湖南省炎陵縣鹿原坡）炎帝炎帝陵陵( (陜西省寶雞市南郊七公里處

5、常羊山頂 )湖南祭祀炎帝的典禮湖南祭祀炎帝的典禮黃帝陵的軒轅廟黃帝陵的軒轅廟陜西省黃陵縣陜西省黃陵縣兩岸同根同祖共是一家人祭祀黃帝20052005年年5 5月月6 6日，親民黨主日，親民黨主席宋楚瑜率領(lǐng)大陸訪問團(tuán)祭祀席宋楚瑜率領(lǐng)大陸訪問團(tuán)祭祀中華民族人文始祖軒轅黃帝。中華民族人文始祖軒轅黃帝。第3課 遠(yuǎn)古的傳說自學(xué)提示：自學(xué)提示：1、禪讓制時(shí)期包括哪些傳說中的人物？、禪讓制時(shí)期包括哪些傳說中的人物？ 堯、舜、禹堯、舜、禹2、部落推選繼承人的標(biāo)準(zhǔn)是什么？、部落推選繼承人的標(biāo)準(zhǔn)是什么？ 賢能賢能3、禪讓的實(shí)質(zhì)是？、禪讓的實(shí)質(zhì)是？ 部落首領(lǐng)民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)部落首領(lǐng)民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)二二.禪讓的

6、傳說禪讓的傳說第3課 遠(yuǎn)古的傳說堯像堯像 舜像舜像 黃帝以后很久，堯擔(dān)任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。當(dāng)堯年紀(jì)大了的時(shí)候，黃帝以后很久，堯擔(dān)任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。當(dāng)堯年紀(jì)大了的時(shí)候，部落首領(lǐng)們部落首領(lǐng)們推舉推舉舜作堯的繼承人，堯?qū)λ催M(jìn)行了長期舜作堯的繼承人，堯?qū)λ催M(jìn)行了長期考察考察，舜的，舜的表現(xiàn)十分突出。堯逝后，舜表現(xiàn)十分突出。堯逝后，舜接替接替了首領(lǐng)的位置。了首領(lǐng)的位置。 部落聯(lián)盟首領(lǐng)的繼任需要經(jīng)過部落首領(lǐng)們部落聯(lián)盟首領(lǐng)的繼任需要經(jīng)過部落首領(lǐng)們民主民主推選，這樣的推選，這樣的制度被稱為制度被稱為“禪讓禪讓”。第3課 遠(yuǎn)古的傳說“禪讓禪讓”制制第3課 遠(yuǎn)古的傳說三三.治水的傳說治水的傳說2.2.閱讀閱讀151

7、5頁上的內(nèi)容，思考：頁上的內(nèi)容，思考：禹和鯀治水的方法有什么不同？結(jié)果怎樣？禹和鯀治水的方法有什么不同？結(jié)果怎樣？疏導(dǎo)疏導(dǎo)成功成功 堵塞堵塞失敗失敗1.背景：黃河流域洪水泛濫背景：黃河流域洪水泛濫3.3.大禹為什么過家門而不敢入呢？大禹還有哪些高貴的品質(zhì)呢？大禹為什么過家門而不敢入呢？大禹還有哪些高貴的品質(zhì)呢？ 舍己為公；樂于奉獻(xiàn)；勤勞勇敢；不怕艱難困苦；勇于創(chuàng)舍己為公；樂于奉獻(xiàn)；勤勞勇敢；不怕艱難困苦；勇于創(chuàng)新，不拘一格；善于思考；克己奉公。新，不拘一格；善于思考；克己奉公。 4.4.大禹治水的傳說為后人研究歷史提供了什么重要的信息？大禹治水的傳說為后人研究歷史提供了什么重要的信息？ 遠(yuǎn)古的

8、時(shí)候黃河流域曾洪水泛濫；遠(yuǎn)古的時(shí)候黃河流域曾洪水泛濫；洪水破壞了人們的正常生活，人們在和洪水進(jìn)行了長期的斗爭；洪水破壞了人們的正常生活，人們在和洪水進(jìn)行了長期的斗爭；人們團(tuán)結(jié)在領(lǐng)導(dǎo)者人們團(tuán)結(jié)在領(lǐng)導(dǎo)者 的領(lǐng)導(dǎo)下，終于制服了洪水；的領(lǐng)導(dǎo)下，終于制服了洪水；出現(xiàn)過兩種治水的方法；出現(xiàn)過兩種治水的方法；治水成功的人最終被推舉為部落首領(lǐng)；治水成功的人最終被推舉為部落首領(lǐng)；第3課 遠(yuǎn)古的傳說大禹陵大禹陵（位于浙江省紹興市東南會稽山麓）第3課 遠(yuǎn)古的傳說1.炎帝、黃帝及蚩尤部落炎帝、黃帝及蚩尤部落2.傳說炎帝、黃帝對人類生活的貢獻(xiàn)傳說炎帝、黃帝對人類生活的貢獻(xiàn)3.華夏族的祖先華夏族的祖先炎帝和黃帝的傳說1.

9、堯、舜、禹的堯、舜、禹的“禪讓禪讓”2. “禪讓禪讓”的實(shí)質(zhì)的實(shí)質(zhì)禪讓的傳說大禹治水大禹治水治水的傳說課堂小結(jié)第3課 遠(yuǎn)古的傳說1、炎帝部落和黃帝部落最早生活在（、炎帝部落和黃帝部落最早生活在（ ）A、黃河流域、黃河流域 B、長江流域、長江流域C、珠江流域、珠江流域 D、黑龍江流域、黑龍江流域A第3課 遠(yuǎn)古的傳說2、在下列哪個(gè)戰(zhàn)役之后，炎黃兩部落結(jié)成部落、在下列哪個(gè)戰(zhàn)役之后，炎黃兩部落結(jié)成部落聯(lián)盟，形成華夏族主體（聯(lián)盟，形成華夏族主體（ ）A、涿鹿之戰(zhàn)、涿鹿之戰(zhàn)B、牧野之戰(zhàn)、牧野之戰(zhàn)C、阪泉之戰(zhàn)、阪泉之戰(zhàn)D、官渡之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)A 第3課 遠(yuǎn)古的傳說閱讀下列材料：閱讀下列材料：中華開國五千年，神

10、州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針，中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。 孫中山孫中山請回答：請回答：（1）材料中的）材料中的“軒轅軒轅”指的是傳說中哪個(gè)部落？指的是傳說中哪個(gè)部落？（2）“平定蚩尤亂平定蚩尤亂”指的是哪次戰(zhàn)役？指的是哪次戰(zhàn)役？（3）材料表達(dá)了孫中山對）材料表達(dá)了孫中山對“軒轅軒轅”的什么感情？的什么感情？黃帝部落黃帝部落涿鹿之戰(zhàn)涿鹿之戰(zhàn)對華夏始祖的崇敬之情和對中華五千年文明的熱愛對華夏始祖的崇敬之情和對中華五千年文明的熱愛第3課 遠(yuǎn)古的傳說學(xué)習(xí)測評1.1.根據(jù)禪讓傳說，下面各項(xiàng)中正確的一項(xiàng)是（）。根據(jù)禪讓傳說，下面

11、各項(xiàng)中正確的一項(xiàng)是（）。A.A.舜舜堯堯禹禹B.B.堯堯禹禹舜舜C.C.堯堯舜舜禹禹D.D.禹禹舜舜堯堯2.2.我國的遠(yuǎn)古傳說為我們了解原始農(nóng)耕時(shí)代的歷史提供了哪些重我國的遠(yuǎn)古傳說為我們了解原始農(nóng)耕時(shí)代的歷史提供了哪些重要信息？要信息？A.A.我國農(nóng)業(yè)起源很早，炎帝、黃帝時(shí)代人們就種植莊稼。我國農(nóng)業(yè)起源很早，炎帝、黃帝時(shí)代人們就種植莊稼。B.B.按傳說，黃河流域原始農(nóng)業(yè)水平相當(dāng)高。按傳說，黃河流域原始農(nóng)業(yè)水平相當(dāng)高。C.C.很多人為農(nóng)業(yè)發(fā)展做了貢獻(xiàn)。很多人為農(nóng)業(yè)發(fā)展做了貢獻(xiàn)。D.D.水利對農(nóng)業(yè)的興衰影響很大，從遠(yuǎn)古時(shí)代起，我們的祖先就與水利對農(nóng)業(yè)的興衰影響很大，從遠(yuǎn)古時(shí)代起，我們的祖先就與自然作斗爭，興水利，除水害。自然作斗爭，興水利，除水害。E.E.我國很早就有用以指